我所了解的孔子和孟子作文_初三下册第五单元作文【九下第五单元作文 最新】

孔子孟子庄子话题作文《孔子》作文一小朋友们，你们知道孔子吗？孔子可是一位非常了不起的人哟！孔子很爱学习，他小时候家里很穷，但他还是努力读书。

他说过：“学而时习之，不亦说乎？”就是告诉我们学了知识要常常复习，那是很快乐的事情。

孔子还很懂礼貌，尊重长辈。

有一次，他在路上遇到一个长辈，马上停下来行礼问好。

孔子有很多学生，他教学生们要善良、诚实、勤劳。

他就像我们的老师一样，关心着大家的成长。

我们要向孔子学习，做一个爱学习、懂礼貌的好孩子！作文二小朋友们，今天我要给你们讲讲孔子。

孔子是很久很久以前的一个大思想家。

他的话都很有道理。

比如说，孔子觉得我们要和朋友友好相处，要互相帮助。

就像在学校里，你帮助了同学，同学也会帮助你，大家一起开开心心的。

孔子还说，做人要讲信用。

答应别人的事情，一定要做到。

要是做不到，就不要随便答应。

孔子真的很棒，我们要记住他的话，做个好孩子！《孟子》作文一小朋友们，今天来认识一下孟子。

孟子的妈妈为了让他好好学习，搬了好几次家呢。

搬到了学校旁边，孟子就变得爱学习啦。

孟子说过：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

”意思是要尊敬自己家的老人，也要尊敬别人家的老人；爱护自己家的小孩，也要爱护别人家的小孩。

我们在公交车上给爷爷奶奶让座，就是像孟子说的那样做哟。

大家都要向孟子学习，做个善良有爱心的小朋友。

作文二小朋友们，孟子可是个很厉害的人哟！有一次，孟子看到一个小孩要掉进井里了，大家都很着急。

孟子就说，这不是因为大家和这个小孩认识，而是因为每个人都有善良的心。

孟子还告诉我们，要勇敢面对困难。

就像爬山一样，虽然累，但是坚持爬上去就能看到美丽的风景。

让我们像孟子一样，有一颗善良勇敢的心！《庄子》作文一小朋友们，今天来讲讲庄子。

庄子呀，他有很多有趣的想法。

比如说，庄子梦到自己变成了一只蝴蝶，飞呀飞，可开心啦。

醒来后，他都不知道是自己梦到变成蝴蝶，还是蝴蝶梦到变成了自己。

庄子还告诉我们，不要太在意一些东西。

最新初三下册语文第五单元作文：我所了解的孔子和孟子作文
知识渊博的读书人从来不会拒绝阅读，而总是在选择纷繁复杂的视野中紧紧追随经典的脚步。

在自己求学的过程中，他们总是不言辛苦，向知识比自己渊博和一些对自己的知识面有帮助的书籍上下功夫。

孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为闻名遐迩的大学问家，思想家。

作为一个完全有资格来炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习中探索吗？回答是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。

“勤奋，谦虚，好学，乐观，实事求是”这是他的学习精神。

他以最博大的胸怀去接容包纳世间万物。

这是我最佩服他的一点。

在治国方面，他主张“仁”，他的美德核心是形式与内容的统一。

他提倡把文学艺术和政治道德结合起来，他认为一个完美的人应该在诗礼乐方面修身成性。

他的人生智能谈话成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的宝典，当我们阅读吟咏他的这些话语时，都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

我们也许不会学到孔子的全部，但我们可以从中找到一个新的自我。

最新初三下册语文第五单元作文：我所了解的孔子和孟子作文“温故而知新，可以为师矣。

”他智哲的话语，阐释着一份真理。

“已欲立而立人，己欲达而达人。

”他的理念，传达着一份仁爱之心。

“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？”他的志向，透出一份责任心。

一本《论语》，淡淡的墨迹而已，但它所包含的，却了然于心底，感受的是一份灵慧，一份凝重。

而令人望而生畏的圣人——孔子的形象也渐渐清晰。

他严谨，他尚德，因此，他主张“为政以德”，认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本。

他极力维护西周礼法，在他看来礼制代表着西周的“尚德”精神，因而当季氏享用周天子的八佾舞和《雍》歌时，他表示深恶痛绝。

对政治主张，他坚定执著。

在奔走列国的年代里，曾受到暴力威胁，他不惊恐，不低头，对自己的德行能力及政治使命充满信心，加上得当的措施，终究化险为夷。

他说过：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

”他实践了这个道德信条的。

他深邃，他博怀，他认为教育是培养一个人的最重要途径。

他创办私学，广收学徒，有教无类。

他因材施教，力倡学思并重，学行并重，因而，提出了：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”他那深邃的目光看到了教育的发展前景，他总结了私学经验，形成了博大精深的教育思想和儒家独具特色的教育体系，深刻印象并规定了我国古代教育的发展路向。

他仁爱，他乐观，他的思想和实践闪耀着人性的光辉。

在他身上，自然流露的仁爱之心，体现着社会的良心和天地间的正气。

他认为人应积极乐观地自我完善，自我发展。

所以，他提倡“刚健有为”，“自强不息”的人生奋斗精神；他构设并执着的追求“天下为公”的“大同”社会理想；倡导“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”的交往原则以及“厚德载物”的仁爱精神。

他沉稳，他灵动，许多人认为，保守、守旧是儒家的一大特点，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化。

其实，“信而好古”的他用自己对道德的理解，结合对时代的期望，对经典作了新的阐释。

我所了解的孔子和孟子作文800字关于孔子孟子的高中作文我所了解的孔子和孟子作文800字（篇一）历史的天空悠远而深邃，遥望这片天，群星闪烁。

有两颗耀眼的星星穿越时空，成了现代和未来的指明灯。

那就是儒家思想的创造者和传承者——孔子和孟子。

孔孟的思想影响着后来人，直到今天仍不褪色。

三人行，必有我师求学道路漫长而艰辛，许多人一起学习，一起寻求心中的目标。

孔子说：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”我们无论何时何地都应该虚心向别人学习，择人之长补己之短。

“好之者不如乐之者”，求学本来就是一件枯燥无味的事，如不端正态度，那又怎能效仿古人不畏劳苦的求学精神？对于一种学问，不但要懂它，而且要喜好它，重要的是从中感到快乐。

否则，人生就会黯淡。

也许，我们这样做了，也不会成为孔夫子那样博学多才的圣人，但起码我们可以尽可能地去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的人格多一些圆润与光泽。

集他人智慧于一身，虽然不是圣人，但也绝不是庸人了。

得道多助，失道寡助人生如战场，不是胜就是败。

而决定胜败的主要因素是能否得人心。

孟子的仁政如是说，“得道多助，失道寡助”，聚人心，共奋战，团结就是力量。

一家公司说不定什么时候就会面临倒闭，也许因为经营不善，也许因为天灾人祸，但如果老总能以德服人，得人心，那么公司肯定会起死回生。

胜败乃兵家常事，而想减少失败的几率，必须要深得人心，以德服人。

生于忧患，死于安乐成功非易事。

孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”一次磨练造就一个全新的你，而只要你愈挫愈勇，还怕体会不到成功的喜悦吗？可是成功后你便堕落，你以前的努力又有何用？现在安逸的生活不是自己创造的，终有一天，它不会再属于你，只有在忧患中不断磨练自己，才能在竞争中有一席之地。

历史的天空繁星闪烁，滚滚长江水淘尽英雄。

人们一直在追寻雁过雁往的飘逸，花开花落的浮沉，我们要用他们的思想——仁爱、和谐来主导我们的世界。

人教版初三年级下册五单元作文：我所了解的孔子和孟子第一篇：我所了解的孔子和孟子孔子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”其后句含意深刻，使人大有所悟。

大家知道，我国书法艺术源远流长，正书有“颜筋柳骨”之说。

颜体丰满遒劲，柳体则骨立挺健，至今仍是学习书法之范本。

柳体创始人柳公权是颜派鼻祖颜真卿的后辈，早年从师于颜鲁公;后来柳公权发现颜体虽雄浑厚朴但不乏臃肿肥大之弊病，于是柳公权不断揣摩，择颜体雄健的优点，改其臃肿肥大之弊端，掺入自己“骨立如嶙”的特长，终于创立了世代奉为经典的“柳体”。

这不正是“择善而从”!”虽好，不免有苍蝇蚊虫飞进来，这就需要我们有“的可悲者。

由此可见，对待一切事物，我们要运用“所突破;反之甚至会身陷泥潭，一误再误!那么如何才能“择善而从之”?“字外功夫”，因此他站得高，望得远，能够发觉颜“圣人”和“亚圣”。

他们的思想“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。

孔子创造性地提出了“仁”的理论基础，并借此建构了儒学的大厦。

孔子曾说过：“仁者爱人。

”而一个“仁”字涵盖了儒家的全部思想核心小学时老师讲的孔子的故事让我们稍稍对孔子有一点了解，而孔子的《论语》便让我们更加进一步走进了孔子。

为了提倡仁爱的思想，孔子踏上了周游列国的艰难征程。

为了形成与发展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。

可他，一代仁者，虽然有大夫的身份，也发表一些政见，但没有人听从他的意见，让人不禁感到遗憾。

“敏而好学，不耻下问。

”“知之为知之，不知为不知，是知也。

”也许，孔子对教育事业的诚实与“不耻下问”的精神是更值得后人去学习的。

殊不知，在如今这个面具的社会中，许多人就是怕丢脸而不敢去问。

而当时身为圣人的孔子在面对孩子们“熟为汝多知乎?”的嘲笑中，还能诚实地回答自己“不能觉也”是需要多大的诚实与勇气啊!那么，我们又有什么理由不去勇敢地承认自己不知道，去“不耻下问”呢?“金无足金，人无完人。

最新初三下册语文第五单元作文：我所了解的孔子和孟子作文一千个读者眼中有一千个哈姆莱特，同样，在深受儒家文化熏陶的我国，不同的人的心中便有不同的孔子。

与许多人不同，我心中的孔子并非圣人。

孔子非圣，他与普通人一样有着喜怒哀乐。

对于子路的轻率勇莾，他哂之；对于宰予的违礼贪睡，他呵斥“朽木不可雕也”；对于颜回的箪食瓢饮，他也会由衷感叹“贤哉回也”；他有时也会小小地偏心，将点视为知己……然而，无论他斥责也好，嘲笑也好，师生间的关系总是如此和谐。

孔子诲人不倦，学生们也毕恭毕敬。

“万古师表”，这是今人们对孔子的评价。

在师道尊严日渐淡化的今天，孔子师生间的和谐关系值得我们提倡。

孔子非圣，他是一位失败的理论推销员。

孔子周游列国，出发前可谓信心满满，又怎料回来时两手空空。

不管孔子将他的大同世界描绘得多么美好，不管仁、义、礼、智、信听起来大义凛然，不管君子与小人的对比是多么鲜明，这一切，仍抵不过尖兵利刃，峻法严刑。

孔子失望了，对这礼乐崩坏的春秋失望了。

他曾说：“道不行，乘桴浮于海。

”这位失败的理论推销员终究没有“人生在世不如意，明朝散发弄扁舟”的气概，也庆幸没有，否则这将是中国文化史上的一大遗憾。

道不行，也不能放弃。

将它传递吧，历史会挑选出真正的道。

孔子非圣，他被旧的事物紧紧地缚住了。

春秋时间，诸候纷争，周王朝的繁文缛节已无法适应于时代。

而孔子，却死死地抱住这礼乐制度，将这即将朽烂的船当作救世的诺亚方舟，试图以自己的微薄之力维护摇摇欲坠的礼乐制度。

但这也不能全怪孔子的固执，要知道，是阶级的局限造成了孔了对周礼的推崇。

孔子的礼，这一通向仁的途径，是无法被诸候们接受的，这便注定了孔子学说在当时的失败。

然而，他在杏坛播下的种子历经千年的沧桑，已成为参天大树在建设和谐社会的过程中，孔子的思想显得越来越重要。

孔子非圣。

我无法想像被供在庙堂之上的孔子。

也许我们纷纷称孔子为“至圣”的时候，孔老夫子仍在“三省吾身”吧？。

初三下册第五单元作文我心中的孔子初三下册第五单元作文我心中的孔子在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。

相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的初三下册第五单元作文我心中的孔子，仅供参考，欢迎大家阅读。

两千五百多年过去了，人们提起孔子，还总是感到一种莫名的震撼。

因为，孔子的思想影响了中国，影响了世界，并且渗透到了每个人的心里。

孔子是中国人不可能绕过的一个人。

每个时代，几乎无可避免地要拿孔子来说事儿。

从惶惶周游列国到确立一家之说，从儒术独尊，圣人师表，到打倒孔家店，大型祭孔活动，孔子就被装扮成各色人等登场，或神化或妖魔化。

去后种种褒贬热闹，与孔子其人究竟何干且放置一边，单说我对孔子的态度，六个字便可概括：信其道，敬其人。

这两句，为因果关系，顺序不可颠倒。

孔子一生，办成了三件大事:教书育人、传播学说、修撰典籍。

孔子学说的核心是"仁"，即爱人，方法是推己及人，曾子对此有所延伸，他说："士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。

"梁漱溟先生则说："孔门之学乃为己之学，而己又是仁以为己任的己，此所以孔子周游列国，席不暇暖。

"孔子之所以将整整十四年时间都花费于周游列国，虽凄凄惶惶，席不暇暖，却执著一念，从未畏难停步，明知难为而为之，是想以此创立一个富足和谐、文明有序的理想社会。

"童年之苦寒、成长之艰辛、游说之落魄、晚年之孤寂"构成了孔子的生命色彩。

孔子，无疑是一个失意的理想主义者。

然而，落空的理想并未让孔子放弃宣扬自己的学说，"穷则独善其身，达则兼济天下"，孔子的杰出正在身处困境仍能心怀天下。

从政理想这扇门被关上了，十四年的.努力打了水漂，不过，孔子却幸运地打开了教书育人这扇窗。

孔子晚年致力于私人讲学，有教无类。

他主张士人贤者干政，他的很多弟子因此都走上了从政的道路，开战国时期及秦以后的"布衣卿相"之局，这在中国的教育、政治和文化史上具有重要的意义。

初三下册五单元作文写我心中的孔子初三下册五单元作文写我心中的孔子篇1孔子在中国是家喻户晓的，国人从伊呀学语起，虽然不是满口的子曰诗云，相信每个人小时候都背过儒家的启蒙读物《三字经》，人之初，性本善，养不教，父之过，然后就是唐诗宋词了。

柔家女儿小女林夕就是最好的例子。

孔子的思想和学说的精华不是一个专题节目用几期能说明白的，也许节目意在再掀个孔子热吧，我最喜欢孔子的”有朋自远方来，不亦乐乎“，”学而不厌，诲人不倦“。

一个做古千年的人的思想和学说能流芳百代让后人讨论称道，这本身早已说明问题了。

纵观任何一个谈话或讨论节目，无非是正反两方面的，赞同或反对，这是正常的，之所以说看了这个节目认为可笑是有原因的，当一个孔学的研究者，和一个90代这两者之间出现了不同观点时，争论是显而易见的，是悬殊的，是不同层面的，是没有可比性的，当双方都认为自己有道理时，都想说服对方是不可能的，于是乎老以老自居，少以少有为，唇枪舌箭，不能说是两败俱伤，至少我看到这样的争论，觉得没有任何意义。

一种思想，一种文化，不同的人，理解不同，随着人们年龄的增长，阅历的丰富，对同样一件事情，不同的时期会有不同的理解，记得有一道没做出的数学题，十几年后在脑海出现了这道题的答案和每一步。

每个人心目中都一个孔子，任何是时，任何人都不是圣人，儒家经典《三字经》中，教不严，师之惰，这句我就不赞成，也许是我没读懂，教不严，师之惰，是说老师没用心教，还是说老师没教好呢?借用我参加女儿的家长会老师的原话：”我们班有六十多名学生，为什么有的同学总是前几名，有的同学成绩总是上不来呢，是我没教好吗“?我心目中的孔子，或者说这个节目，电视传媒的作用起到了，讨论可以，分出对错胜负不可能了，历史是不能攥改的，孔子的思想就是他的思想，即使再过一个世纪书本上也是这样写着，除非先人转世自修自己的思想和学说，争论有意义，也没意义，还是取其精华，去其糟粕吧，对于心目中的孔子，我想起了于丹，虽然备受质疑，也有骂声，那是于丹以她的思想和思维方式读解她心中的《论语》。

我心中的xx_初三下册第五单元作文1000字一身布衣，成就人生传奇;儒家经典，芳名流传百年。

这位历来被人们所追奉的圣人正是孔子，也是我心目中的英雄。

当然，"英雄"这两个字的实际涵义不仅仅是指在战场上战死或是什么为国牺牲一切的人，那样未免也太狭隘了。

在我的词典里，上述只不过是"英雄"中的一小部分。

"英雄"其真正的定义则是推动历史进程的人。

那么，孔子又何以无愧于"英雄"的称号?首先，当然是他所主张的儒家思想。

以仁爱仁义推崇至上。

也正是因为他这所主张的儒家思想，以仁爱化解万物的力量使得中国走过了多少的沧桑，历炼出了多少流传至今的中华美德与道德准则。

就是在今天的社会看来，我门所倡导的"创文明城市，做文明市民"不正也是儒家思想的一个缩影与实践么?当然，孔子被我称作"英雄"，其原因远远不止他那沿传至今的儒家思想，还有他那临危不惧的勇气和谦逊的品格。

据史记记载，有一次，孔子和他的学生门走到了一个偏蛮的地方。

那偏蛮地方的人由于误会拿着那刀啊，矛啊，枪啊之类的把他们给围住了。

那怎么办?打吧。

打就打吧。

于是动起手来。

虽说最终是突围了，但师生们被冲散了。

当最后子路拿着宝剑，一手鲜血地找到孔子的时候，你猜孔子怎么着?人家正坐在草丛里悠哉悠哉地边摸胡子边弹琴。

最后还说了一句"本无恶意，何以为惧。

"危险之中还摸胡子弹琴的事大概也就只有这圣人才干得出来。

"危险之中，悠哉悠哉;气魄盖世，谁可比拟"则是对他最真实的写照了。

永远是那么的谦虚宽厚。

曾听说孔子为了学"礼"到老子那学了几年。

虽然毋庸置疑地孔子的成就远远超过了老子。

但他却仍然甘愿拜老子为师，而且比其他学生侍奉得更为恭敬，也足见他的谦逊宽厚了。

就是了，凭着自身的魅力，思想穿越了时空。

如今，国外一座座孔子学院拔地而起，思想形成了社会的主旨。

我心目中的孔子
——初三下册第五单元作文
脑海中想象的孔子就是个稍微有些学识的糟老头，可渐渐地观念随着了解的深入改变了。

特别是看了《孔子》这部电影，愈发欣赏孔子，欣赏那时代的贤人志士，看到孔子被迫远离故士时的迫，有些触动了。

那时我想不通为什么会有人可以为了理想如此执著，甘愿背乡离妻，扶持走向迷茫的远方，就在他的弟子纷纷拥来要求与孔子同行时，我感动了，当他无依无靠时，能有这么多仁士他有难同当。

孔子的付出也自值得了吧!再者看到颜回为了拿竹筒付出生命，孔子那份伤心欲绝的样子时，我流泪了，不仅敬佩颜回的勇敢，也为孔子的伤痛所动容。

就像自己身临其境地了解他内心的痛一样。

一路以来，似乎一切都没变，孔子依旧坚持他的理想，依旧坚持礼，执著于自己的追求，变的却是他那一日日增多的白发，以至于他最终回到鲁国时早已白发苍苍，那一刻该是多么令人感慨啊，他的一生坎坷，最终也算是让人意识到他的重要性，请他重回鲁国。

看到那个场景，我也总算明白到孔子的伟大，他的追求虽然并未实现，但他所做的却尽最大力度地实现了它的价值，他被后世赞颂，他的思想流传千古，影响了整个中华民族乃至世界，在我心中他似乎一丰从糟老对晋升到了圣人的境办，也更加确定了我心中的真理，所做的一切总是有它的价值的。

末了，我想象到这样一个场景;一个打扮朴素的老人尾随一群弟子在漫漫长长路中行走。