马克思主义的传播

马克思主义在中国的传播1.开始传播19世纪末20世纪初，随着新式学堂的出现和大批青年学生出国留学，出现了人数众多的资产阶级和小资产阶级知识分子队伍，他们在国外广泛接触了各种各样的西方政治思想，其中也包括马克思主义学说。

资产阶级和小资产阶级知识分子队伍，成为传播马克思主义的主力。

新文化运动动摇了封建思想的正统地位，解放了人们的思想，使人们能够用较为开放的心态来审视和对待西方各种政治学说。

各种各样的“主义”涌入中国，从而形成了“百家争鸣”的局面。

马克思主义作为一种新思潮在中国得到进一步的传播。

梁启超是中国较早介绍马克思的人。

他于1902年在《新民丛报》上发表文章，提到马克思，当时译为“麦喀士”，并称马克思是社会主义的鼻祖。

1906年，革命党人朱执信在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思和恩格斯的生平与学说，朱执信还对《共产党宣言》和《资本论》进行了评述。

当时一些无政府主义者也曾经介绍过一些马克思主义的学说和思想。

由于阶级和历史的局限，当时的知识分子并不理解马克思的科学社会主义，也没有把马克思主义当作救国之道。

2.正式传播马克思主义在中国正式传播是在十月革命后特别是五四运动以后。

五四运动前，新文化运动属于资产阶级领导的旧民主主义性质的文化运动；五四运动后，新文化运动属于无产阶级领导的新民主主义性质的文化运动。

在中国第一个扛起社会主义大旗的是李大钊。

1918年7月，李大钊发表了他的第一篇关于十月革命的文章《法俄革命之比较观》11月，发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章1919年，李大钊在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》一文，对马克思主义作了系统而全面的介绍。

此外，他还在北京大学和北京女子高等师范开设相关课程，利用讲坛向学生宣传社会主义。

在李大钊的影响下，陈独秀、毛泽东等人大量阅读了关于十月革命和马克思主义的书籍，并积极投身到改造中国的实践中来，他们的世界观和人生观发生了质的飞跃，从而转变成了马克思主义者。

影响：
1、马克思主义的传播与新文化运动的发展相互促进，大大启发了人们的思想觉悟，促进了人们思想解放和爱国运动的开展。

2、马克思主义传播，推动了五四爱国运动的爆发，促使中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命转变，中国革命有了新的指导思想和方向。

3、马克思主义的广泛传播，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的诞生准备了阶级基础和思想基础。

4、马克思主义与中国革命相结合，产生了毛泽东思想，为中国民主革命革命提供了强大的思想武器，指导新民主主义革命取得胜利，缔造了新中国，确立了社会主义基本制度，发展了社会主义经济、政治、文化。

5、与中国社会主义建设相结合，产生了邓小平理论和三个代表思想，为中国特色的现代化建设指明了方向。

马克思主义是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。

马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。

马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。

科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容：第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计；第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。

浅析马克思主义在中国广泛传播的原因浅析马克思主义在中国广泛传播的原因五四运动时期，马克思主义开始在中国广泛传播，从此成为中国人民进行革命和社会主义建设的强大思想武器。

纵观历史进程，马克思主义在中国传播是由众多因素促成的：既有多方面的国内条件，又有多种有利的国际因素，还有马克思主义本身的科学性和实践性以及中国马克思主义者的努力。

纵然俄国十月革命的影响和国际大气候的影响对马克思主义在中国的发展有着举足轻重的分量，而中国的内在因素和中国马克思主义者的努力实践却是起着决定性作用。

一、国内因素马克思主义是在十九世纪末二十世纪初传入中国的，从五四运动时期开始广泛传播并被中国先进分子所接受所信仰，从此成为中国革命和社会主义建设的强大思想武器。

随着历史的发展、社会的演进，五四时期的中国已经具备了马克思主义传播的多种因素。

1.新文化运动为马克思主义在中国的传播创造了条件。

1915年开始的新文化运动，在思想文化领域中对中国封建主义发动了空前猛烈的进攻。

新文化运动以资产阶级的自由、平等、民主等思想武器批判中国的封建专制，批判维护封建专制的纲常礼教。

新文化运动是中国近代史上最深刻的思想启蒙运动，是一次伟大的思想解放运动，它在思想文化领域中沉重地打击了中国的封建主义，砸碎了禁锢人们的精神枷锁，使中国人民获得了思想上的解放。

从而为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。

2.中国已经有了接受马克思主义的阶级基础。

二十年代初，中国的无产阶级已经成为一支强大的政治力量登上历史舞台。

一战以后西方各国受到很大的创伤，给了中国民族资本主义发展的机会，使得中国民族资本主义的发展达到“黄金时代”。

随着民族资本主义的发展和外国在华企业的增加，到五四时期，中国的产业工人已有约200万人。

虽然中国的产业工人总数还不多，且有一定数量的女工和童工，但中国的无产阶级有其独特的优点：第一，因受三重压迫，已经积蓄了很强的反抗力量。

第二，主要分布在沿海沿江的大城市及一些行业，便于组织成强大的政治力量。

马克思主义的传播历程（1）“李大钊在中华大地上第一个举起社会主义大旗”。

要紧讲述了李大钊1918年在《新青年》上发表了《法俄革命之比较》《庶民的成功》和《布尔什维主义的成功》等文章，他在这些文章中大力宣传俄国十月革命，歌颂社会主义革命，号召人民向俄国学习，关注劳工的命运，成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。

李大钊与近代中国许许多多探求救国真理的志士仁人一样，也曾追求过资产阶级民主共和和自由平等的政治理想，并深受进化论、合作论、人道主义等各类欧美社会思潮的阻碍。

可是这一切都未使他找到中国的前途。

第一次世界大战和十月革命使他熟悉到资本主义社会自身不可克服的各类矛盾，熟悉到资本主义、帝国主义是入侵战争和工人阶级及殖民地半殖民地国家劳苦公共受剥削受压迫的本源，熟悉到社会主义的新曙光，社会主义必将代替资本主义的社会进展规律，从而熟悉到马克思主义的剩余价值原理和唯物史观，科学社会主义理论的正确性。

通过不断地求索、辨别、扬弃和实践，他慢慢摆脱各类资产阶级小资产阶级社会思潮的阻碍，最终选择了马克思主义，成为中国共产主义的前驱者。

李大钊在用马克思主义的观点分析第一次世界大战和十月革命的缘故时说：“原先这回战争的真因，乃在资本主义的进展。

国家的界限之内，不能涵容他的生产力，因此资本家的政府想靠着大战，把国家界限打破，拿自己的国家做中心，建一世界的大帝国，成一个经济组织，为自己国内资本家一阶级谋利益。

俄、德等国的劳工社会，第一看破他们的野心，不吝在大战的时候，起了社会革命，防遏这资本家政府的战争。

”他在歌颂十月革命是劳工主义的成功、庶民的成功时说：“尔后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人”。

“须知尔后的世界，变成劳工的世界。

咱们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机遇，不该用此潮流为使一切人变成强盗的机遇。

”他主张用马克思的学说去熟悉社会和改造社会，而且踊跃提倡与各国的实际相结合：“一个社会主义者，为使他的主义活着界上发生一些阻碍，必需要研究怎么能够把他的理想尽可能应用于围绕着他的实境。

马克思在中国的传播
马克思主义在中国的传播可以追溯到20世纪初。

在中国，马克思主义思想最早是由一些留学生引入的。

其中，陈独秀是中国第一个正式接触和学习马克思主义的人。

他于1915年回国后，积极宣传和传播马克思主义思想。

随着时间的推移，马克思主义在中国的传播逐渐扩大。

1921年，中国共产党成立，将马克思主义作为党的指导思想，并开始在中国进行广泛的传播。

中国共产党在国内进行了长期的斗争，不断将马克思主义与中国的实际情况相结合，形成了中国特色的马克思主义，也就是中国共产党的马克思主义。

1949年，中华人民共和国成立，马克思主义正式成为中国的国家意识形态。

中国政府通过教育、宣传和文化活动等途径，不断推广马克思主义思想。

马克思主义在中国的传播也得到了充分的支持和推动。

在文化大革命期间，马克思主义被广泛宣传和推广。

然而，文化大革命过后，中国开始进行改革开放，马克思主义的传播受到了一定的限制。

中国逐渐引入了市场经济和其他的思想流派，马克思主义的影响力有所减弱。

然而，近年来，中国政府再次加强了对马克思主义的传播和教育。

特别是在习近平担任国家主席后，他提出了坚持和发展中国特色社
会主义的思想，将马克思主义与中国实际相结合，重新强调了马克思主义的重要性。

总的来说，马克思主义在中国的传播经历了起伏，但始终保持着一定的影响力。

马克思主义对中国的政治、经济、文化和社会发展产生了深远的影响，并成为了中国特色社会主义的理论基础。