素问痿论大意
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《黄帝内经》素问●痿论篇第四十四*导读:【原文】黄帝问曰:五脏使人痿,何也?岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。
故肺……【原文】黄帝问曰:五脏使人痿,何也?岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。
故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生痿躄也;心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈胫纵而不任地也;肝气热,则胆泄口苦,筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿;脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿;肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。
【译文】黄帝问道:五脏都能使人发生痿病,是什么道理呢?岐伯回答说:肺主全身皮毛,心主全身血脉,肝主全身筋膜,脾主全身肌肉,肾主全身骨髓。
所以肺脏有热,灼伤津液,则枯焦,皮毛也成虚弱、干枯不润的状态,热邪不去,则变生痿躃;心脏有热,可使气血上逆,气血上逆就会引起在下的血脉空虚,血脉空虚就会变生脉痿,使关节如折而不能提举,足胫弛缓而不能着地行路;肝脏有热,可使胆汁外溢而口苦,筋膜失养而干枯,以至筋脉挛缩拘急,变生筋痿;脾有邪热,则灼耗胃筋而口渴,肌肉失养而麻木不仁,变生不知痛痒的肉痿;肾有邪热,热浊精枯,致使髓减骨枯,腰脊不能举动,变生骨痿。
【原文】帝曰:何以得之?岐伯曰:肺者,脏之长也,为心之盖也。
有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦,故曰:五脏因肺热叶焦,发为痿躄,此之谓也。
裴衰太甚,则胞络绝,胞络绝,则阳气内动,发则心下崩,数溲血也。
故《本病》曰:大经空虚,发为肌痹,传为脉痿。
思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋驰纵,发为筋痿,及为白淫。
故《下经》曰:筋痿者,生于肝使内也。
有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。
故《下经》曰:肉痿者,得之湿地也。
有所远行劳倦,逢大热而渴,渴则阳气内伐,内伐则热舍于肾,肾者水脏也,今水不胜火,则骨枯而髓虚,故足不任身,发为骨痿。
痿论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰:五藏使人痿何也?【翻译】黄帝问道:五脏都能使人发生痿病,是什么道理呢?【原文】岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。
故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生痿躄也;心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也;肝气热,则胆泄口苦筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿;脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿;肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。
【翻译】岐伯回答说:肺主全身皮毛,心主全身血脉,肝主全身筋膜,脾主全身肌肉,肾主全身骨髓。
所以肺脏有热,灼伤津液,则枯焦,皮毛也成虚弱、干枯不润的状态,热邪不去,则变生痿躃;心脏有热,可使气血上逆,气血上逆就会引起在下的血脉空虚,血脉空虚就会变生脉痿,使关节如折而不能提举,足胫弛缓而不能着地行路;肝脏有热,可使胆汁外溢而口苦,筋膜失养而干枯,以至筋脉挛缩拘急,变生筋痿;脾有邪热,则灼耗胃筋而口渴,肌肉失养而麻木不仁,变生不知痛痒的肉痿;肾有邪热,热浊精枯,致使髓减骨枯,腰脊不能举动,变生骨痿。
【原文】帝曰:何以得之?【翻译】黄帝问道:痿证是怎样引起的?【原文】岐伯曰:肺者,藏之长也,为心之盖也;有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦,故曰,五藏因肺热叶焦发为痿躄,此之谓也。
悲哀太甚,则胞络绝,胞络绝,则阳气内动,发则心下崩,数溲血也。
故《本病》曰:大经空虚,发为肌痹,传为脉痿。
思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫,故《下经》曰:筋痿者,生于肝使内也。
有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。
故《下经》曰:肉痿者,得之湿地也。
有所远行劳倦,逢大热而渴,渴则阳气内伐,内伐则热舍于肾,肾者水藏也,今水不胜火,则骨枯而髓虚,故足不任身,发为骨痿。
故《下经》曰:骨痿者,生于大热也。
【翻译】岐伯说:肺是诸脏之张,又是心脏的华盖。
素问痿论痿证的治疗原则
《素问·痿论》是《黄帝内经》中的一篇内容,主要是讨论男
子阳痿、泄精等病症的诊治原则。
其中提到了一些治疗原则,如下:
1. 辩证求因:对痿证的治疗,首先要明确病因,根据患者的具体病情辨证施治。
将痿证分为寒痿、热痿、虚痿、实痿等四类,针对不同类型进行治疗。
2. 重视调摄:强调调理身心,调摄筋骨,调节气血阴阳平衡。
通过调整生活作息,保持心情舒畅,避免过度劳累和性欲过度,进行适当的体育锻炼等,以促进身体的健康。
3. 药食同源:在治疗中强调食疗的重要性。
根据患者的具体情况,选择具有补益作用的食物,如鹿茸、山药、枸杞等,以辅助治疗。
4. 针灸疗法:针灸是治疗痿证的有效方法之一。
可以选择一些具有温阳补肾、扶正固本的穴位进行治疗,如肾俞、气海、关元等。
5. 药物治疗:根据病情的具体情况,选用一些具有温肾壮阳、扶正固本的中药进行治疗。
常用的药物有补肾益气汤、肾气丸、肾阳久痿丸等。
总的来说,治疗痿证的原则是辩证求因、调摄身心、药食同源、
针灸疗法和药物治疗相结合的综合治疗。
具体的治疗方案需要根据个人的具体情况进行调整。
《素问痿论》临证举隅成都中医学院李克淦《素问?痿论》对痿证的证候特征、病因、病理、治疗原则等,均作了纲领性的论述。
今就临床所见等,结合对本论的学习,谈谈对痿证的认识。
一、肺热叶焦,发为痿躄本论云:“肺热叶焦,则发毛虚弱急薄,著则生痿躄也。
”此段经文说的本证两个阶段。
第一阶段是由于肺热叶焦,不能输精于皮毛而使皮毛虚弱干枯。
第二阶段即张景岳所说:“若热气留著不去,而及于筋脉骨肉则病生痿躄。
”此因肺为五脏之华盖,水之上源,朝百脉而行气于脏腑久羁,肺叶枯燥,高源化绝,则五脏水涸,除不能润泽皮肤外,更能使其余四脏相合之筋、脉、骨、肉枯萎,因足部离肺最远,故痿证多先发于足。
余于1969年夏,曾治一林姓男孩,10岁,因感冒失治,久患肺热咳嗽,开始仅出现全身皮毛枯槁,以后才逐渐形成足痿不能行。
其母背来求诊时,已足痿一周,咳吐黄绿色粘痰,声嘶哑,脉浮细数,舌红苔干黄。
余投麻杏石甘汤合玄麦甘桔汤,用麻黄6克,杏仁9克,石膏15克,玄参9克,麦冬9克,桔梗6克,甘草3克。
宣降清润肺气,从而使其余四脏之所合得养,四剂后即能行走。
二、心气热,生脉痿本论云:“心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈胫纵而不任地也。
”对本论所云心热之因,王冰引“举痛论”谓:“悲则心系急,肺布叶举而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故胞络绝而内鼓动。
”1970年余曾治一女工王某,30余岁,因其母病故,悲哀太甚,继发两足不能任地。
证见小便黄热,心烦少寐,舌质干、舌尖红,脉细数。
稍吃热药食或动怒,则感上身血管疼痛,面色红。
曾经西医诊断为“动脉周围炎”,当时即按本论经文分析论治。
认为此系悲哀太甚,使胞络阻绝,胞络代心用事,胞络既绝,则心火不得下交,心火妄动而上炎,血亦随之上逆,上则下脉虚,虚则生脉痿,下肢筋骨失于血之濡养,故关节如折断不能运动,筋缓不收而足不能任地。
心与小肠相为表里,心已移热于小肠,故小便黄热。
心火上炎,营阴受灼,故心烦少寐、面色红、舌质干、舌尖红、脉细数。
素问痿论痿证的治疗原则
《素问·痿论》是中医经典之一,它对痿证的治疗原则进行了阐述。
根据《素问·痿论》的观点,治疗痿证的原则有以下几点:
1. 补益法:补益法是治疗痿证的基本原则。
根据患者的实际情况,采用益气、补血、养阴、固精等方法来调整身体的功能,增强体质,达到治疗目的。
2. 调理心神:心神失调是导致痿证的重要原因之一。
治疗时应注重调理心情,舒缓精神压力,保持情绪稳定。
3. 强壮脾胃:脾胃功能弱、消化吸收能力差是导致痿证的重要因素之一。
治疗时应根据患者的情况,采用健脾补气、和胃开塞的方法,增强脾胃功能。
4. 温经理气:阴虚阳亢是痿证的常见证候,治疗时应采用温经通络、理气固表的方法,调和阴阳平衡。
5. 按摩推拿:中医治疗痿证也常用按摩推拿的方法,通过按摩经络、调理气血,增强机体功能,改善痿证症状。
需要根据具体病情,结合患者的个体差异和中医辨证论治的原则,综合运用上述治疗原则,制定个体化的治疗方案。
同时,治疗过程中还应注意饮食调理、生活规律以及避免劳累过度等方面的措施。