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度米作文汇编之六年级上册语文第八单元优秀作文：十八罗汉六年级上册语文第八单元优秀作文：十八罗汉我喜爱的工艺品有很多很多，其中我最喜欢的是瓷人--少林十八罗汉。
这回我只向大家介绍十八罗汉中的第一名。
他，身穿天蓝色的道衣、脚上穿一双露着脚背的黑色道鞋。
头上光光的都快可以当球踢了。
脸上总是笑眯眯地，身体让人感觉很轻盈。
他手上做着推掌的样子，脚下拉了一个很标准的弓步，两个动作连起来就叫“抬头望月”，怎么样?名字酷吧!我告诉你这一招可是少林的独门绝技，要想学会它至少要练上各三年五载。
他很可爱，我很喜欢他，每天都要把他擦干净，把他弄的漂漂亮亮。
这就是十八罗汉中的第一名和少林寺的独门绝技“抬头望月”也是我最喜爱的一件工艺品。
倚窗远眺，目光目光尽处必有一座山，那影影绰绰的黛绿色的影，是春天的颜色。
周遭流岚升腾，没露出那真实的面孔。
面对那流转的薄雾，我会幻想，那里有一个世外桃源。
在天阶夜色凉如水的夏夜，我会静静地，静静地，等待一场流星雨的来临…许下一个愿望，不乞求去实现，至少，曾经，有那么一刻，我那还未枯萎的，青春的，诗意的心，在我最美的年华里，同星空做了一次灵魂的交流…秋日里，阳光并不刺眼，天空是一碧如洗的蓝，点缀着飘逸的流云。
偶尔，一片飞舞的落叶，会飘到我的窗前。
斑驳的印迹里，携刻着深秋的颜色。
在一个落雪的晨，这纷纷扬扬的雪，飘落着一如千年前的洁白。
窗外，是未被污染的银白色世界。
我会去迎接，这人间的圣洁。
在这流转的岁月里，有着流转的四季，还有一颗流转的心，亘古不变的心。
When you are old and grey and full of sleep,And nodding by the fire, take down this book,And slowly read, and dream of the soft lookYour eyes had once, and of their shadows deep;How many loved your moments of glad grace,And loved your beauty with love false or true,But one man loved the pilgrim soul in you,And loved the sorrows of your changing face;And bending down beside the glowing bars,Murmur, a little sadly, how love fledAnd paced upon the mountains overheadAnd hid his face amid a crowd of stars.。
技法提分点33如何有文采语言生动三步骤一般来说，议论文的语言深刻严谨，难以出彩。
考生写作议论文时，重视论点的提出，重视论据的选择，重视论证方法的选用，却往往忽视了语言的打造。
写出来的文章不是一本正经，便是老气横秋，索然寡味，无法激起读者的阅读兴趣。
当然，若是能够借鉴下面三步骤，效果也许会大不相同。
步骤一：亮化开端——用名言或妙语铸就论点精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。
文章开头要精彩，多用设疑、比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引用名言，讲述寓言故事导入话题。
关键是通过开头，呈现出文章立意的核心，即中心论点。
例如：①转折是桥，在你山重水复疑无路时，桥的出现会改变你窘困的境遇，拓开一片新的天地。
(比喻类)②“宽容”，纪伯伦说：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。
”(引用类)③德摩斯梯尼，这个坚韧的灵魂，将自己的灵魂扎根于希望，每天含着石子，面朝大海朗诵。
凉爽的海风吹送来梦想的芬芳，海浪宣读着誓言与他为伴。
(拟人)打造精彩的开头，亮化语言是一个行之有效的方法。
下面就是几种常用的亮化开头语言的方法：1.设疑入题于无疑处设疑，自问自答，提醒注意，引导思考；于有疑处生花妙笔，让论点在疑问中展露端倪，还可以突出文中论点，使文章有变化，起波澜。
例如：是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下满眼的金黄？是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？哲人对着蓝天微笑：“是时间。
”孩童握着风筝拍手：“是风。
”流浪者说：“什么都不是，只是一个梦。
”2.类比、比喻展开论题论点是抽象的，如果借助大量鲜活的意象来说理，自然说理的时候不沦于单调，议论的时候则更见生动，富于理趣。
例如：①美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……(比喻)②雄鹰的风景在云端，种子的风景在土里，游子的风景在家乡。
十八罗汉的来历、正确的排序你知道多少罗汉，是阿罗汉的简称，梵名《Arhat》。
有杀贼，应供，无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。
意译为：一.可以帮人除去生活中的一切烦恼；二.可以接受天地间人天供养；三.可以帮人不再受轮回之苦。
罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断，已了脱生死，证入涅槃乐，堪受诸人天尊敬供养，于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘度化众生。
罗汉最早是从印度传入中国。
第一位是坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。
第二位是欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，所以在很久以前，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。
第三位是举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。
第四位是托塔罗汉，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。
第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。
第六位是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水第七位是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。
第八位是笑狮罗汉，意思为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。
第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。
第十位是探手罗汉，探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。
现今也被叫做布袋弥勒第十四位是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守第十七位是降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉十八罗汉…【手绘欣赏】弘一大师罗汉图集五百罗汉图…【极品美图】罗汉、菩萨、佛陀释义推荐阅读：龙树菩萨告诉您三十五条不能饮酒的原因什么是菩提心？怎样将菩提心运用到日常生活中？慧远大师：佛教的三种报应模式僧人为何“结夏安居”佛说扫地有五种功德明一法师：打游戏是否造业。
十八罗汉简介罗汉，是阿罗汉的简称，梵名arhat。
有杀贼、应供、无生的意思，是指断尽一切烦恼而得尽智，值得受世人供养的圣者，后世则多用来指称佛弟子证得的最高果位。
罗汉，一译杀贼，是杀烦恼贼之意；二译应供，是当受天人供养之意；三译不生，是永入涅槃不再受生死果报之意。
十八罗汉，是指十八位永住世间护持正法的阿罗汉，这种说法没有佛教经典的依据，它是由十六罗汉发展而来的。
十六罗汉名目的出处，主要是唐代·玄奘所译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》〔简称《法住记》〕，其中详细记载了十六罗汉的和住处，此书由玄奘译出后，十六罗汉的信仰日渐隆盛。
或为求与佛教十八界相契合，或为求与八戒、八宗、八苦等佛学思想相融洽，或又如学者们所言，纯粹出于中国人认为“十八”是吉祥数字，晚唐五代时，进入中国的十六罗汉变成了十八罗汉，增加了降龙、伏虎二罗汉，并很快传播开来。
现在所知的最早的十八罗汉像是五代时张玄画的十八阿罗汉，宋·苏轼看到后，题了十八首赞，但未标出罗汉名称。
其次是贯休画的十八阿罗汉，苏轼自海南归，过清远峡宝林寺见到后，也为其作赞十八首，每首标出罗汉名称，于十六罗汉外第十七为庆友尊者，即《法住记》的作者，第十八为宾头卢尊者，即十六罗汉中宾度罗跋罗堕阇的重出。
宋代学者志磐所著《佛祖统记》对苏轼的说法提出质疑：庆友是《法住记》作者，不应在住世之列；宾头卢为重复。
第十七尊和第十八尊应为迦叶罗汉和军徒钵叹罗汉，这两位是四大声闻却不在十六罗汉之列。
志磐这种说法有一定道理，能自圆其说，但却没流行开来。
此后十八罗汉中最后两位众说纷纭，难以推定，有的摆上唐代的玄奘法师，有得推上“一苇渡江”的达摩祖师，有的还把人们尊称为弥勒佛的布袋和尚也纳入十八罗汉的行列。
降龙伏虎是后世传说，清代乾隆皇帝钦定第十七降龙罗汉是迦叶尊者，第十八伏虎罗汉是弥勒尊者。
总的来看，十八罗汉的兴起，并没有什么经典的根据，只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习惯，于是引起后人的种种推测和考定。
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主题一：家国情怀1我们生于矞矞皇皇之现世，本就应胸中有丘壑，立马振山河。
酌古御今，历史长路从来不缺为国为民者的热血高昂：南仁东倾尽心血使中国睁开勘探宇宙奥秘的“天眼”；“敦煌女儿”樊锦诗守着大漠荒烟，守着中华文化；水保专家朱显谟十二年坚守，一生圆梦黄河清。
节选自原文《一箫一剑平生意，守吾家国共余年》3“匈奴未灭，何以家为”，可曾听见骠骑将军饮马瀚海，封狼居胥的豪言壮语？精忠报国，刻入血肉。
可曾望见岳武穆公壮怀激烈，怒发冲冠的雄姿英发？是谁羽扇轻摇，宏论傲惊三吴江川；是谁雪衣抱琴，笑看火生东南焚尽千帆。
是他们，是每一个三尺青锋怀天下的大好青年，封候非其愿，但求山河安。
节选自原文《青春的底色是爱国》主题二：积极面对挫折1倘若人生如逆旅，而苏子瞻却以一袭蓑衣笑看平生，终是遗世独立，羽化而登仙；虽然蜀道难于上青天，但李太白却内心笃定长风破浪中会有直挂云帆济于沧海的契机，终是天生我材必有用，千金散尽还复来；尽管沉舟侧隐于畔，病树枯萎至死，但刘禹锡却感言秋日胜于春朝，终是千帆依旧竞发，万木依旧欣欣向荣。
节选自原文《百转千回仍有少年意气》2人生，多是在命运的洪流中一路斩风破浪，在磨难中艰苦成长，于荆棘之上仰望阳光。
苏秦早年家境贫寒，食不果腹。
他受尽嘲讽，仍没有放弃，头悬梁，锥刺股，最终成为六国国相。
成就相名后，他感慨道：“使我有洛阳两顷田，焉能配六国相印？”正因经历饥寒折磨，邻里嘲笑，他沉淀、提升自己，最终成就了万人敬仰的举世国相。
节选自原文《破风而上，绝唱云巅》3“在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。
”余光中如是说道。
花滑冠军羽生结弦在一次又一次的挫折中“紧紧追逐着顶点”，不断挖掘自身的花滑潜力；“老男孩”梅西在低谷期虽与大力神杯失之交臂，却并未就此沉沦，而是化挫折为生命的养料，最终再获金球奖；史铁生身残志坚，把“写作是我的爱好”这句话诠释到极致……节选自原文《苦痛吻我，报之以歌》主题三：坚守自我1李太白的狷狂震动凌霄千年不散，嵇康《广陵散》里的阔达洒脱绕梁数载春秋，中华八百里云与月，苍穹黄土之间是多少灵魂在用自己独特的方式和个性抒写一个又一个传奇。
全国高考语文第二轮三维特训《作文》练习题（附答案解析）1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。
可是龙门太高，只能望而兴叹。
于是祈求佛祖降低龙门高度。
佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。
但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作提示：①鲤鱼“向佛祖祈求”，有如下表述：成功无捷径(做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”)；实现理想需自身努力②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感(梦想因汗水而美丽)，追求卓越(坚持高标准)才能真正成为龙(取得真正的成功)；理想的实现应追求实质。
③从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。
④从“佛祖”的角度，可这样理解：不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。
⑤从“龙门”的角度，可这样理解：降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门(人才选拔)不可能降低标准。
2．阅读下面的文字，根据要求作文。
材料一：2015年1月7日，3名枪手袭击了法国一家政治讽刺性杂志《查理周刊》杂志社，造成30余人死伤……这起事件跟《查理周刊》屡次刊登讽刺伊斯兰教先知穆罕默德的漫画有关。
《查理周刊》嘲讽对象从穆罕默德、教皇到法国历任总统，言辞幽默且尖锐。
枪手声称，已经替先知穆罕默德报了仇。
西方一些学者发表文章向特立独行的《查理周刊》致敬。
东方一些学者则认为谴责恐怖分子的暴力行为的同时应反思，每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时，心中应当有一份自律。
材料二：2015年5月3日，成都男司机张某在驾车行驶时遇上女司机卢某驾车变道。
张某认为卢某故意多次变道阻碍了他的正常行驶，遂驾车将卢某逼停后，拖其下车殴打。
事件曝光后迅速引发了公众议论，部分网民认为，无论是否占理，使用暴力解决问题是错误的；也有网民表示，不文明的驾驶行为应该受到类似的惩罚。
高考22题逐题特训(十七)高考第22题写作1．(2021·河北省“五个一名校联盟”高三教学质量监测)阅读下面的材料，按照要求写一篇很多于800字的文章。
(60分)一名富太太到寺院进香，看到一个叫戒痴的小僧人穿得很破烂。
她问师父：“那个可怜的小僧人是谁？”师父很奇怪，不知道为何富太太感觉戒痴可怜。
富太太说：“你看，小僧人的衣服都破了。
”其实，并非是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太顽皮，在寺里上上下下地跑，有时候还跑到山里爬树摘果子，给他做的每件新衣服都会很快被穿破。
这次有施主指出了，师父便给戒痴换一套新的僧袍，并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走，这样影响不好，进香的施主会以为他们欺负小僧人。
戒痴突然问：“那个可怜的太太是谁？”富太太衣着讲究，看起来很光鲜，实在看不出富太太有什么可怜的地方。
戒痴说：“你看她虽然衣着富丽，但她的眉头一直紧锁着。
”要求选好角度，肯定立意，明确文体，自拟题目；不要离开材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得剽窃。
[立意探索] 题目所给材料是一个哲理性很强的故事。
故事中的人物主如果富太太和小僧人。
故事主要讲的是富太太看小僧人“可怜”，而小僧人则感觉富太太“可怜”。
构思时，可以别离从两个人的角度分析。
小僧人不以为自己的衣服破旧可怜，这表明他能够维持本性。
衣着富丽的富太太感觉小僧人可怜，这是“以貌取人”；而她眉头紧锁，表明她在物质上可能很富足，但在精神上并非充实。
若是从材料整体思考，两个人都看到了他人的短处，得出的评价都带有主观性。
这样，就可以够得出全面看待事物的立意方向。
因此，写作时，可以从以下角度立意：人生的乐趣并非在于物质的富足，而在于精神的充实；维持本性，快乐充实；全面看待事物；别用自己的优势看待他人的短处。
[佳作展台]人生的乐趣在于精神的充实人生的乐趣在于精神的充实，而不在于物质的富足。
品读精美的作品，从中领悟人生道理，会感到快乐；垂髫小童，抑或懵懂少年，嬉闹玩耍，会感到快乐；历经艰辛，手术成功，患者家眷的一句感激，会让医生感到快乐；三尺讲台，桃李芳香，年轻学子的一声亲切问候，会让教师感到快乐。
