《天国王朝》影评

信仰与爱“中世纪”这个名词前常常被冠以一个形容词——“黑暗的”。

而影片《天国王朝》作为一部描述中世纪的史诗大片，在我看来，它更多地讲的是信仰与爱。

为战争掘墓，为和平奠基。

为不再神圣的宗教掘墓，为理性的信仰奠基。

对生命、人民、和平的尊崇与信念，高于世上的一切宗教。

这应当也是斯科特对于当今的耶路撒冷，对宗教信仰的态度和希望。

影片主角贝里昂Balian杀死教士沦为逃犯并非仅仅因为教士从他妻子的尸体上偷走了十字架，而是一场被触发的酝酿已久的风暴。

Balian去耶路撒冷也不仅仅是为了为自杀的妻子的灵魂取得救赎，而是一个从迷茫、怀疑到失去信仰，又在伊贝林领地上重新找到信仰的漫长而痛苦的求索过程。

Balian不肯接受与公主的婚姻不是矫情，不肯“为成大善而行小恶”也不是虚伪道学，而是基于他更加神圣的信念。

Balian的父亲是上一辈的十字军骑士，那一代人为了信仰、为了土地金钱、为了生计，一生中历尽战争与杀戮，他们当中怀有理想的人必定会开始思考到底是为了什么而战？他们坚守的到底是什么样的信念？Balian是思考的成果，而且在继续着他们的思考。

十字军以圣经名义进行着杀戮，不仅是杀戮异教徒，Balian也曾经“帮一个王打另一个王，却不知道为什么”。

故事之初他就处在这种迷茫和怀疑之中，他的教士兄弟为了霸占他的财产千方百计逼他背井离乡，教规不准他自杀的妻子葬在墓地并且毁坏她的尸体，神父把他从监狱里放出来只因为他可以帮忙建造教堂。

上帝是否真的存在？Balian飘洋过海来到圣城耶路撒冷，仍然没有找到答案，坐在耶稣殉难的山丘上，昏暗的夜色中朝圣的人来来往往如鬼影幢幢，他感觉不到上帝的存在，“无论如何我已经失去信仰了”，自此之后教士们打为旗号的那个上帝在他心目当中已经不存在了。

圣城保卫战中，当主教阻拦他烧掉死难者的尸体时，他掷地有声地说：“上帝会宽恕的，如果不，那他就不是上帝，我们不必顾忌。

”此时的Balian是作为一个顶天立地的人站在上帝面前，而不是作为一个奴仆匍匐在上帝脚下。

天国王朝观后感（一）毛慈航闲来无事，看了《天国王朝》导演剪辑版，平心而论，除了剧情与史实略有出入，影片的质量，无论是场景，气氛，对历史的考据还是演员的表现，都对得起影片那长达三个多小时的长度。

唯一令人不快的是弹幕上竟然为与影片完全无关的宋代撕逼了半天，各种大帽子随便叩，而这样的撕逼，与影片的主旨对照，再联系现实，实在是令人感慨良多。

影片讲述了第三次十字军东征之前萨拉丁占领耶路撒冷的情节，各方势力对耶路撒冷的争夺（无论是阵营内部还是阵营之间）构成了影片的主要线索。

The kingdom of heaven,天堂之国，作为犹太教；基督教；伊斯兰教的共同圣地，耶路撒冷的确是当之无愧：所罗门王在这里建筑圣殿；耶稣基督在这里出生，死亡与复活；穆罕穆德在这里接受神的启示……这里有哭墙；圣墓大教堂；阿克萨清真寺；来自世界各地的朝圣者；多元的文化；悠久的历史……以及，全副武装的以色列士兵与不时发生的恐怖袭击。

在取得了极大进步的当代，尚且如此，更不用说过去那个充满了宗教狂热的年代：三天内，法兰克人让他们尝到了刀剑的滋味，共杀死十万多人，抓走大批俘虏。

——摘自《第一次十字军东征轶史》。

无论是基督徒中的那些圣殿骑士，还是穆斯林中的那位黑衣教士，就是这种狂热最好的体现，在神的名义下要求进行战争，用神的光辉掩盖罪恶。

不知闪米特人的神看到两拨人都打着他的名号互相征战，是何感想……在这样的背景下，正面角色的高尚就显得弥足珍贵：主角伊贝林的贝里昂；麻风病国王鲍德温四世；萨拉丁，这三位人物正是影片极力刻画的形象：高尚；仁慈；敢战而慎战……也正是如此，影片着重刻画了第一次两军对峙下的谈判，而对那场著名的哈丁战役（Battle of Hattin）一笔带过。

影片的最后，萨拉丁进入耶路撒冷朝圣，在经过圣墓教堂时，随手扶正了一个十字架，面对耶稣墓时他选择了绕之而过。

这两个细微的举动，正是影片核心思想的体现——尊重与宽容，正是这样的精神，使主角在战场上被自己之前的俘虏放过，也最终与萨拉丁达成了协定，带领全城居民安全地离开耶路撒冷；正是这种精神，使鲍德温四世在内忧外患之中保持着耶路撒冷的繁荣与稳定；也正是这种精神，使萨拉丁名垂青史，作为伊斯兰教史上最伟大的人之一，受到世人的敬仰。

《天国王朝》的观后感电影《天国王朝》是一部让人思考人生价值和意义的作品。

导演通过细腻的叙事和深入的人物刻画，将观众带入了一个充满哲学思考和情感共鸣的世界。

影片以一个小男孩的视角展开，他生活在一个被战争和贫困所笼罩的国家。

然而，尽管身处困境，他却保持着对美好事物的追求和对人性的信仰。

这个小男孩的坚持和勇气让我深受触动，他的形象成为了整个电影的灵魂。

影片中的每个角色都有着自己的故事和命运。

他们或许是无辜的受害者，或许是为了生存而不得不做出残忍选择的人。

他们的存在让我意识到，每个人都有自己的苦难和痛苦，而我们常常只看到表面的一面。

这引发了我对人性的思考，我们是否能够真正理解他人的痛苦，是否能够给予他们真正的帮助和关爱。

影片中的视觉效果令人印象深刻。

导演运用了大量的黑白镜头和灰暗色调，营造出一种压抑和悲伤的氛围。

这种视觉表现方式与电影的主题相得益彰，使观众更加深入地感受到角色们的内心世界和所处环境的压迫感。

除了视觉效果，影片的音乐也起到了重要的作用。

音乐不仅仅是为了衬托情绪，更是通过旋律和节奏传达了一种对生命的热爱和对未来的希望。

每当电影中的角色面临困境时，音乐总能给他们力量和勇气，这让我深信音乐的力量是无穷的。

在观影过程中，我不禁思考起人生的意义和价值。

这个世界上存在着那么多的苦难和不公，但我们是否能够找到一种积极的态度去面对它们？影片中的小男孩给了我答案，他用自己的坚持和勇气证明了人性的美好和力量。

《天国王朝》让我深刻地反思了自己的生活和处世态度。

我们常常被琐事和功利所困扰，很难看到生命的真正意义。

然而，当我们能够像小男孩一样，保持对美好事物的追求和对人性的信仰时，我们就能够找到生活的真谛。

总的来说，电影《天国王朝》是一部充满哲学思考和情感共鸣的作品。

导演通过细腻的叙事和深入的人物刻画，将观众带入了一个充满苦难和希望的世界。

影片中的视觉效果和音乐也为故事增添了更多的深度和内涵。

这部电影让我思考人生的意义和价值，希望每个人都能够像小男孩一样，保持对美好事物的追求和对人性的信仰。

《天国王朝》影评[样例5]第一篇：《天国王朝》影评《天国王朝》观后感理想和实现理想的过程或者说方法之间，往往是迥然的彼此反对着，理想的结果需要一个并不理想的过程来实现，就像黑夜迎来黎明，彼此矛盾的事物又给彼此的出场做好了铺垫。

在高原上，在雪山脚下那段时间，得到了难得的宁静，无论是时间上还是心境上，都允许了一定程度的把思路从工作中释放出来，偶尔畅想四海五湖，可能所谓旅游开阔心胸差不多就是这样的原理。

众多思路可以放到一部电影里面说起，表达总得有素材，而且还得是有趣的素材，这部电影应该属于这类，电影中文名叫《天国王朝》，已经有名很久了，只是迟到今年才真正从头到尾的看一遍。

在表现十字军东征这题材的电影里面，它是我看过的最优秀的作品，虽然在历史真实性和情节连缀上并非完美无缺，不过它本身就是电影而已，不应当提出纪录片的标准，反而正是因为爱之深才能责之切，能让人有兴趣找BUG的电影首先就是有影响力的有吸引力的电影，更加衬托出它的成功。

电影以贝里安为主角，讲述贝里安在默默无闻从事铁匠多年后，继承生父的耶路撒冷伊柏林男爵地位并前往耶路撒冷王国，见证并参与了十字军与萨拉丁之间气势恢宏的战争，最后以耶路撒冷重回阿拉伯世界，贝里安回到欧洲继续以铁匠身份生活结束。

《天国王朝》最大的杰出之处在于它是以历史为依据，以真实人和物为创作基础的，所以首先就摆脱了同类电影为了吸引眼球，大肆以近乎神话的手段来夸张主人公的传统。

贝里安在一开始作为铁匠生活的时候，因为妻子的自杀，并因为自杀者不可以升入天国得不到正式的安葬，贝里安已经对生活绝望，因此他对一切麻木，忍受一切，直到后来返乡的十字军告诉他到圣城去就能替妻子赎罪，让她升入天堂，由此贝里安重燃对生活的希望，遂杀死长期欺侮他的兄弟，之后踏上前往耶路撒冷的道路。

在路上贝里安生父受伤而死，贝里安正式继承了伊柏林男爵的地位到达了耶路撒冷。

当时耶路撒冷的国王是鲍德温四世，天纵英才的麻风病国王，由于掌握圣殿骑士团的雷纳德长期本性难改一如既往的掠杀阿拉伯人，尽管王国和萨拉丁维持着和平并签订有合约。

《天国王朝》简介评析与观后感有好长一段时间没有写日记了，前段时间去了甘孜州，呆了一个来月，因为向来生活平淡，似乎也没什么好写，反正是日记也不必勉为其难。

自从放下笔之后，差不多失去了提笔的勇气和灵感，重新拾起也可能是充当一个爱好，总要有些事情来做的在工作之外。

文字如果承载了精神，那是有可能不朽的，虽然不朽这样的高度，凡人几乎难以企及，不过高人的部分理想追求总会下沉扩散在大众之间，而且向来不缺乏把别人的理想当作自己的理想来追求的传统。

迷失方向的盲从也是实现力量与思想的整合的重要路径。

理想和实现理想的过程或者说方法之间，往往是迥然的彼此反对着，理想的结果需要一个并不理想的过程来实现，就像黑夜迎来黎明，彼此矛盾的事物又给彼此的出场做好了铺垫。

在高原上，在雪山脚下那段时间，得到了难得的宁静，无论是时间上还是心境上，都允许了一定程度的把思路从工作中释放出来，偶尔畅想四海五湖，可能所谓旅游开阔心胸差不多就是这样的原理。

众多思路可以放到一部电影里面说起，表达总得有素材，而且还得是有趣的素材，这部电影应该属于这类，电影中文名叫《天国王朝》，已经有名很久了，只是迟到今年才真正从头到尾的看一遍。

在表现十字军东征这题材的电影里面，它是我看过的最优秀的作品，虽然在历史真实性和情节连缀上并非完美无缺，不过它本身就是电影而已，不应当提出纪录片的标准，反而正是因为爱之深才能责之切，能让人有兴趣找BUG的电影首先就是有影响力的有吸引力的电影，更加衬托出它的成功。

电影以贝里安为主角，讲述贝里安在默默无闻从事铁匠多年后，继承生父的耶路撒冷伊柏林男爵地位并前往耶路撒冷王国，见证并参与了十字军与萨拉丁之间气势恢宏的战争，最后以耶路撒冷重回阿拉伯世界，贝里安回到欧洲继续以铁匠身份生活结束。

《天国王朝》最大的杰出之处在于它是以历史为依据，以真实人和物为创作基础的，所以首先就摆脱了同类电影为了吸引眼球，大肆以近乎神话的手段来夸张主人公的传统。

《天国王朝》读后感
《天国王朝》是一部让人感慨万千的作品，它以独特的视角描绘了一个虚构的
王国，展现了人性的光辉与黑暗。

在阅读这本书的过程中，我仿佛置身于一个神秘的世界，感受到了作者对于权力、信仰和人性的深刻思考。

首先，我被书中所描绘的天国王朝的繁荣和衰落所深深吸引。

在这个虚构的世
界中，王朝兴盛时，人民繁荣富足，文化艺术繁荣，但随着时间的推移，王朝逐渐走向衰亡，人民陷入贫困和苦难之中。

这种兴衰更替的历史进程让我不禁思考，权力与财富是否真的能带来幸福和安全感，又是否能永远持续下去。

其次，书中对于信仰和宗教的探讨也让我深思。

在天国王朝中，信仰是人们生
活中不可或缺的一部分，宗教仪式和信仰规范贯穿着整个王国的生活。

然而，随着王朝的衰落，信仰也逐渐式微，人们开始怀疑神灵的存在和力量。

这让我思考，信仰对于一个国家和社会的重要性，以及宗教对于人类精神世界的影响。

最让我动容的是书中对于人性的描绘。

在天国王朝中，人们有着各种各样的欲
望和野心，有的为了权力而不择手段，有的为了信仰而舍弃一切。

作者通过各种人物形象展现了人性的复杂性和多面性，让我不禁思考，人类究竟是善良的还是邪恶的，我们的内心到底隐藏着怎样的欲望和野心。

总的来说，《天国王朝》是一部具有深度和内涵的作品，它引人深思，让人不
禁陷入对于人性、权力和信仰的思考之中。

通过阅读这本书，我对于社会和人类有了更深刻的理解，也更加珍惜眼前的幸福和安宁。

希望更多的人能够阅读这部作品，感受其中的魅力和思想，让我们共同探讨人类的本质和命运。

天国王朝影评天国王朝影评（一）05年《天国王朝》上映后口碑和票房都差强人意，导演RidleyScott郁闷的要死。

主要原因是20世纪福克斯公司为了追求放映场次，所以对影片一顿胡乱剪辑，从原本的3个多小时剪成了2小时25分钟的剧场版，只剩下了光秃秃的故事主线，整个电影如流水账一般。

年《天国王朝》导演剪辑版DVD终于得以发行，3小时14分的完整版本终于得以展现，Ridley也在影片前的讲话片段里痛斥了一番20世纪福克斯。

完整版细节丰富，人物性格刻画生动，虽时间多出近一个小时，但节奏明显更快速。

如此漂亮的翻身仗也使得Ridley得以雪耻，怪不得《天国王朝》四碟DVD被评为当年最佳DVD。

时隔4年，重看一遍，还是觉得此片当属史诗片中的极致。

战斗场面虽不多，但叙事简洁明快，丝毫不拖沓，加上导演对耶路撒冷王国细致的重现，使人仿佛回到了12世纪战火连天的年代。

尤其是用三个小时来铺垫最后一场大决战，不是一般人能掌控的住的。

耶路撒冷--犹太教、伊斯兰教和基督教共同的圣城。

正因三大宗教齐聚于此，才导致宗教问题不断，多少个世纪以来，耶路撒冷不停的被占领和攻陷。

即使是现在，以色列和巴勒斯坦依然还纠结于此。

正如片中主人公问萨拉丁王：“耶路撒冷到底有什么价值？”回答是“无价值”，但却又是“无尽价值”“Nothing…Everything…”天国王朝影评（二）雷德利;斯科特的《角斗士》大热后，古装戏又开辟出了一块崭新的疆域。

没几年，雷德利又找来诸多二线明星，联合打造了《天国王朝》这部场面更加宏大的古装大戏。

《天国王朝》不像《角斗士》那样富有戏剧性，也没有血腥和情色的卖点，因而这部电影受到冷落。

实际《天国王朝》是部相当有内涵的电影。

影片讲述的是一个年轻人寻找自身价值的历程。

影片浓重的色彩让画面看起来像油画一般。

欣赏这部大作的每一帧都如同在卢浮宫赏画，给人的感觉身临其境，又隔山隔世。

《天国王朝》原版设定如《角斗士》设定一样在图书市场备受追捧。

天国王朝观后感天国王朝观后感（一）毛慈航闲来无事，看了《天国王朝》导演剪辑版，平心而论，除了剧情与史实略有出入，影片的质量，无论是场景，气氛，对历史的考据还是演员的表现，都对得起影片那长达三个多小时的长度。

唯一令人不快的是弹幕上竟然为与影片完全无关的宋代撕逼了半天，各种大帽子随便叩，而这样的撕逼，与影片的主旨对照，再联系现实，实在是令人感慨良多。

影片讲述了第三次十字军东征之前萨拉丁占领耶路撒冷的情节，各方势力对耶路撒冷的争夺（无论是阵营内部还是阵营之间）构成了影片的主要线索。

The kingdom of heaven,天堂之国，作为犹太教；基督教；伊斯兰教的共同圣地，耶路撒冷的确是当之无愧：所罗门王在这里建筑圣殿；耶稣基督在这里出生，死亡与复活；穆罕穆德在这里接受神的启示……这里有哭墙；圣墓大教堂；阿克萨清真寺；来自世界各地的朝圣者；多元的文化；悠久的历史……以及，全副武装的以色列士兵与不时发生的恐怖袭击。

在取得了极大进步的当代，尚且如此，更不用说过去那个充满了宗教狂热的年代：三天内，法兰克人让他们尝到了刀剑的滋味，共杀死十万多人，抓走大批俘虏。

——摘自《第一次十字军东征轶史》。

无论是基督徒中的那些圣殿骑士，还是穆斯林中的那位黑衣教士，就是这种狂热最好的体现，在神的名义下要求进行战争，用神的光辉掩盖罪恶。

不知闪米特人的神看到两拨人都打着他的名号互相征战，是何感想……在这样的背景下，正面角色的高尚就显得弥足珍贵：主角伊贝林的贝里昂；麻风病国王鲍德温四世；萨拉丁，这三位人物正是影片极力刻画的形象：高尚；仁慈；敢战而慎战……也正是如此，影片着重刻画了第一次两军对峙下的谈判，而对那场著名的哈丁战役（Battle of Hattin）一笔带过。

影片的最后，萨拉丁进入耶路撒冷朝圣，在经过圣墓教堂时，随手扶正了一个十字架，面对耶稣墓时他选择了绕之而过。

这两个细微的举动，正是影片核心思想的体现——尊重与宽容，正是这样的精神，使主角在战场上被自己之前的俘虏放过，也最终与萨拉丁达成了协定，带领全城居民安全地离开耶路撒冷；正是这种精神，使鲍德温四世在内忧外患之中保持着耶路撒冷的繁荣与稳定；也正是这种精神，使萨拉丁名垂青史，作为伊斯兰教史上最伟大的人之一，受到世人的敬仰。

天国王朝观后感600《天国王朝》是一部2019年上映的中国大陆电影，讲述了一个虚构的古代天国王朝的故事。

这部电影以其震撼人心的场景、精美的服装和精彩的表演而吸引了观众的眼球。

电影中，我们进入了一个完全不同于现实世界的奇幻王朝。

从片中建筑物的设计和场景的布置，可以看出导演对于细节的精益求精。

整个王朝仿佛是从梦境中走出来的，每一幕都充满着奇幻色彩。

无论是府宅还是城市，无不体现着导演对美学的追求。

那些绚丽多彩的服饰，如同穿越时空的精灵，给人一种令人难以置信的视觉冲击。

通过这些细腻的场景和服装的表达，导演带领我们踏入了一个独具风格的王朝世界。

在剧情方面，《天国王朝》讲述了权力与欲望对人性的腐蚀，以及勇敢与正义的力量。

电影中，皇帝的权力与欲望让王朝陷入混乱和疾病。

与此同时，主人公作为一个年轻的勇士，身负救国使命，他以无畏的勇气去面对世界的黑暗面。

这不仅展示了人性的复杂性，也让人们深思人类社会的运行机制。

电影中的角色塑造也很成功。

主人公英俊勇敢的形象赋予了年轻观众更多的共鸣，他代表了正义与勇敢。

而反派角色的塑造也让人印象深刻，他们的残忍和狡诈让观众在电影中感到紧张与惊悚。

这样的角色设置展现出导演对故事细节的关注和细致描绘。

另外，电影中的配乐也非常出色。

音乐以其华丽的乐曲和丰富的情感贯穿了整个电影。

音乐的力量带给观众一种沉浸式的观影体验，让观众更好地融入到故事中。

每一场戏都与音乐完美契合，为电影增加了几分神秘感和梦幻感。

总的来说，《天国王朝》是一部充满奇幻元素的视觉盛宴。

导演通过精心的场景设计和服装表达，展现了一个完全不同于现实的王朝世界。

故事情节的紧凑与角色的塑造也让观众有更多的思考空间。

配乐的运用则使得整部电影更加富有层次感。

这部电影既具有娱乐性，又给观众带来了对社会和人性的思考。

值得一提的是，《天国王朝》不仅是一部娱乐电影，更是一部有深度和内涵的作品。

无论是从视觉还是从剧情层面，这部电影都给观众带来了极大的满足感和享受。