巨野一中高二语文月考试题
一、现代文阅读（32分）
(一)阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)
材料一从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇惘墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为了一种带有普遍意义的超美学的标准。
(摘编自魏家俊《中国传统文化视野下的绚丽之美》) 材料二在高歌民族复兴的今天，怎样认识中国文化传统，是我们的重大课题。因为体大，自然思纷；为求其真，仁智之见，我们都应该研究。历览前贤著述，可见中国传统文化精神的特质。
和而不同，厚德载物。重视人与自然之间，族群、民族之间，人与人之间的和谐统一。所谓“天人合一”是经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然的统一，强调的是顺应自然，而不是片面征服自然。在观念上形成了“协和万邦”“天下一家”的文化理想。在人与人的关系上，善于化解对立，主张仁爱、和为贵。
刚健自强，生生不息。“天行健，君子以自强不息”，就是指人要向天地学习，以“刚毅”的精神，生生不息，奋斗不止。中国人因此而创造了世界上独特的文明，而且是世界上唯一未中断的文明。
仁义至上，人格独立。我们以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气，强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志，守正不阿，气节凛然，甚至杀身成仁，舍生取义。
民为邦本，本固邦宁。强调“民为贵，社稷次之，君为轻”。民本主义肯定人民是主体；人君之居位，必须得到人民的拥戴；保民、养民是人君的最大职责。
整体把握，辩证思维。中国思维有两大特征，一是整体观，二是阴阳观。前者从整体上把握世界或对象的全体及内在诸因素的联系性、系统性，反对头痛医头，脚痛医脚；后者重视事物内在矛盾中阴阳等关系的对立与平衡。
经世务实，戒奢以俭。我国有经世务实，强调知行合一，经国济民，兼重文事武备，明理致用，反对空谈高调。尊重劳动，倡导勤俭节约，力戒骄奢淫逸，鄙视不劳而获。
中国文化精神的这些特质可以成为中国梦的文化底蕴，即中华民族伟大复兴的历史文化基础。实际上，中国古代文化可以作创造性的现代转化。例如中国古代的社会理想，或者说中国梦，代表话语应是《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。”
这是儒家所设想的远古时期“天下为公”的“大同”之世。也可以说是古代
中国人的梦想，这就是“天下一家”的社会理想。
两千多年来，平民子弟通过宗族祠堂与家庭教育世代传承的精神信念，其主流价值仍然是仁爱、孝慈、正直、忠信。百姓接受并影响他人的生活哲学，是带有儒家文化密码的忠臣义士的故事和蒙学读物、族谱家训、民谚民谣中的廉洁勤俭、与人为善等观念，如《三字经》《千字文》以及“四书”中的一些内容。这些价值通过唱戏的、说书的，通过家人乡亲口耳相传，逐渐在民间扎根。
(摘编自郭齐勇《中国文化精神的特质》) 材料三信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁，也为其重焕生机提供契机。为什么从前人们喜欢看戏，现在不喜欢呢？这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动匮乏时，建立在地域文化基础上的传统文化，得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷，尤其是进入信息化、数字化时代后，地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击，当人们打开智能手机，就可以观看电影、电视、视频时，很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此，其他领域和门类的传统文化亦然。但是，信息化、数字化是一种技术力量。它们打破了传统文化的传播限制，使其有可能在全球范围内获取知音。如3D全景声京剧电影《霸王别姬》，从2014年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化，在不同的国家和地区，不同的文化语境里被认同、被赞叹，真正走向了世界。
(摘编自封寿炎《数字时代，传统文化如何保护传承》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．从上古时代到春秋时代，人们强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。
B．中国文化体大思纷，我们应当充分研究诸多前人观点，才能较为完整地总结出其精神特质。
C．“天人合一”是区分天人、物我之后的人与自然的统一，强调顺其自然而不是征服自然。
D．中国思维具有整体观与阴阳观，其内涵有相同性，都主张内在的联系性、系统性与平衡性。
2．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．中国文化强调民为邦本，“民为贵，君为轻”，民与君的关系恰如“水能载舟，亦能覆舟”。
B．传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域，它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
C．中国梦是以中国文化精神为底蕴的，“天下为公”“天下一家”是其社会基础。
D．《三字经》《千字文》是带有儒家文化密码的蒙学读物，是中国文化传承的核心载体。
3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是(3分)( ) A．文化本身也是一种信息，信息越发达，文化传播也就越广泛。
B．传统文化要在网络文化时代持续发展壮大，就必须有所创新。
C．在数字化、信息化背景下，不同文化会彼此冲击，形成干扰。
D．一个民族保存着还是抛弃了自己的历史和传统文化，是它将要强盛或者衰落的标志。
4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)
5．在数字化、信息化时代，我们应该如何保护传承传统文化？请结合材料谈谈你的看法。(6分)
(二)文学类文本阅读(13分)
阅读下面作品，完成6～8题。
庄子的翅膀
叶春雷
人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。
感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于草芥的时代。
庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物
．．，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，．．成为自己的宠物
去猎杀更加低级的“庶”。
庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀，因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗？没有。所以我们成不了庄子。
庄子曾经向监河侯贷粟，因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人，“抟扶摇直上者九万里”，庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。
庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的，庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。
人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子
那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。
沉重是自找的。
庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文也有一双翅膀。能够飞翔的散文才是好散文，而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了两千多年，不仅没有散架，没有像羽毛一样被刮得无影无踪，反而在风沙的打磨中日益铮亮，这得益于庄子翅膀的轻盈，还有坚实。
我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。
我想飞，却怎么也飞不高。那是许多年前的一首老歌。一首老歌诉说着我们对飞翔的梦想，而一双绑缚着沉重黄金的翅膀，是怎么也飞不起来的啊！
还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。
（选自《散文》2008年第3期）6．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．题目“庄子的翅膀”作者用借代的手法，使题目有吸引力，更加生动形象表现庄子思想的特点。
B．作者第一段详细描写了自己的“沉重”感受，是为了与超脱的庄子“轻盈”的生活构成对比，突出下文“庄子的翅膀”对于现代人生活的重大意义。
C．第二段中，作者写庄子生活的时代：一是为了作对比，突出庄子生活的时代是一个毫无生命尊严、人命低于草芥的时代；二是为了在结构上为下文写庄子的翅膀做铺垫，以突出庄子的翅膀是被时代逼出来的。
D．文章第十段写到庄子的散文用意是：进一步说明庄子思想的伟大和历史影响的深远，与我被欲望所绑缚而无法自拔的沉重形成鲜明对比。
7．结合全文说说标题“庄子的翅膀”的含义是什么？作者对他有何评价？（4分）
8．第⑨段中作者为什么说“沉重是自找的”？请根据文意作简要概括。（6分）
二、古诗文阅读（43分）
(一)阅读下面的文言文，完成9～12题。(19分)
孟子见梁惠王
孟子见粱惠王①。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王，何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人
．．曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未
有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎？’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之。如之何则可？”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨③，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿兄弟妻子离散彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌故曰仁者无敌。王请勿疑。”
齐宣王问曰：“文王
．．之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之圃方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之圈方七十里，刍荛④者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？”
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣．，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑．其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
（节选自《孟子·梁惠王》，有删改）
【注】①梁惠王：魏惠王。因曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。②梃（tǐng）：木棒。③耨（nòu）：锄草。④刍荛（chúráo）：割草打柴。
9.下列对文中画曲线断句，正确的一项是( )
A.父母冻饿/兄弟妻子离散/彼陷溺其民王/往而征之/夫谁与王敌/故曰/仁者无敌
B.父母冻饿/兄弟妻子离散/彼陷溺其民/王往而征之/夫谁与王敌/故曰/仁者无敌
C.父母冻饿/兄弟妻子离散/彼陷溺其民/王往而征之/夫谁与王敌/故曰仁者/无敌
D.父母冻饿/兄弟妻子离散/彼陷溺其民/王往而征之/夫谁与王敌/故曰仁者无敌
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )
A.“庶人”也叫“庶民”。西周以后对农业生产者的称谓，其身份比奴隶高。
B.“文王”姓姬，名昌，周朝奠基者。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王
C.“弑”在封建时代称君杀臣、父母杀子。如“放弑其君则残之”。
D文中的“纣”是中国商朝最后一位君主，又称纣王，因残暴无道，最终导致商朝灭亡。
11.下列对原文的理解与分析不正确的一项是( )
A.孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益那，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。
B.孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使百姓活活地饿死。
C.梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡外来之敌。
D.周文王方圆七十里的狩猎场，百姓觉得小；齐宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。
12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？(5分)
(2)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(5分)
（二）选择题（9分）
13．孔子对“言”的更切实的态度是“慎言”“讷言”,即少说话,说话时要谨慎。下列不能体现孔子这种态度的一项是（）（3分）
A．诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?(《论语·子路》)
B．巧言令色,鲜矣仁。(《论语·阳货》)
C．可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。《论语·卫灵公》)
D．其言之不怍,则为之也难。(《论语·宪问》)
14．下列有关文学常识的表述正确的一项是（）（3分）
A．《论语》是儒家经典著作之一，主要记述孔子的言行，内容涉及哲学、政治、伦理、道德、文学、教育等各方面，是了解儒家学说最直接、最宝贵的资料。B．记录墨子及其弟子言行的《墨子》一书，由墨子的弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”，其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大，与儒学并称为“显学”。
C．道家经典《老子》据传由老子所著，以其“言道德之意”，所以又称“道德经”。老子，姓李名耳，为道家创始人。
D．道家学派的另一著作《庄子》，是庄周所著，其文语汇丰富，多用寓言，想象丰富，形成一种汪洋恣肆，富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
15．填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）
中国文化是尚群的文化。________________
①范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也体现了这种精神。
②至于公和私的关系，应以公为先，人和己的关系，应以人为先。
③小到家庭，大到国家、民族，都是群，而群就是公。
④正如孔子所说：“君子贵人而贱己，先人而后己。”
⑤《礼记》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。
A．⑤③②④① B．③⑤①②④
C．③⑤②④① D．⑤⑧①②④
（三）阅读下面这首宋词,完成第16～17题。(9分)
定风波①
苏轼
元丰六年七月六日,王文甫家饮酿白酒,大醉,集古句作墨竹词。
雨洗娟娟嫩叶光,风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚,帘卷,清阴微过酒尊凉。人画竹身肥拥肿,何用?先生落笔胜萧郎②。记得小轩岑寂夜,廊下,月和疏影上东窗。
注①当时苏轼谪居黄州。本词截取杜甫《严郑公宅同咏竹》、白居易《画竹歌并引》、曹希蕴《墨竹》中的部分诗句拼集而成。②萧郎:指唐代画家萧悦,善画竹。
16.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.作者集用他人诗句作词,写自己眼中之竹,自然贴切,给人耳目一新的感觉。
B.上片中“秀”字照应“雨洗”,暗写雨后竹子的光泽,“乱”字则照应“风”。
C.下片中“先生”指王文甫,他画的竹子很形象,比萧悦笔下“肥”竹更胜一筹。
D.苏轼借笔下的“墨竹”,暗表自己虽处于人生低谷,但依然保持着高洁的情怀。
17.作者采用集句诗的方式,将竹子描写得形神毕肖。这些词句是怎样描写竹子的?请结合上片相关词句简要分析。(6分)
（四）、名篇名句默写(6分)
18．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《老子》中指出自我显露、自以为是的危害的句子是“___________，___________”。
(2)《论语》十二章中，孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处的句子是“_______________，_______________”。
(3)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是“, ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成第19～21题。
理科生应当多提升一些人文素养,文科生也应多了解一点科学知识,这种通过选修课来实现文理互补的教育制度设计,无疑值得肯定和推广。近些年来,选课似乎有些“变味”,现在大学生选课普遍开始“挑食”——选课更偏向于选修与就业相关度高、易得高分的课,选择拓展、兴趣类课程的却总是。每个人都有自由选择的,学生在学校规则允许范围内的选课,但从高校育人的根本任务来说,“功利性”选课无疑违背了当初设立选修课制度的初衷。
选课“功利化”的板子不能全打在学生身上,加强选修课质量管理与制度创新,让选修课变得有趣、有用也应同步提上日程。当前大学生思维活跃、视野开阔、视角敏锐,再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣和共鸣。因此,选修课要有趣,有趣并不是说老师要一味迎合学生的口味,而是要通过生动形象的讲授来达到传播知识的。同时选修课要有用。学生喜欢选对就业有利的课,因为有用。其实还有更广义的“有用”,比如拓宽学生的视野,增强学生的素养,提升学生思辨能力或者动手能力等。
19.下列各句中的破折号和文中“挑食”后的破折号,作用相同的一项是(3分)( )
A.在这一刻满屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是——对死者的纪念。
B.我干得挺顺心,老板对我不错,工资也挺高,每月三千多呢!——我能抽支烟吗?
C.鲁大海,你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
D.“顺——山——倒——”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。
20.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)( )
A.凤毛麟角权利无可非议目标
B.寥寥无几权利无可厚非目的
C.寥寥无几权力无可非议目的
D.凤毛麟角权力无可厚非目标
21.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A.再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的共鸣。
B.再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣。
C.再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的共鸣。
D.再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的兴趣。
22．仿照下面示例，再以“儒家、道家”，为话题，另写一句话，要求语意连贯，句式与示例大体一致。（3分）
儒家教会人们把握人生的勇气，道家教会人们笑对命运的智慧：我们需要勇气，我们也需要智慧。
23．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分）
中国古语有：“君子无故，玉不离身”，孔子说：“君子如玉”。古人喜欢佩玉，因为他们认为①_________，佩戴玉石的目地是时时警醒自己，道德修养与品格应像玉石一样。但老子却说：“不欲绿绿如玉，珞珞如石”，②_________而是想做一块平凡的石头。原因很简单，玉石很珍贵，③_________；石头遍地都是，却能被所有人使用，能造福到所有人。所以老子说“最高的荣誉是没有荣誉”，最珍贵的东西，看起来反而不珍贵。就像水、空气一样，它们是免费的，但远远比玉石黄金珍贵多了。
四、写作(60分)
24．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
朱熹在《中庸注》中指出：“君子之心，常存敬畏。”
曾国藩有句名言：“常存敬畏之心，则是载福之道也。”
费孝通说：“敬畏天命，使我们安分，使我们自知人的极限，而注目于人力所可及之处。”
你有怎样的思考与感悟。请结合以上材料，写一篇不少于800字的文章。注意：①自选角度，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。
高二语文期中考试卷 一．默写（20分）（每空1分，有错别字或漏写均不给分） 1．清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，！今宵酒醒何处？。’上二句点出别离冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。” 2．诸葛亮故居建有武侯祠，内有一联云：“布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沉羽鹤，杜少陵酸心呕血，有由来哉。”这里面暗含杜甫《蜀相》里的两句诗，这两句是，。 3．杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这两句是：“， ！” 4．________ __ ___，_______ _ _____。开荒南野际，守拙归田园。（《归园田居》）5．，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，（《琵琶行》） 6．，。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》）7．且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。， （《梦游天姥吟留别》） 8．夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，, 。（《六国论》）9．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，。（王安石《游褒禅山记》）10．汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。， 。（《离骚》） 二．阅读下面一段文言文，完成11——17题。（18分，前4小题每题3分）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野；秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 ……夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪？委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦
中职院校高二语文月考试卷, 附答案 语文考试题（10 月份月考） 适用班级： 15 物本、 15 会本、 15 商贸 本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分，满分120 分. 卷一（选择题共50 分） 本卷共 20 个小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将符合题 目要求的的选项字母代号选出，填在答题卡上. 一、（ 20 分，每题 2 分） 1. 下列加横线字读音全都正确的一项是（） A. 炽（ chì）热处（ chù）分渲染（ xuàn）称（ chèng）职 B. 胆怯 (qiè)占卜 (p ú)奴婢 (b ì)瑰 (gu ēi) 丽 C.逡 (q ún) 巡裸 (lu ǒ)露诘 (jié)责账簿 (b ó) D.蜷 (qu án) 曲妯 (zh óu) 娌衣钵 (b ō)肤浅 (f ū) 2. 下列句子中没有错别字的一项是（）（2分） A. 朴素揣摩脉搏变本加利 B.赝品宣泄枉费富丽堂皇 C.撕杀题纲徇私略见一斑 D.膨涨亲昵抉择火中取栗 3. 依次填人下面横线处的词语，恰当的一组是（）（2分） ①解放后对淮河进行了综合治理，河南、安徽、江苏等地区很大 . ②许多国际友人，也在这东方的节日情调中，和中国朋友一起选购着鲜花. ③当然，严格地讲，语言和文化一般的并列关系，部分与整体的对待关系. A. 受益沉醉不是／就是 B.收益沉醉不是／而是 C.收益陶醉不是/就是 D.受益陶醉不是／而是 4. 下列句子中标点符号的使用，有误．．的一项是（）（2分）
A. 国内的大学要求学生在一、二年级时都必须选修一门外语. B. 我国的四大发明——火药、印刷术、指南针、造纸术对世界历史的发展有重大的贡献. C.她跑过来告诉我说，会议改在了下午四点钟召开. D.1933 年到 1934 年间，鲁迅先生经常在《申报副刊》的《自由谈》上写稿，攻击时弊. 5. 下列句子中，加点的成语使用恰当．．的一项是（）（2分） A. 为了逃避公安机关的打击，这个制造假烟的窝点曾两次停业，待风声一过又东山再起．．．． . B. 《女娲补天》的故事，虽然是地老天荒时代的神话，但至今仍有强大的艺术魅力. ．．．． C.他讲笑话从不嬉皮笑脸，当你笑个不停时，他仍道貌岸然地讲下去. ．．．． D.他是我最真诚的朋友，经常对我耳提面命，使我在工作中少犯许多错误. ．．．． 6. 与“竹深村路远”构成对偶的一项是（）（2分） A. 月照窗前竹 B.白鹭忽飞来 C.聊寄一枝春 D.月出钓船稀 7. 下列句子中没有语病的一项是（）（2分） ．．．． A. 在国际文化交流日益频繁的今天，我们更要全面继承和发挥中华文化传统.. B. 著名京剧表演艺术家梅兰芳先生的祖籍是江苏泰州人. C. 一个人变好变坏，关键在于内因起决定作用. D.大力加强未成年人思想道德建设，是学校、家庭、社会一项重要而紧迫的任务. 8. 结合语境，填入横线处最恰当的一项是（）（2分） ．．． 崇山峻岭，比起人来，总是高大雄伟的，人站在它面前不过是一颗芝麻粒，但人们只是 踩山于脚下，哪怕它是万山之王——珠穆朗玛峰. 人为攀登而欣喜，____________________ A. 山，却冥然不觉——没有灵性的高大，不过是一堆土石.
高二模块考试 语文 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后。 3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第Ⅰ卷（共36分） 一、（15分，每小题3分） 1．下列注音有误的一项是（） A．赍（jī）发迤（yǐ）逦酒（zhuàn）馔玷（diàn）辱 B．撮（chuō）合谗（chǎn）言讥（jī）诮辖（xiá）制 C．彤（tóng）云朔（shuò）风仓廒（áo）庇（bì）佑 D．泅（qiú）水吁（xū）气歇憩（qì）拮据（jū） 2．下列字形有误的一项是（） A．窈窕遐迩联袂涓涓细流 B．嬉戏俨然唢呐皇天后土 C．鞭苔怂恿遭秧高朋满坐 D．泠然蓬蒿山坳青云之志 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①海外华侨华人纷纷发表声明或谈话，坚决拥护__________《反分裂国家法》。 ②在灿烂的灯光中，由24名聋哑演员表演的“千手观音”精妙绝伦，__________人心。 ③控制人口和实行计划生育，使我国13亿人口日的到来__________了4年。A．制定震撼推迟B．制定振奋推迟 C．制订振奋延迟D．制订震撼延迟 4．下列成语使用不恰当的一项是（）A．现实生活刺激别里科夫，惊吓他，老是闹得他六神不安 ．．．．。 B．老人很早的就失去了所有的亲人，茕茕孑立 ．．．．，一个人过着艰难的生活。 C．领导制定政策要考虑成熟，不能反反复复，昨天刚出台的政策，今天又推翻了， 昨是今非 ．．．．的让下属无所适从。 D．祖国的社会主义建设事业欣欣向荣，蒸蒸日上 ．．．．。 5．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华，__________，__________ ，__________ ，__________ 。__________ ，__________ ，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。 ①却辉映着辉煌的过去 ②鲜明地折射出中国悠久的历史 ③具有很高的文物价值 ④它们看似陈旧 ⑤生动地展现着民族文化的丰富多样 ⑥成为了解中国文化和历史的一个重要窗口 A．④①③⑥②⑤B．②⑤⑥①④③ C．⑥④①③②⑤D．③⑤②⑥④① 二、（9分每小题3分） 阅读下面的文字，完成6~8题。 古气候研究敲响气候变暖警钟 过去5亿年里，地球高温期一般与大气中二氧化碳浓度较高的时期相吻合，反之亦然。目前，科学家正研究地球历史上的气候变迁，以预测今后大气中二氧化碳浓度上升时地球气候会发生怎样的变化，而不仅仅依靠计算机模型的预测。 研究地球历史上的气候变迁可利用各种各样的线索。岩石可以揭示它们形成时期的环境信息，如许多岩石只能在有液态水的地方才会形成。测量南极冰盖中微气泡里的二氧化碳含量，能了解过去大气中二氧化碳的浓度，但可回溯的时间并不长。要了解更久远时期大气中二氧化碳浓度，必须用间接方法，如建立模型来研究各种长期影响大气中二氧化碳水平的因素。这些模型能显示数千万年来大气中二氧化碳平均含量的变化，但是无法提供短期波动的信息。测量植物叶片化石的气孔密度，也可以了解过去大气中二氧化碳的浓度。另外，还可以测量浅海贝类化石中硼、钙的比例，因为
职业部2012—2013学年上学期第一次月考语文卷 命题人：李红燕适用：二年级 2012.9 一、选择题（每题3分，共30分）。 1．下列词语中，加点字的读音完全正确的一组是（） A. 吮（shǔn）吸菽（shū）粟战栗(nì) 裸（liǔ）露 B. 单薄（báo) 黯（ān)然濡（rú)养嵌（qìn）合 C. 回溯（sù) 雾霭（ǎi）寰（hu?n）宇混淆（xi?o) D. 琴弦（xi?n）粗糙（zāo）瞳（tóng）孔翱翔（qi?ng） 2.下列句子中，加横线的成语运用错误的一句是( ) A.他们姿态前瞻，视角独特，目光敏锐，为时代立言，为民族立德，为广大读者和观众喜闻乐见的作品不断涌现。 B. 作为生物研究所的科研工作者，他另辟蹊径，在教学科研和管理方面取得了一些成就。 C. 他们中有才高八斗、温文尔雅的，也有胸无大志、自私粗俗的。后者在事不关己时，还似乎有点清高，一旦牵扯到个人利益，他的自私庸俗本性就暴露无遗了。 D. 我们文学家是从事文化工作的，在推进先进文化、构建和谐社会方面，有义无返顾的责任。 3.下列句子中，表意准确的一项是( ) A. 我推门一看，满屋子都是烟。 B.我这辆自行车没有锁。 C. 天安门广场等七个红色旅游景点是否收门票的问题，国家旅游局新闻发言人已在记者招待会上予以否认。 D.我们要严防交通事故再次发生。 4.下列各句中，运用的修辞手法与其他各句不同的一项是（ ) A. 我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。 B. 假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。 C. 我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。 D. 相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶。摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。 5.填在下面横线上最恰当的一组词语是（） 我以同样的热情（）知识，我希望( )人的心灵。我希望（）星星为什么闪闪发光，我试图（）毕大哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而并不多。 A. 追求理解了解知道 B.了解知道追求寻求 C. 寻求了解知道理解 D.理解寻求知道了解 6.第5题语段中作者提及的知识包括三个方面：①人的心理，②行星为什么闪闪发光，③毕达哥拉斯的思想威力。这三个方面指代内容正确的一项是（） A“人的心灵”指代心理学，“星星为什么闪闪发光”指代科学，“毕达哥拉斯的思想威力”指代哲学. B.“人的心灵”指代哲学，“星星为什么闪闪发光”指代自然，毕达哥拉斯的思想威力'’指代数学。 C“人类的心灵”指代人类的一切，“星星为什么闪闪发光”指代自然科学，“毕达哥拉斯的思想威力"指代社会科学。 D.“人的心灵”指代社会科学，“星星为什么闪闪发光”指代自然科学，“毕达哥拉斯的思想威力”指代人类的一切。 7.填入下列横线中的句子最恰当的一项是（） 爱情和知识，尽其可能的把我引天堂，但是同情心总是把我带回尘世。______,______,______,_______,______,______。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。 ①被压迫者折磨的受害者 ②痛苦的呼号的回声在我心中回荡 ③饥饿的儿童
高二语文上学期月考检测题（三） 编制：李颖时间：2019.12一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文段，完成1-5题。材料一 从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生 活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇惘墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，称为一种带有普遍意义的超美学的标准。 （摘编自魏家俊《中国传统文化视野下的绚丽之美》）材料二 在高歌民族复兴的今天，怎样认识中国文化传统，是我们的重大课题。因为体大，自然思纷；为求其真，仁智之见，我们都应该研究。历览前贤著述，可见中国传统文化精神的特质。和而不同，厚德载物。重视人与自然之间，族群、民族之间，人与人之间的和谐统一。所 谓“天人合一”是经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服自然。在观念上形成了“协和万邦”“天下一家”的文化理想。在人与人的关系上，善于化解对立，主张仁爱、和为贵。 刚健自强，生生不息。“天行健，君子以自强不息”，就是指人要向天地学习，以“刚 毅”的精神，生生不息，奋斗不止。中国人因此而创造了世界上独特的文明，而且是世界上唯一未中断的文明。 仁义至上，人格独立。我们以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气，强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志，守正不阿，气节凛然，甚至杀身成仁，舍生取义。 民为邦本，本固邦宁。强调“民为贵，社稷次之，君为轻”。民本主义肯定人民是主体； 人君之居位，必须得到人民的拥戴；保民、养民是人君的最大职责。 整体把握，辩证思维。中国思维有两大特征，一是整体观，二是阴阳观。前者从整体上把 握世界或对象的全体及内在诸因素的联系性、系统性，反对头痛医头，脚痛医脚；后者重视事物内在矛盾中阴阳等关系的对立与平衡。 经世务实，戒奢以俭。我国有现世与实务精神，强调知行合一，经国济民，兼重文事武备，明理致用，反对空谈高调。尊重劳动，倡导勤俭节约，力戒骄奢淫逸，鄙视不劳而获。 中国文化精神的这些特质可以成为中国梦的文化底蕴，即中华民族伟大复兴的历史文化基础。实际上，中国古代文化可以作创造性的现代转化。例如中国古代的社会理想，或者说中国梦，代表话语应是《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦??是谓大同。” 这是儒家所设想的远古时期“天下为公”的“大同”之世。也可以说是古代中国人的梦 想，这就是“天下一家”的社会理想。 两千多年来，平民子弟通过宗族祠堂与家庭教育世代传承的精神信念，其主流价值仍然是 仁爱、孝慈、正直、忠信。百姓接受并影响他人的生活哲学，是带有儒家文化密码的忠臣义士的故事和蒙学读物、族谱家训、民谚民谣中的廉洁勤俭、与人为善等观念，如《三字经》《千字文》以及“四书”中的一些内容。这些价值通过唱戏的、说书的，通过家人乡亲口耳相传，逐渐在民间扎根。 (摘编自郭齐勇《中国文化精神的特质》)材料三 信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁，也为其重焕生机提供契机。为什么从 前人们喜欢看戏，现在不喜欢呢？这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动匮乏时，建立在地域文化基础上的传统文化，得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷，尤其是进入信息化、数字化时代后，地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击，当人们打开智能手机，就可以观看电影、电视、视频时，很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此。其他领域和门类的传统文化亦然。但是， 1/7
高二语文期中考试试卷 命题教师：十二厂中学 考试时间： 150 分钟 满分： 150 分 第Ⅰ卷 选择题部分（ 36 分） 一、选择题（ 36 分，每小题 3 分） 1、下列各组词的字形和加点字的读音完全正确的一组是 迤逦（ y ǐ） 天理昭（ zh āo ）然 憎恶（ w ù） 一蹴（ c ù）而就 辗轧（ y à） 窸窸窣窣（ s ū） 付梓（ z ǐ） 锱（ z ī）铢必较 2、下列句中加点的词语使用错误的一句是 A 、湖光村委会提出，在旅游淡季积极开展果品销售，将旅游业和果业的开发有效地结合 起来，这与专家的意见不谋而合。 B 、老张今年 65 岁，短小精焊，思维敏捷，干起活来与年轻人相比毫不逊色。 C 、虽然中国足球队小组赛初战告捷，但从比赛中整个球队在战术意识、进攻手段和体能 上表现来看，也只能说是差强人意。 D 、写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是金玉其外，败絮其中，不 能打动读者。 3、下列句子标点符号使用正确的一句是 A 、我国月球探测工程将分三步实施：一是“绕”，即卫星绕月飞行；二是：“落”，即 探测装置登上月球；三是“回”，即采集月壤样品返回地球。 B 、“真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法， 这事准能完成”。 C 、以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难 买寸光阴。”这句话的真正含义。 D 、我国开放欧洲旅游面临两大难题，一方面是旅游线路老化、接待能力不足；一方面是 游客口味不一、经济承受能力不同。 4、下列文学常识说法错误的一项是 A 、张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐代诗人。 B 、钱钟书，我国现代文学研究家、作家、文学史家和古典文学研究家。主要作品有长篇 小说《围城》，短篇小说集《人、兽、鬼》，散文集《写在人生边上》，文论集《七缀集》、 《谈艺录》、《管锥编》等。 C 、惠特曼，印度诗人。诗集有《草叶集》、《桴鼓集》等。 D 、朱光潜，安徽桐城人，北京大学名教授，当代著名美学家。其著作甚丰，《文艺心理 学》、 《诗论》是他的代表作。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的 著作。 阅读下面的文字，完成 5—8 题。 1998 年 9 月，在渤海湾发现一大片海水在阳光下泛着褐红色，优如蕃茄汤一般。这就是 赤潮现象。这是自 1993 年中国首次报道发生赤潮以来面积最大的一次，海域面积达 3000 平方公里。 海水中的某些微生物， 在短时间内大量繁殖或聚集， 会使海水的颜色发生变化， 呈现出红 色、黄色或褐色，因而称之为赤潮。 赤潮的生成离不开环境因素， 除了有稳定的海水水体、 适宜的水温 （14—28℃）和盐度（ 17 —34%）以外，水体的富营养化——丰富的营养盐、适量的微量元素和有机物也是生成赤潮 的关键因素。 由于海洋位于地球的最低位置， 陆地上各处所有的废物终要汇聚入海洋。 含有 大量含磷洗衣粉、 洗涤剂的生活废水及各种工、 农业排放的废水进入江河最后汇入大海， 这 就会使海水富营养化。 在温度、盐度适宜，海水水体稳定而富营养化的情况下，赤潮生物（藻类等）迅速繁殖， 海洋环境恶化，童永强 A 、沾（ di àn ）辱 B 、讥诮（ qi ào ） C 、蠕（ r ú）动 D 、睇眄（ mi ǎo ） 安然无恙（ y àng ） 酪酊（ d īng ）大醉 模棱（ l éng ）两可 逸兴湍 （ chu án ）飞
江苏省包场高级中学2017-2018学年高二语文5月月考试题 考试时间：150分钟总分：160分 一、语言文字应用（27分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（）严歌苓是位了不起的女作家，她把自己的军旅生活经历通过文字的，勾勒出一幅幅具有时代的风景画，如以《芳华》为代表的部队的作品都彰显了那个时代的活力。 A. 着色映像体裁 B. 着色映像题材 C. 润色印象体裁 D.润色印象题材 2.下列诗句中，没有使用 ．．．．比拟手法的一项是（3分）（） A.门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 B.远山朝白帝，深水谒彝陵。 C.横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢。 D.仍怜故乡水，万里送行舟。 3．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）（）文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品，而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众，真正“活”了起来。 ①在尊重历史文化遗产的基础上 ②由于展出空间有限、担心损毁等原因 ③很多文物都“藏在深闺人未识”。 ④大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物 ⑤数字技术不断将今人的创造融入传统文物，使之获得了新生 ⑥感谢数字技术，打破了层层壁垒，在线上盘活了很多被“雪藏”的文物 A．②③⑥④①⑤B．②③④⑥⑤① C．④①⑤②⑥③ D．⑤④①②③⑥ 4.下面对联中，不适合 ．．．作为2018年春联的一项是（3分）（） A.金鸡交好卷；黄犬送佳音 B.戊春人醉社；戌日客登门 C.春晓金鸡唱；岁宁黄耳勤 D.鸡声窗前月；人笑福里春 5. 对下面这个小故事的寓意理解有误的一项是(3分) ( ) 一个人在屋檐下躲雨，看见一个和尚正打伞走过，这人说：“大师，普度一下众生吧！带我一段如何？”和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中说：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”和尚说：“我也在雨中，你也在雨中。我没有被雨淋，是因为有伞；你被雨淋，是因为无伞。所以不是我度自己，而是伞
江苏省海安高级中学高二单元测试 语文答案 1．B 2． D. 3． C． 4． B 5． D． 6．C． 7．A． 8． D． 9．C . 10.C. 11 .A 12 .Ｃ13 .Ｂ14 .Ｄ 15 ⑴将此事向朝廷报告，（朝廷）全部满足了他的请求。 ⑵这一年，各处都发生了饥荒，缺乏粮食，只有马人望所治之处粮食不缺。 ⑶人们不敢以私情请托，用人必定是任用大家都赞成的人。 16.（1）本诗抒发的的是作者离别之愁。（2）红叶青山色彩艳丽，乍看似不协调，实际上恰恰是对离愁的有力反衬。景色优美，越觉离别的难堪。这是典型的“乐景写哀”的手法。 17．默写(略) 18．（含义）从起点到终点的距离。因为人自生下来，总是在日渐靠近某个可知和未可知的终点。 19．指的是追求终极愿望。因为作者认为，人活着并不是为了刻意靠近终结的辉煌，人生的风景在于充实生命的过程。 20．⑴“安于途中”并不是碌碌无为，得过且过，而是要关注人生过程，品味生活，展示生命魅力。⑵生命就途中才成其为生命；生命不只是为了抵达，主要是为了经历，具体的经历构成了精彩的生命。 21．A、E（A坚决反对追求“终极愿望”不符文意；E主旨未表达对名利追求的淡泊）22．中国 ．．共同文件(3分) ．．．．发表任何涉台 ．．坚决反对美日 23. 参考答案： （1）应该删除的两处是（3）或（4） , （8）（只填划线处的序号）。 （2）应该简略的一处是（2）（只填划线处的序号），应改为“其中”。 （3）不得体的两处是：（11）（13）（只填划线处的序号），应分别改为“务请”、“馈赠”。 24．示例：捧出一颗爱心，送去一份温暖!(2)春风化雨润幼苗，阳光普照暖人心!(3)为了失学儿童的未来，为了贫困山区的明天，请伸出一双友爱的手，献上一片真挚的情! 25．作文（略）
高二语文期中考试总结范文3篇Summary of model high school Chinese exami nation
高二语文期中考试总结范文3篇 前言：小泰温馨提醒，汉语是中国的语言文字，汉语常识一般指研究汉语所需具备的领域内的基础知识。本教案根据汉语常识标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：高二语文期中考试总结范文 2、篇章2：高二语文期中考试总结范文 3、篇章3：高二语文期中考试总结范文 篇章1:高二语文期中考试总结范文 这学期，我带高二（14.15）班语文，前半学期主要学习语文必修5，新教材给我的教法和学生的学法带来了新的尝试，经过半学期的努力工作终于完成了教学任务，进行了中期考试，现将本次的考试质量分析及其思考总结如下： 中考分析 一、试卷的构成和特点 本次期中试卷由语言文字运用、科技文阅读、文言文阅读、古诗词鉴赏、名句名篇默写、现代文阅读、作文七部分组成，总
计150分。试卷命题特别注重课本基础知识考查，试卷的难易程 度适中。这种命题方式对于让学生提早熟悉高考试卷的命题特点、命题趋势、培养和提升学生的解题能了有一定的指导作用，但这 也带来了不少弊端，最明显的就是，由于考试内容往往不是刚刚 所学的课本里面的内容，学生渐渐地失去了课文学习的一个最大 的动力，老师对课文教学也产生了懈怠的心理。整张试卷除了默 写涉及到必修五以外，文言文阅读选自20xx年新课标全国高考卷 所选的《宋史—何灌传》，比较注重文言基础知识的掌握，两篇 现代文阅读，其中第一篇选王安忆的《洗澡》，对学生的能力要 求比较高，后面的那篇论述类文本选自乐黛云的《比较文学与比 较文化十讲》，能力要求相对较低，主要考查学生的概括、总结、查找信息的能力。二、成绩分析 这次参加语文期中考试的这两班一共有150人，全校最高分 为125分。高分比例比较低，110分以上只有7人，及格率仅为 93.33%。 三、答题情况分析 试卷中得分率比较低的主要集中在以下几题： 1、文言文翻译 翻译的第十一（1、2）小题分别考查到文本上的翻译，内容 比较简单，本应该得分高，可是结果却不尽理想。这两题全校的
淮海技师学院综合高中部2013—2014学年度第一学期第二次月考试卷 高二语文 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共150分。考试时间为150分种。 第Ⅰ卷（选择题共70分） 注意：请考生将正确答案统一填写在第Ⅱ卷前的表格内，答在第Ⅰ卷上，无效。 一、基础知识单项选择题（每题2分，共30分） 1.下列各组词语中，每组划线字读音全都正确的一项是（） A.媲美(pì) 勘察(kān) 炽热(zhì) 喋血（di?) B.浸渍(zì) 涡流(wō) 菲薄（fěi）推崇(chóng) C.寥落（liáo) 应和(ha) 恫吓(xià) 粜卖(tiào) D.廊庑（wǔ）梁枋(fāng) 嬗变（tán) 裹挟（xi?) 2.下列各组词语中，没有错别字的一项是( ) A.真知灼见桀骜不驯广有羽翼天作之合 B.出类拔粹单调枯燥骇人听闻横征暴敛 C.悠然自得按步就班乌合之众成王败寇 D.名副其实惨淡经营荒草萋萋以暴治暴 3．下列各项中，对划线字词解释全都正确的一项是( ) A.锱铢必较(古代很小的度量单位）长治久安(治理） 无与伦比(同类）殒身不恤(顾虑） B.长歌当哭(应当）沉沦之渐(沾染） 左睇右盼(看）词近旨远(意义） C.横征暴敛(征收）恢复旧观(观察） 万变不离其宗(宗旨）金石可镂(雕刻） D.不欺暗室(昧心）开蒙识谱(儿童开始识字） 神乎其神(神妙）出离愤怒(超出） 4．下列句子中，划线处的成语使用正确的一句是（） A.我们经过一个美轮美奂的宏丽华厦，开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。
B.为迎接学校首届文化节，他们逢场作戏，精心编排了一出反映校园生活的话剧。 C.纪录片《舌尖上的中国》介绍了各地美食，丰富多彩，让人莫衷一是。 D.我反复申明不想加人校足球队，你偏要我加入，这不是差强人意吗？5．依次填入下面句子横线处的关联词，最恰当的一项是（）为了多快好省，我们做了大量标准设计，“好”中自应包括艺术的一面，就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐; 它们本身各自都很美观，放在一起就都“损人”不“利己”，“千变万化”到令人眼花缭乱。我们 要百花齐放，丰富多彩，要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。 A.虽然而且因为但因此还 B.但是也即使且既又 C.尽管并且既然但一边一边 D.但是还虽然但既又 6．下列各句中，没有语病的一句是( ) A.中国上海世界博览会将是世界博览会历届占地面积最大、活动最丰富、演艺最精彩的一次盛会。 B.历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书。 C.要尽快培养出适应新世纪的人才，关键问题是先进的教育理念起着决定性的作用，它为我们指明了方向，引导学校教育不断向前发展。 D．国外媒体认为，中国政府希望借60周年庆典传达一个清楚的信息，作为世界第三大经济体的中国，已经重新成为一支不容忽视的国际力量。7．选出对下列句子修辞手法判断不正确的一项是（） A.自然也就不免有清谈者，有酣睡者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。 (排比） B.青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西。（对偶） C.每一分钟都在向着难以数计的未知的领域进军，都有难以数计的第一个穿过“三峡”的人开拓道路。（借代） D.事物总是有两方面，有所不为才能有所为；失之东隅，收之桑榆。（比喻） 8．下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ) A.不知道历史上许多有贡献的很会独立思考的人物，他们的这种能力是怎样锻炼出来的？
2017-2018度南昌市高二语文01月份考试试卷 考试时间：150分钟满分：150分 （一）论述类文本阅读(9分，毎小题 3分) 哲学的作用 哲学能够锻炼理论思维。由于哲学包含真、善、美几方面内容，因此理论思维也包括这些方面的内容。求真能培养科学精神，求善能提高道德水平，求美能造就艺术素养，融汇三者，贯通一切，就能升华为“境界”。因此，有人认为哲学就是境界学。境界是人的总体文化素质，是对待世界人生的总态度。从这种意义上说，哲学就是关于世界观的学问，也可以说是对人生的反思。概言之，提高人的思想境界，是哲学的主要功用。 解决衣、食、住、行的问题，是用。这是满足物质需求的用。还有另一种用，即满足人们精神需求的用。这类用包括文学、艺术、哲学和宗教等方面的内容。两种用互不替代。哲学作为精神产品，作为时代精神的精华，应该能满足最高层次的精神需要。在物质需要基本满足之后，这就是最大的需要，也是哲学最大的用。 在市场经济兴起的初期，人们刚从贫困中出来，更多地追求物欲的满足，在这时候跟他谈哲学，不太容易引起他的兴趣。当经济发展到一定水平后，人们不再迷恋金钱，而是更愿意细心冷静地寻找自己的适当位置，更有愿望认真地提高自己的文化素养和实际能力，积极地展示自己的才华和本领，为社会做尽可能大的贡献。这时，哲学的用处开始彰显。 哲学，“无用之用，是谓大用”。庄子讥笑惠施不善“用大”，王充对于摧残“大材”感到愤慨，杜甫伤感于“古来材大难为用”。社会发展了，哲学的用处就大了，所有具备远见卓识的人都会看到哲学的大用。哲学的用处是存在的，由于此用是隐形的、模糊的、长效的，鼠目寸光的、急功近利的人是难以看到的。 孔子周游到卫国，看到人口很多，很赞叹。弟子问：“人口多了，当政者应该做什么呢？”孔子说：“富之”，让他们富起来，首先要满足他们物质生活的需要。弟子又问：“富以后，还要做什么呢？”孔子说：“教之”，对他们进行教育。教什么没说，根据孔子思想可以推想，教的是礼乐文化，道德情操。 秦朝统一天下以后，没有使人民富起来，很快就被人民所抛弃。汉朝文帝时代使人民富起来，得到人民的拥护。富了，就容易出现贫富两极分化。富者更富，富者骄暴，伤害人民。贫者更贫，无法维持起码的生活，被逼走上造反之路。这两种情况都不利于社会的安定。这就需要文化教育。正如孟子所说“富而无教，则近于禽兽。”富以后缺乏文化教育，人性变
人教版高二语文上学期月考训练（一） 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成1～3 题。 一个没有英雄的历史是寂寞的无声的历史，没有英雄的民族是孱弱的民族。中国人的民族性格是在特定的经济生产方式和制度下的文化的凝结，而文化精华又与广大人民哺育了中国历史的和现实的杰出人物。他们堪称民族的脊梁，国家的栋梁。中华民族历史和现实中的人物，就是中华文化基本精神的人格化，也是中国人民的杰出的儿子。他们既是文化和人民的产儿，又是具有文化传承和民族激励力量的样板。 中华文化的基本精神是中华民族文化的精粹，是中华民族精神的主轴和宝贵的精神财富。我们不能否认传统文化中存在的糟粕需要批判，人民中受其影响而产生的落后的东西需要不断改进。我们不赞美三寸金莲，不能赞美纳妾等一切与近代文明相悖的东西。但也应该相信没有永恒不变的中国人，没有永恒不变的民族性格。在旧的经济制度和政治制度下形成的中国人的某些缺点会发生变化。人的本质是社会关系的总和。阿Q是旧式农民形象，而不是中国农民永恒的形象。没有天性丑陋的中国人。任何对国民性和所谓民族劣根性的抨击，最终若不指向旧的经济制度和政治制度，只停留在文化层面，则是难中腠里的。 中华文化的基本精神具有世代延续的价值。可是如果没有高度发达的先进生产力、先进的生产方式和先进的政治制度，传统文化是不能单独发生作用的。中国鸦片战争以后一百多年的民族屈辱史已证明了这一点。当时的孔子只是孔庙中的圣人，当时的经典只能是藏书楼里的典籍。当年黑格尔十分轻视孔子的思想，说《论语》“里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族都找得到，可能还要好些，这是些毫无出色之点的东西”。而当今世界对孔子则是一片赞扬，与黑格尔时代相比不可同日而语。这种变化是当代中国在世界上的经济和政治地位发生根本性变化的结果。 中国文化和中国传统文化不能画等号，中华民族传统文化和中华文化的基本精神也不能画等号。我们应该深入经典，走出经典，面对现代，放眼世界；要由我们的时代和实践来决定继承什么遗产和拒绝什么遗产，以及如何继承我们的文化遗产，而不应以当代作为传统的注脚。研究中华传统文化应该着重它的基本精神，通过过滤，取其精华，去其糟粕，并使之当代化、科学化，而且要在实践中贯彻中华民族文化的基本精神。这样才能培育出既具有传统美德又具有时代精神的中国人，孕育出具有社会主义精神和爱国主义精神的杰出人物──社会主义时代“双百”式的英雄人物。 （摘编自陈先达《文化自信中的传统与当代》） 1.下列关于原文内容理解和分析，正确的一项是（3分） A. 无论是历史还是现实中的中国人，都是人民的儿子，是中华文化基本精神的具体体现。
淮滨一中高中部高二年级第一学期期中考试语文试题
（共150分，时间150分钟）
本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。考生作答时，将答案答在答案卷上，在本试题上答题无效。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 龙图腾在哭泣 “龙”的英文“Dragon”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面地产生一些不符合实际的联想，某些专家认为为了能和西方文化更好地接轨，为了能被洋人更好地接受，取消中国龙图腾的标志势在必行，这种观点不能不让众多国人为之震怒并心有余悸。 中国人自古以来就以龙的传人自居，而龙图腾在中国由来已久，传承了几千年中国的龙文化自中国有历史记载开始就已经根深蒂固地融入了中国人的血脉中。关于对龙的崇拜，早在旧石器时期已见端倪，到新石器时期，开始形成有关龙的信仰。在濮阳西水坡仰韶文化遗址发掘出的距今6400多年的“中华第一龙”遗址里描绘了一个“骑龙升天”的美好神话。这说明6000多年前我们的民族信仰中就已经有龙了。 中国龙的喻义之深远绝不是英语一个单词Dragon就可以全面解释的。从龙凤呈祥、龙马精神、龙争虎斗，到龙井、龙眼、龙脉、龙头，龙在中国人的眼中一直都是尊贵、吉祥的象征。龙文化是我们民族智慧的结晶，“龙”是代表中国人勇气和智慧的一个标记，与西方文化中霸气和攻击性的内容根本扯不上关系。 更确切地说，在中国龙图腾出现的时候，英语单词里根本还没有“Dragon”这个词，甚至欧美一些国家连个轮廓和雏形还没有出现。 近年来，我们在传统文化教育上确实存在着严重的缺失，在普及和弘扬优秀传统时没有适时地增添与时俱进的新元素，以至于让很多年轻人接受起文化来很是困难。或许由于缺乏对自己民族文化的了解，导致了很多年轻人缺乏足够的民族自信心，甚至变得虚无。但最让人不能理解的是，某些所谓的专家学者，居然在了解传统文化时也出现了障碍，他们非但不努力地研究推广，却一叶障目，为赶时髦，而视民族精粹为封建残余和一文不值的垃圾，并庸人自扰地担心我们的龙会被西方人误解，要把我们几千年来传承的文化推翻，这不仅仅证明某些专家具有严重的崇洋媚外思想，更说明他们对我们本土文化缺乏最基本的了解和最起码的热爱。 （选自《新闻晨报》，有删节） 1、从原文看，以下对“龙”的理解，不符合作者观点的一项是（）（3分） A、龙在中国和在西方的喻义有很大不同 B、龙在中国人的眼中一直都是尊贵、吉祥的象征 C、龙是代表中国人勇气和智慧的一个标记 D、龙是一种充满霸气和攻击性的庞然大物 2、下列表述不符合原文意思的一项是（）（3分） A、中国人以龙的传人自居，中国的龙文化自中国有历史记载开始，就已经根深蒂固地融入到了中国人的血脉中。 B、关于对龙的崇拜，早在旧石器时期，就已经形成有关龙的信仰。 C、“中华第一龙”是在濮阳西水坡仰韶文化遗址发现的，距今已6400多年。 D、在中国龙图腾出现的时候，英语单词里根本还没有“Dragon”这个词，甚至欧美一些国家连个轮廓和雏形还没有出现。 3、根据原文信息，下列说法正确的一项是（）（3分） A、“龙”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物，纯粹是我们向西方宣传
高二语文学科月考总结 由于距离第一次月考已一月有余,为了消除学生学习的浮躁情绪,更为了全面迎接期中考试,让老师全面客观掌握学生的整体状况,以利于下一步的整体复习计划,故高二在上周举行了第二次月考,根据学生的平时训练情况,结合本次考试暴露出的具体问题,现总结如下三点: 一答题注意规范.在本次考试中,有一部分学生的失分并不是因为知识的掌握的问题,即智力问题,而是由于非智力的因素的出现,导致部分学生的无谓失分,具体体现在以下几个方面,1,选择题的涂写问题,本是要求用2b铅笔涂黑的,结果有的学生直接用钢笔去涂,还有的直接在选项上画对勾,这都是不符合要求的.2,小说阅读和人物传记阅读进行选作,必须在题目中进行选择,结果有的学生妹做选择标记,导致失分.我想这两部分的失分真的是由于不规范导致的,太可惜了,应加强引导. 二答题注意条理.由于主观题老师在评卷的过程中是只注重采分点,而不看你写的多少,所以分点叙述是答主观题的一大法宝.在这次考试中,有的学生拉拉杂杂写的非常多,又没有具体来分采分点,结果给评卷老师的第一感觉就是乱,在乱的答案里面,老师怎样去给你理清个头绪来,必然是使老师头昏脑涨,视觉污染,老师在如此的氛围下评阅你的诗卷,其结果可想而知,可能主要点你都有,但只在如此纷繁芜杂的乱局中怎么去给你分辨出你的答案要点,所以应该给老师一个眉目清晰,一目了然,后面多少分,应该分几点去写,做到心中有数,只有这样你在思考时,心中有了具体的思路和角度了,回答问题也就容易了,关于这一点还需在以后的练习中继续强化. 三答题注意卷面.语文学科的重点在于作文,作文得分的核心在于字体和卷面,可见,语文成绩的高低与语文卷面的整洁与否密切相关,所以养成良好的书写和保持卷面的整洁的重要性不言而喻了,但在改卷的过程中,仍然有个别学生的作文字体出现潦草,无法辨认甚至乱涂乱画直接影响卷面整洁和老师辨认,这样的作文的质量和得分不用多说可想而知,所以,我们现在在卷面这个方面的要求不是说你必须写得像书法家等,但你必须工工整整,一笔一画,横平竖直,让人产
2020年高二上学期语文10月月考试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、语言积累与应用 (共6题；共12分) 1. （2分）下列词语中，字形和划线字的读音都正确的一项是（） A . 赝品不胫而走鱼鳔piāo惊魂甫定fǔ B . 胳膊长备不懈通缉jī危如累卵lěi C . 巨擘望风披靡熟稔rěn宁缺毋滥wù D . 滥觞殚精竭虑复辟bì未雨绸缪móu 2. （2分）下列词语中，没有错别字的一组是（） A . 销魂脱口秀义愤填赝蓬生麻中，下扶自直 B . 馨香洽谈会舐犊情深静若处子，动若逃兔 C . 振撼和事佬鳞次栉比一夫当关，万夫莫开 D . 梦魇阴凉地釜底抽薪冯唐易老，李广难封 3. （2分）下列各项中，句式不同于其他三项的一项是（） A . 尝学琵琶于穆、曹二善才 B . 蜀道之难，难于上青天 C . 转徙于江湖间 D . 血色罗裙翻酒污 4. （2分） (2017高一上·金东月考) 下列各句中划线成语的使用，全部正确的一项是（） ①张海迪在两会上指出，《慈善法》审议通过后，既能让人们认识到捐赠的意义，又能使全国上下出现激浊扬清的清明景象。 ②每个时代都有不同的思维与潮流，这一代人过惯了太平盛世的舒适日子，要求他们效法先民焚膏继晷、废寝忘食的干劲，既苛求，也不切实际。
③对他这样一个思想有些固执的人，家长并没有把自己的思想认识强加于他，让他接受，而是逐渐地循循善诱，启发自觉。 ④“女当家”在选房一事上大都会眼观六路、耳听八方，即便销售顾问再如何地巧舌如簧，她们仍会坚守自己的选房法则。 ⑤晋文公为表达对介子推的哀思，下令禁火寒食，自此，习以为常，有了寒食一节。 ⑥在这个城市疏离大自然、对农作物极其陌生的年代，重过谷日节，感受农业的重要、粮食的意义，对于四体不勤、五谷不分的当代人来说，特别是对孩子来说，还是很有价值的。 A . ①②④ B . ③⑤⑥ C . ②④⑥ D . ①③⑤ 5. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（） A . 专家提醒，预防H7N9型禽流感不应单单局限于一种或几种药，不能将板蓝根中药当成万能神药，关键是要因人、因病对症用药。 B . 每到一年一度的“泗水桃花旅游节”，游客们云集泗水赏花、踏青，附近农民携带自产的农副产品、山乡果味、工艺品来此销售。 C . 睡姿不当会导致视力受损，有时还会引发多种疾病，特别是趴着睡觉会造成眼压过高，不仅可能诱发青光眼，严重的还会影响视力。 D . 为了给救灾队伍提供方便，318国道沿线的居民有的免费给人们加开水，有的忙着疏导救原车辆，一家商店甚至免费提供矿泉水。 6. （2分）下列解释不正确的是（） A . 稷下学宫：战国时期鲁国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要起源之地。 B . “国学”：即古时国家设立的学校，先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太