美是客观存在_的 辩论赛稿
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美是客观存在还是主观感受反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词:一辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!今天我们反方的立场是美是主观感受,而非客观存在。
美是一种主观的感受,因为美的感受是因人而异的,每个人对美的定义和感受都不同。
比如说,一首歌曲对某些人来说很美,但对另一些人来说却不是。
同样的,一幅画作可能会让某些人陶醉其中,但对另一些人来说却无感。
美是一种情感,是由人的主观感受产生的。
美的感受不是客观存在的,而是取决于每个人的感受和情感。
因此,我们认为美是主观感受,而非客观存在。
谢谢!二辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!美是一种主观感受,这是毋庸置疑的。
因为每个人对美的感受都是不同的。
比如说,一个人可能觉得大海很美,但另一个人可能觉得山林更美。
同样的,一个人可能觉得某个人很美,但另一个人可能并不这样认为。
美是一种主观感受,因为它是由人的情感和感受所产生的。
每个人对美的感受和定义都是不同的,这是客观存在所无法改变的。
因此,我们认为美是主观感受,而非客观存在。
谢谢!三辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!我们反方认为美是主观感受,而非客观存在。
美的感受是由人的情感和感受所产生的,因此每个人对美的感受都是不同的。
比如说,一个人可能觉得某个人很美,但另一个人可能并不这样认为。
同样的,一个人可能觉得某幅画很美,但另一个人可能觉得它并不美。
美是一种主观感受,因为它是由人的情感和感受所产生的。
每个人对美的感受和定义都是不同的,这是客观存在所无法改变的。
因此,我们认为美是主观感受,而非客观存在。
谢谢!四辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!我们反方认为美是主观感受,而非客观存在。
美的感受是由人的情感和感受所产生的,因此每个人对美的感受都是不同的。
美是一种主观感受,因为它是取决于每个人的感受和情感,而不是客观存在。
美是一种主观感受,因为每个人对美的感受都是不同的。
比如说,一个人可能觉得某个人很美,但另一个人可能并不这样认为。
关于美是客观存在还是主观存在的辩论赛(3)陈瑞华:对方辩友,一个事物有不同的特性,有美的特性,有丑的特性,你用不同的角度去,角度去看,当然可以看到不同的特性啊。
请问对方辩友,善良是不是内在美呀?路一鸣:什么是客观?客观是不以人的意志为转移的,那为什么对方二辩的美可以以人的意志为转移呢?郑玉珮:对方辩友刚才,想请问对方辩友,当那样事物存在的时候,它当然就不会因为人的意志而转移,所以我的脸并没有因为观众的意志而转移呀!樊登:那我就请问对方辩友,既然你们认为没有人的时候也有美丑存在,那我请问,“蒙特”这个东西美不美?何晓薇:那么如果您认为只要有人的存在,人的意志就会影响一样事物的美不美,那么想请问您,究竟是如何把蒙娜丽莎的微笑理解成慈禧太后的奸笑呢?(掌声)樊登:对方为什么不回答我的问题呢?“蒙特”这个东西到底美不美?陈瑞华:对方辩友,如果按照您的说法,美是主观感受的话,那么每个人都有不同的理解,那么请问对方辩友,善良什么时候变成不美呀?樊登:对方辩友不能够回答,那是因为“蒙特”这个词儿是我刚才脑子里边突然想出来的,他根本就不知道是个什么东西,对方辩友不知道,所以对方辩友根本就不知道它到底美不美,你无法用客观存在来评判吧!(掌声)郑玉珮:但是,想请问对方辩友,难道美就只有外在美吗?请问善良是不是一种美呀?郭宇宽:对方同学说善良这是什么是美呢,可我们知道什么是客观存在呢?不为尧存,不为桀亡,这才是客观存在。
善是什么?本来就是人的主观意志,这还不是以人的意志为转移吗?(掌声)何晓薇:但是亚里,但是亚里斯多德告诉我们,美是真和善的统一,对方难道要质疑吗?对方难道要说美是不真和不善的统一吗?路一鸣:如果美就是真和善的统一,如果善和美本来就是合二为一的话,为什么今天还有一个成语叫作“尽善尽美”,为什么我们还要叫追求“真、善、美”,不叫追求“真、善、善”呢?(掌声) 郑玉珮:可是对方辩友难道你要告诉我善不是客观存在的吗?那么是不是告诉我们打抢也是一种善,因为,哦,行为美可以因为您的主观意识而随便更改呀!郭宇宽:亚里斯多德说,善就是美!柏拉图还说过实用就是美。
美是客观存在还是主观存在的辩论赛胡渐彪:对方辩友,这个形象性是指美的那一种形象性,请你不要把它混淆了。
对方辩友我想请问你,如果美是一个主观感受的话,我想请问大家,今天《唐诗选集》连不懂华语的外国人都知道它是中国文学史上一个美的著作,照您的说法,这个《唐诗选集》在中国是美的,突然间搬到外国时候,它又是突然间不美的了吗?谭琦:如果说我们不去仔细地研究唐诗,我们怎么能够从心里焕发出对唐诗这种文化的美的热爱呢?请问对方辩友一个简单的事实,美人鱼你觉得美不美呀?胡渐彪:说得好,今天要研究,但是我想请问大家,对外国人来说,《唐诗》这部特辑还是不是美的?谭琦:您没有回答我的问题。
请问美人鱼美不美?胡渐彪:对方辩友,美人鱼美和丑,是有人有不同的观点,为什么?这个原因是在于观赏的角度不同,不代表美的感受和美可以两者混淆在一起。
好了,轮到你回答我唐诗的问题了。
(笑声、掌声)谭琦:我已经告诉过您了,我已经告诉过您了,唐诗本身是一种存在,可是我们有的人喜欢唐诗,有的人喜欢宋词,您能告诉我说,这样的喜欢一定有对有错吗?您说美人鱼有人认为美,有人认为丑,可是美人鱼本身就是童话中虚构的人物,美人鱼它是一种客观存在吗?胡渐彪:对方辩友离题了,我的问题是,今天唐诗到了外国人手中(时间警示)的时候,唐诗还是不是美。
你告诉我宋词美和丑到底和我的问题有什么直接关联呢?(掌声)谭琦:因为有人喜欢宋词不喜欢唐诗啊,他无法欣赏唐诗,他觉得唐诗不美,可是您能告诉我,他喜欢宋词它就一定是错的吗?(时间警示)您还没有告诉我,为什么有人他喜欢美人鱼,有人喜欢白雪公主,可是这些童话中的人物,它都是虚构的呀,它是美的,可是它又是虚构的,请问您,美是客观存在从何而来呢?(掌声)胡渐彪:美,对方辩友,今天美人鱼的形象有人画出来,甚至有了雕像在童话的故乡。
至于为什么会美会丑嘛,我刚才,正如我刚才所说的,是因为观赏角度不同。
好,我们不谈唐诗了吧,我们看看赵子龙。
美是客观存在的一辩稿作文600字•相关推荐美是客观存在的一辩稿作文600字谢谢主席,观众以及对方辩友。
今天我方的辩题是美是客观存在。
美是一种自然属性,只不过被人类冠以了美。
人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。
对于美,不只人对这样的属性有所反应,不同物种对美都有不同的表达方式。
只是作为人,我们只能理解自己对美的感受,因为那是我们的定义,不能理解其他物种对美的感受,并不代表不存在。
由此可见,美并非是人的主观感受,它只是客观存在,然后被我们感受而已。
以下是我们的论点:一:美是固有属性的。
我们说美是客观存在,是因为它不会因为人的意识而消亡,却能因人类社会的发展而发展。
不管有没有人的存在,极光的美都不会荡然无存。
而此时此刻,我们所研究的美,追究其根本,都是物质的一种美的特性。
二:美并不等于美感。
因为客观存在的美引发了人的美感,而不是人主观的'美感创造了美。
从字面上看,美只是我们人类定义的一个名词,正如同对桌子椅子的命名一样。
如同哲学中所说,意识是对客观存在的主观映象,美感就是一种意识,而美,就是使美感成为主观映象的客观存在。
三:美是客观存在的,所以影响美的标准趋同。
由于美能感染人的主观,所以它推动了社会形成一种大众化的审美。
比如说黄金分割比例,一开始我们并不知道,协调而标准的美就是黄金分割比例,而是黄金分割比例的协调和标准呈现在我们面前,这样的美使我们产生愉悦的感受,我们才觉得这样很美,继而为这种美命名黄金分割比例。
并非是因为我们凭空就创造出了这种美。
因为美的客观存在,所以这样的感染力对我们造成或深或浅的影响,我们才会达到一种审美的标准的趋同。
综上所述,我方坚定认为,美是客观存在。
美是客观存在的一辩稿美是客观存在的辩论1尊敬的评委,主席,各位辩友,以及在场的嘉宾:你们好!很荣幸能在如此美丽的夜晚和诸位探讨与美相关的话题,我方观点是,美是客观存在的。
俗话说:爱美之心人皆有之,那么,究竟什么是美呢?美是事物或行为的特质,是一种能够引起人们欢愉感受或对人们生存和发展起积极作用的客观存在。
客观存在是指不依赖于人的意识而独立存在着的客观事物,而主观感受是人脑对客观事物的反映,两者有着本质的区别。
下面我将从以下两个方面论述我方的观点:第一,美在人发现之前就已经存在,同时在人发现之后,美也不会因人的主观意愿而改变,因而,美是客观存在的。
就像牛顿在未发现万有引力定律之前,万有引力也是存在的,只是不被人知晓,那你能否认万有引力的存在性吗?美也是这样,早在人发现之前就已经客观存在了,并且也不因人的意识而转移,就像此刻迎面走来一位貌若天仙的美女,你看见了她觉得很美,但你未见她之前并不知道她有多美,可你能因此断定她之前不美吗?换句话说,这位美女也不会因你的感受和意愿变得更美或更丑!因而,美就是客观存在的,因人的发现而新生,更不会因人的意愿而消亡,“你见或不见,美就在那里,不离不弃”。
因此,我想告诉在场的每一位,你们都是帅哥美女,都有美的特质,千万不要因为他人未发现你的美,你就否认自身美的存在第二,美是客观存在的,但不一定能被每个人感知到。
由于事物具有多样性,不同事第一文库网物和同一事物都具有多种特质,再加之受人们的世界观人生观价值观和个人修养以及时代背景的限制,就很容易形成不同的主观感受。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”从不同角度来看就会有不同的美的感受,但事物本身美的特质并没有因此而发生改变,只是人们在发现美和感受美时融入了人的主观情感,因而错把自我对美的感受误认为是美的本身,这是片面的。
美的存在允许人们有多种感受,但无论你形成了怎样的美感抑或你能否感知到美的存在,你都无法改变美的特质,即美是客观存在于事物之中的。
辩题:(正方)美就是客观存在ﻫ(反方)美就是主观感受ﻫ正方:马来亚大学反方:西安交通大学主席:张泽群ﻫ主席:亲爱得朋友们,欢迎各位收瞧'99国际大专辩论会,今天就是A组得决赛。
几天来各路辩手充分展现了她们得风采,使我们大开了眼界,同时也使我们各位对什么就是出色得辩论,什么就是优秀得辩手有了进一步得认识。
实际对于这个问题,两千多年前得荀子就有明确得论断,她说:好得辩论应该就是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。
那么好,今天也不妨让我们借此标准,来评判出本届辩论会得冠军与最佳辩手。
ﻫ现在我把今天参加决赛得双方辩手介绍给大家,她们就是——ﻫ正方:马来亚大学。
ﻫ一辩陈瑞华,法学院三年级学生。
欢迎您。
ﻫ陈瑞华:大家好。
在'99国际大专辩论会决赛得今天,我有幸在台上与大家见面,我非常紧张,但我现在心中只有一个愿望,就就是好好地享受这世纪末得辩论盛会。
谢谢大家。
(掌声) 主席:二辩郑玉佩,工商会计学院二年级学生。
欢迎您。
郑玉佩:大家好。
很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次得辩论赛,心情还就是跟前两场一样那么得紧张,但就是,我希望能够做到最好。
谢谢。
(掌声) ﻫ主席:三辩何晓薇,文学院三年级学生。
欢迎您。
ﻫ何晓薇:很荣幸有这样得机缘进入'99国际大专辩论会得决赛,感谢所有给予我这样得一个机会得人,谢谢您们。
(掌声) ﻫ主席:自由人胡渐彪,文学院二年级学生。
欢迎您。
胡渐彪:谢谢。
大家好。
能来到决赛,吾心足矣。
这一场没有什么苛求,只希望能够好好享受这一场比赛,也希望在场得各位能够瞧得痛快,听得开心。
谢谢。
(掌声)ﻫ主席:好,谢谢。
ﻫ反方就是西安交通大学。
ﻫ一辩樊登,信息管理专业一年级硕士生。
欢迎您。
ﻫ樊登:谢谢主席。
各位好。
在今天,我们讨论得就是一个美得问题,那么希望我们得辩论能够给大家带来美得享受,吾心足矣。
谢谢。
(掌声)主席:二辩郭宇宽,机械工程及自动化专业三年级本科生。
美是主观感受还是客观存在”“美是主观感受还是客观存在”反方一辩陈词单国华“美是客观存在还是主观感受”辩词详析单国华“美是客观存在还是主观感受”是一九九九年国际大专辩论会大决赛的辩题,正方马来亚大学所持的观点是“美是客观存在”,反方西安交通大学所持的观点是“美是主观感受”。
比赛结果是大家都知道的:西安交通大学队战胜马来亚大学队夺得冠军。
辩题简析这个辩题可以说是纯学术性的辩题,这类辩题在辩论赛上还是很少出现的。
对双方而言,既很难辩,又很容易辩,其原因就在于迄今为止,人们对美还没有一个公认的定义,因此,美这个概念本身是无法界定的(至少是在一场短短的辩论赛中是不可能阐述清楚的),那么在辩论中只能把它看成是一个即定的东西,无须定义的概念来对待。
于是需要界定的概念就是:“客观”与“主观”、“存在”与“感受”。
然而,对于这两组概念肯定会有不少的人认为也是无须界定的,因而就可能满足于习惯的用法。
但这样做必定会给辩论带来无穷的后患。
至于具体该怎样界定,我们在后面再谈。
一辩辩词分析一辩的主要任务是立论。
其立论的具体环节是:界定概念,阐述命题,将抽签命题完全转化为自己的立论。
正方没有对命题中的概念进行界定,一开篇就直接进入了论证的环节,表面看起来效率很高,实质上基础不牢,后面的辩论也充分地说明了这一点。
从正方一辩的陈词来看,正方的立论的基点是“规律”,也就是说,规律是客观事物的一个标志,这一考虑的确比较好,但三个特性归纳得不好,因为它不能区别美与非美,美与丑,尤其是对功利性的解释,混淆了美与善的区别。
同时,一辩没有告诉人们,判断一事物是否美,是这三个特性都要具备还是只具备其中一、二就行了呢?“一个事物要发挥它的美”这一说法不妥,给人的感觉是这一事物具有主观能动性,它有意识的要将自身的美表现出来。
倘若换成“美一定要通过具体的形象表现出来”恐怕要好得多。
“客观存在的美引起人的美感,……”这句话提得很好,但后面举的例子不好。
美是客观存在/ 美是主观感受主席:张泽群正方:马来亚大学美是客观存在反方:西安交通大学美是主观感受时间:1999年8月28日19:00张泽群:亲爱的朋友们,欢迎各位收看'99国际大专辩论会。
今天是A组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采,使我们大开了眼界,同时也使我们各位对什么是出色的辩论,什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题,两千多年前的荀子就有明确的论断,他说:好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。
那么好,今天也不妨让我们借此标准,来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家,他们是——正方:马来亚大学。
一辩:陈瑞华,法学院三年级学生。
欢迎你。
陈瑞华:大家好!在'99国际大专辩论会决赛的今天,我有幸在台上和大家见面,我非常紧张。
但我现在心中只有一个愿望,就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家!(掌声)张泽群:二辩:郑玉珮,工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
郑玉珮:大家好!很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛,心情还是跟前两场一样那么的紧张,但是,我希望能够做到最好。
谢谢!(掌声)张泽群:三辩:何晓薇,文学院三年级学生。
欢迎你。
何晓薇:很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛,感谢所有给予我这样,这样的一个机会的人,谢谢你们!(掌声)张泽群:自由人:胡渐彪,文学院二年级学生。
欢迎你。
胡渐彪:谢谢!大家好!能来到决赛,吾心足矣。
这一场没有什么苛求,只希望能够好好享受这一场比赛,也希望在场的各位能够看得痛快,听得开心。
谢谢!(掌声)张泽群:好,谢谢!反方是西安交通大学。
一辩:樊登,信息管理专业一年级硕士生。
欢迎你。
樊登:谢谢主席!各位好!在今天,我们讨论的是一个美的问题,那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受,吾心足矣。
谢谢!(掌声)张泽群:二辩:郭宇宽,机械工程及自动化专业三年级本科生。
自由辩论:1,对方辩友说来说去都是在说对美的认识问题。
事物有其基本的属性,而对事物的认识是外在的评判。
如果客观事物没有美这种客观属性,那么为什么人能够认识到客观事物的美丑?对方辩友能够解释下么?2,对方辩友,您认为美是由意识产生的?一切美好的东西都是您意识的幻想么?美女都是您幻想出来的?3,(反)这么说吧美是一个词不是名词也不是动词是人们用来形容一件事物的这个。
(正)美怎么不是名词和动词呢?请问beauty翻译成什么呢?“吾妻之美我者,私我也”,这个美是形容词么?4,如果美不是客观存在,那么人们是怎样认识它的呢?对方辩友不会是想告诉我们,人类根本就不知道什么是美吧?5,对方辩友认为,您认为客观事物可以靠您的主观意识来改变,那么请问桌子是您的意念生产的吗?6,对方辩友,一定是看得见摸得着的才是客观存在么?我做了一件好事,救了个人,难道要好一个给您看么?7,美的标准问题。
同样是家电,做电冰箱和电视机的标准就不一样,您能说电冰箱和电视机是人的主观感受,不存在的吗?再请问,请问一切客观事物都有标准么?对方辩友你我将来的女朋友都客观存在的吧,但对方辩友咱们要不要统一一下找女朋友的标准呢?:可以啊,1、女的 2、活的 3、人类。
这是最起码的标准,然后您关于美最起码的标准在哪里呢?(正):既然对方辩友这么说,那么我方一辩已经告诉您了(巴拉巴拉)8,(反)狗吃骨头这种生理需求也能说美吗?(正)当然,狗需要肉骨头,吃了能得到满足,这便是美嘛。
如果连自我生存的需求都得不到满足,这个世界的美有从何而来呢?9,西施这个曾经存在过的没人现在不存在了那是否她以前美,现在就不再美了呢?10,请问对方辩友,狼牙山五壮士(你们要是觉得这个俗的话就自己想一种行为)得行为美不美呢?11,对方辩友认为善不是美,苏妲己虽然心肠邪恶,但是外表也很美啊,那为什么中国古代不是五大美人呢?12,今天我没有感受得到北极的冷是多冷,但是我能说这个冷就不存在吗?美是主观意识对客观存在的反映,物质决定意识,如果没有美这个客观事物,那么就不会存在主观的美。
美是客观存在还是主观存在的辩论赛美是客观存在还是主观存在的辩论赛辩题正方:马来亚大学美是客观存在反方:西安交通大学美是主观感受主席:张泽群时间:1999年8月28日19:00张泽群:亲爱的朋友们,欢迎各位收看'99国际大专辩论会。
今天是A组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采,使我们大开了眼界,同时也使我们各位对什么是出色的辩论,什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题,两千多年前的荀子就有明确的论断,他说:好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。
那么好,今天也不妨让我们借此标准,来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家,他们是——正方:马来亚大学。
一辩:陈瑞华,法学院三年级学生。
欢迎你。
陈瑞华:大家好!在'99国际大专辩论会决赛的今天,我有幸在台上和大家见面,我非常紧张。
但我现在心中只有一个愿望,就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家!(掌声)张泽群:二辩:郑玉,工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
郑玉:大家好!很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛,心情还是跟前两场一样那么的紧张,但是,我希望能够做到最好。
谢谢!(掌声)张泽群:三辩:何晓薇,文学院三年级学生。
欢迎你。
何晓薇:很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛,感谢所有给予我这样,这样的一个机会的人,谢谢你们!(掌声) 张泽群:自由人:胡渐彪,文学院二年级学生。
欢迎你。
胡渐彪:谢谢!大家好!能来到决赛,吾心足矣。
这一场没有什么苛求,只希望能够好好享受这一场比赛,也希望在场的各位能够看得痛快,听得开心。
谢谢!(掌声)张泽群:好,谢谢!反方是西安交通大学。
一辩:樊登,信息管理专业一年级硕士生。
欢迎你。
樊登:谢谢主席!各位好!在今天,我们讨论的是一个美的问题,那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受,吾心足矣。
自由辩论:
1,对方辩友说来说去都是在说对美的认识问题。
事物有其基本的属性,而对事物的认识是外在的评判。
如果客观事物没有美这种客观属性,那么为什么人能够认识到客观事物的美丑?对方辩友能够解释下么?
2,对方辩友,您认为美是由意识产生的?一切美好的东西都是您意识的幻想么?美女都是您幻想出来的?
3,(反)这么说吧美是一个词不是名词也不是动词是人们用来形容一件事物的这个。
(正)美怎么不是名词和动词呢?请问beauty翻译成什么呢?“吾妻之美我者,私我也”,这个美是形容词么?
4,如果美不是客观存在,那么人们是怎样认识它的呢?对方辩友不会是想告诉我们,人类根本就不知道什么是美吧?
5,对方辩友认为,您认为客观事物可以靠您的主观意识来改变,那么请问桌子是您的意念生产的吗?
6,对方辩友,一定是看得见摸得着的才是客观存在么?我做了一件好事,救了个人,难道要好一个给您看么?
7,美的标准问题。
同样是家电,做电冰箱和电视机的标准就不一样,您能说电冰箱和电视机是人的主观感受,不存在的吗?再请问,请问一切客观事物都有标准么?对方辩友你我将来的女朋友都客观存在的吧,但对方辩友咱们要不要统一一下找女朋友的标准呢?
:可以啊,1、女的 2、活的 3、人类。
这是最起码的标准,然后您关于美最起码的标准在哪里呢?
(正):既然对方辩友这么说,那么我方一辩已经告诉您了(巴拉巴拉)
8,(反)狗吃骨头这种生理需求也能说美吗?
(正)当然,狗需要肉骨头,吃了能得到满足,这便是美嘛。
如果连自我生存的需求都得不到满足,这个世界的美有从何而来呢?9,西施这个曾经存在过的没人现在不存在了那是否她以前美,现在就不再美了呢?
10,请问对方辩友,狼牙山五壮士(你们要是觉得这个俗的话就自己想一种行为)得行为美不美呢?
11,对方辩友认为善不是美,苏妲己虽然心肠邪恶,但是外表也很美啊,那为什么中国古代不是五大美人呢?
12,今天我没有感受得到北极的冷是多冷,但是我能说这个冷就不存在吗?
美是主观意识对客观存在的反映,物质决定意识,如果没有美这个客观事物,那么就不会存在主观的美。
由于人们所处的文化环境不同,导致人们的实践活动,认识活动和思维方式存在不同,影响人们的世界观人生观价值观。
使人们对同一事物可能会有不同的看法。
对于美与不美有不同的观点。
但这些都是客观因素所致。
所以应该是客观的。
(这段倒是挺抒情的)那请问我们对世界的观点不是也始终再变吗?
从地心说到日心说,再到现在太阳只是太阳系的中心。
变得不是世界,也不是我们的主观感受,而是我们对客观世界的了解又有了一定的加深~~~
PS,黑体部分是可以直接问的,不是黑体是可以相关联的时候直接问的。