2019高中语文第三单元第12课寄欧阳舍人书检测粤教版选修唐宋散文蚜

12 寄欧阳舍人书一、读准字音撰(zhuàn)衋．然(xì) 追睎．(xī) 滞拙．．(zhì zhuō) 屯蹶．．(zhūn jué) 魁闳．．(kuí hónɡ) 二、辨识通假(1)则必铭而见之(同“现”，显现，表彰)(2)至于通材达识(同“才”)(3)非畜道德而能文章者无以为也(同“蓄”，积蓄，富于)三、一词多义(1)恶⎩⎪⎨⎪⎧盖有道德者之于恶．人（形容词，坏的）非蓄道德者恶．能辨之不惑，议之不徇（疑问代词， 相当于“何”，怎么）(2)一⎩⎪⎨⎪⎧或纳于庙，或存于墓，一．也（形容词，一样，相同）一．欲褒扬其亲而不本乎理（形容词，一心）亦或数十年或一．二百年而有之（数词，一）一．归于先生（副词，全，都） (3)犹⎩⎪⎨⎪⎧犹．之用人（动词，好像，如同）而其辞之不工，则世犹．不传（副词，还） (4)虽⎩⎪⎨⎪⎧故虽．恶人，皆务勒铭以夸后世（连词，即使）虽．或并世而有（连词，虽然） (5)故⎩⎪⎨⎪⎧其故．非他（名词，原因）故．虽恶人，皆务勒铭以夸后世（连词，所以） (6)所以⎩⎪⎨⎪⎧此其所以．．与史异也（……的原因）所以．．使死者无有所憾（用来……的）其追睎祖德而思所以．．传之之由（用来……的方法）(7)见⎩⎪⎨⎪⎧则必铭而见．之（动词，同“现”，显现，表彰）而善人喜于见．传（动词，表被动）事不目见．耳闻（动词，看见）汝真女子之见．（名词，见解，见识） (8)观⎩⎪⎨⎪⎧后之作铭者，常观．其人（动词，了解，考察）古人之观．于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（动词， 观察）可远观．而不可亵玩焉（动词，观赏）而世之奇伟、瑰怪、非常之观．，常在于险远（名词， 景象，景观）余因得遍观．群书（动词，阅读） (9)与⎩⎪⎨⎪⎧感与．惭并（连词，和）微斯人，吾谁与．归（介词，跟，同）玉斗一双，欲与．亚父（动词，给予）尝与．人佣耕（介词，替，给） (10)乎⎩⎪⎨⎪⎧则与铭乎．何有（句中舒缓语气，无实义）警劝之道，非近乎．史（介词，相当于“于”） (11)之⎩⎪⎨⎪⎧铭志之．著于世（用在主谓间，取消句子独立性）警劝之．道（结构助词，的）则必铭而见之．（代词，代前面“古之人”） 四、词类活用(1)则必铭．而见之(名词用作动词，写铭文) (2)非畜道德而能文章．．者无以为也(名词用作动词，写文章) (3)则不受而铭．之(为动用法，为……写铭) (4)而先生显．之(使动用法，使……显耀，表彰) (5)孰不欲宠荣．．其父祖(使动用法，使……获得荣耀) (6)敢不承教而加详．焉(形容词用作动词，考订) 五、古今异义(1)则勇于自立．．古义：建立功业。

第十二课寄欧阳舍人书同步练习夯实基础1.下列加点字的注音和字形都正确的一项是（）A.追睎．（xī）有所憾．（gǎn）嘉．言（jiā）B.褒．扬（bāo）铭而见．之（jiàn）议之不询．（xún）C.衋．然（xì）滞绌．（zhuō）屯蹶．否塞（jué）D.魁闳．（hóng）宠．荣（chǒng）潜遁．幽抑（dùn）解析：此题旨在考查我们生字的正确注音和书写。

A项中“憾”应读“hàn”；B项中“见”应读“xiàn”，同现，显现，表彰的意思，“询”应写成“徇”；C项中“滞绌”应为“滞拙”。

答案：D2.下列对加点字的注释完全正确的一项是（）A.生者得致其严．（严肃）B.至于通材．达识（同“才”）C.务勒．铭以夸后世（勒令）D.潜遁．幽抑之士（逃跑）解析：此题考查文言文中词语的释义。

学习时要牢记，并在具体语境中具体分析。

A项中“严”是“尊敬”的意思，C项中“勒”是“刻”的意思；D项中“遁”是“隐居，遁世”的意思。

答案：B3.《寄欧阳舍人书》的作者是_______________，宋代文学家欧阳舍人指_______________，北宋_______________家、_______________家。

本文体裁是_______________。

解析：此题考查文学常识情况，识记重要作家、作品及文体是学习语文的一项重要任务。

答案：曾巩欧阳修政治家文学史学书信4.由古诗中的手法来读下列新诗：“让你的干枯柔柔的，在我里面展开、舒散。

让我的浸润，舒展你的容颜，我必须热，甚至沸。

彼此才能相溶。

”在这首诗中的“你”指的是（）A.巧克力B.茶叶C.咖啡D.牛奶解析：由诗中“干枯”“展开”“舒散”，必须“热”“沸”“彼此才能相溶”，可见是茶叶。

答案：B5.下列句子修辞手法运用恰当的一项是（）A.清晨，我告别病重的妈妈，迈着沉重的步伐，沿河畔走去，只见柳丝轻盈，翩翩起舞，芳草萋萋，频频颔首。

第3单元-12寄欧阳舍人书李仕才[基础巩固层次（A）]1．下列句子中加点词的解释完全正确的一项是( )A．生者得致其严．严：严肃B．至于通材．达识材：同“才”C．务勒．铭以夸后世勒：勒令D．潜遁．幽抑之士遁：逃跑【解析】A项，“严”是“尊敬”之意；C项，“勒”是“刻”的意思；D项，“遁”是“隐居，遁世”之意。

【答案】 B2．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )A．于是．．又在其文章兼胜焉B．而世之学者．．，每观传记所书古人之事C．至其所可感，则往往．．衋然不知涕之流落也D．于众人．．则能辨焉【解析】A项，副词，于是。

B项，古义，泛指求学的人；今义，在学术上有一定造诣的人。

C项，古义，常常，指事情发生的频率；今义，指事情的发生具有规律性。

D项，古义，一般的人；今义，很多的人。

【答案】 A3．下列各项中没有词类活用现象的一项是( )A．生者得致其严B．则人情之所不得C．六王毕，四海一D．孰不欲宠荣其父祖【解析】A项，严：形容词作动词，尊敬；C项，数词作动词，统一；D项，宠荣：使动用法，使……宠荣。

【答案】 B4．下列各句不属于宾语前置的一项是( )A．而善人喜于见传B．惧后世之不知C．非近乎史，其将安近D．则人情之所不得【解析】A项，是被动句；B项，是“不知后世”；C项，是“近安”；D项，是“不得人情”。

【答案】 A[阅读提升层次（B）]阅读下面的文字，完成5～8题。

贺进士．．王参元失火书柳宗元得杨八书，知足下．．遇火灾，家无余储。

仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。

道远言略，犹未能究知其状。

若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。

足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。

今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。

凡人之言皆曰：“盈虚倚伏①”。

去来之不可常。

或将大有为焉，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。

姓名，年级：时间：12 寄欧阳舍人书城南曾巩雨过横塘水满堤，乱山高下路东西.一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

【赏析】诗人在春末夏初、大雨之后，看到城南一幅特有景象：水塘由干枯变得丰满，由死寂变得活跃，河水涨满，活力四溢,平时不怎么引人注意的峰峦忽然错乱纷出，扑面而来，争高竞秀，生机蓬勃，而那些小草，更是不甘寂寞，挺身而出，抖擞振作，秀色警人，只有桃李之花经不住急雨的袭击，香消玉殒，狼藉满地，不免可惜.诗人想：自然是公平的，万物都有其各自的舞台，至于什么时候突显特出，什么时候销声匿迹，自有公理。

横塘不会一成不变，河水不会低沉依旧，山峦不能尽占青睐，桃李不能灼灼不谢，小草不会永远沉寂。

诗人以富于哲理的胸怀表达了世界万物各自都有自己的兴衰。

【思考】这首小诗表面上在写雨后城南的景象，实则蕴含一定的哲理。

这哲理是什么？【提示】画线部分为思考答案.[作者卡片］见《道山亭记》一文此栏目。

[写作背景]曾巩十分仰慕欧阳修的道德文章,曾把他与唐代的韩愈相提并论，从二十岁起就与欧阳修建立了亲密的过从关系。

公元1046年(宋仁宗庆历六年)夏，曾巩写信请欧阳修为已故的祖父曾致尧作一篇墓碑铭。

当年，欧阳修写好《尚书户部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑铭》，曾巩即写此信致谢。

这封信作于公元1047年(庆历七年），作者29岁。

一、字音撰．(zhuàn)衋．然(xì)追睎．（xī）滞拙．．（zhì)(zhuō）屯蹶．．（kuí）（hónɡ)．．(zhūn)(jué）魁闳二、通假字①则必铭而见．之见，同“现"，显现,表彰②至于通材．达识材，同“才”，才学③然畜．道德而能文章者畜，同“蓄",积蓄，富于三、一词多义（1）务错误!(2)一错误!(3)见错误!(4）得错误!(5)严错误!四、词类活用①则必铭．而见之名词作动词,写铭文②生者得致其严．形容词作动词，尊重③则足为后法．名词作动词，效仿④非畜道德而能文章．．者无以为也名词作动词,写文章⑤或纳于庙,或存于墓,一．也数词作形容词,相同、一样⑥先祖之屯蹶否塞以死，而先生显．之使动用法，使……显⑦孰不欲宠荣．．其父祖使动用法，使……宠荣五、古今异义①而善人喜于见传，则勇于自立．．古义：建立功业。

12 寄欧阳舍人书城南曾巩雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

【赏析】诗人在春末夏初、大雨之后，看到城南一幅特有景象：水塘由干枯变得丰满，由死寂变得活跃，河水涨满，活力四溢，平时不怎么引人注意的峰峦忽然错乱纷出，扑面而来，争高竞秀，生机蓬勃，而那些小草，更是不甘寂寞，挺身而出，抖擞振作，秀色警人，只有桃李之花经不住急雨的袭击，香消玉殒，狼藉满地，不免可惜。

诗人想：自然是公平的，万物都有其各自的舞台，至于什么时候突显特出，什么时候销声匿迹，自有公理。

横塘不会一成不变，河水不会低沉依旧，山峦不能尽占青睐，桃李不能灼灼不谢，小草不会永远沉寂。

诗人以富于哲理的胸怀表达了世界万物各自都有自己的兴衰。

【思考】这首小诗表面上在写雨后城南的景象，实则蕴含一定的哲理。

这哲理是什么？【提示】画线部分为思考答案。

[作者卡片]见《道山亭记》一文此栏目。

[写作背景]曾巩十分仰慕欧阳修的道德文章，曾把他与唐代的韩愈相提并论，从二十岁起就与欧阳修建立了亲密的过从关系。

公元1046年(宋仁宗庆历六年)夏，曾巩写信请欧阳修为已故的祖父曾致尧作一篇墓碑铭。

当年，欧阳修写好《尚书户部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑铭》，曾巩即写此信致谢。

这封信作于公元1047年(庆历七年)，作者29岁。

一、字音撰．(zhuàn) 衋．然(xì) 追睎．(xī) 滞拙．．(zhì)(zhuō) 屯蹶．．(zhūn)(jué) 魁闳．．(kuí)(hónɡ) 二、通假字①则必铭而见．之 见，同“现”，显现，表彰 ②至于通材．达识 材，同“才”，才学 ③然畜．道德而能文章者 畜，同“蓄”，积蓄，富于 三、一词多义(1)务⎩⎪⎨⎪⎧①皆务．勒铭以夸后世 动词，致力②副元帅勋塞天地，当务．始终 动词，保持③内立法度，务．耕织 动词，从事④教以慎于接物，推贤进士为务．名词，事情 (2)一⎩⎪⎨⎪⎧①或纳于庙，或存于墓，一．也 形容词，相同，一样②一．欲褒扬其亲 形容词，专一，一心一意③则知先生推一．赐于巩 数词，一（篇文章）④六王毕，四海一．动词，统一 (3)见⎩⎪⎨⎪⎧①则必铭而见．之 动词，通“现”②而善人喜于见．传 介词，被③事不目见．耳闻 动词，看见④汝真女子之见．名词，见解，见识 (4)得⎩⎪⎨⎪⎧①生者得．致其严 动词，能够②则人情之所不得． 动词，符合③暂得．于己，快然自足 动词，得到④往往有得．名词，心得，收获 (5)严⎩⎪⎨⎪⎧①生者得致其严．尊敬②衡下车，治威严． 威信③一朝而丧其严．亲 父母④严．霜结庭兰 厉害 四、词类活用①则必铭．而见之 名词作动词，写铭文 ②生者得致其严．形容词作动词，尊重③则足为后法．名词作动词，效仿④非畜道德而能文章．．者无以为也名词作动词，写文章⑤或纳于庙，或存于墓，一．也数词作形容词，相同、一样⑥先祖之屯蹶否塞以死，而先生显．之使动用法，使……显⑦孰不欲宠荣．．其父祖使动用法，使……宠荣五、古今异义①而善人喜于见传，则勇于自立．．古义：建立功业。

第12课寄欧阳舍人书哎！考官所掌握的果真是优质的考试标准吗？为什么长时间不进行改革呢？何况像曾巩这样的学业水平，他的优秀文章，本已达到雄伟杰出的境界，一般文章，也合乎考试标准；但考官淘汰了他，真是奇怪啊！然而曾巩没有指责同考的录取者，不怪罪于考官，把回家乡攻读的想法告诉我，想继续拓展自己学识并坚守原有特色。

我起初惊叹他的文章，现在又赞叹他志向豪壮。

正如农夫不责怪灾年收成不好而依然勤奋地开荒播种，那些水旱之灾危害也就不存在了；如果能像这样有所收获，那岂不是能得到很多吗？(欧阳修《送曾巩秀才序》)美字体长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

赏美文感受曾巩散文之美曾巩不是为文而文的文学家，但他见之于世，主要是他的散文。

虽然在当今，曾巩之散文并不如东坡、欧公的受人称誉。

但其文在当时曾一度仅次于欧公，在后代被列为“唐宋八大家”之一。

王安石说：“曾子文章众无有，水之汉江星之斗。

”能享其盛名，巩之文章必定有其独特之美。

关于曾巩的散文，前人因为各自的审美情趣不同，或称古雅平实，或称自然淳朴，或称从容柔婉，或称严谨醇正。

所谓“文如其人”。

其文意在于达到“明圣人之心”，因此思想深沉，感情凝练，很少用炽热奔放的言辞表达感情思想，而是以朴实典重的言语来蕴含自己内在的深意。

而我认为曾巩之散文处处都透露出平正雅洁、柔婉幽深之美。

曾巩之文章不同于欧阳修的流畅婉转、兴致勃发、文思如涌，也不同于王安石的感情激荡，更不同于苏东坡的汪洋恣肆、一泻千里，而是锋藏不露，敛气蓄势于纡徐婉曲之中。

行文从容不迫，节奏舒缓，平平说去，层层推进。

感情敦厚，蕴气于内，给人以层次跌转、婉转缜密之美感。

如《寄欧阳舍人书》也是一篇结构纡徐婉曲的文章。

文章虽然开头直入其事，得欧阳公为祖父所作墓碑铭。

按理，应该直接表示感谢之情。

可是，作者却从“反复观诵，感与惭并”引发出一大段议论来，大谈铭志与史传的异同。

又指出“世之衰”，“铭始不实”。

这段议论看起来似乎与感谢之主题无关，其实是为了引出“世之衰”，“铭始不实”的原因是“托之非人，书之非公与是”，这样突出了欧阳修所写的墓碑铭的重要价值，实是敛气蓄势，为下文颂扬欧阳修作铭之功德作铺垫。

第12课寄欧阳舍人书哎！考官所掌握的果真是优质的考试标准吗？为什么长时间不进行改革呢？何况像曾巩这样的学业水平，他的优秀文章，本已达到雄伟杰出的境界，一般文章，也合乎考试标准；但考官淘汰了他，真是奇怪啊！然而曾巩没有指责同考的录取者，不怪罪于考官，把回家乡攻读的想法告诉我，想继续拓展自己学识并坚守原有特色。

我起初惊叹他的文章，现在又赞叹他志向豪壮。

正如农夫不责怪灾年收成不好而依然勤奋地开荒播种，那些水旱之灾危害也就不存在了；如果能像这样有所收获，那岂不是能得到很多吗？)(欧阳修《送曾巩秀才序》关于曾巩的散文，前人因为各自的审美情趣不同，或称古雅平实，或称自然淳朴，或称从容柔婉，或称严谨醇正。

所谓“文如其人”。

其文意在于达到“明圣人之心”，因此思想深沉，感情凝练，很少用炽热奔放的言辞表达感情思想，而是以朴实典重的言语来蕴含自己内在的深意。

而我认为曾巩之散文处处都透露出平正雅洁、柔婉幽深之美。

曾巩一共弟兄五个，还有九个妹妹。

他是老大。

在他的带动下，弟兄们努力学习，刻苦钻研，准备积极应试。

没想到头一年就名落孙山。

以后连续好几年都未考中进士。

他的家乡有个不喜欢曾家子弟的秀才，就做了一首诗揶揄曾巩。

诗曰：“三年一度科场开，落杀曾家两秀才。

恰似梁间双燕子，一双飞去一双来。

”曾巩对此毫不介意，也不灰心，他每天带领诸弟学习不止，每发现哪个弟弟稍有懈怠或放松学习，他就批评教育，多方鼓励。

由于他的以身作则，弟兄们学习都刻苦认真，常常五更起床，废寝忘食，冬夏不辍。

果不然，功夫不负有心人，他们的学习成绩都有了长足的进步。

嘉祐(1056—1063)初年，曾家弟兄五人都取得了上京参加省试的资格。

临行前，曾巩弟兄五人一同来到上堂屋，向曾母拜别。

曾母感叹地对他们说：“你们五个人当中，只要有一个人能金榜题名，我就心满意足了！”谁也没有料到，张榜那日，曾巩弟兄五人都榜上有名，而且名次都在前茅。

一门五胞亲兄弟，同年同月同日中进士，一时传为佳话。

12寄欧阳舍人书曾巩诗歌赏析西楼曾巩海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔①，卧看千山急雨来。

注：①钩疏箔：把帘子挂起。

译文：海浪像云一样，去了又来。

北风吹起时又传来几声雷鸣。

红楼的四周都卷起帘子，我卧在楼上看着急急而来的雨。

赏析：这是一幅海上风雨图，气势磅礴。

开头两句写海上的风浪，首句写海浪，用“如云”的明喻；二句写风声，用“数声雷”之暗喻，惟妙惟肖地将海上的风浪描绘出来：潮头如云，去而复回，北风呼啸，震耳欲聋，惊涛拍岸，声如雷鸣。

诗人抓住最富于孕育性的顷刻，描绘出一幅极其壮美的“惊涛拍岸”油画，极富震撼人心的作用。

第三句将帘子挂起这一动作颇出人意料，似乎觉得逆情悖理，在“山雨欲来风满楼”之时，只有垂帘，哪有挂帘呢？但这恰恰是真情的流露，诗人想“卧看千山急雨来”，已经到了痴情的地步，因而能够使人思而生奇趣。

最后一句写诗人的雍容气度和一腔豪情，关键字眼在于“卧看”。

这一句虽没有高尔基“让暴风雨来得更猛烈些吧”那种外露的激动，但要深沉得多，含蓄得多。

文言积累害群之马黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。

”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。

”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。

请问为天下。

”小童辞。

黄帝又问。

小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。

”黄帝再拜稽首，称天师而退。

(选自《庄子·徐无鬼》)译文：黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗？”少年回答：“知道。

”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年回答：“知道。

”黄帝说：“这位少年，真是了不起啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。

请问怎样治理天下。

”少年推辞不说，黄帝又继续追问。

少年说：“治理天下的人，这与牧马的人有什么两样呢？也是去掉其中不好的马罢了。

”黄帝听了叩头至地行了大礼，口称牧童“天师”而退去。

寄欧阳舍人书一、基础考查1.下列加点字注音和字形都正确的一项是( )A．追睎．(xī)有所憾．(ɡǎn)嘉．言(jiā)B．褒．扬(bāo) 铭．而见之(luò) 议之不询．(xùn)C．衋．然(xì) 滞绌．(zhuō) 屯蹶．否塞(jué)D．魁闳．(hónɡ) 宠．幸(chǒnɡ) 潜遁．幽抑(dùn)解析：选D。

A项，“憾”读“hàn”；B项，“铭”读“míng”；“询”应为“徇”；C项，“绌”应为“拙”。

2.下列句子中加点词的解释完全正确的一项是( )A．生者得致其严．严：严肃B．至于通材．达识材：同“才”C．务勒．铭以夸后世勒：勒令D．潜遁．幽抑之士遁：逃跑解析：选B。

A项，严：尊敬；C项，勒：刻；D项，遁：隐居，遁世。

3.下列各项中没有词类活用现象的一项是( )A．生者得致其严B．则人情之所不得C．六王毕，四海一D．孰不欲宠荣其父祖解析：选B。

A项，严：形容词作动词，尊敬；C项，一：数词作动词，统一；D项，宠荣：使动用法，使……宠荣。

4.下列各句不．属于宾语前置的一项是( )A．而善人喜于见传B．立言者既莫之拒而不为C．非近乎史，其将安近D．则人情之所不得解析：选A。

A.是被动句；B.是“莫拒之”；C.是“近安”；D.是“不得人情”。

二、阅读理解(一)阅读下面的文言文，完成5～8题。

去秋人还，蒙．赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。

夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。

盖史之．于善恶无所不书；而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。

或纳于庙，或存于墓，一也。

苟．其人之恶，则与铭乎何有？此其所以与史异也。

其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。

而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧．．而惧。

至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。

警劝之道．，非近乎史，其将安近？ 及．世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其．亲而不本乎理。