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《古人的洁牙妙招反思》
小朋友们，你们知道古人是怎么洁牙的吗？这可有趣啦！
古人没有像我们现在这样的牙刷和牙膏，但他们也有自己的办法。
他们会用盐水漱口，听说这样能让嘴巴里干净一些。
还有呢，有的人会嚼一些树枝，就像小木棍一样，来清洁牙齿。
我就在想呀，古人没有我们现在这么多好东西，可他们还是努力想办法让牙齿干净。
那我们现在有这么方便的牙刷和牙膏，是不是更应该好好刷牙，保护牙齿呢？
我之前有几天偷懒，不好好刷牙，结果牙齿有点疼。
从那以后，我就记住了，每天都要认真刷牙。
小朋友们，我们可不能学我偷懒，要好好保护牙齿哟！
《古人的洁牙妙招反思》
嘿，小伙伴们！今天咱们来说说古人的洁牙妙招。
古人可聪明啦，虽然没有咱们现在的东西，但他们也有办法。
他们会用手指擦牙齿，就像这样搓搓搓。
还有的会用一种特别的草药泡水漱口，听说能把细菌赶跑。
我就想啊，古人在那么艰苦的条件下都知道要爱护牙齿，咱们现在条件这么好，可不能马虎。
有一次，我看到一个小朋友吃糖太多，牙齿都坏了。
我就告诉他，要像古人学习，注意保护牙齿。
小伙伴们，咱们一定要每天好好刷牙，让牙齿白白的、健健康康的！
《古人的洁牙妙招反思》
小朋友们，咱们来聊聊古人洁牙的事儿。
古人会用杨柳枝咬开，当成小刷子刷牙。
是不是很神奇？
他们还会用盐巴来清洁牙齿。
我就在琢磨，古人都这么努力保护牙齿，咱们现在更应该做好。
我有个同学，不爱刷牙，结果去看牙医，疼得直哭。
咱们可不能像他那样，要每天早晚认真刷牙，这样才能吃好吃的，笑起来也美美的。
小朋友们，记住了吗？。
古人的刷牙经
古人的刷牙经中可能不存在这样的文字，因为古时候刷牙并不像现代这样重要。
但是，我们可以从古代医书中的一些内容了解到古代对口腔清洁的认识和方法。
在《黄帝内经》中，有关于口腔的章节，其中提到“口中溃疡者，深酸醋蜜涂之；口
臭者，以盐酸芹菜梗和吴茱萸煎汤浸之，然后吞服。
”可以看出古代的医生们已经认识到
口臭和口腔溃疡与口腔卫生的关系，并提出了一些措施。
在《千金方》中也有一篇古代的口腔疾病处方，其中有“牙龈肿痛者，每夜用系髪线
系脖子上，双手取线口，徐徐向下拉数次，即痛止肿消。
”这种方法虽然没有直接提到刷牙，但却提到了清洁牙齿和牙龈的作用。
在明代的《格致余论》中也提到一些有关口腔健康的知识，“齿菌繁滋，唇舌舛错，
常损元气，宜力行津液，以抑此类。
常含芙蓉花、桂花、薄荷、茉莉花等，或以热开水含
口中漱洗，以去臭恶。
”可以看出古代人们已经开始关注口腔卫生了，通过漱口或含花花
草来预防口臭等疾病。
总之，虽然古代没有现代化的牙刷和牙膏，但古代医学家们却已经认识到口腔卫生的
重要性，并提出了一些具体的措施来维护口腔健康。
如今，我们可以借鉴这些古代的经验，采取更加科学的口腔清洁方法，来保持口腔的健康和美观。
古人护牙方法大全*导读：刷牙是我们每天都会做的事情，通常我们刷牙用的都是牙刷、牙膏，可以在古代没有这两样东西时，人们是怎么护牙的……刷牙是我们每天都会做的事情，通常我们刷牙用的都是牙刷、牙膏，可以在古代没有这两样东西时，人们是怎么护牙的呢？下面，我们一起来看看古人是如何进行护牙的吧。
1、用手指当牙刷现在我们都用牙刷刷牙，牙刷有很多种，适合不同的人群。
而古代，人们是用手指当牙刷的。
南北朝时，古人们常用右手中指，伸进嘴里，来回磨擦牙齿及牙龈。
到了明代，古人们用左右手中指刷牙。
敦煌壁画中有一幅劳度叉斗圣图，图上，一个和正尚蹲在地上，左手拿着一个漱口水瓶，用右手中指揩前门牙。
这就是古人以手揩齿洁牙的最好记录。
古人用手指刷牙的方法，到现代也在延用。
临床上，在护理昏迷病人时或给婴幼儿进行口腔护理时，医务人员往往用一块干净的消毒纱布裹住食指，醮生理盐水，伸进病人口腔里进行清洁护理。
这样不容易损伤被护理者的口腔。
2、中草药粉是最早的牙膏牙膏是我们刷牙时必备的护牙品。
在古代没有牙膏，但古人们会用一些中草药研成的粉末，用手指醮中草药牙粉在口腔中来回磨擦，达到洁牙目的。
一些清热解毒、清凉泻火的中草药，比如野菊花、蒲公英、藿香、薄荷叶等都是研磨牙粉的好材料。
现代的中草药牙膏，也是古代牙粉的仿制及创新产品。
3、古代就有漱口水现在前卫的年青人，漱口水随身带，不论走到哪里，都拿出来可以喷一喷，让口气清晰，以完善自我形象。
其实，漱口水也不是现代时髦的产物。
早在古时候，就有漱口水出现，只不过不是我们现在看到的现成的瓶装的，古人是现用现配的。
比如，用青盐水浸泡薄公英，用稻草烧成灰泡的水，都可做漱口水之用。
现在看来，也是有一定道理的。
4、齿木作用堪比牙签现代人习惯用牙签剔牙，清除嵌在牙齿缝里的食物残渣。
在古代，齿木是堪比牙签的洁牙工具。
说明白点，齿木其实就是一种古人用来磨齿刮舌以除去口中污物的小木片。
除了漆树、舍夷树、摩头树、菩提树等几种树木不能用来做齿木，其它各种树枝都可以是齿木的取材，所以齿木是非常易得而流行的口腔清洁用具。
趣说古人刷牙古人刷牙，一定是很有趣的一件事情。
当然，在古代，人们并没有现代化的牙刷和牙膏，他们是如何刷牙的呢？在古代，人们最常用的是“竹签”。
古代的竹签，是由竹子制成的一种细长而硬度适中的木棍，用来清洁牙齿。
一般古人都是用竹签搅动牙缝里的牙垢，刮去牙结石和残留食物。
腐烂的牙齿可以用竹子搓磨牙齿，去除黑色和黄色的牙渍。
虽然用竹签清洁牙齿有效，但是技术要求很高，需要经过较长时间的练习才能掌握。
除了竹签，古代还有另外一种清洁牙齿的工具，那就是“银镯”。
银镯是古人的一种首饰，在古代具有一定的义务和作用，不仅具有装饰身体的功能，还可以清洁牙齿。
古人认为银镯是一种有益于口腔健康的金属，所以经常把银镯戴在手腕上，然后用手腕中的银镯来搓洗牙齿。
除了这些传统的方式外，古代的人们还使用过一种贴在牙齿上的东西——“真牙甜”。
真牙甜是古代的中草药之一，具有清热解毒、消肿止痛的功效。
古人将真牙甜磨成粉末，加入适量的水，贴在牙齿上，然后用细毛刷擦拭，可以起到清洁牙齿、防止口腔炎症的作用。
如今，随着科技的进步和人们的生活水平的提高，牙刷和牙膏成为现代人日常生活中不可或缺的东西。
非常值得注意的一点是，虽然使用牙刷和牙膏更加方便和快捷，但是古代人的自然方式无疑是更健康可靠的，尤其是在当今食品污染和环境污染越来越严重的情况下。
总的来说，古代人用竹签、银镯和真牙甜的方式来清洁牙齿，不仅技术要求高，而且这些方法也有很多的优点。
尽管存在很多问题，但是古人清洁牙齿的方法却给现代人带来了一种启发：不一定要依赖机械设备，可以通过自然方式来保护健康。
因此，我们更要重视自然、科学的方式来保护自己的健康。
古人盥洗三件事作者：尹琳来源：《决策与信息》2008年第01期《礼记·内则》云：“鸡初鸣，咸盥洗”。
说明古人早已养成了早起梳洗的卫生习惯。
古代的人们是怎样梳洗的呢?又有哪些细节值得现代人借鉴?刷牙最早的牙刷随着佛教传人中国。
东汉高世安所译《佛说温室洗浴众僧经》中讲到洗浴所需的7种用具，其“六者杨枝”，是将杨枝的一端打造成刷状蘸药或香料刷牙。
还有直接咀嚼杨柳嫩枝清洁牙齿的，即“晨嚼齿木”。
《外台秘要》记载，将杨枝一头咬软蘸药物揩牙可使牙“香而光洁”。
明代李时珍也认为，将嫩柳枝“削为牙枝，涤齿甚妙”。
南宋时期，民间已经可以买到批量生产的牙刷，即用骨、角、竹、木等材料做握柄，一端钻毛孔两行，刷毛为马尾，几乎和现在的牙刷外观一致。
元人郭钰《郭恒惠牙刷》诗云：“南州牙刷寄来日，去垢涤烦一金值。
”古代漱口普遍采用含漱法，最早使用的漱口剂有酒、醋、盐水、茶及清水等。
药物牙膏的雏形。
最早出现在宋太宗下令编纂的《太平圣惠方》中：将柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏，入姜汁、细辛等，每用擦牙。
后来还在药膏中又加入清热解毒的中药，如金银花、野菊花、蒲公英、藿香、佩兰等，不仅能去除异味，还有治疗口腔疾病的作用。
金代元好问《揩齿方》用茯苓、石膏、龙骨各一两，寒水石二两半，白芷半两，细辛五钱，石燕子大者一枚，研成粉末，早晚揩牙，可以算是现代牙粉的雏形。
此外，古书中还有用牙签在饭后清洁齿缝的记载。
洗脸民间日常去污的肥皂，明代的《本草纲目》中也有详细记载：“肥皂荚生高山中，其树高大，叶如檀及皂荚叶。
五六月开白花，结荚长三四寸，状如云宝之荚而肥厚多肉……十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身、面，去垢而腻润，胜于皂荚也。
”清代李渔的《闲情偶寄》中也提到“皂之佳者一浴之后，香气径日不散”，当时的香皂与现在的香皂无论从功效还是气味上都很相似。
自古以来，许多市井、山村的女子，用不起昂贵的草药香皂，就将每天做饭前的淘米水澄清后洗脸，也可以令面部肌肤柔润嫩白、美丽年轻。
古代人用什么刷牙
实在最初的时候，人们要清洁口腔和牙齿，一般都是用手指，估计也就是用手指蘸水，或者蘸盐简单清洗之类的。
到了隋唐五代时期，人们开始使用杨柳枝洁齿，古语有晨嚼齿木的说法，利用的工具就是杨柳枝，用它来刷牙，这其实算是最早期的牙签。
一直到了唐朝，人们把杨柳枝泡在水里，需要用的时候就把杨柳枝咀嚼咬开，杨柳枝就会支出很多细软的小条，形成了类似于现代牙刷的刷毛，兼备牙刷和牙签的功能，人们就可以用此进行清洁牙齿了。
同样的，在当时，洁齿常用的齿木，除了杨柳枝之外，槐枝、桃枝、葛藤等都与杨柳枝一样有苦、涩、辛、辣的味道，也是可以用来当清洁牙齿的工具的。
到了元朝，元代社会上层人物用的洁牙工具，一般人还是用杨柳枝，和中草药研制成的粉末刷牙。
然后，慢慢的就出现了用骨、竹子、木等材料做成的牙刷，在头部打孔两行，在孔上插入马尾，这就是牙刷的雏形之一马尾牙刷。
据说，世界上第一把牙刷就是由中国明朝皇帝明孝宗于1498年发明，方法就是把短硬的猪鬃毛插进一支骨制手把上。
这个时期的牙刷其实已经很像今天的了，直到近代，随着科技的进步，合成纤维代替了动物毛发，从此现代牙刷进入了千家万户，在世界上广泛而迅速的流传开来。
古代用什么刷牙古人也是要刷牙的，这时候很多人开始提问古代用什么刷牙的呢？为此店铺为大家推荐了一些古代刷牙工具以及方法，欢迎大家参阅。
古人的刷牙方法我国最早的诗歌总集《诗经》中，形容美女的牙齿“齿如瓠犀”，即牙齿如同葫芦子一样整齐洁白。
反之，对牙齿参差不齐者则称之为龃龉，咬合不齐者称之为龊，排列不正者称为龇，不平整者为龋，均视之为病态。
其实，早在先秦时期，人们就掌握了一些护齿方法。
在《礼记》中有“鸡初鸣，咸漱”的记载，可见在清晨漱口是当时的一种洁牙方法。
古人常使用的漱口水有酒、醋、盐水、茶水等。
酒、醋、盐水等有解毒杀菌的作用，而茶叶中含有氟和维生素，可以防蛀，保持口腔清洁卫生。
西晋时出现了“牙签”的记载。
晋代陆云在致其兄的书信里有“一日行曹公器物，有剔牙签，今以一枚寄兄”之语，其制法虽不详，但可看出牙签在当时尚属稀罕之物。
1、盐擦牙早在春秋时代，当权者已经懂得利用盐来谋取暴利，它不仅是烹饪中不可缺少的调味品，有时也一些另类的功效。
《红楼梦》中曾记载贾宝玉每天清晨就有用盐擦牙的习惯。
食盐不但能稳固牙齿，还具有保健作用，两全其美，不失为一种好方法。
2、茶饮茶自古是养生的一种方法，据术中记载，苏轼自创造了一套浓茶固齿法，把普通的茶泡得浓浓的，在饭后用来漱口，既去了腻味，又不伤脾胃。
残留在齿缝里的肉屑便会“不觉脱去”，不需要再剔牙，而“齿性便若缘此渐坚密，蠹病自己。
”明代开封人宴请宾客，饭前必有茶，饭后常有汤。
其实茶不仅可以作为一种饮料，还可以调解肠道，起到清新口气的作用。
3、杨柳枝牙刷中国最早的牙齿洁具是杨柳枝，在晚唐时期，那时都把杨柳枝泡在水里，要用的时候，用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿，很方便的牙刷。
古语“晨嚼齿木”就是这个来源。
从古书记载来看，到了南宋，城里已经有专门制作、销售牙刷的店铺。
那时的牙刷是用骨、角、竹、木等材料，在头部钻毛孔两行，上植马尾。
和现代的牙刷已经很接近了。
中国古代人怎么刷牙说到“盛世大唐,牙刷起源”,可能会有人好奇:唐代以前的人就不刷牙?在牙刷出现以前,中国古代人洁口护齿的方法是漱口。
以下是店铺为你整理的中国古代人怎么刷牙的相关资料，希望能帮到你。
中国古代人怎么刷牙1、水鸡初鸣，咸盥漱。
在牙刷出现以前，中国古代人洁口护齿的方法是漱口。
春秋时，孔子《礼记纺谠颉菲??“鸡初鸣，咸盥漱”，咸者盐也，古人洁口护齿之法，是以盐水漱口。
《晋书匪锍??酚懈龅涔式?“漱石枕流”，孙楚年轻时就想隐居，对王济说：所以枕流是用溪水洗耳，所以漱石是“欲砺其齿”。
含带有砂砾的水漱口，清洁牙齿。
2、手指最原始的洁齿方式。
敦煌壁画《劳度叉斗圣图》中，画有一和尚，蹲在地上，左手持漱口水瓶，用右手中指揩前齿。
敦煌壁画中，现存的揩齿图至少有14幅，分别绘于唐、五代时期。
3、揩齿布/巾唐代法门寺地宫出土衣物帐中，记有皇室进献的“揩齿巾”。
我国用揩齿巾之习一直流传到现代。
西方最早提出擦洗牙齿的哲学家亚里斯多德，而后由亚历山大大帝首先使用，并在宫廷中推广，用布揩洗牙齿的习俗在西方代代传承。
4、牙签牙仗齿木牙签在中外人类文明史中已出现5000年，茹毛饮血的时代，以竹木为签，挑剔牙惠。
古希腊人使用的牙签是用乳香木制成的。
宫廷显贵，生活奢华，牙签改用金制，系链悬脖，显示排场。
在口腔卫生保健方面，西晋始见“牙签”之记载。
晋代陆云在致其兄陆机书有“一日行曹公器物，有剔牙牙签，今以一枚寄兄。
”1976年，江西省南昌市发觉了汉末三国东吴时代的高荣墓葬。
其中有一个金制的，两端分别为耳挖勺和小杨枝。
5、杨枝中国最早的牙齿洁具是杨柳枝，在晚唐时期，那时都把杨柳枝泡在水里，要用的时候，用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿，很方便的牙刷。
古语“晨嚼齿木”就是这个来源。
古人是怎样刷牙的？
“惟口启羞，亦复含垢。
积垢毁齿，大开狗窦。
有物拭之，晨兴之候。
短小精悍，誓歼群丑。
”这段话，可以当作一个谜语，打一物。
谜底亦不难猜，就是我们经常用到的牙刷。
佛教是在汉朝时传到中国的，然后在魏晋和唐朝分别掀起了两次译经高潮，其中记载了刷牙戒律的《四分律》、《五分律》、《摩诃僧祗律》等律部经典，都是在魏晋时译成了汉语，这些经典里罗列的戒杀、戒淫、做腊、结夏等等戒律，或者被中土僧人完整履行，或者被他们有变通地履行，与刷牙有关的律条即使没有在魏晋和唐朝成为中国僧众的生活习惯，也会在广大译经人士心中留下或深或浅的印象。
印度刷牙习俗对中土僧人的影响，其实远不只留下印象那么简单。
唐朝时僧人百丈怀海制订了一部《百丈清规》，里面仿照印度僧团的十八种随身物品为中土僧人列举了十八样法器，其中就有齿木一项。
齿木是用来刷牙的树枝(也有佛教辞典把齿木解释为“剔牙和刮舌头用的木片”，我鄙视这种解释，因为齿木的功能不只是剔牙和刮舌头，其外观也绝非片状)，百丈怀海把齿木列为随身法器之一，自然是让徒众像印度僧人那样刷牙。
据说《百丈清规》制订以后，“天下丛林无不奉行”，影响之广可想而知。
推而论之，中土僧人刷牙应该也已形成风气。
当然，我这样“推而论之”缺乏实例做支持，并不足以服人。
实例在哪儿呢？我们且从寺庙里跳出来，放眼红尘世界。
红尘世界似乎是个断层。
唐朝是译经高峰期，武周时期佛教尤其昌盛，假如当时的中土僧人也像印度僧人那样养成了刷牙习惯，那么肯定会有一批达官显贵和升斗小民跟着用齿木刷起牙来。
可是很奇怪，我查《太平广记》，查唐人诗集，查白居易、柳宗元等人的信札，并没有发现刷牙的迹象。
倒是在一个世纪后的宋朝，牙刷和牙粉开始横空出世。
古印度僧人刷牙只用齿木，也就是一些特定的树枝，而没有正规的牙刷和牙粉。
宋朝人就先进多了，都城商店里有牙刷出售，士大夫们也开始配制着兼具药物和香料两种性质的原始牙粉。
南宋吴自牧描写杭州生活的笔记体专著《梦粱录》第十三卷写道：“诸色杂货中有刷牙子。
”这“刷牙子”就是牙刷。
另一位南宋人周守忠编写养生书籍《类纂诸家养生至宝》，提出了早上不刷牙的说法：“早起不可用刷牙子，恐根浮兼牙疏易摇，久之患牙痛，盖刷牙子皆是马尾为之，极有所损。
”他说的“刷牙子”也是牙刷，而且是用马尾巴加工的，很硬，不小心能刷出满嘴血来。
北宋著名文学家苏轼配制过牙粉，他用松脂和茯苓做原料，晒干捣末，拿小筛子筛一下，然后装起来。
但是这种牙粉并不结合牙刷一起使用，苏轼刷牙的时候，用小勺子舀一勺配好的牙粉，倒嘴里，喝一口水，咕嘟嘟，咕嘟嘟，然后吐出来。
这与其说是刷牙，不如说是漱口。
北宋著名科学家沈括也配制过牙粉，他用的原料很单一，只有苦参，同样是晒干捣末，拿筛子筛细。
跟苏轼不一样的是，沈括刷牙是要用牙刷的，马尾巴牙刷蘸清水，洒上牙粉，左刷刷，右刷刷……打住，沈括用的不是高露洁，是苦参末。
宋朝时除了牙粉，有牙膏吗？有。
北宋末年，洪芻编《香谱》，收录了十几个牙膏配方，这里只说三个：
一、沉香一两半、白檀香五两、苏合香一两、甲香一两、龙脑香半两、麝香半两，以上香料捣成粉末，用熟蜜调成糊。
二、黄熟香、馢香、沉香各半斤，檀香、零陵香、藿香、甘松、麝香、甲香、丁香皮各三两。
以上香料捣成粉末，用苏合香油和熟蜜调成糊。
三、龙脑香、乳香各半斤，青盐二两，一起捣成粉末，用熟蜜调成糊。
如果说苏轼和沈括他们二位配制的牙粉主要用来防治蛀牙的话，那么上述三种牙膏的主要功能恐怕就是清新口气了。
另外可以想见的是，这三种牙膏在宋朝应该不会太普及，因为造价太高，老百姓用不起。
从宋朝再到元明清三代，刷牙一直没能成为大多数中国人的生活习惯，同时也一直有一部分人在刷牙。
以下几例可以作证。
《朴通事》下卷记载的市民买牙刷场景：
顾客：卖刷子的将来。
这帽刷、鞋刷各一个，刷牙两个，掠头两个，怎么卖？
商贩：这的有什么商量处？将二百铜钱来。
哥，我与你这一个刷牙、一个掠头，将去使，休掉了。
顾客：不妨事，我靴靿里揣将去。
那顾客买的“刷牙”必是牙刷。
《朴通事》是元末明初时为朝鲜人编订的汉语教材，既然这本书里提到牙刷，足证当时有人刷牙。
明代冯梦龙辑录的民歌集《童痴二弄》第八卷收有一首南方情歌：
吃个镜子来里做眼，编筐着弗得个蓬尘，牙刷子只等你开口，绊头带来里缱筋，眉刷弗住介掠来掠去，刮舌又介掀嘴撩唇。
不仅提到了牙刷，还很形象地描绘了刷牙时的动作：刮舌、掀嘴、撩唇。
堪证明代南方有人刷牙。
清代袁枚《随园食单·羽族单》里有一道菜叫“蘑菇煨鸡”，做法如下：
口蘑菇四两，开水泡去砂，用冷水漂，牙刷擦，再用清水漂四次，用菜油二两泡透，加酒喷。
将鸡斩块放锅内，滚去沫，下甜酒、清酱，煨八分功程，下蘑菇，再煨二分功程，加笋、葱、椒起锅，不用水，加冰糖三钱。
为了把蘑菇弄干净，袁枚建议先用冷水漂洗，再用牙刷去擦。
至少对袁枚来说，牙刷是很常见的生活用品。
《清稗类钞·讥讽类·器物铭》收录了一首“牙刷铭”：
惟口启羞，亦复含垢。
积垢毁齿，大开狗窦。
有物拭之，晨兴之候。
短小精悍，誓歼群丑。
“有物拭之，晨兴之候”这句，能说明在清末有些人刷牙是早晚各刷一次的，这习惯非常之现代化。
《清稗类钞·诙谐类》还收录了民国时期一个小笑话，说是某人太懒，埋怨五官七窍生的不是地方，他希望眉毛长在手指上，可以当牙刷；耳朵长在腰上，可以挂包袱；鼻子孔朝天，可以插筷子；肛门最好长在头顶，这样雨中行路，手不用拿伞，直接插头上就是了。
联想到冯梦龙《童痴二弄》里提到的“眉刷”，我怀疑近代中国的牙刷已经告别了马尾巴，改用又细又软的眉毛来制作了。
