美是客观存在 二三辩辩词

攻辩环节1主观难道不具有普遍性，我们就不能倡导和培养吗？什么是主观，主观就是以观察者为主，参与到被观察事物当中，此时，被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同。

但对方同学又说主观有普遍性，那就是说这普遍性是不以个人的主观意识为转移的喽！但这好像明显与主观的定义相违背吧！2 美是客观存,有标准的话，在我们看到的将会是千篇一律的美，为什么那么多的艺术流派会百花齐放？对方辩友，我方有说过美有客观标准！但这标准并不是死的啊！就像数学里的区间一样。

我们做的答案只要在区间范围内就是对的。

而且我方还一直强调美有客观规律，而这一规律是什么，就是在生活中向上的，前进的，能激起人们愉快和欢乐的客观事物，只有这种美才有美的价值。

只要符合以上的规律美就存在。

答案就在这个区间之内。

所以这与艺术流派多样性一点都不矛盾。

3 实验心理学的学者们早就用科学研究的方法证明了，任何线条啊、颜色啊，本身并不具备美的标准，而人类为什么会对这些线条颜色的组合产生感情，觉得它美呢？既然对方同学提到了标准，那一个东西都能用标准来衡量了，还如何说是主观感受呢？对方同学明显已经是论证了我方的观点了吧！4 其实哲学家休谟早就解释过了，他说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准．就像“花美”不能像“花红”那样，说成是花本身的属性和反映，它是人的主观意识作用。

如果按照对方的逻辑，花的红，花的型状，花的香气这些固有属性，而这些属性又不是花美，那么花美到底美在哪里呢？5 大家好！《聊斋志异》里面的鬼魂有没有形象呢？有．有没有感染力呢？有．有没有功利性呢？有，可以用来吓唬小孩儿．可是鬼魂是客观存在吗？《聊斋志异》鬼怪都把小孩吓哭了，这算是引起了小孩的心情愉悦么？如果不算那是不是就谈不上美了呢？而像《聊斋志异》这种文学作品他是来源于生活的吧，这又引出了美就是生活，而对方同学不能说生活主观感受的吧！6 美能不能脱离人的感觉而存在．如果能的话，举出一个例子来。

美是客观存在还是主观感受反方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词：一辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！今天我们反方的立场是美是主观感受，而非客观存在。

美是一种主观的感受，因为美的感受是因人而异的，每个人对美的定义和感受都不同。

比如说，一首歌曲对某些人来说很美，但对另一些人来说却不是。

同样的，一幅画作可能会让某些人陶醉其中，但对另一些人来说却无感。

美是一种情感，是由人的主观感受产生的。

美的感受不是客观存在的，而是取决于每个人的感受和情感。

因此，我们认为美是主观感受，而非客观存在。

谢谢！二辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！美是一种主观感受，这是毋庸置疑的。

因为每个人对美的感受都是不同的。

比如说，一个人可能觉得大海很美，但另一个人可能觉得山林更美。

同样的，一个人可能觉得某个人很美，但另一个人可能并不这样认为。

美是一种主观感受，因为它是由人的情感和感受所产生的。

每个人对美的感受和定义都是不同的，这是客观存在所无法改变的。

因此，我们认为美是主观感受，而非客观存在。

谢谢！三辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为美是主观感受，而非客观存在。

美的感受是由人的情感和感受所产生的，因此每个人对美的感受都是不同的。

比如说，一个人可能觉得某个人很美，但另一个人可能并不这样认为。

同样的，一个人可能觉得某幅画很美，但另一个人可能觉得它并不美。

美是一种主观感受，因为它是由人的情感和感受所产生的。

每个人对美的感受和定义都是不同的，这是客观存在所无法改变的。

因此，我们认为美是主观感受，而非客观存在。

谢谢！四辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为美是主观感受，而非客观存在。

美的感受是由人的情感和感受所产生的，因此每个人对美的感受都是不同的。

美是一种主观感受，因为它是取决于每个人的感受和情感，而不是客观存在。

美是一种主观感受，因为每个人对美的感受都是不同的。

比如说，一个人可能觉得某个人很美，但另一个人可能并不这样认为。

关于美是客观存在还是主观存在的辩论赛(3)陈瑞华：对方辩友，一个事物有不同的特性，有美的特性，有丑的特性，你用不同的角度去，角度去看，当然可以看到不同的特性啊。

请问对方辩友，善良是不是内在美呀?路一鸣：什么是客观?客观是不以人的意志为转移的，那为什么对方二辩的美可以以人的意志为转移呢?郑玉珮：对方辩友刚才，想请问对方辩友，当那样事物存在的时候，它当然就不会因为人的意志而转移，所以我的脸并没有因为观众的意志而转移呀!樊登：那我就请问对方辩友，既然你们认为没有人的时候也有美丑存在，那我请问，“蒙特”这个东西美不美?何晓薇：那么如果您认为只要有人的存在，人的意志就会影响一样事物的美不美，那么想请问您，究竟是如何把蒙娜丽莎的微笑理解成慈禧太后的奸笑呢?(掌声)樊登：对方为什么不回答我的问题呢?“蒙特”这个东西到底美不美?陈瑞华：对方辩友，如果按照您的说法，美是主观感受的话，那么每个人都有不同的理解，那么请问对方辩友，善良什么时候变成不美呀?樊登：对方辩友不能够回答，那是因为“蒙特”这个词儿是我刚才脑子里边突然想出来的，他根本就不知道是个什么东西，对方辩友不知道，所以对方辩友根本就不知道它到底美不美，你无法用客观存在来评判吧!(掌声)郑玉珮：但是，想请问对方辩友，难道美就只有外在美吗?请问善良是不是一种美呀?郭宇宽：对方同学说善良这是什么是美呢，可我们知道什么是客观存在呢?不为尧存，不为桀亡，这才是客观存在。

善是什么?本来就是人的主观意志，这还不是以人的意志为转移吗?(掌声)何晓薇：但是亚里，但是亚里斯多德告诉我们，美是真和善的统一，对方难道要质疑吗?对方难道要说美是不真和不善的统一吗?路一鸣：如果美就是真和善的统一，如果善和美本来就是合二为一的话，为什么今天还有一个成语叫作“尽善尽美”，为什么我们还要叫追求“真、善、美”，不叫追求“真、善、善”呢?(掌声) 郑玉珮：可是对方辩友难道你要告诉我善不是客观存在的吗?那么是不是告诉我们打抢也是一种善，因为，哦，行为美可以因为您的主观意识而随便更改呀!郭宇宽：亚里斯多德说，善就是美!柏拉图还说过实用就是美。

辩题：（正方）美是客观存在（反方）美是主观感受正方：马来亚大学反方：西安交通大学主席：张泽群主席：亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会，今天是A组的决赛。

几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。

实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之；端严以处之；坚强以持之；彼称以喻之；分别以明之；心欢、芬芳以颂之”。

那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。

现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——正方：马来亚大学。

一辩陈瑞华，法学院三年级学生。

欢迎你。

陈瑞华：大家好。

在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张，但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。

谢谢大家。

（掌声）主席：二辩郑玉佩，工商会计学院二年级学生。

欢迎你。

郑玉佩：大家好。

很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。

谢谢。

（掌声）主席：三辩何晓薇，文学院三年级学生。

欢迎你。

何晓薇：很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样的一个机会的人，谢谢你们。

（掌声）主席：自由人胡渐彪，文学院二年级学生。

欢迎你。

胡渐彪：谢谢。

大家好。

能来到决赛，吾心足矣。

这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。

谢谢。

（掌声）主席：好，谢谢。

反方是西安交通大学。

一辩樊登，信息管理专业一年级硕士生。

欢迎你。

樊登：谢谢主席。

各位好。

在今天，我们讨论的是一个美的问题，那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受，吾心足矣。

谢谢。

（掌声）主席：二辩郭宇宽，机械工程及自动化专业三年级本科生。

欢迎你。

郭宇宽：大家好。

我也很希望能给大家带来美的享受，但是到底美不美，就要看大家的主观感受了。

美是客观存在美是主观感受辩论会辩论词1999年国际大专辩论会辩论词美是客观存在/美是主观感受正方:马来亚大学。

一辩:陈瑞华;二辩:郑玉珮;三辩:何晓薇;自由人:胡渐彪，反方:西安交通大学。

一辩:樊登;二辩:郭宇宽;三辩:路一鸣;自由人:谭琦张泽群:亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会。

今天是A组的决赛。

几天来各路辩手充分展现了他们的风貌，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是精彩的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的熟悉。

实际对于这个题目，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说:好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芳香以颂之”。

那么好，今天也不妨让我们借此尺度，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。

现在我把今天参加决赛的双方辩手先容给大家，他们是——正方:马来亚大学。

一辩:陈瑞华，法学院三年级学生。

欢迎你。

陈瑞华:大家好～在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。

但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论嘉会。

谢谢大家～(掌声)张泽群:二辩:郑玉珮，工商会计学院二年级学生。

欢迎你。

1郑玉珮:大家好～很兴奋又有再一次机会坐在这里介入这次的辩论赛，心情仍是跟前两场一样那么的紧张，但是，我但愿能够做到最好。

谢谢～(掌声)张泽群:三辩:何晓薇，文学院三年级学生。

欢迎你。

何晓薇:很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样，这样的一个机会的人，谢谢你们～(掌声)张泽群:自由人:胡渐彪，文学院二年级学生。

欢迎你。

胡渐彪:谢谢～大家好～能来到决赛，吾心足矣。

这一场没有什么苛求，只但愿能够好好享受这一场比赛，也但愿在场的各位能够看得舒畅，听得开心。

谢谢～(掌声)张泽群:好，谢谢～反方:西安交通大学。

一辩:樊登，信息治理专业一年级硕士生。

欢迎你。

樊登:谢谢主席～各位好～在今天，我们讨论的是一个美的题目，那么但愿我们的辩论能够给大家带来美的享受，吾心足矣。

美是客观存在的辩论稿大家好，今天咱们来聊聊一个挺有意思的话题——美，真的是客观存在的吗？你看，走在街上，看到一幅美丽的风景，哇，那种感觉简直让人心旷神怡。

蓝天白云，绿树成荫，那绝对是让人忍不住想拍照的画面。

可有些人可能会说，这些都是主观感受，真相是美就在我们的心里。

不过，想想看，许多文化、许多艺术作品，都是在追求一种共同的美感，不是吗？比如说，古代的诗词、书画，都是在表达一种共通的审美。

李白的诗，唐诗的意境，简直让人感觉到那种“天高云淡”的气息。

再比如，古人的建筑，像故宫，满满的中国风，层层叠叠的屋檐，走进去就仿佛穿越了时空，简直让人感叹“哇，这真是太美了！”要是说美是主观的，那为何大家都能在这些作品中找到共鸣呢？这说明美的标准，可能在某种程度上是存在的。

说到这里，不禁让我想起那些经典的美食。

想象一下，桌上摆着一盘色香味俱全的菜，看到那色泽鲜艳的红烧肉，光是闻一闻，就能让你胃口大开。

大家的味觉、嗅觉都会被刺激到。

美食不只是满足口腹之欲，更是一种视觉与味觉的双重享受。

你可能会说，味道这事儿，每个人的口味不同。

但这些看似主观的偏好，却也有一些共通之处。

有人说，咸的好，有人偏爱甜的，但放眼望去，很多人都会喜欢那种酸甜适中的味道。

可以说，美食的美，某种意义上也是客观存在的。

再聊聊生活中的小细节。

比如说，春天的樱花，满树的花瓣如雪般飘落，真是美得让人心醉。

你敢说这不是美吗？无论是小孩儿的笑声，还是夕阳下的余晖，这些瞬间都让人感到生活的美好。

即使是在城市的喧嚣中，只要你留意，总能找到那一丝丝的美。

走在街上，看到路边的小花，虽然不起眼，却让人觉得生活就是这么美妙。

这些细节让我们感受到美的存在，绝对不是仅仅在某些人的心中。

美这个话题，也有些复杂。

艺术家们追求的美可能会和普通人的理解有所不同。

有些前卫的艺术作品，可能让人觉得不可思议，甚至有点“看不懂”。

但这并不代表美就是主观的。

毕竟，很多经典的艺术作品最初也曾被质疑过。

美貌是福VS是祸辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好。

我作为正方辩手，认为美貌是福而非祸。

首先，美貌可以给人带来很多好处。

美貌的人更容易受到他人的关注和喜爱，更容易获得成功。

许多研究表明，美貌的人更容易找到工作，更容易获得晋升，更容易获得高薪。

此外，美貌也可以带来更多的机会，比如成为模特、演员、歌手等。

其次，美貌还可以带来更多的信任和尊重。

美貌的人通常会被认为更有自信、更有魅力、更有智慧。

这些特质会让他们更容易受到他人的信任和尊重。

这也是为什么在许多领域，比如政治、商业等，美貌的人更容易获得成功。

最后，美貌还可以带来更多的快乐和自信。

美貌的人通常会更容易接受自己的外貌，更容易自信、开朗，更容易享受生活。

这些都是非常重要的品质，可以帮助人们更好地面对生活中的挑战。

综上所述，美貌是福而非祸。

美貌可以带来很多好处，包括更多的机会、更多的信任和尊重、更多的快乐和自信。

因此，我们应该珍视美貌，不要轻视它的价值。

谢谢。

正方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好。

我是正方的第二位辩手，我认为美貌是福而非祸。

首先，我们要看到美貌本身并没有错。

它只是一个自然的特质，和其他特质一样，可以被人们用来做好事或坏事。

如果有人利用自己的美貌来欺骗、伤害他人，那不是美貌本身的问题，而是该人的问题。

我们不能因为某些人滥用美貌，就否定美貌的价值。

其次，美貌并不是唯一的成功因素。

事实上，美貌只是成功的一个因素之一，它并不是决定性的因素。

一个人的能力、智慧、毅力等等，都可以比美貌更重要。

如果一个人只依赖美貌来获得成功，那他的成功只是暂时的，不可持续的。

最后，美貌并不是万能的。

它不能解决所有问题，不能让一个人永远幸福。

美貌只是一种外在的特质，它不能代替内在的品质。

如果一个人只看重自己的外貌，而忽略了内在的品质，那他的人生将会是不完整的，甚至是空虚的。

因此，美貌是福而非祸。

它只是一个自然的特质，可以被人们用来做好事或坏事。

美学标准辩论辩题正方，美学标准是客观存在的。

美学标准是客观存在的，因为美是客观存在的，它不仅存在于人们的主观感受中，也存在于客观事物的自然属性中。

例如，一朵鲜花的美丽不仅仅是人们的主观感受，它还包括了花瓣的色彩、形状以及花香等客观属性。

另外，许多伟大的艺术家和哲学家也认为美是客观存在的。

例如，著名哲学家康德曾说过，“美是一种普遍的概念，它存在于自然界和艺术作品中。

”这表明美学标准是客观存在的，它不仅仅是人们主观感受的产物。

此外，美学标准的客观存在也体现在人类文化和历史中。

不同的文化和历史背景对美的理解和追求存在差异，但这并不意味着美是主观的。

相反，不同文化和历史背景中的美学标准都是客观存在的，它们反映了当时人们对美的共同认知和追求。

因此，美学标准是客观存在的，它不受个体主观感受的影响，而是受自然属性、文化和历史的共同影响。

反方，美学标准是主观的。

美学标准是主观的，因为美是人们主观感受的产物，它随着个体的不同而存在差异。

例如，对于一幅画作或一首音乐作品，不同的人会有不同的评价和感受，这表明美是主观的。

另外，美学标准也受到文化和历史的影响，不同的文化和历史背景对美的理解和追求存在差异，这也进一步说明美是主观的。

此外，美学标准的主观性还体现在艺术创作中。

艺术家在创作作品时，往往是根据自己的主观感受和审美观念来表达和追求美，这表明美是主观存在的。

另外，许多艺术家也认为美是主观的。

例如，著名艺术家毕加索曾说过，“艺术是一种个人的表达，它来源于内心的情感和审美观念。

”这表明美学标准是主观存在的，它是艺术家个人主观感受的产物。

结论：美学标准是一个复杂的问题，它既受到客观属性、文化和历史的影响，也受到个体主观感受的影响。

因此，美学标准既有客观存在的一面，也有主观存在的一面。

在实际应用中，我们需要综合考虑客观和主观因素，以更全面地理解和评价美。

辩题:（正方)美就是客观存在ﻫ（反方）美就是主观感受ﻫ正方：马来亚大学反方:西安交通大学主席：张泽群ﻫ主席:亲爱得朋友们,欢迎各位收瞧'９９国际大专辩论会,今天就是A组得决赛。

几天来各路辩手充分展现了她们得风采，使我们大开了眼界,同时也使我们各位对什么就是出色得辩论，什么就是优秀得辩手有了进一步得认识。

实际对于这个问题,两千多年前得荀子就有明确得论断,她说:好得辩论应该就是“精装以利之;端严以处之；坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。

那么好,今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会得冠军与最佳辩手。

ﻫ现在我把今天参加决赛得双方辩手介绍给大家，她们就是——ﻫ正方:马来亚大学。

ﻫ一辩陈瑞华,法学院三年级学生。

欢迎您。

ﻫ陈瑞华:大家好。

在'99国际大专辩论会决赛得今天,我有幸在台上与大家见面,我非常紧张，但我现在心中只有一个愿望,就就是好好地享受这世纪末得辩论盛会。

谢谢大家。

(掌声) 主席:二辩郑玉佩,工商会计学院二年级学生。

欢迎您。

郑玉佩:大家好。

很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次得辩论赛，心情还就是跟前两场一样那么得紧张，但就是，我希望能够做到最好。

谢谢。

(掌声) ﻫ主席：三辩何晓薇，文学院三年级学生。

欢迎您。

ﻫ何晓薇:很荣幸有这样得机缘进入'99国际大专辩论会得决赛,感谢所有给予我这样得一个机会得人，谢谢您们。

(掌声) ﻫ主席:自由人胡渐彪,文学院二年级学生。

欢迎您。

胡渐彪:谢谢。

大家好。

能来到决赛，吾心足矣。

这一场没有什么苛求,只希望能够好好享受这一场比赛,也希望在场得各位能够瞧得痛快,听得开心。

谢谢。

(掌声）ﻫ主席：好,谢谢。

ﻫ反方就是西安交通大学。

ﻫ一辩樊登,信息管理专业一年级硕士生。

欢迎您。

ﻫ樊登：谢谢主席。

各位好。

在今天,我们讨论得就是一个美得问题,那么希望我们得辩论能够给大家带来美得享受，吾心足矣。

谢谢。

(掌声)主席:二辩郭宇宽，机械工程及自动化专业三年级本科生。

自由辩论:1，对方辩友说来说去都是在说对美的认识问题。

事物有其基本的属性，而对事物的认识是外在的评判。

如果客观事物没有美这种客观属性，那么为什么人能够认识到客观事物的美丑？对方辩友能够解释下么？2，对方辩友，您认为美是由意识产生的？一切美好的东西都是您意识的幻想么？美女都是您幻想出来的？3，（反）这么说吧美是一个词不是名词也不是动词是人们用来形容一件事物的这个。

（正）美怎么不是名词和动词呢？请问beauty翻译成什么呢？“吾妻之美我者，私我也”，这个美是形容词么？4，如果美不是客观存在，那么人们是怎样认识它的呢？对方辩友不会是想告诉我们，人类根本就不知道什么是美吧？5，对方辩友认为，您认为客观事物可以靠您的主观意识来改变，那么请问桌子是您的意念生产的吗？6，对方辩友，一定是看得见摸得着的才是客观存在么？我做了一件好事，救了个人，难道要好一个给您看么？7，美的标准问题。

同样是家电，做电冰箱和电视机的标准就不一样，您能说电冰箱和电视机是人的主观感受，不存在的吗？再请问，请问一切客观事物都有标准么？对方辩友你我将来的女朋友都客观存在的吧，但对方辩友咱们要不要统一一下找女朋友的标准呢？：可以啊，1、女的 2、活的 3、人类。

这是最起码的标准，然后您关于美最起码的标准在哪里呢？（正）：既然对方辩友这么说，那么我方一辩已经告诉您了（巴拉巴拉）8，（反）狗吃骨头这种生理需求也能说美吗？（正）当然，狗需要肉骨头，吃了能得到满足，这便是美嘛。

如果连自我生存的需求都得不到满足，这个世界的美有从何而来呢？9，西施这个曾经存在过的没人现在不存在了那是否她以前美，现在就不再美了呢？10，请问对方辩友，狼牙山五壮士（你们要是觉得这个俗的话就自己想一种行为）得行为美不美呢？11，对方辩友认为善不是美，苏妲己虽然心肠邪恶，但是外表也很美啊，那为什么中国古代不是五大美人呢？12，今天我没有感受得到北极的冷是多冷，但是我能说这个冷就不存在吗？美是主观意识对客观存在的反映，物质决定意识，如果没有美这个客观事物，那么就不会存在主观的美。

自由辩论:1，对方辩友说来说去都是在说对美的认识问题。

事物有其基本的属性，而对事物的认识是外在的评判。

如果客观事物没有美这种客观属性，那么为什么人能够认识到客观事物的美丑？对方辩友能够解释下么？2，对方辩友，您认为美是由意识产生的？一切美好的东西都是您意识的幻想么？美女都是您幻想出来的？3，（反）这么说吧美是一个词不是名词也不是动词是人们用来形容一件事物的这个。

（正）美怎么不是名词和动词呢？请问beauty翻译成什么呢？“吾妻之美我者，私我也”，这个美是形容词么？4，如果美不是客观存在，那么人们是怎样认识它的呢？对方辩友不会是想告诉我们，人类根本就不知道什么是美吧？5，对方辩友认为，您认为客观事物可以靠您的主观意识来改变，那么请问桌子是您的意念生产的吗？6，对方辩友，一定是看得见摸得着的才是客观存在么？我做了一件好事，救了个人，难道要好一个给您看么？7，美的标准问题。

同样是家电，做电冰箱和电视机的标准就不一样，您能说电冰箱和电视机是人的主观感受，不存在的吗？再请问，请问一切客观事物都有标准么？对方辩友你我将来的女朋友都客观存在的吧，但对方辩友咱们要不要统一一下找女朋友的标准呢？：可以啊，1、女的 2、活的 3、人类。

这是最起码的标准，然后您关于美最起码的标准在哪里呢？（正）：既然对方辩友这么说，那么我方一辩已经告诉您了（巴拉巴拉）8，（反）狗吃骨头这种生理需求也能说美吗？（正）当然，狗需要肉骨头，吃了能得到满足，这便是美嘛。

如果连自我生存的需求都得不到满足，这个世界的美有从何而来呢？9，西施这个曾经存在过的没人现在不存在了那是否她以前美，现在就不再美了呢？10，请问对方辩友，狼牙山五壮士（你们要是觉得这个俗的话就自己想一种行为）得行为美不美呢？11，对方辩友认为善不是美，苏妲己虽然心肠邪恶，但是外表也很美啊，那为什么中国古代不是五大美人呢？12，今天我没有感受得到北极的冷是多冷，但是我能说这个冷就不存在吗？美是主观意识对客观存在的反映，物质决定意识，如果没有美这个客观事物，那么就不会存在主观的美。

美是客观存在还是主观存在的辩论赛美是客观存在还是主观存在的辩论赛辩题正方：马来亚大学美是客观存在反方：西安交通大学美是主观感受主席：张泽群时间：1999年8月28日19：00张泽群：亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会。

今天是A组的决赛。

几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。

实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。

那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。

现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——正方：马来亚大学。

一辩：陈瑞华，法学院三年级学生。

欢迎你。

陈瑞华：大家好!在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。

但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。

谢谢大家!(掌声)张泽群：二辩：郑玉，工商会计学院二年级学生。

欢迎你。

郑玉：大家好!很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。

谢谢!(掌声)张泽群：三辩：何晓薇，文学院三年级学生。

欢迎你。

何晓薇：很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样，这样的一个机会的人，谢谢你们!(掌声) 张泽群：自由人：胡渐彪，文学院二年级学生。

欢迎你。

胡渐彪：谢谢!大家好!能来到决赛，吾心足矣。

这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。

谢谢!(掌声)张泽群：好，谢谢!反方是西安交通大学。

一辩：樊登，信息管理专业一年级硕士生。

欢迎你。

樊登：谢谢主席!各位好!在今天，我们讨论的是一个美的问题，那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受，吾心足矣。

美是客观存在的三辩稿美是客观存在的三辩稿尊敬的评委，亲爱的观众们：我站在这里，要为美是客观存在这一观点进行辩护。

美是我们所见所闻的自然景观、艺术作品、人与人之间的互动中所体验到的情感和感受。

而这些美，不仅仅是主观的，更是客观存在的。

首先，美是客观存在的，因为它存在于自然界的壮丽景色之中。

无论是壮丽的山脉、奔腾的大河、广袤的草原，还是绚丽多彩的日落、细腻美妙的花朵，这些美景无需人类的主观判断和评价，就已经展现出自己的美丽之处。

它们以其精巧的构造、和谐的色彩搭配和独特的瞬间捕捉，令人不禁为之惊叹。

这些景色的美丽不依赖于个体的感受和主观的认知，而是独立于我们的存在之外，与世界同在。

其次，美是客观存在的，因为它可以被艺术作品所表达和呈现。

绘画、音乐、文学等艺术形式，是艺术家通过自己的创作和表达来传递美的存在。

艺术作品中的美是客观存在的，因为它们通过独特的技巧和表现形式，展现出一种普遍的美感。

无论是达·芬奇的《蒙娜丽莎》还是莫扎特的《小夜曲》，它们的美丽不仅仅是因为我们个人的喜好或情感所决定，而是通过艺术家的创作和表达，将客观存在的美展现给我们。

最后，美是客观存在的，因为它可以在人与人之间的互动中被感受和体验到。

人类的情感和感受是客观存在的，而美正是我们在与他人的交往中所感受到的。

友情、爱情、亲情等人际关系中的美，不仅仅是因为我们个人的主观感受所决定，而是通过与他人共同的互动和交流，共同创造出来的。

当我们感受到他人的关爱和帮助时，我们会感受到美的存在，并从中获得愉悦和满足。

在总结上述观点时，我们可以得出结论：美是客观存在的。

景色的美、艺术作品的美以及人际关系中的美，都是独立于个体的主观感受之外，与世界同在的客观存在。

它们以独特的形式和方式呈现给我们，让我们感受到生活的美好和丰富。

因此，我们应该珍视和欣赏身边的美，以及通过我们的创作和互动，去发现和传递更多的美丽。

谢谢大家！。

美是客观存在的三辩稿一、引言美是客观存在的，这是一个古老而又广泛讨论的话题。

美的概念在人类历史长河中扮演着重要的角色，无论是艺术、自然景观还是人类行为，美都深深地影响着我们的感受和行动。

本文将从哲学、科学和经验的角度，探讨美的客观存在。

二、美的客观性的哲学观点2.1 美的客观性的存在意义美的客观存在意味着美不仅仅是主观的感受，而是存在于客观事物中的一种属性。

这种属性可以超越个体的主观感受，具有一定的普遍性和共识性。

如果美只是主观感受的产物，那么不同的个体可能会有完全不同的审美标准，从而无法形成共识和交流。

2.2 美的客观性的哲学基础美的客观性的存在可以通过哲学上的一些基本观点来解释。

例如，柏拉图认为美是一种超越个体的普遍理念，存在于理性的世界中。

亚里士多德则将美视为一种形式，是事物在本质中所体现的完美与和谐。

2.3 美的客观存在与文化差异虽然美的客观存在是可以肯定的，但是不同的文化和传统对美的理解可能会有所差异。

这种差异并不否定美的客观存在，而是反映出人类对美的理解受到了文化背景的影响。

不同文化中的审美标准和价值观可能会有所不同，但这并不意味着美是主观的或不存在的。

三、美的客观性的科学证据3.1 美的神经科学研究近年来，神经科学的研究揭示了美的客观存在的科学证据。

通过对大脑的功能影像学研究，科学家们发现了美与大脑活动之间的关联。

不同人类大脑中的感知和认知区域在面对美的刺激时会显示出共通的活动模式，这表明人类对美的感知具有一定的客观性。

3.2 美的进化心理学角度进化心理学的角度也支持美的客观存在。

美作为一个普遍的概念在不同文化和民族中都存在，这可能是因为美具有一定的生物学基础。

美的属性可能与人类的基因和进化过程有关，从而使得美在人类中具有普遍性。

3.3 美的客观性与艺术创作艺术作为表达美的形式，也为美的客观性提供了一定的证据。

艺术作品中所体现的美往往超越了个体的主观感受，具有普遍的吸引力和影响力。

作为反方四辩，我很荣幸站在这里与大家进行一番唇枪舌战，也感谢评委、观众能耐心的听我们各抒己见。

在对方的口若悬河之下，有几点非常明显的美中不足。

第一，对方的立论基础：美可以脱离人的主观意识而存在，（对方例子）但是实验心理学的学者们早已用科学研究的方法证明：任何线条、颜色，本身并不具备美的标准，而人类为之所以会对这些线条颜色的组合产生感情，觉得它美，是因为我们对它倾注了很多的情感与想像，加上各自不同的文化背景，才构成了我们这个斑斓的美的世界．二、对方论证的是美可以脱离一部分人的主观意识而存在。

可对方可知道其脱离的基础在哪？那是因为另一部分人主观上认为它美，我们知道了。

就如我们从来没有见过西施、貂蝉是什么样子的，为什么我们现在一提到西施、貂蝉就想到了美呢？那是因为美就是人们主观上流传下来的口碑，第三：下面我总结我方观点．一、“美就是一种心态、情绪上的判断”。

人们通过眼耳口鼻等感觉器官认识客观存在并通过思维对其进行审美，客观存在只是美的载体。

，美是人们对客观存在的主观感受，就像辣椒到底辣不辣能不能吃一样，因人而异。

我们可以说某一件事物是客观存在的，但不可以说一种感觉也是客观存在的！就从物质决定意识意识反作用于物质的辩证关系上来分析：灰色客观存在的，有人认为灰色是黯然的，消极的，见不得光的，有人认为灰色是成熟的迷人的，富有内涵的，到底灰色极积的的颜色亦或是消极的？其实灰色就是灰色，区别于红色蓝色，那么多的感觉也只是人们从不同的角度的审美加诸其身的！如果感觉是一种客观存在的话，那么见到灰色就是见到消极，灰色= 消极？恐怕不能吧二、美具有主观的普遍性，正如意识有很多的共通性一样，很多人看待同一样事物都觉得美也就不足为奇了。

比如说一块冰，很多人都知道它是冷的，就算没有摸过也没有见过冰的人，他也能通过其它途径知道。

那冰为什么是冷的，花为什么是美的呢？这不是我要说的主题，但却能更好地说明美是一种主观感受，如同冷是通过触觉乃及感觉而形成的一种主观感受一样三、美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准。

（一定义部分）无论是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景还是“弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝”的春图，相信大家都十分喜欢，毕竟爱美之心人皆有之。

可美和客观存在究竟是什么呢？美是指味、色、声、态的好，现在也延伸为才德或品质的好或者善事、好事。

这就要求了美必须是事物本身所表现出来的。

而客观是指不以特定人的角度去看待问题，即事物本身的属性，不以人的意志而转移。

存在即被感知。

（二逻辑部分）<1 属性> 首先，美是事物的一种属性，柏拉图曾说：“这美是永恒的，无始无终、不生不灭、不增不减的它也不是随人而异。

“所以，无论是什么事物，只要它的美丽得到普遍标准的肯定，那么，它的美就是客观永恒的。

美就在你的身边，你看到了，或者你看不到，美本身是不变的，这是你主观上改变不了的。

<2相对性> 其次，我们承认个人的审美能力不同，所以美有相对的美。

这也就是为什么罗兰会说“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。

但是无论怎样，只有客观存在的美，才能引起人的美感。

故，我方强调，美绝不等同于美感，前者属于物质范畴，后者则属于意识领域。

这个辩题探讨的是美的本质的问题，因此只有美客观存在了，我们才可以“审”它，至于你觉得它美也好，丑也好，都无所谓，因为美就在那里。

<3 载体> 再次，美究竟是以怎样的一种形式存在呢？从哲学角度来看，美是部分具体事物具有的组成元素，包含一般物质和具体形式两个组成部分，美不能够离开具体事物单独存在。

客观存在就是美的载体，如果载体都不存在，那么何来美？我们要怎样发现美？美是主观意识对客观存在的反映，物质决定意识，如果没有美这个客观事物，那么人也无法产生美感。

人可以去认识、去肯定、去揭示美，但并不代表美就是意识，更不代表人的意识可以创造美。

综上所述，我方观点是，美是客观存在。

美是客观存在VS主观感受辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿：尊敬的主持人、尊敬的评委、尊敬的各位辩手和观众：首先，我要表达我们反方的观点：美是主观感受，而不是客观存在。

美是人类对于事物的感性认知，而不是事物本身的属性。

我们可以从语言出发来解释这个观点。

每个国家的语言中，对于“美”的表达方式都不同，这就说明了美是主观的。

比如，中文中的“美”可以用“美丽”、“漂亮”、“优美”等词汇来表达，而英文中的“beautiful”则是另一种表达方式。

这就说明了美是因人而异的，而不是客观存在的。

其次，我们可以从文化出发来解释这个观点。

不同的文化背景会影响人们对于美的感知和认知。

比如，中国文化中崇尚内敛和含蓄，而西方文化中则更加倾向于直接和开放。

这就导致了对于美的评价标准的不同，因此，美是主观的，而不是客观存在的。

最后，我们可以从艺术出发来解释这个观点。

艺术家们通过自己的创造力和想象力来表现美，这就说明了美是主观的。

艺术品的价值不在于它的物质属性，而在于它所传达的情感和感受。

这就再次说明了美是主观的，而不是客观存在的。

综上所述，我要再次强调我们反方的观点：美是主观感受，而不是客观存在。

感谢大家的聆听。

反方二辩发言稿：尊敬的主持人、尊敬的评委、尊敬的各位辩手和观众：我作为反方的第二个辩手，要进一步阐述我们的观点：美是主观感受，而不是客观存在。

我们可以从人的感知出发来解释这个观点。

人类的感知是受限的，我们只能感知到我们的五感所能感知到的事物，而无法感知到超越五感的事物。

这就说明了美是主观的，因为人的感知是主观的。

其次，我们可以从心理学出发来解释这个观点。

人们对于美的感知和认知是受心理状态的影响的。

比如，当人们心情愉悦时，对于事物的评价会更加积极；而当人们心情不佳时，对于事物的评价会更加消极。

这就说明了美是主观的，因为人们的心理状态是主观的。

最后，我们可以从哲学出发来解释这个观点。

哲学家们认为，事物的本质是超越人类所能理解的。