智慧做人的36张底牌_第三张底牌 形貌双全——打造自己的完美形象

孟子云：吾日三省吾身。

这是圣贤的修身功夫，凡人不易做到。

但是，时时提醒自己，检视一下自己的言行却不是太难的事。

一个人有了错误的意念，或做了错误的事情之后，也许能瞒过别人，但绝对骗不了自己。

一个常常自我反省的人，不仅能增强自己的理智，而且必定知道什么是自己该做的，什么是自己不该做的。

身居高位更要自省人一旦出头了，发达了，就容易成为众人注目的焦点，被人品评，被人臧否。

因此，越是位居显要处，就越是要经常反躬自省，越是要讲究低调做人，融人大众之中。

唯此，才能做到更有效地保护自己。

有时候大凡做官的人，尤其是做高官的人，没有不想要有一个好的结局的。

然而很多时候却往往事与愿违。

那么怎样才能保证自己有一个好收场呢？曾国藩以他身居高位的亲身体验，具体开出了三个药方，以防居官之败。

曾国藩说，身居高位的规律，大约有三端，一是不参与，就像是与自己没有丝毫的交涉；二是没有结局，古人所说的“一天比一天谨慎，唯恐高位不长久”，身居高位、行走危险之地，而能够善终的人太少了；三是不胜任，唯恐自己不能胜任。

《周易？鼎》上说：“鼎折断足，鼎中的食物便倾倒出来，这种情形很可怕。

”说的就是不胜其任。

方苞说汉文帝做皇帝，时时谦让，像有不能居其位的意思，难道不是在不胜任这方面有体会吗？孟子说周公有与自己不合的人，仰天而思虑事情的原委，以致夜以继日，难道不是在唯恐没有结局的道理上有体会吗？曾国藩说：越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。

因为“高处不胜寒”啊！那么，每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。

他借用烈马驾车，绳索已朽，形容随时有翻车的可能。

他详细阐述：国君把生杀予夺之权授给督抚将帅，如东家把银钱货物授给店中众位伙计。

如果保举太滥，对国君的名器不甚爱惜，好比低价出售浪费财物，对东家的货财不甚爱惜一样。

进而推说：“偷人家的钱财，还说成是盗；何况是贪天之功以为是自己的力量。

”曾国藩认为利用职权牟取私利，这就是违背了不干预之道，是注定要自食恶果的。

——凡事预则立，不预则废。

“工欲善其事，必先利其器”，我们在做一件事之前。

就要做好万全的准备。

多花一点心血，也许可以省去更多汗。

水。

此外，我们做事情还要有远见，因为能不能做到放眼长。

远，预见未来，对于一个要想取得成功的人来说，无疑是重。

要的。

高明的人远见卓识，有不一般的眼光，能够做到有备。

无患。

做事前要做好规划。

古语说得好：凡事预则立，不预则废。

做事之前的准备工作是至关重要的，它就像一本蓝图，指导着事情的发展步骤。

做事之前没有计划，匆忙上阵，很容易手忙脚乱，把事情搞砸。

有心计的人做事之前都会把事情发展的轮廓梳理一下，找出该准备的东西，设想如果遇到困难怎么应对。

只有这样才可做到“胸有成竹”。

一位太太为了熬出一锅好汤，于是邀请邻居的太太来家里指导。

她买齐了材料，准备生火烧水，邻居太太却说：“这个不锈钢锅不适合熬汤，你还是再去买一个陶锅，熬出来的汤会美味一些。

”然后，她匆匆忙忙地卸下了围裙，跑去买陶锅。

陶锅很快就买来了，这位太太正要烧水，邻居太太却说：“我想起来了，我有一组餐具很配这个陶锅，等我一下，我回家找找去。

”然后，她急忙跑回家翻箱倒柜，满身大汗地把餐具拿过来。

正当烧水之际，邻居太太又看了看准备入锅的材料，摇了摇头说：“不行，这肉片切得太大了，不容易人味，我得把它切小一点才行。

”好不容易拿出了菜刀，才切没两三下，邻居太太又说了：“这菜刀不利了，得赶紧磨一磨才好。

”于是，她丢下菜刀，回家去把磨刀石拿过来。

等到磨刀石拿来以后，她又发现，要磨利刀子，必须用木棍固定一下才方便，所以她又连忙出外寻找木棍，找了好半天都不见踪影。

在家里等待的这位太太只好先把材料下锅，一边煮一边等。

直到邻居太太气喘如牛，手里拿着木棍跑回来时，锅里的材料早已熟透，可以开始大快朵颐了。

看完这则故事之后，你_定在偷笑，天底下怎么会有像邻居太太这么愚笨的人啊!事实上，我们虽然不至于像邻居太太做出这么多愚蠢的事，但是很多时候；我们也犯了和邻居太太一样的毛病，事先没有做好充分准备，而待需要的时候却临时急抓，不只多费力气，而且也并不见得能讨好，更多的只会延误时间，误事误人。

磨快你的做事之“刀”人生活在纷繁复杂而又竞争激烈的社会中，每天要与形形色色的人打交道，每天都要处理各种各样的事务。

为什么有人做什么事都驾轻就熟，畅达于世，有人做什么事都磕磕绊绊，事倍功半?这是值得我们深深思考的问题。

有一个故事是这样的：有一个年轻人到林场工作，每天到森林里去砍树，非常努力地工作。

别人休息的时候，他还是非常努力地砍树，一直干到天黑，才肯罢休。

他希望有朝一日能够成功，趁着年轻多拼一些。

可是来了一个多月，他竟然没有一次能够赢过那些老前辈。

他想：“我不算不勤奋啊，在他们休息的时候我也在拼命地工作，为什么还会输给他们呢?。

年轻人百思不得其解，以为自己不够努力，下定决心明天要更卖力才行。

结果，隔天的成绩反而比前几天还差!这个时候，有一个老前辈叫这个年轻人过去喝杯茶。

年轻人心想：“成绩那么差!哪来的时间休息啊!”便大声回答：“谢谢!我没有时间，谢谢!”老前辈笑着摇头说：“傻小子!一直砍树，都不磨刀，成绩不好，迟早会被淘汰的，那是蛮干啊!”原来，老前辈利用泡茶、聊天、休息的时候，也一边在磨刀，难怪他们很快地就能够把树砍倒。

这个年轻人做事不是不认真，也不是为人不谦虚，但如果没有受到那位前辈的点拨，就可能会面临被淘汰的危险。

那么，为什么一个勤奋、谦虚的人却做不好事情呢?问题就出在那把刀上，刀是钝的，再卖力气也是枉然。

把事例中的道理推而广之的话，这把砍树的刀就相当于我们做事时使用的方法、运用的策略。

要知道，做事要想取得良好的效果，不是说没闲着、有事做就可以了。

提升你的技巧、能力，注意办事的方法，你才能节省时间、事半功倍、事事如意。

就像砍树一样，努力是必要的，但是别忘了要记得省力。

有一种说法：世界上有两种人，一种人促使事情发生，一种人观看事情的发生。

想必每个人都希望在最大限度上控制事情的进行，千方百计让事情向着自己期望的方向发展。

而要想心想事成，一定的做事谋略是必不可少的。

这本《聪明做事的三十六张底牌》，向你介绍了来自各行各业的充满鼓舞人心的、机智的和感人的故事以及个人发展方面的实用诀窍。

做人必须保留的7张底牌！！！第1张底牌忍——有容方为大，忍者无敌1.忍是一种做人的大智慧2.忍耐并非软弱3.负重忍辱，厚积而薄发4.骨气不能无，傲气不能有5.“利”字面前，三忍而后行6.遇强示弱，消灾避难7.好汉不吃眼前亏，惹不起躲得起8.争狠斗恶匹夫勇，理让三分也无妨9.与小人相处要讲究策略10.小不忍则乱大谋11.在人屋檐下，该低头时要低头12.经得起“寒冰床”，练得成真功夫13.表面上吃亏，暗地里得利第2张底牌藏——藏锋藏巧，胜者总是笑到最后1.真人不露相，做人不能太单纯2.抱头藏尾，待机而动3.锋芒毕露，必会四处碰壁4.隐而不发，让对手捉摸不透深浅5.任何时候都别把软肋露出来6.将大智寓于“大愚”之中7.外敛内修，不当出头时莫出头8.藏与露，关键在于“度”9.紧要关头用好障眼法10.关系再好，也不可全抛一片心第3张底牌防——强者都是“漏洞”最少的人1.人心隔肚皮，知人知面难知心2.明枪易躲，暗箭难防3.凡事多长两个“心眼儿”4.任何时候都不要掉以轻心5.鲜艳玫瑰刺更多6.最放心的地方最易失防7.得意不忘形，失意不失态8.小心踩着老虎尾巴9.温柔之乡常常是英雄冢10.未雨绸缪，贵在早第4张底牌稳——稳扎稳打，不走弯路便是捷径1.沉得住气方能干大事2.心急吃不了热豆腐3.做人最忌在顺境中倒下4.慌乱只会自乱阵脚5.姜太公钓鱼的智慧6.要有兵临城下稳坐中军帐的心智7.急躁冒进会把局势弄得更糟8.把握住一时，赢得了一世9.临危不惧，方能泰然处之10.以不变应万变，万变不离其宗11.既要雷厉风行，又要有条不紊12.沉稳源于自信13.有实力才能心神合一14.远离浮躁第5张底牌变——变则通，通则久，求变就是赢1.世事多变，人亦应灵活多变2.因势利导，择势而为3.被动与主动常常近在咫尺之间4.只要功夫到，阻力也能变为助力5.化敌为友是“变”的最高境界6.变压力为动力是人生必修课7.识时务贵在适时而变8.灵活变通方显大智大勇9.最要紧的是把握住火候10.“一根筋”只会撞得头破血流11.不要在一棵树上吊死12.变通的智慧莫过于善于“慎独”13.及时调整，才能抢得先机14.打破常规便是创新15.穷则变，变则通，通则久第6张底牌牵——暗中牵制胜过明面的强制1.迎合对方的心，牵制对方的身2.孙悟空跑不出如来佛的手掌心3.让对方进入你设的局4.牵鼻子胜过拽胳膊5.做一只智勇双全的头狼6.欲取之，先造势7.抓住关键点，牵制其全身8.掌握对方的把柄再做文章9.锁定对方的弱点用力10.因势利导，让对方顺着你的思路走11.学点八卦推手，在顺势中反戈12.善借力，蚍蜉也能撼大树13.投其所好，请君入瓮第7张底牌退——胜败无常，给自己留后路就是留希望1.不要轻易拿出看家的本领2.像猫一样防备老虎3.做人做事不可做得太绝4.啥时候都不可把话说死5.不要争论，说话切莫太硬6.世事多变，该回头时且回头7.退路上照样能满载而归8.做人最忌太势利9.得理且饶人，让人三分又何妨10.山大王也有虎落平阳时11.晴天留人情，雨天好借伞12.兔子急了也咬人，不要把对手逼上绝路13.进攻时切记先预留退路14.培养几个死心塌地的挡箭牌。

当今时代，我们对于“仁德”这个词似乎越来越陌生了，真正讲究仁德之人更是乏善可陈。

究其原因，还是在于人们忽略了人性中最根本的一些特质，比如品质、诚信、宽容等等。

做人以德征天下不难想像，一个品行不端、德行恶劣的人怎么能结识真正的朋友，获得事业的成功呢？因此，一个人要走向成功，就必须确立自己为人处世的道德标准，以德立身，以德服人。

有人认为，在现在这个讲究实效的社会里，“仁德”会让自己吃亏。

其实，这是一种短视之见，真正有眼光、会办事的人，总会把温良、谦恭等美德作为自己的处世之道。

《三国演义》中刘备被描写成一个大好人，评价与曹操完全相反。

但是，若从个人能力而论，刘备是一个无能之辈。

曹操顺利地扩充势力，而刘备却时沉时浮，举兵二十多年仍毫无建树。

既然如此，曹操为什么会将能力远不如自己的刘备视为最强的对手呢？根本原因在于刘备拥有一种足以弥补个人能力不足的秘密武器，就是“仁德”。

譬如有名的“三顾茅庐”的故事，刘备为了聘请诸葛亮为军师，不惜三次亲自到诸葛亮的茅屋躬身等候。

当时两个人地位相差悬殊，刘备虽然在争霸的过程中不太顺利，但是也颇有名望，而且刘备当时已年近五十，而孔明只是一个二十岁出头的无名小辈。

刘备竟然会特地三次造访孔明，以崇敬的态度请求孔明做他的军师，在孔明应允之后，又马上将全部作战计划等国家大事都委任于他，这实在是最彻底的谦虚态度和深切的信赖。

除此以外，刘备对其他部下也是令人敬佩。

比如，当赵云从敌人重围中冒着性命危险救出太子阿斗之后，刘备不是欣喜若狂，而是生气地将阿斗扔到地下，感叹地说：“几乎因为你折损了一员大将。

”这种举动，又怎能不使部下感动而誓死效忠呢？与刘备相比，曹操则谈不上仁义，反而有些大逆不道。

曹操在逃避董卓的追捕时，曾经到一个朋友家去避难，他把朋友为他杀猪接风的话误解为要把他捆缚交出去，于是一气之下将朋友夫妻一起杀死了。

曹操是一个毫无德行的刚愎自用之人，他自己也说过：“宁教我负天下人，也不让天下人负我”。

做个理性务实的人，马上从你不切实际的幻想中醒来，踏实地走好每一步。

选择最爱，爱你所选。

把你的期望值调低一点。

面对自己的现实，不要抱怨，走自己的路。

第二张底牌：明事理
人情卖给熟面孔，给人情，留后路。

帮助别人就是在帮助自己，雪中送炭干金难买。

心存感恩，知足惜福，事成之后要致谢，切勿过河拆桥。

第三张底牌：看清人
识透人心才能潇洒走四方，读懂他人才能更好地掌握主动。

成大事者先识人，看对人，做对事。

处世需要辨别真伪，知人知面要知心。

学会多角度、多态势、多层次透视，以全方位的角度看人，避免先入为主的臆断。

第四张底牌：肯忍让
做个能屈能伸的人，能“忍”是一种大智慧，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

既要会忍又要会挺，能够忍辱的人有大胸襟忍耐是一笔宝贵财富，忍中有气量，也有力量，能屈能伸才能适应社会。

做个心怀宽广的人，宽广胸襟，无忧也无恼。

做人要懂得宽容，具有一颗宽容之心。

包容他人，就是善待自己。

学会宽恕而不是怨愤，学会忘记仇恨。

不斤斤计较就是一种豁达，有容人之量才可成就大业，严于律己，宽以待人。

第六张底牌：有主见
做一个能独立思考、做出判断的人。

坚持自己的原则，为人格保驾护航。

不要活在别人的评论中，以自己的方式去生活，相信自己并不比别人卑微。

可以没头脑，不能没主见，坚持自我，保持本色。

第七张底牌：放得下
知足常乐，名利之心不能太盛，宠辱不惊，放下是一种快乐。

活得从容就要看淡名利，降低一分欲望，得到一份幸福。

成功的人士都善于规划自己的人生，他们都知道自己要达成哪些目标，排列好先后顺序，并且拟定一个详细计划。

俗话说：“计划是行动之父”，只有对自己的人生做出科学宏观的规划，才会有取得成功的信心和把握。

计划是成功的保障任何一个成功都需要计划，需要一定的程序，这些程序通常包括意图、计划、行动、力量、效果等。

因此，有人说：“没有计翅，就是正在计划失败。

”当然，没有人愿意“计划失败”，但是，我们可能犯了这样的错误一没有计划。

中国辛亥革命，美国独立战争，法国大革命，日本明治维新等等历史上的很多事件，都是由于领导者有远大的计划和宏大的志愿才建立了划时代的丰功伟业，并为后世所景仰。

一次战争，应有整个计划；每一次战役，又有分别独自的计划；一个国家建立后，有整个建设计划，而每一部门又有各自的建设计划。

一个国家是这样，个人也是这样。

一个人有一生计划，一年计划，一日计划；一件事有一件事的计划，然后按计划行事，按时计功，自然有所成就。

成功者都善于规划自己的人生，他们都知道自己的目标，并且把这些目标排列好优先顺序，然后拟订一个详细计划。

许多作家在创作的时候，规定自己每天需要撰写多少字数、查阅和搜集多少资料、真正具体完成的字数等等，他们把这些步骤分割下来，每天都照着计划进行，从而有条不紊地完成一系列作品。

虽然，有时候我们没有办法百分之百按照计划进行。

但是，有了计划，可以提供给我们做事的构架，让我们可以在固定的时间内，完成需要做的事情。

事实上，很多人一直在分析未来方向的明确性与不明确性，但他们并不知道明确性到底是指什么？为什么我们会产生那么多不明确的问题？其实，现在的我们是没有办法完全考虑到未来的，由此我们不得不展开自己的计划工作，这时候就会产生许多不切实的问题。

但是，问题的解决都是以人们自己的意志为转移的，并不是神或别人在做决定，这就产生了一定的确定性。

因此，在人生当中，我们没有办法做所有的事情，但是却有办法去做对自己最重要的事情，计划就是这样一个排列优先顺序的办法，当我们把优先顺序排定之后，成功也就显得不那么高不可攀了。

——稳扎稳打，稳中求胜。

做人要有进取之心，但要以“稳”为根本。

如果说敢想敢干、当断则断是一种气度，那么稳扎稳打、步步为营则是必要的策略。

所谓“稳”，就是稳住心神，稳住阵脚，在此基础上再图良策。

“稳”是一种素质和心态，遇事沉着冷静，做事稳扎稳打，踏踏实实地走好每一步。

做事当中要讲分寸，拿捏得好，水到渠成，拿捏不好，前功尽弃。

而“拿捏”的功夫就是“稳”的功夫。

处世稳重的人，善于把握时局的变化，能够掌控事态变化发展的方向，不会因复杂、危乱的局面而发慌，而是始终保持清醒的头脑，以静制动，化有利为胜局，变被动为主动。

临危不惧，稳坐中军。

“都兵临城下了，你怎么还不着急呢?”这是一些人常教训另一些人的说法。

可见“一些人”并不了解“另一些人”的心思，他们之所以不着急，就是由于他们有一颗沉着稳重的心，有着稳扎稳打的全局策略，这是做人的大智慧。

“稳”的精髓就是。

讲求这种沉着冷静的内心，清醒的头脑，以及稳健的气魄。

所谓稳，也就是稳住心神、稳住阵脚，在此基础上再图良策。

下面看一个小故事：。

滑州县令张佳胤处理完公务，端起一杯清茶，刚刚喝了一口，就看见两个人大摇大摆闯了进来。

这两个人身穿官服，走到堂前，见张佳胤端坐不动，就喝道：“你一个小小的县官，竞连朝廷的使者都不放在眼里吗?”张佳胤听他们这样说，稍稍动容，就离开座位，迎接他俩。

一个“使者”说：“我们带来了朝廷的圣旨，快些准备接旨!”张县令一边吩咐人准备香案，一边问：“这圣旨是对我下的吗?”另一个“使者”附在他的耳边，小声说：“不是对你的，是要没收耿主事的家产。

”当时滑县的耿主事因草场失火一案入狱。

张县令心里感到很疑惑，就把二人请人后堂，想问个明白。

谁知到了后堂，一个使者捉住张佳胤的手，把他推到墙上，另一个笑着对他说：。

“你不知道我们是谁吧?我们是被通缉的大盗，我叫任敬，我的那位兄弟叫高章。

”张县令说：“青天白日，你们胆大包天，竟敢劫持本县。

你们到底想要什么?”任敬说：“我们听说你库里有一万两黄金，想请你借我们兄弟一些。

在现实生活中，有些人企图周全地为人处世，他们处处迎合别人，要求自己面面俱到，一旦失败了就垂头丧气、自惭形秽，于是丧失了独立思考的能力，变得像墙头草一样随风摇摆、唯唯诺诺，最终两手空空。

其实，每个人的人生观、价值观都不尽相同，一个成功的人绝对不能人云亦云，也不能随便趋同他人的观点，而是应该充满自信，立正自身，着眼现实，用自己的思想和原则去评判是非，理性地进行判断。

不做老好人每个人都喜欢善人，欢迎好人，期望自己遇到好人，也想让自己成为好人，因为好人不具有侵略性，不会伤害别人，甚至有时候还会为了别人的利益而主动吃亏。

那么，做好人到底是好还是不好呢？做好人是值得称道的，但是有一点要引以为戒：不可滥充好人，坚决不能做老好人！所谓老好人，至少有以下几个特点：没确原则、没有主见、不能坚持自我，对他人有求必应，也不管自己该不该去做。

有时候，他们也想坚持，可是当他们看到别人的反应后，就会马上软下来；他们也想硬_点，可是还达不到坏的程度就开始自责，检讨自己。

因为他们缺乏原则与坚持，导致了是非难分，当事情不能妥善解决的时候，他们便以牺牲自己的利益为代价来成全大家。

因此，老好人得到的效应和真正的好人是不同的：当他人颂赞好人时，往往带着几分敬畏，因为好人是有原则的；但滥充的老好人则不然，他们在人际关系中，往往得到的是“不能担此大任”的评语，而且别人深知他们的弱点，甚至会算计和陷害他们，并且得寸进尺，随欲索求，反正他们也不会反抗，不会拒绝。

于是，所有人都从老好人那里得到了好处，唯独老好人本人_点好处都没有。

可见，老好人当起来是很累的，是当不值的，对自己没有好处不说，有时候还会落个“老鼠钻风箱”——两头受气。

做人要有自己的原则，不能人云亦云，不能为了怕得罪人而应承下自己办不到的事情，做不到的就应该婉言拒绝，切不可不计后果打肿脸充胖子，满口应承后却又无法完成。

学会自我激励自励，即自我激励，自我激发和鼓励自己，使自己的精神振作起来，是激励的一种。

在我们的一生中，所碰到的任何问题总是首先以某种迹象表现出来的，面对这些征兆，有头脑的人总是及时地洞悉周围的变化，不被事物的表象所迷惑，他们善于明察秋毫，透过表面抓住问题的本质，因而他们总是能找到处理问题的捷径和上策。

对症下药有一句关于为人处世的经典说法：“见人说人话，见鬼说鬼话。

”其实，这不完全是对圆融者的讽刺，同时说明了人际交往中的一种技巧，那就是做人要在不失原则的情况下迎合别人的情趣或口味，或“对症下药”，如此才能受人欢迎，收获好人缘。

这方面，三国时期的诸葛亮就运用得灵活巧妙。

在马超攻打葭萌关的时候，诸葛亮本想让张飞出战，但当张飞主动请战时，却又故意不让他出战，并对刘备说：“马超智勇双全，无人可敌，除非关云长来，方可降敌。

”张飞一听，大为不满，说：“军师为什么小瞧我，我曾单独抗拒曹操百万大军，难道现在还害怕马超这个匹夫吗？”然而，诸葛亮还是不让张飞出战，并说：“当阳之战是由于当时曹操不知道你的虚实。

否则你怎能安然无事？如今马超英勇无比，天一队无人不知无人不晓，渭桥六战，把曹操杀得割须弃袍，差一点丢命，绝非等闲之辈，就是关云长来也未必能战胜他。

”张飞听了这话，大怒道：“我今天就去，战胜不了马超，甘当军令！”其实，这只是诸葛亮的激将法而已，并非说张飞战胜不了马超。

果然，张飞出战后同马超战了二百多个回合，虽未分胜败，但已为诸葛亮降马超立了头功。

诸葛亮之所以要激张飞，就是因为张飞性格鲁莽、脾气暴躁，所以用写军令状的办法激发他的斗志，以扫除他的轻敌思想。

与此相反，诸葛亮对待关羽则不然。

当马超归降之后，关羽心高气傲，提出非要与马超比试一番不可。

但此时已是自家人，二虎相争必有一伤，为了不伤和气，诸葛亮：号门给关羽写了一封信说：“我听说将军想与马超比武，依我看来大可不必，马超虽英勇过人，但只能与翼德将军并驱齐名，怎么能与你‘美髯公’相提并论呢？再说将军担当镇守荆州的重任，如你离开，荆州有失，就得不偿失了，所以将军还是不比为好。

做人要有底牌，构筑固若金汤的人生防线；做事要有王牌，打造无坚不摧的成功利器。

★人生可以经历100次挫折，但不可以输光1次。

持有做人的底牌，就能在变幻莫测、险礁暗藏的人生路上，趋利避害，尽显从容，进可攻，退可守。

★所谓王牌，就是要给人看的牌，这种牌要大，要正，要能说明问题，让人一听就竖大拇指，所以，做事就要有王牌。

故称为做人有底牌、做事有王牌。

做人必须拥有的七张底牌第一张底牌：重实际——做个理性务实的人马上从你不切实际的幻想中醒来踏实地走好每一步最简单的才是最真实的不管什么样的路，适合的才是最好的选择最爱，爱你所选把你的期望值调低一点面对自己的现实不要抱怨，走自己的路真实与包装并不矛盾第二张底牌：明事理——做个深谙人情世故的人人情卖给熟面孔给人情，留后路赞扬的话要说到心坎里人情话里有人情帮助别人就是在帮助自己雪中送炭千金难买经常送出顺水人情心存感恩，知足惜福事成之后要致谢，切勿过河拆桥宽以待人，有理也要让三分人情账户很重要第三张底牌：看清人——做个能读懂人心的人识透人心才能潇洒走四方读懂他人才能更好地掌握主动成大事者先识人看对人，做对事处世需要辨别真伪知人知面要知心学会多角度、多态势、多层次透视以全方位的角度看人避免先人为主的臆断掌握“透视人心法”第四张底牌：肯忍让——做个能屈能伸的人能“忍”是一种大智慧做人要明白百忍成金的道理忍一时风平浪静，退一步海阔天空既要会忍又要会挺能够忍辱的人有大胸襟忍耐是一笔宝贵财富忍中有气量，也有力量能屈能伸才能适应社会做人要懂得屈伸之道第五张底牌：能包容——做个心怀宽广的人宽广胸襟，无忧也无恼做人要懂得宽容具有一颗宽容之心包容他人，就是善待自己学会宽恕而不是怨愤学会忘记仇恨不斤斤计较就是一种豁达有容人之量才可成就大业严于律己，宽以待人第六张底牌：有主见——做个坚持原则的人做一个能独立思考、做出判断的人坚持自己的原则，为人格保驾护航不要活在别人的评论中以自己的方式去生活相信自己：你并不比别人卑微可以没头脑，不能没主见坚持自我，保持本色第七张底牌：放得下——做个知足常乐的人知足者常乐名利之心不能太盛知足常乐，宠辱不惊放下是一种快乐活得从容就要看淡名利降低一分欲望，得到一份幸福真实一点自然一点不能欢乐时，何妨做到明智不能开心时，何妨做到随和放旷达观，随遇而安做事必须拥有的七张王牌第一张王牌：看清形势——顺流而下才能走得更快更远顺着别人成全自己从对方的角度看问题心中有数，就会占得主动千方百计化敌为友稳住自己等于击垮对手打人不打脸，骂人不揭短看透未必就要说透切忌直来直去第二张王牌：适者生存——要改变环境先得适应环境适者生存，而不是强者生存适应环境从改变自己开始与其抱怨不如默默承受坦然面对不易改变的事是金子总会发光的在困难面前，学会忍耐让人生变得更有弹性第三张王牌：礼字当头——有“礼”就能走遍天下用礼貌表现出良好的个人修养一个笑容让你的社交形象熠熠生辉别让小动作毁了自己的形象“吃”出你的体面坐卧行止表现翩翩风度第一次见面要会做介绍注意与人握手的礼节名片交换学问大致意时要显示出对对方的尊重第四张王牌：进退有度——把握分寸方能所向披靡达观权变，进退适宜退却是进攻的第一步撒手悬崖，全身而退退步原来是向前鱼，还是熊掌退一步才能进三分审时度势，迂回前进适可而止大智慧第五张王牌：学会说话一口才能帮你打出一片天说话有时候能决定事情成败天天说话不一定就会说话一人之辩重于九鼎之宝马好好在腿上，人好好在嘴上一句话使人叫，一句话使人笑生活就是谈判的艺术换一种说法结果会大不一样笑着说话容易让人接受第六张王牌：勇于行动一临渊羡鱼不如退而结网着眼于将来致力于现在勇于行动，敢想敢做要“做”求机遇，不要坐等机遇没有什么万无一失在行动中期待明天不怕多走路，就怕走不出自己的路去做，比做好更重要第七张王牌：追求双赢——用正确的方法赢得竞争人应具备双赢观共赢才是高境界把双赢作为长富之道恶性竞争，害人害己同行未必是冤家掌握正确的合作方法有原则地合作让对手看到你的风度坚守十个品格人可以没有很多钱,但不能没有骨气,人可以暂时没有工作,但不能做昧心的事,人可以这样还可以那样,但不管是这样还是那样,人身上这样十个品格是必须坚守的:一,你的原则底线不能丢二,你的信念追求不能丢三,你的热情事业不能丢四,你的执着坚定不能丢五,你的善良友爱不能丢六,你的孝心和蔼不能丢七,你的帮助支持不能丢八,你的道德准则不能丢九,你的魅力修养不能丢十,你的良知信誉不能丢放下八样东西一、放下压力：累与不累，取决于自己的心态心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。

说话是一门极为玄妙的艺术。

现实生活中，并不是人人都会说话，巧于说话者，往往善于察言观色，以变应变，无论是赞美、拒绝还是说服，都能把话说到对方的心坎上，做到适可而止，恰到好处。

沉默是金，祸从口出人们常说：“寒从脚起，祸从口出。

”我国传统文化，经常教导人们要“慎言”，要“群居防口，独坐防心”，明智之士更是提倡“沉默是金”。

因此，在做人做事时，为防出言惹祸，我们应该多做少说，多听少说，不要多嘴多舌。

说话是一门学问，所以不能脱口而出，要想好了再说。

不要多嘴多舌，因为许多误会、冲突都是因为多话而引发的，我们来看下面这个笑话。

有个人为了庆祝自己的生日，特别邀请了自己的4位朋友来家里吃饭。

三位朋友准时到达，还有一位朋友，不知何故，迟迟没有出现。

饭菜都准备好了，主人心里有些着急，不禁脱口而出：“真让人着急！该来的怎么还不来？”三位朋友中的一位听了很不高兴，对主人说：“你说该来的还不来，意思是我们几个是不该来的，对吧？”说完，就气冲冲地走了。

主人一看，更是急躁，又说了一句：“真是的，不该走的却走了。

”在座的两个人中的一个生气地说：“照你这么说，该走的还没走，就是我了？”说完，也掉头走了。

最后一位朋友与主人交情较深，就劝主人说：“朋友都被你气走了，你以后说话应该注意一下。

”主人无奈地说：“他们都误会了，我根本不是说他们。

”最后这位朋友听了，再也按捺不住，脸色大变说：“你不是说他们，那你的意思是在说我了？真是莫名其妙！”说完，铁青着脸走了。

故事中的主人原本无心，只是慌不择言，竟将自己的朋友全部气走了，可见话不能乱说，俗话说“是非只因多开口”，讲的就是这个道理。

同样一张嘴，有人能利用它来拯救一国之难，也有人因它而招来杀身之祸，三国时期的孔融就是由于话不择言而招致杀身之祸的典型。

孔融向来对曹操的许多政策持讥讽、反对的态度。

曹操与袁绍官渡大战前夕，曹操为了稳定后方，下令对建安五年以前的诽谤言论，从宽赦免不予追究，以后再有诽谤的“以其罪罚之”。

——因势利导，顺势而为。

中国有句老话叫“识时务者为俊杰”。

所谓“识时务”就是要认清形势，因势利导，顺势而为。

管子曾说：“生人只能顺应时势，不能违背时势。

聪明的人虽然善于谋划，但总不如顺应时务更高明。

”“审时度势”就是当我们面对问题的时候，需要根据问题发生时的形势，进行认真分析，把握问题的实质和要害，理清问题的脉络和因果，然后再具体问题具体对待，针对不同情况，采取不同的处理方法和技巧。

人在屋檐下，不妨低低头。

有句俗语，叫做“人在屋檐下，不得不低头”。

其意是说人处困境的时候，不能不低头退让。

所谓的“屋檐”，说明白些，就是别人的势力范围。

换句话说，只要你受这势力的保护，那么你就在别人的屋檐下了。

别人能容纳你已是不错了，你就得遵守人家的规矩，否则就会受到很多有意无意的排斥和限制，以及不知从何而来的压力，这种情形任何人都会碰到，特别是做大事的时候更会碰到。

所以，当处在矮檐下的时候，做事的策略就有必要调整了。

“人在屋檐下，一定要低头”。

“低头”有非常多的好处：不会因为勉强自己不低头而碰破了头；由于你非常自然地就低下了头，而不致成为明显的目标；不会因为沉不住气而想把“屋檐”拆了，从而使自己受伤；不会因为脖子太酸，忍受不了而离开能够躲风避雨的“屋檐”。

在“屋檐”下待久了，就有可能成为屋内的一员，甚至还有可能把屋内人赶出来，自己当主人。

这是一种更高层次上的“一定要低头”，是有意识地主动消隐的一个阶段。

借这一阶段来了解各方面的情况，消除各方面的隐患，积蓄自己的力量，为将来的大举行动做好前期的准备工作。

“在屋檐下低头”是审时度势的大智慧。

清朝时太监李莲英受慈禧太后的宠爱，权倾朝野，人人望而生畏，人称“九千岁”。

此人狐假虎威，老谋深算，心狠手辣。

李鸿章以军功而升高官，最初看不起这些奴才。

有时有点对太监李莲英不敬，有意无意间得罪了李莲英。

李莲英并非要整倒李鸿章，只是想教训他一下，让他知道自己的厉害。

慈禧太后在意静居，想把清漪园修缮一番，以便颐养天年。

在复杂社会中，留点心机，试着营造几条自己立身或藏身的门路，就会多几分技能，多几分资源，无形之中也就增加了自己立身处世、成就事业的砝码。

把握分寸、自留后路，不单可以在身处的环境、事业中营造，甚至可以在自己的言行习惯、内在性格万面也有些心思，加以掩饰或不时改变。

不要轻易承诺一般来讲，承诺有两种情况：一种是自觉的承诺，即明确地答复别人，应允其请求之事；另一种是不自觉的承诺，自己并未应允，但在别人看来，你已经应允了。

其实，在人际交往中，轻易承诺很容易造成被动的局面，正如拿破仑说过的那样：“我从不轻易承诺，因为承诺会变成不能自拔的错误。

”看完下面这个故事，或许你会更深切地明白这一点。

有一位老人坐在树下休息，一个年轻人飞奔到老人面前，惊慌失措地哀求老人救他，说有人误以为他是小偷，正在追捕他，要剁掉他的双手。

说完，年轻人纵身爬到那棵大树上躲了起来，并再一次要求老人不要告诉追捕他的人自己躲在树上，老人回答说：“让我想一想。

”就是老人这句不自觉的承诺，使年轻人放心了。

不一会儿，追捕的人赶到大树下，问老人有没有见到一个年轻人从这里跑过去，谁知这个老人随口回道：“见过。

”追捕的人又问：“他往哪儿跑了？”老人朝树上指了指。

年轻人从树上被拖了下来，剁掉了双手，年轻人大骂老人违背了自己的承诺，背叛了他。

有时候，我们会在无意中，由于措辞或者说话的语气不同，使人们对你要表达的意思产生误解，造成一些不必要的误会。

再看下面这个历史故事。

当李渊登上帝位，建立了庞大的唐朝时，许多官员都要求李渊册封李世民为太子，但是长子李建成获得了李渊的好感，被封为太子。

后来，李世民的功劳和声威渐大，李渊想改立他为太子。

后来，庆州地方军统领杨文干起兵叛变。

李渊跟李世民讨论军情，李世民认为只要派一个将领出击，就足以消灭杨文干。

李渊则要求李世民亲自率领军队出击，并承诺胜利回来时，改封他为太子。

李世民很快就平定了杨文干的叛乱，但回京后，李渊并没有改封他为太子，自此李世民跟李建成、李元吉兄弟之问的裂痕逐渐加深。

做人首要的是要有一颗宽容的心，心的容量有多大，人生的成就就有多大。

的确，宽容不仅是一种做人的度量和伟大人格，更是一种社交的艺术。

在生活中一帆风顺、事业上功成名就者，绝非是胸襟狭窄、小肚鸡肠的人，而多是胸怀坦荡、宽宏大量之人。

眼睛里揉得进沙子生活中常有这样的事情发生：有的人一听到别人对他的指责和怀疑，就大发雷霆，他们不是去虚心听取，反省自身，而是反唇相讥：“你也不看看自己是什么德性？却来教训我。

”青外之意是对方也有缺点，没有资格来批评他。

如果一个人只允许没有过失的人批评自己，那么他终生都不会听到批评意见，一辈子也不会得到他人的帮助。

久而久之，陷入孤立无援的境地，既害了自己又损害了事业。

在日常生活中，越是有成绩、有名望的人，就越容易受到别人的非议。

美国许多成就卓越的著名人物都被人骂过。

美国国父乔治·华盛顿曾经被人骂作“伪君子”、“大骗子”和“只比谋杀犯好一点”。

《独立宣言》的撰写人托马斯·杰费逊曾被人骂道：“如果他成为总统，就会看见我们的妻儿成为合法卖淫的牺牲者；我们会大受羞辱，受到严重的损害；我们的自尊和德行都会消失殆尽，使人神共愤。

”格兰特将军在带领北军赢得第一场决定性胜利，成为了美国人民的偶像之后，却遭到嫉妒、逮捕、羞辱，被夺去兵权。

威廉·布慈将军被人诬告他侵占了某人募捐而来救济穷人的8000万美元捐款。

但是这些成功人士非但没有被批评、辱骂所吓倒，反而更加努力，作出了影响深远的成就。

因此，当受到怀疑和指责时，应该本着宽容坦然的心态面对，保持高度的乐观和自信，这样才有益于自己改正过失，取得进步。

马歇尔·布拉肯先生曾任美国国际公司总裁，他在回忆自己受怀疑和批评的经历时说：“我早年对别人的指责非常敏感。

我急于让公司的每个人都觉得我是完美的。

如果他们有一个人不这样认为的话，我就感到忧虑，于是我想办法去取悦他。

可是我讨好别人的结果，又会使另一个人生气；而等我想满足这个人的时候，又会使其他人生气。

第一张王牌：看清形势——顺流而下才能走得更快更远。

顺着别人成全自己。

从对方的角度看问题。

心中有数，就会占得主动。

千方百计化敌为友。

稳住自己等于击垮对手。

打人不打脸，骂人不揭短。

看透未必就要说透，切忌直来直去。

第二张王牌：适者生存——要改变环境先得适应环境适者生存，而不是强者生存。

适应环境从改变自己开始。

与其抱怨不如默默承受。

坦然面对不易改变的事。

是金子总会发光的。

在困难面前，学会忍耐。

让人生变得更有弹性。

第三张王牌：礼字当头——有“礼”就能走遍天下。

用礼貌表现出良好的个人修养。

一个笑容让你的社交形象熠熠生辉。

别让小动作毁了自己的形象。

“吃”出你的体面。

坐卧行止表现翩翩风度。

第一次见面要会做介绍。

注意与人握手的礼节。

名片交换学问大。

致意时要显示出对对方的尊重。

第四张王牌：进退有度——把握分寸方能所向披靡达观权变，进退适宜。

退却是进攻的第一步。

撒手悬崖，全身而退。

退步原来是向前。

鱼，还是熊掌。

退一步才能进三分。

审时度势，迂回前进。

适可而止大智慧。

第五张王牌：学会说话——口才能帮你打出一片天，说话有时候能决定事情成败。

天天说话不一定就会说话。

一人之辩重于九鼎之宝。

马好好在腿上，人好好在嘴上，一句话使人叫，一句话使人笑，生活就是谈判的艺术。

换一种说法结果会大不一样,笑着说话容易让人接受。

第六张王牌：勇于行动——临渊羡鱼不如退而结网。

着眼于将来致力于现在。

勇于行动，敢想敢做，要“做”求机遇，不要坐等机遇。

没有什么万无一失。

在行动中期待明天。

不怕多走路，就怕走不出自己的路。

去做，比做好更重要。

第七张王牌：追求双赢——用正确的方法赢得竞争。

人应具备双赢观，共赢才是高境界。

把双赢作为长富之道。

恶性竞争，害人害己。

同行未必是冤家，掌握正确的合作方法。

有原则地合作，让对手看到你的风度。