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《归去来兮辞》文言知识归纳基本常识1、题解辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。
起源于战国时的楚国，故称楚辞。
汉代常把辞与赋合称为辞赋，辞和赋还是有区别的。
一般说来，辞重言情，赋重铺陈2、作者陶渊明，东晋诗人。
出身于破落官僚家庭，家境贫寒。
29岁起为江州祭酒，不久自解职归。
以后做过镇军、建威参军，因不堪行役之苦，转任彭泽令，仅80余天即辞归田园。
晋安帝义熙末，50多岁时，被征为著作佐郎，不就。
晚年穷到“窥灶不见烟”（《泳贫士》）的程度。
最终在贫病交加中死去，卒年62岁。
陶渊明的诗留存一百二十多首，其中有20余首是写田园生活和景色的田园诗。
这些诗冲破当时“玄言诗”的风气，为五言诗开辟了新境界。
陶渊明长于诗文辞赋。
作品题材大致分为两类。
一类是描绘田园美景，抒发厌恶官场、洁身自好的情怀。
如《归园田居》、《饮酒》、《移居》等；另一类为咏怀诗，如《泳荆轲》、《读山海精.精卫填微木》等，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。
散文首推《桃花源记》，辞赋《归去来兮辞》称著文史。
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”3、写作背景陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。
据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。
当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。
他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
二、字词语言1、古今异义词悦亲戚之情话亲戚古：指包括父母兄弟在内的内外亲属今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员情话古：指知心话今：指男女间谈情说爱的话农人告余以春及，将有事于西畴有事古：指农事今：泛指既窈窕以寻壑窈窕古：幽深曲折的样子今：指女子文静而美好觉今是而昨非是古：正确今：判断词非古：过错、错误今：不恨晨光之熹微恨古：埋怨、遗憾今：仇恨、怨恨2、词类活用（1）名词作状语园日涉以成趣日：每天时矫首以遐观时：有时（2）形容词作名词携幼入室，有酒盈樽幼：儿童、小孩子（3）名词作动词乐琴书以消忧琴书：抚琴、读书或命巾车，或棹孤舟棹：划船策扶老以流憩策：拄着（4）使动眄庭柯以怡颜怡：使。
★★★《归去来兮辞》文言知识积累【超详细!】★★★第一篇：《归去来兮辞》文言知识积累【超详细!】《归去来兮辞》文言知识积累文学常识辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。
因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。
又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。
到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。
这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。
一般四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。
通假字：乃瞻衡宇（衡，通“横”，横着）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）词类活用：瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快）倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）一词多义：心：因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）夫：问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）故：故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）之：胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）四方之事（助词“的”）奚：奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）而：门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（表承接）古今异义：（1）于时**未静 **古义：指战乱。
今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
（2）尝从人事人事古义：指做官。
今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
（3）寻程氏妹丧于武昌寻古义：不久。
今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
（4）悦亲戚之情话亲戚古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。
《归去来兮辞》文言知识点归纳整理《归去来兮辞》文言知识点归纳整理《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
以下是店铺为你整理的归去来兮辞文言知识点，希望能帮到你。
《归去来兮辞》文言知识点归纳整理一：通假字(1)乃瞻衡宇 (衡，通“横”，横木)(2)曷不委心任去留 (曷，通“何”，为什么)(3)景翳翳以将入 (景，通“影”，日光)《归去来兮辞》文言知识点归纳整理二：古今异义1.亲戚古义：内亲外戚;今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义：知心话;今义：男女间谈情说爱的话3.有事古义：农事;今义：指有事情4.窈窕古义：幽深曲折的样子;今义：指女子文静而美好5.来者古义：未来的事情;今义：来的人6.征夫古义：行人;今义：出征的士兵7.扶老古义：手杖;今义：扶持老人8.风波古义：指战乱;今义：常用来比喻乱子9.人事古义：指做官;今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义：指生死;今义：离开留下11.寻古义：不久;今义：寻找12.交古义：交互，都;今义：常用义“交友”、“交通”等《归去来兮辞》文言知识点归纳整理三：词类活用(一)名词的活用1.名词作状语① 园日涉以成趣名作状，每日、每天② 时矫首而遐观名作状，有时2.名词作动词① 策扶老以流憩名作动，拄着② 乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书③ 或棹孤舟名作动，划船④ 实迷途其未远名作动，误入迷途(二)动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名，生活②审容膝之易安动作名，容膝的小屋2.动词作状语感吾生之行休动作状，将要(三)形容词的活用1.形容词作名词① 倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情② 携幼入室形作名，幼儿，儿童2.形容词作状语心惮远役形作状语，到远处。
(四)使动用法① 审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐② 眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快(五)意动用法① 悦亲戚之情话意动，以……为愉快② 乐琴书以消忧意动，以……为乐③ 善万物之得时形容词意动，以……为善《归去来兮辞》文言知识点归纳整理四：一词多义1.行Xíng① 感吾生之行休《归去来兮辞》(副词，将，将要。
必修5《归去来兮辞》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》情境默写《归去来兮辞》（并序）默写1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“ _____________________ ”既有对对田园生活的向往，又有对当初自己为了谋生而出仕的懊悔。
2.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。
《归去来兮辞》中也有相似句子：___________ , _____________ o挽回过去，不太可能；着眼将来，未来可期。
3.__________________________________________________ 当我们读到《归去来兮辞》中的“__________________________________________ ”一句时，眼前彷佛见到“无官一身轻”的陶渊明划着小船归家时任意飘荡、快意人生的样子。
4.《归去来兮辞》中“______________________ ”两句写陶渊明问道于行人，遗憾晨光微弱，不见照见前路，可见其归心似箭。
5.陶渊明在《归去来兮辞》自言：辞官归家后，心情激荡，见着院里“_____ , ______ ”早知松菊才是自己本性，后悔当初因做官荒废了小院。
6.刘禹锡在《陋室铭》里说：“斯是陋室，唯吾德馨”，陶渊明在《归去来兮辞》里说：“______________________ ” ,异曲同工，简陋的庭院也不能阻扌当隐士享受精神的乐趣。
7.《归去来兮辞》中“_________ , ___________ ”两句，陶渊明以云鸟自喻，形象地概括了自己的入世和出世，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。
8.《陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”,《归去来兮辞》里的陶渊明说：“_________________________ __ ”两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。
（完整版）《归去来兮辞》文言知识梳理《归去来兮辞》文言知识梳理一、通假字曷不委心任去留（通“何”，为什么）二、词类活用1．名词作动词或棹孤舟（划）策扶老以流憩（拄着）乐琴书以消忧（弹琴；读书）2．名词作状语园日涉以成趣（每天）时矫首而遐观（有时）3．动词作名词审容膝之易安（空膝的小屋）4．形容词作名词携幼入室（幼儿，儿童）倚南窗以寄傲（傲世的情怀）5．意动用法悦亲戚之情话（以……为愉快）乐琴书以消忧（以……为乐）善万物之得时（以……为欢喜）6．使动用法眄庭柯以怡颜（使……愉快）7．形容词作动词审容膝之易安（安居）三、古今异义词1．悦亲戚之情话古：内亲外戚今义：跟自己有婚姻关系或血统关系的成员2．悦亲戚之情话古：知心话今：男女间谈情说爱的话3．将有事于西畴古：农事今：指有事情4．既窈窕以寻壑古：幽深曲折的样子今：指女子文静而美好5．于时风波未静古：指战乱今：常用来比喻乱子6．景翳翳以将入古：日光今：景色，光景7．或命巾车古：有时今：或者，或许8．何不委心任去留古：指生死今：离开留下9．或植杖而耕耔古：立今：种植10．问征夫以前路古：行人四、一词多义1．夫问征夫以前路（名词，行人）乐夫天命复奚疑？（助词，起舒缓语气的作用）2．归田园将芜胡不归？（动词，归隐）聊乘化以归尽（动词，到死）五、虚词积累1．以既自以心为形役（介词，让）农人告余以春及（介词，把）舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
（表修饰，而）眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲。
（表目的,来）18个“以”字之中，除去“既自以心为形役”(“以”是介词，“让”的意思)、“问征夫以前路”(“以”是介词，“用”的意思)和“农人告余以春及”(“以”是介词，“把”的意思)之外，剩下的，全部是连词，相当于“而”。
2．而门虽设而常关（表转析）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（表承接）3．之悦亲戚之情话（结构助词，的）感吾生之行休（助词，主谓之间无意义）胡为乎遑遑欲何之（动词，往）六、疑问词这篇文章中出现的疑问词有“胡”(“胡不归”，相当于“为什么”)、“奚”(“奚惆怅而独悲”，相当于“为什么”)、“焉”(“复驾言兮焉求”，相当于“什么”)和“曷”(“曷不委心任去留”，相当于“为什么”)。
《归去来兮辞（并序）》必备文言知识分类汇编（文学文化常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写）一、文学文化常识作者简介：陶渊明（352或365年-427年），名潜，字元亮，自号五柳先生，私谥靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
文化知识：（1）吏：指县丞、县尉，是县吏中职位较高的官吏。
②三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。
后以“三径”代指隐士住处。
③家叔：对人谦称自己的叔叔为家叔，指陶夔，当时任太常卿。
对别人谦称自己家里年纪大的人，如家严、家父、家慈、家母、家兄、家姊等。
④仲秋：仲秋为秋季的第二个月，即农历八月。
春夏秋冬，四时成岁，每季都有孟、仲、季三个月，“孟”是第一，“仲”是第二。
古时称仲秋，民间称为中秋。
又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。
中秋这个节气一般与秋分相距最近，偶然也有碰上中秋的。
⑤帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
二、重要词语释义余家贫，耕植不足以自给。
幼稚（小孩）盈室，瓶无储粟，生（维持）生（动作名，生活）所资（凭借），未见其术。
亲故（故交）多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡（无，没有）途。
会（适逢）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波（战乱）未静，心惮远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则（道理）？质性自然，非矫厉（造作勉强）所得。
饥冻虽切，违己交病（身心都感到痛苦）。
尝从人事（做官），皆口腹自役。
于是怅然慷慨（感慨），深愧平生之志。
犹望一稔（成熟），当敛裳宵逝（离去）。
寻（不久）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去（离开）职。
仲秋（农历八月）至冬，在官八十余日。
因事顺心（心意），命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡（为什么）不归？既自以心（内心）为形役，奚（为什么）惆怅而独悲？悟已往之不谏（劝止，挽回），知来者之可追（补救）。
