弗洛伊德精神分析理论与典型案例
弗洛伊德语录：
人生就像弈棋，一步失误，满盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不可能悔棋。
梦是人类对未完成愿望的一种达成。
女人越是拒绝，越是否认其性欲，男人对她的评估就越来越高。
踏上寻找自我之旅，直面潜意识之下的“本我”，通晓发掘意识能量，领悟精神分析之实用。
凡是掌握精神分析知识的人，无异于享受着天堂般的生活。——荣格。
序言：
对自己的内心一无所知，却不知不觉地跌入泥淖而深受其苦，这是神经质患者的不幸，也是许多正常人的实际状态。
第一章——弗洛伊德生平及精神分析学说的发展历程
精神分析的理论和治疗方法并非某一天以完全形式被发现，而是在从弗洛伊德时代到现在的100多年的认真修正中得以发展的。
精神疾病的发生是又无意识的冲突造成的。精神分析的宗旨在于从无意识中找出造成这些异常人格的来龙去脉。因此，精神分析疗法首先是将无意识里隐藏的冲突外化，然后进行治疗。
直到现在，还没有一个人像弗洛伊德那样，系统地诠释存在于我们内心，却不为我们所知的心理世界。
贫穷的弗洛伊德，推迟了婚期四年。妻子伯纳斯是个大家闺秀，养育三字三女。他对家庭忠诚无二，对爱情忠贞不渝。为了揭示自己发现的人类内心世界，他不惜公开自己的隐私和生活。除了在16岁时有过一次单恋，他一生只爱一个女人，玛莎·伯纳斯。
第一阶段：1856出生到1897年年，为情感创伤论阶段。
母亲19岁时与39岁的父亲结婚，弗洛伊德和同父异母哥哥的儿子年龄相仿，而同父异母的哥哥与母亲年龄相仿。兄妹7人，5个妹妹和一个小弟弟。
3岁时，母亲生的第二个男孩6个月夭亡，弗洛伊德认为弟弟的死因自己而生。
10岁，父亲作为犹太人而遭受侮辱，弗洛伊德喜欢汉尼拔将军的动机如此有关。汉尼拔将军也是犹太人，曾进军罗马。
弗洛伊德在thumsee疗养所曾一个人击退了反犹太主义的进攻，与父亲的形象形成鲜明对比。
弗洛伊德对基础医学十分重视，为此推迟毕业两年。
1880到1882，他遇到了人生中的重要人物布罗伊尔，比他大14岁。两人共同研究癔症的病因，并合著了《癔症的研究》一书。26岁，布罗伊尔向其介绍了催眠术和疏导法。介绍了由此方法治疗的案例安娜·欧。
中上层家庭，美丽聪慧。21岁接受治疗，77岁去世，维护女权方面做过很大贡献，曾发行过纪念她的邮票。
疏导法指压抑的情感得到发泄和净化，以达到治疗精神创伤的治疗方法。
29岁在法国夏科博士处接触到催眠术，以夏科的名字为自己的长子取名。（30岁结婚）一生对夏科十分感怀，从他那里知道癔症的原因来自精神创伤，而且在性的问题上得到启发。两个方面，精神疾病由心理原因所致；心理功能分为意识和无意识两个部分。
1886年弗洛伊德30岁，诊所开业。采用催眠和布罗伊尔的谈话疗法。（核心是询问在发生了什么事情后才发生了这些症状）一个象征意义的典型案例：发作性牙痛和颜面疼痛折磨15年，拔牙7颗无济于事。源自丈夫出轨，不与之同床，对丈夫的辱骂和容忍。吞咽困难是因为要压制对丈夫的回击。眉间出现剧痛，因为在房间手淫被严厉的奶奶发现，奶奶犀利的眼光通过眉间的疼痛表现出来，负罪感，认为自己是个淫乱的孩子，婚姻的不幸是对自己的惩罚。
一个女士因为爱上自己的姐夫而又负罪感导致下肢瘫痪行走，维持了两年。弗洛伊德利用自由联想法治愈了这个病人。（评论：文化的影响）
《癔症的研究》是在治疗经验的基础上和布罗伊尔合著的。他专
注于寻找造成精神创伤的原因，发现创伤几乎都与性欲有关。故而认为癔症的发生原因是性欲。
“被压抑的无意识力量从本质上来说是现实的创伤体验的情感。引起这种情感的记忆是不道德的，神经质患者无法接受，然而又不能以正常的方式解除。”
这些情感是被禁闭的，治疗的过程就是释放禁闭情感的过程。将引发这种情感的记忆带到意识里来，就是精神分析疗法。通过发泄和宣泄，从意识中被逐出的情感会再次成为意识的一部分，从而达到治疗的目的。
安娜·欧对布罗伊尔产生了恋情，有过想象妊娠。布罗伊尔逃避现实，安娜一生以看护私生子为职业，终生未嫁。
布罗伊尔与弗洛伊德分道扬镳，他不肯承认性欲说，对自己与安娜相爱不予承认。
弗洛伊德放弃催眠法的原因：有些人无法进入催眠状态，他自己也认为自己的技术不够纯熟；治疗效果是暂时的，不能令人满意；治疗时，患者会产生强烈的性的渴求。这是他放弃催眠法的根本原因。
起初，用压迫技术，遮住患者眼睛。对于现代精神分析而言，这样的身体接触和暗示是绝对不允许的，这样会干扰患者的移情，使分析的难度加大。
发展了自由联想法，躺在长沙发上，自己坐在患者视线不及的地方（头侧的椅子上），耐心引导患者说出自己的想法。在这一阶段，他创立了冲突、防御、阻抗和移情等重要概念。强调产生神经质的原因是精神创伤，尤其强调幼年时受到的性诱惑。他还认为，某些神经质是由不正常的性生活引起的。与幼年记忆或性诱惑无关，之和现在的性生活有关的神经质叫做现实神经质。
焦虑症、神经衰弱和疑病症均属于此。焦虑性神经质是由过分压抑时产生的神经质，如性交中断等。神经衰弱由体力过渡消耗，即过度手淫引起的。现实神经质的病因与精力有关，并有较多的躯体属性。
弗洛伊德将精神分析比作考古。
弗洛伊德学说的学术基础：他相信物理学的原则可以解释一切自
然现象。其代表性理论有因果论、决定论、达尔文的进化论、能量守恒定律等。他也试图用这些理论解释患者的症状。
精神机能的目的是适应。紧张，解除紧张，能量释放，消除紧张，产生舒适感。
第二阶段：1897-1923（至人格结构理论发表为止），分域论阶段。
41-67这27年。精神分域理论主导时期，也可称之为本文心理学。
第一阶段后期，更为关注患者的梦和幻想。幼年时的创伤经验，可以以梦和精神症状的形式表现出来。
41岁时发现，很多创伤记忆其实是幻想的产物。得出结论：是孩子盼望父母的诱惑，从而产生相应的幻想，而他们却认为这种幻想是真实的。由幼年期创伤理论转入幼年期幻想理论。无意识机能的动力概念的萌芽时期。
自我分析：40岁时，父亲去世，他自信心荡然无存，焦虑和肠胃功能障碍随之而来，性生活中断了。他也换上了神经症。
有学者认为，布罗伊尔、Fliess、荣格都是弗洛伊德对父亲的移情客体，对这些人都进行理想化，但最终都因失望而分手。
弗洛伊德能够记忆起的第一次梦是7-8岁时关于母亲的梦。两三个人将沉睡的母亲抬到床上。这些人都长着鸟嘴，吓得他从梦中醒来，哭着跑向父母的卧室，直到确认母亲没有死才放心下来。
这个梦表达了他对母亲性的欲望。鸟嘴象征着生殖器。他儿时喜欢看《旧约全书》中的插画，满足他性的好奇心。他认为在梦中感到不安，可能不是因为母亲的死，而是对乱伦和受罚的恐惧。
7岁的弗洛伊德目睹了父母交欢的场面，突然站着撒尿。分析认为，自己的目的是阻止父母的性交，进而独占母亲。
弗洛伊德一生都在进行自体分析。俄狄浦斯情结，男孩想要独占母亲，可是遭到强悍而可怕的父亲的阻止，并因惧怕父亲的报复和处罚而产生焦虑，这种焦虑都称为“阉割恐惧”。
所有的神经质都存在这种矛盾冲突。在成长中，会逐渐在与父母的认同的过程中消解。假如这种认同过程产生偏差，就会导致性倒错
和人格障碍。这完全是在其经验基础上建构起来的。
俄狄浦斯情结是每一个人一定要经历的，是导致神经质的原因。世界上没有完美无缺的父母，完全不为俄狄浦斯情结纠缠的人是不存在的，只是程度不同而已。
弗洛伊德的伟大之处就在于：每当在理论探索上遇到问题时，他都会包容下来，并使之成为继续探索的动力。
此阶段结论：神经质的起因是患者的内部冲突以及与冲突有关的幻想。关注点由外部事件转向内部世界。
对梦进行分析非常有助于理解人的内心冲突。自由联想法，梦成为“走向无意识的途径”，在积累了诸多梦的经验后，发表了《梦的解析》。提出了分域模式。
《日常生活的精神病理学》1901年45岁发表。正常人同样受到无意识动机的影响。言语过失、象征行动和症状行为等均由无意识的冲动引起。
另一篇重要论文《性学三论》。阐述了“幼年期性欲论”。幼儿也有性欲。人的性欲是先天的本能，随着处理这种欲望的方法不同，每个人的人格也有所不同。还首先介绍了本能论，认为本能驱力存在于所有人的性欲里。还提到了性倒错。认为所有的人都存在性倒错倾向，只不过是程度的不同而已。换句话说，满足性本能欲望的方法是从幼年到成年逐渐发展成熟的，当它固定在幼年的某一阶段时就是性倒错。例如，同性恋是性欲客体没有转变为异性而停留在同性的结果；窥阴症是指未能发展到通过正常性交获取满足的阶段。
人的内心冲突是在性本能欲望的作用下产生的，这是精神分析理论的核心。因此被称为“驱力心理学”或“本我心理学”。
在第一阶段，弗洛伊德着重关注人类对外部世界的适应问题，到了第二阶段转而人类对某种内在力量的适应问题。对本能欲望的适应，成为人类精神活动的中心课题。
随着理论的不断发展，治疗方法也随之完善。自由联想法，基本原则就是将心中产生的任何想法坦率地、毫无顾忌地说出来，也鼓励患者说出梦的内容和有关联想。
分析家坐在沙发的另一端，以免患者看见，且尽量不向患者透露本人的信息，特别是价值观和信仰。对患者所谈的内容不做道德上的评价。其目的是使患者克服阻抗，更多地展示其内心世界。
实践证明，自由联想的效果特别好，从中发展出了一系列的分析理论。能够写出《梦的解析》也要归功于自由联想。
此阶段：无意识分为两种——无意识和前意识。前意识在无意识的表面或意识和无意识之间。自我是利用压抑的心理机制吧不适宜的欲望和想法驱逐到无意识里。因此，将意识和
无意识分开的防御机制是压力。弗洛伊德把压抑说成是精神分析理论的基础。
本能理论也多次修改，第二阶段前期全部都是性欲论，并与攻击无关。后期无意识欲望增加了攻击欲望。力比多出现，攻击欲望却没有加入能量概念。
这一阶段提出了“升华”的概念。不道德的、本能的、性的欲望转换成高尚的、非性的形式，来满足其欲望的一种防御机制。
无意识的机能方式是幼稚的，不合理性和原始的，称为“初级过程”。无意识世界里不存在逻辑联系或形式，欲望或愿望只遵循快乐原则，也就是为了满足欲望，为了快乐，不惜付出任何代价。“快乐原则”，这一名称源自弗洛伊德。
前意识和意识不采取这种方式。它们发挥次级过程的机能，即既符合逻辑关系，又考虑外部形式，遵循理性的行为规范，称之为“现实原则”。是在分析了现实情况之后，采取延缓的方式或者变换的方式，以达到最终满足现存的欲望。
58岁提出了“自恋”这一概念。
1920年，64岁提出了“死亡本能”。多数现代精神分析学者不承认死亡本能或敷衍了事。
第二阶段是其理论的全盛期。《弗洛伊德全集》共23本，其中的15本是第二阶段完成的。一生之中65%的论文是第二阶段完成的。
第三阶段：1923至1939年去世，结构论阶段
以1923年《自我和本我》和1926年的《禁忌、症状和焦虑》为
其理论转变的标志。
第三阶段，主要以自我、本我、超我的人格结构来说明人类的精神现象。
为了说明无意识中的罪意识，分域论难以解决，提出了“超我”的概念和结构论。
本我是先天的和体质性的。自我的基本职责是保存自身，在本我的压力和现实的需要两者之间斡旋，也就是或者以延缓满足本能欲望的方法，或者以自我防御机制的方法，调节本我的压力和现实的要求两者之间的矛盾。
超我，代表着道德和良心，是理想的自我。是孩子在和父母或成人的冲突中形成的。与父母或成人的关系内化了，就成为超我。
超我的大部分隐没在无意识中，而“自我”的大部分和“本我”的全部也是在意识之外行事的。
意识是“自我的感觉器官”。自我必须应付三位主人：本我、超我以及外部现实的要求。焦虑理论也发生了变化，焦虑变成了自我的积极反应：自我之所以产生焦虑，是因为可能存在一种损害它的危险信号。在收到焦虑信号以后，自我会寻找适当的防御方法，以维持自身的整合与安全。
疗法也有发展，更加关心自我对现实的认识，还积极开展了自我防御机制的研究。
次女死亡时试图以哲学方式解释死亡的意义。外孙也随之去世后放声痛哭。荣格的离开对他打击最大，为此患上了眩晕症。
77岁著作被希特勒焚毁，82逃到伦敦，妹妹被杀害。67岁患颌骨癌。安娜曾被秘密警察逮捕。弗洛伊德是个无神论者，实施了安乐死。死亡前看过的最后一本书是《死亡的皮肤》。这是一个男子为了满足欲望而与魔鬼承诺，每达成愿望就会衰老，皮肤就会枯萎。后来他爱上一个女人，女人为了使他免于痛哭而离开，而他选择痛哭的死在她的怀中。
第四阶段：1939年至今
1936年安娜出版了《自我和防御机制》，1939年哈特曼出版了
《自我心理学和适应问题》。英国的客体关系理论在精神分析的发展中做出了很大贡献。科胡特1960年创立“自我心理学”，在治疗自恋人格障碍方面成绩斐然。
美国精神分析学会学者发展了自我心理学，英国发展了客体关系理论，以南美为中心发
展的克莱因学派侧重于攻击本能和幻想理论。
安娜一直独身，名字和俄狄浦斯和母亲生下的女儿一样。
第二章精神分析理论
精神分析理论包括分域论、精神决定论、客体关系论和人格结构等内容。弗洛伊德以合理的思考方式和经验努力接近人的本质。
弗洛伊德是彻底的经验主义者，如非亲身经验，他从不接受。为此招致种种非难，被认为是不懂妥协的老顽固。从不争论，以合理思维方式和经验为根据的思维方法，是他的力量源泉。
1、分域论
弗洛伊德高度评价荣格，说自己如果是摩西，荣格就是约书亚。荣格非难弗洛伊德甚至不愿在其手下工作。
压抑的内容一有机会就会闯到意识中来，为了压抑它们需要耗费大量的精神能量。一旦自我弱化了……
无意识存在的证据：
人的失误中：新郎把绿灯看出红灯并惊慌失措——不愿意结婚；领导把开会说出散会——潜意识中厌恶会议。
利用催眠术实验确认无意识的存在；母亲睡眠时却对婴儿的微弱声音敏感；准时醒来；梦；无意识认知过程的实验性证据。
对无意识的探求是精神分析的首要目标。
分域论把人的精神世界分为无意识、前意识和意识。
前意识是指并不在人的意识之中，但经过有意识的注意和努力可以转化为意识的东西。无意识的本能性欲或记忆，要通过一番“审查”才能进入前意识。
构成前意识内容的，还有来自外部世界的知觉经验。大部分习惯行为或技术，都是在前意识的调节下进行的。
前意识的机能是广泛的。解决问题、议事论事、创作活动也属于前意识的机能。（灵感）前意识能够理解语言，并具有利用语言进行象征的能力。前意识也像无意识一样处在意识之外。可是，它又同意识一样，属于理性思考范围。因此将无意识和潜意识成为“描述性无意识”。动力性无意识是不合理的，很难进入意识之中；可描述性无意识是合理的，容易进入意识之中。前意识进入意识的审查成为“次级审查”。
无意识是个不通情理的地方，因而很难接近。在这里，聚集着“未得到满足的本能欲望”。这些愿望大多数源自本能的性驱力和攻击驱力。要通过自我审查阻拦，就得改头换面成为象征欲望的心理表征。阻拦是一种防御机制，成为“压抑”。无意识的愿望要进入意识，想要通过门卫的审查，就不得不以派生物的形式出现。
压抑的动机是焦虑，因为焦虑故而需要压抑。那些本能欲望在意识中是禁止的，于是就产生了内心冲突。因为冲突，使人感到焦虑。自我的功能是将冲突化解，保持心理的舒适平静，于是使用压抑的心理机制。
无意识的内容是由幼年期性欲和攻击愿望，及其被压抑的衍生物构成的。这些欲望因为惧怕审查，而无法直接表现和发泄，在正常情况下，只能以伪装的衍生物的形式进入到意识层面。经过伪装的衍生物到前意识后，只要一有条件，就会避开自我的审查而进入意识之中，表现于行动。但是如果存在意识无法接受的因素，那它们就将继续被压抑。
精神分析中发生的各种移情也是无意识派生物的表现，梦则是无意识的伪装派生物。
1）弗洛伊德梦的理论
梦并不是空穴来风，无意义的，而是通向无意识的一扇大门。（迷信认为，梦见死人不
易开车，梦见猪应该买彩票）
做梦的目的是对愿望的间接满足，这是弗洛伊德对梦的研究的重大发现。
（1）梦是通向无意识的捷径
对梦的解析被认为是弗洛伊德最大的成就。他把梦分为“显梦”和“隐梦”。前者是梦本身，含有隐藏的意味，这隐藏的内容叫做隐梦。隐梦是无意识的愿望，它们在意识里很难被容纳，如果不改头换面就很难进入意识中来，愿望自然也就得不到满足。隐梦是通过凝缩、置换、象征、退行等防御机制进行歪曲和变形的。
隐梦在睡眠中进入到意识就是显梦，这个过程叫“梦的工作”。释梦就是通过显梦解释隐梦含意的过程。在这个过程中，分析家必须要做的是让患者对梦的内容进行自由联想，即让患者讲出诸多与梦有关的诸多背景和想法。弄清梦的日间残余也是释梦的重要部分。由此，所收集到的联想可达到中心主题。分析家在中心主题中可以发现患者的无意识愿望。分析家在解释梦的中心主题时，可利用自己掌握的患者的精神病理状况，也可以运用关于梦的象征。通常，梦中出现性方面的无意识愿望居多，也有攻击的愿望。无意识的愿望作为梦的动力，而这些愿望则隐藏在梦中。换句话说，释梦为的是得到有关无意识的信息。
无意识才是真正的心理现实。意识所传达的无意识信息也是不完整的。
“如果将我自己的梦公之于众，无异于袒露我的精神世界，这是一件痛苦的事情。在我看来，与其放弃发掘心理学上的证据，不如承认公开秘密的痛苦。”
（2）梦的目的是实现愿望和化解未得到满足的欲望
人可以通过梦实现他们的愿望。噩梦惊醒：自我将本我的愿望在梦工作过程中成功地加以处理、变形，就会做上个舒服的梦，睡个安稳觉。但如果本我的要求太强烈，自我对涌入的本文欲望无可奈何，人就会因焦虑而从梦中惊醒。
(3)梦的目的是维持睡眠
梦不仅是实现欲望的场所，还有维持睡眠的目的。梦的功能是在梦中满足无意识愿望的同时继续睡觉。因而，梦是“睡眠的守护者”。这是以分域论为基础的。但是焦虑梦、创伤梦、惩罚梦等很难以为是
为了实现愿望，相反，它们无疑成了影响睡眠的因素。
于是，弗洛伊德发表了结构模式，并修正了梦的理论。这一理论认为，回避超我非难的罪可行的方法是受罚或赎罪行为。负罪感很深的人即使做了很可怕的惩罚梦，却感觉轻松，如释重负，是因为它可以解除罪恶感。是为了回避罪恶感，自我甘心情愿地在梦里接受惩罚。自我利用梦，将受罚的愿望以易于接受的形式实现了。
（4）梦是无意识愿望的象征表现
梦在表达无意识的愿望时，常利用象征的方式歪曲地表现出来。提出结构论后，对“梦的歪曲”的解释也有所进展，即强调了自我的机能。歪曲，是自我的机能。梦是片段的视觉表象，自我把这些片段改编和串联起来构成梦。在这个过程中，自我为了防御，对梦进行歪曲和修正，甚至将有些内容删掉。
（5）梦的材料和源泉：幼年期材料
幼时的愿望会出现在梦中，并试图在梦中得到满足。由此可见，在我们的梦中，儿时的自己仍然存活着，且不断产生冲动。现代精神分析里将这种现象称为“心童”。人的无意识是无时间概念的，因而会把幼时的事情错认为是现在发生的事情。“时代错觉性焦虑”。如果有些矛盾冲突在无意识里没有得到解决，就会继续存在，甚至支配着现在的精神世界。这是神经质的状态。可以说把无意识的孩子带到意识里让其继续成长的过程就是精神分析。
童年和同父异母哥哥的儿子年龄相仿，后者大其一岁，总是赢不了他，童年有挫败感，十分向往自己拥有力量。
（7）梦的工作也能产生情感
通过梦的工作，情感可以转变为相反的情感。例如，弗洛伊德原来觉得自己的伯父很亲
切，可是由于对伯父的儿子敌对，对伯父也产生了敌对感，但是通过梦的工作，却将敌对感转变成了亲近感。
（8）弗洛伊德的释梦方法
曾在《梦的解析》中提到多种释梦方法。在《释梦的理论和实践》中归纳为4种。
①将梦的内容按时间顺序进行联想并给与解释。这是传统和经典的方法。弗洛伊德认为，这是分析家自身分析梦内容的最好方法。
②在梦的内容中，选择特殊成分进行解释。例如，可以选择印象最深、最清晰、感受最强烈的成分加以联想，或者从梦里听到的口头语言开始解释。
③抛开显梦，直接询问：“过去是否发生过与刚说的梦相关联的事情？”
④如果梦者了解释梦的方法，那么，不妨事先不要给与指导指示，让梦者随意进行梦的理想。
《精神分析引论新编》里提到了同样的观点，只是强调与之相关的日间残余的重要性。白天发生的事情往往会在梦中出现。因此，对日间事件进行联想非常重要。弗洛伊德将梦前24-48个小时所经历的事件称为“日间残余”。事实上，幼年期事件或新近发生的事情都可成为梦的素材。
（9）与释梦相关的几个问题
①释梦时利用象征的问题。
“利用梦的象征进行释梦是必要的。借助梦的象征，即使我们不向梦者询问，也可以明了散在梦中的内容。”
“利用梦的象征进行分析时，应当仅仅针对具有普遍性的或者单个象征意义的那些内容。如果用象征来解释梦中的特殊成分，或者认为只有运用象征方才是释梦唯一可信的方法就大错特错了。可是，了解象征的意义，就能在患者对梦的联系不充分或者难以进入联想状态时正确地解释梦，因此对释梦有很大的帮助。”
同时，弗洛伊德还警告说：
“梦里充满了象征。象征一方面可以成为释梦的助力，另一方面又使释梦更为复杂。只随梦者的自由联想进行释梦，往往无法诠释梦的一些象征成分。然而，释梦者随意判断和解释也是不科学的……于是我们只好使用‘综合法’。即在确认梦的内容中存在象征成分的前提下，‘一方面依赖梦者的自由联想，另一方面依赖释梦者对象征的认识’。解释象征要十分慎重，千万不要自以为是。”
②是否劝导梦者记录下自己的梦？
弗洛伊德对此明确反对。在没梦的工作里，有基本的无意识内容在起作用，梦的内容是忘不了的。事实上，梦是通过初级过程表现出来的非合理表象，在叙述梦的时候，很多内容会被修改，进行合乎逻辑的二次修饰。
③同一晚上做的不同的梦。弗洛伊德认为这是内容同一的梦。
④梦的内容模糊不清时怎么办？
应该把患者所说的视作梦的内容，不要认为梦者更改了梦的内容，也不要认为梦者记错了梦的内容。
总之。梦是通向无意识的捷径；无意识愿望在梦中得以实现；通过梦，可以看到无意识的愿望和冲突。可是，由于梦的表现是歪曲的，并需进行释梦。他提出了四种释梦方法，并反对过度利用象征进行释梦。现代精神分析认为，梦和自由联想一样，是联想的一部分，并没有什么特殊之处；而且认为，到达无意识的途径不只是梦，还有移情。弗洛伊德初期重视隐梦而不重视显梦，现代精神分析也很重视显梦，其理由有四条：显梦里有“日间残余”；能知道是否为创伤梦；多表现出自我的机能；能知道记忆的内容。
2）在无意识里起作用的精神机能的特征
在无意识里起作用的机能指的是初级过程。由于受到内在刺激和外在刺激，人的无意识里会产生欲望冲动。过去经验过的满足欲望的记忆得以复生，精神能量开始倾斜到这个记忆上来。当这个欲望无法得到满足时，附在欲望上的能量成分为了得到满足，会移到其他想法上去。换句话说，无意识之所以能产生欲望的派生物，是因为自由移动的能量可以从这个想法向那个想法移动的缘故。
次级过程是合理性的思考过程。在次级过程中，能量不能随意从一个地方移到其他想法或个体上。但无意识和非合理性的初级机能有相通之处，故而这种转移成为可能。初级过程的特性可以归纳为置换和凝缩。这是无意识精神机能的特性。
置换，是指能量从一个精神内容移到别处，可以以部分代替全部，也可以以全部代替部分。因此，部分相似可以视为全部相似。（恋人
选择上的问题）。这个过程无规则可循，也无逻辑可言，只因看到部分关联就从一个想法移到其他方面。
安娜·弗洛伊德对置换解释如下：
“在无意识里会发生依我们看来极为异常的现象，那就是能量非常容易被转移。附在一个想法上的能力可流向其他想法，而且这种流动十分容易。”
凝缩也是无意识思考方式的一个特征。“凝缩作用的特点在于，梦里将某些本能能量价值相同的成分叠加起来，构成新的联合，形成一些共同的代号。”也就是说，两个不同的想法或记忆与同一种本能欲望相关联时，就可能凝缩。
弗洛伊德发现了无意识的6大特性：
⑴无时间概念
弗洛伊德说：“无意识体系的各种过程没有时间顺序，也不随时间流逝而改变，可以说和时间没有什么关系”。
时间概念是认知发展到一定程度时产生的机能，是合理的次级过程的机能。时间概念只限制在前意识和意识领域，无意识里没有时间概念，因而人们会产生一种错觉——幼年时发生的事情好像就在此时此地发生。
⑵无视现实
按照快乐原则，无意识顽强地要求满足不合理性的幼年期本能欲望。即使成人后，还会不顾现实的状况执着地要求满足欲望。
⑶心理现实
在无意识里，实际现实会被心理现实所替换。因此，在无意识里无法区分哪个是实际事件的记忆，哪里是心理想象记忆。有时，将一些抽象的象征当做活生生的现实存入记忆，或把想象记忆成亲身经历的事件。
⑷不存在矛盾
具有合乎理性的思考和判断能力，才具有识别是否存在矛盾的可能性。无意识不具备这种能力，因此一些相互矛盾的因素可以共处一处。
“在我们看来，两种欲望冲动就目的而言存在着矛盾，但是这两种冲动互不削弱，互不妨碍。”
无意识中的无矛盾性是以“对立认同”的形态存在的。这是因为无意识里没有否定的概念。在这里，相反的内容互不对立，且被看做是同一内容。这种现象在梦中常有发生，梦的内容往往与现实情况相反。
⑸不包含否定因素
在无意识里不存在“反对”和“否定”的概念。只有进入到前意识或意识中，才有否定的概念。
⑹以事物表示语言
即在无意识里的“无话语言”。
语言是象征，但是在无意识里不会使用语言这个象征，只存在事物的表象。来自无意识的欲望派生物在意识化时，不是以语言，而是以具体的形体或表象出现的。
2、精神决定论
人的任何看似偶然的行动都具有特定的动机和缘由。换句话说，就是因果论，无原因的结果是不存在的。更具体地说，成人行动的动机是由他幼年的经历早已决定了的。
案例：一个年轻企业家经营者一家大企业，却总认为自己是一个虚伪的没有能力的人。原因，幼年受母亲较大的性刺激。父亲亲切善良，但懦弱且惧内，赚钱方面无能为力。母亲蔑视和责备父亲，赶出房间，让儿子与其同睡。父亲对其训斥总会遭到母亲斥责。母亲帮助他成为了“俄狄浦斯”情结的胜利者。成年后他继续认为自己的成功是别人给与的。缺乏自信心和抑郁的性格源自于此。婚姻不幸福，换上了早泄和阳痿，认为自己的性器是从父亲那里偷来的。
3、客体关系理论
它强调幼年时期的客体关系维持到成人的精神生活。这一理论的核心思想可以概括为：现在的人际关系受过去业已形成的人际关系的影响，即幼年期内射的客体关系会在日后的人际关系中再现。内化是一种心理现象，指儿童按照自己的方式对外界客体进行认识和判断，
或者按照自己的想象塑造客体，并且将这些表象作为内心世界的一部分。不仅客体可以内化，关系也可内化。客体关系的内化是大部分幼儿型和幼稚形态的人际关系的成因。这些心理问题如果不修正，就会固着下来，日后处理人际关系时会遇到麻烦。
在对成长后的内在客体关系进行分析时，移情的外化起到了重要作用。分析家将移情有效地用于治疗过程中，通过对分析家的移情进行分析，就可以发现患者无意识里的内在客体关系。将移情视作内在客体关系再现的观念，对现代精神分析产生了重要影响。这是客体关系理论对现代精神分析的贡献。
目前，移情分析法已成为精神分析最为推崇的方法。
案例：孪生姐妹中，母亲偏爱妹妹，姐姐“受蔑视的自己”和“蔑视自己的母亲和妹妹”成为他的内在客体关系。同时扮演着施虐者和受虐者的双重身份。
4、人格结构论
因为看到无意识罪恶感，而提出人格结构论。
自我、本我和超我。主要看超我。
若父母的教育方式不合理，过分严格或残暴，孩子人格结构中的“超我”会变得残暴而具有施虐性。如果具有这种超我，孩子会因受到“苛刻的超我”的严厉非难而陷入负罪感、忧郁和自卑的泥淖。他们会因经常听到非难自己的声音而变得胆怯，会陷入完美主义，一生过着刻板的强迫性生活。“超我”有帮助“自我”的技能，有帮助评价和调节“本我”欲望的机能，如果超我敌视自我，就会形成抑郁的人格。
残酷的超我使人成为受虐者。具有严厉超我的人，是个道德受虐者或具有道德受虐性格。
1）道德受虐者和负性治疗反应
是指过分苛求良知，反而无法承受成功的人。这是因为，无意识里否定了幼年期的无所不能，从而使人陷入无能为力的状态。受虐者们没有自信心和自尊心，常常自愧不如人而自责。他们愿意遭受不幸，以避免负罪感、自责、惭愧、自尊心的损伤。受虐者具有受罚的欲望。
因为，受惩罚也比受“超我”的拷问好受。
如同神经质患者，他们会将无意识里产生的欲望视为已经付诸行动了。仅仅是无意识里产生了憎恨，也会深感内疚。正常人产生了憎恨之前才会有负罪感，并借助负罪感消除到憎恶心情，并以自己在道德上的成功而感到自豪。
受虐性格的人挑动别人蔑视自己，随后又感到伤心、生气。具有讽刺意味的是，他们一面伤心一面又乐此不疲。他们欣赏能够操纵外部客体来惩罚和侮辱自己的这种力量。尽管这
种惩罚是痛苦的，他们却从不产生任何敌对和憎恶的情绪，只是感到被爱和关心。
具有受虐欲望的男性多有阳痿。他们在受虐幻想的同时手淫并射精。在幻想里，他们同时扮演侮辱自己的女性和受屈辱的男性两个角色。
受虐也用于防御机制。在受到外界挫折时，受虐者不是被动的忍受。而是主动地干些别的坏事，以掩盖所受的挫折，并使它丧失力量。因为自己做出的坏事产生的影响更大。他们以这种方式回避外界挫折带来的痛苦。但是，他们在对这个防御机制进行分析、弄清其实体后，会立即终止。因为，自己所做的坏事使得防御能力丧失，反而给自己带来痛苦。从精神分析的角度看，这种防御机制属于投射、推行、反相等水平。这些多与攻击者认同时使用，用模仿给自己造成痛苦的人的角色来使自己痛苦。
受虐者在分析时，表现出负性治疗反应。
这是源自他们的无意识负罪感，认为自己理应接受惩罚。他们无法忍受自己获得成功，处于不幸状态反而使他们觉得舒坦，受惩罚时反而自在，故而并不因病情好转而高兴。他们不愿意病情好转或消失，因而在治疗过程中也产生了阻抗。他们将分析家视为惩罚之人，故意惹分析家发火，让分析家攻击他们。
通常在分析治疗中，当分析家对患者的症候解释正确时，患者喜欢分析家的正性移情会增加，可是受虐者表现出负性治疗反应。
具有受虐性格的人容易陷入强迫症的泥淖。具有强迫症的人，在
无意识中只有欲望但还没有行动，可是他们往往感到已付诸行动而怀有深深的负罪感。他们非常担心发生可怕的事情，担心这些可怕的事情会发生在父母或他人身上。强迫症让人产生代人赎罪的感觉，而患者在代人受罚中获得满足。这是超我向自身进行施虐攻击的结果。
2）什么是健康的自我
世界上不存在人格完美无缺的人。人的内心常常因本我和超我的争斗而焦虑不安。“未成熟的自我”竭力想控制住焦虑但这并非易事。因此，它值得借助神经质来安抚焦虑，或者索性逃避到精神症状的后面。“健康的自我”则能仲裁这一斗争，并在遵循现实环境的情况下，找到一条合理地满足欲望的途径，从而既适应现实用取得心理的平衡。因此，自我越健康，人的心理自由的空间越广阔。
自我具有现实感，具有将欲望延期执行的现实，使用各种防御机制处理内心的焦虑。自我通过在意识层面上获得的感觉、想法、体会和行动，认识周围的环境并对此作出反应，以维持与现实的关系。因此可以认为，自我是人格结构中发挥意识调节机能的部分。自我也在无意识里发挥机能，大部分的自我机能发挥在无意识里。
对所有现实的状况进行评价、判断、妥协、解决，或担负防御机能也都包括在自我机能里。可以认为，自我是通过综合知觉和记忆、现实的评价、验证及经验，仲裁内部世界与外部世界之间的作用等主要机能来调节人格机能的执行机关。例如，本我感到性饥渴，希望实施性行为时，自我的机能是寻找客体付诸行动。如果自我不去执行，本我和超我就不能以行动表现出来。
强壮和健康的自我，能够有效地处理来自内部和外部的压力，合理地满足现实和社会的要求。具有充分发达和成熟的自我的人，在面对艰难的生活和精神负担时能够灵活地处理；但自我软弱的神经症患者、精神疾病者和人格缺陷者，往往固执而无灵活性，只能反复地使用某种预防机制和病态的解决方法。
自我是儿童在成长中，通过与父母以及影响其成长的人们之间相互作用而发展起来的。担负适应及防御机制的自我机能，是在消除本我和超我之间冲突的过程中发展起来的。其他的自我机能不存在这些
冲突，只是为了满足自身需要，因而可以自然而然地形成。自我可以促使个人适应社会。可是，为了更有效地发挥这些作用，还要具备协调人际关系的能力，具备理解他人、与人和谐共处的态度。通过一个人平时表现出来的人际关系，可以推测他对社
会的反应。形成了这种自我，可以说自我认同发展了。
健康的人格是本我、自我和超我三个人格结构均处于均衡的状态。
精神分析采用结构论后，技法也有很大的变化。过去是澄清无意识和过去，现在是更多地关心自我在成长过程如何解决冲突，关心自我如何处置环境问题。
本我心理学主要关心自我和内心欲望的斗争，可是自我心理学对自我如何处理环境也很关注。作为问题解决者的自我，随时要与本我、超我以及外部环境的要求相遇。这些要求相互矛盾时就会产生冲突。自我的作用就是解决这些冲突。自我为了解决冲突，会采用妥协方式，有些妥协方式可能成为症状。症状是在某些特定冲突情况下，自我可能找到的最好的妥协方式。我们可以这样认为，分析过程就是发现和解决这种冲突的过程。
第三章人格的发展过程
1、胎儿生活
给胎儿听胎声，容易睡着。抱在左侧。胎儿可以感知母亲对自己的感情？
第四章防御机制
人希望获得内心的安宁。可是，人生中总不免会发生打破心理宁静的内部或外部的事件。焦虑源自对抗本能欲望的超我的威胁。这时，自我为了去除焦虑、恢复心理平衡做一番努力，这就是防御机制。
自我利用防御机制，一方面可以避免焦虑，另一方面可以部分地满足本我欲望。通过这个过程，可解除心理冲突，恢复平静。在这个过程中，本能欲望和超我要求之间互相做些让步以达成妥协，导致妥协形成，即以互相让步获得欲望的满足和心理稳定。妥协形成以行动来表现的结果就是症状和人格的特征。
本能欲望和超我的要求以及它们和自我之间的冲突，统称为冲突。
这种冲突是所有神经质的根源。防御机制是自我为了处理冲突所做的努力。自我根据情况自动地运作，启动了必要的防御机制，而且往往一次启动一个以上的防御机制。因为所有过程发生在无意识之中，当事人无法意识到这一点。
自我不仅在精神病理的状态，而且在正常状态下也使用防御机制。所说的人格特性，实际上是指某一个人主要使用的是什么防御机制。故而，精神分析以改造人格为目的，也可以说是使病态的防御机制转变为健康的防御机制的工作。
自我防御机制分述如下。
1、压抑
压抑是最常用的防御机制，将在意识里很难被容纳的想法、欲望、冲动等推进无意识里。通过压抑，自我防止威胁性冲动、情感、愿望、想象、记忆等的意识化。尤其是像罪恶感、羞耻感以及损伤自尊的体验等，可以一起痛苦的焦虑，因此这些体验特别容易成为被压抑的对象。如果压抑成功，就能防御本能欲望及被禁止的欲望公开化，因此能过上一种与社会和道德要求相适应的生活。
这是最基本的防御过程，因为压抑才产生了无意识。弗洛伊德认为，压抑是精神分析的基础。
压抑时需要使用心理能量。用压抑的方法来防御焦虑不成功时，会动员投射、象征化等其他防御机制，结果可能出现神经症或精神症状。压抑得越深，所出现的偏见或成见越多，这是因为被压抑的各种想法未能解放而在压抑之中的缘故。
压抑会产生无意识，而且通过压抑才能进行治疗。精神分析工作就是克服压抑的过程，因而压抑是精神分析的基础。
2、压制
指意识或半意识里为忘记某件事而进行的努力。
3、抵消
在无意识里，感觉到由于自己的性欲望或敌对欲望给对方带去伤害时，为取消已给对方的伤害，而采取恢复原状的行动。赎罪行为属于抵消机制。
《西游记》中的女性形象——用弗洛伊德的精神分析法分析 摘要：《西游记》中的女神、女人、女妖构成了一组独特的女性形象。她们正好对应了弗洛伊德人格结构学说中女性人格的超我、自我和本我。构成了别具一格的女性世界。 关键词：《西游记》女性形象弗洛伊德人格结构 作为一部伟大的超现实主义小说，《西游记》中形象鲜明的唐僧师徒四人自然让人印象深刻，但如果少了女性的辅助作用，作品定会逊色不少。不管是女菩萨、女妖怪还是普通的女人，她们都以极富人性化的特征在作者笔下熠熠生辉。 根据弗洛伊德的人格结构学说, 人格由本我、自我、超我三部分组成。本我，即原我，是指原始的自己，是精神结构中最古老的生命核心，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力，它是无意识的，不被个体所察觉。“本我像一只沸腾的大锅，里面充满着能量和精力，没有组织、没有统一意志、没有思维逻辑、更没有道德标准。”自我，其德文原意是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分。自我的机能是寻求本我冲动得以满足，一方面，它要趋利避害，学会改造环境，防止外部世界消灭自我的威胁；另一方面，它又要控制本能，根据具体条件决定是否满足本能的愿望，防止内部世界的过高要求，以求得自身的生存。它遵循的是“现实原则”。超我, 是人格结构中代表理想的部分,其机能主要在监督、批判及管束自己的行为; 超我的特点是追求完美, 所以它与本我一样是非现实的,超我大部分也是无意识的, 超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我, 它所遵循的是“道德原则”。 在《西游记》中，女神、女人和女妖分别代表着“超我”“自我”和“本我”，构成了小说具有人格化特征的女性形象系列。 一、女神：完美的超我 《西游记》中塑造了很多女神形象，观世音菩萨、嫦娥仙子、普贤、文殊、王母娘娘等等。她们通常无欲无求，善良可亲，危急时刻解救唐僧师徒于水火。作者将这些女神的形象塑造得完美高大，将其作为自己意识中女性人格道德的典范树立起来，代表了作者所认为的女性人格意识中的超我形象。正是作者的这种创作意图，才使得本书中的菩萨较此前作品更多地赋予了这些女神人性化的因素，而不是让她们面目牧户冰冷死板的躲在袅袅香烟之后。这一点在作为女神代表的观音身上体现的尤为明显。 如在第四十九回“三藏有灾沉水宅，观音救难现鱼篮”中，悟空闯入紫竹林，看见的居然是： 远观救苦尊，盘坐衬残箬。懒散怕梳妆, 容颜多绰约。散挽一窝丝, 未曾戴缨络, 不挂素蓝袍, 贴身小袄缚。漫腰束锦裙, 赤了一双脚。披肩绣带无, 精光两臂膊。玉手执钢刀, 正把竹皮削。 俨然一个农家女儿正削篮子准备捕鱼玩耍。在这段描写中，我们发现，观音不再是段在云雾缭绕中面貌朦胧的神秘仙班，而是一位具体可感、和善可亲的的女菩萨，充满了人性气息。 更有趣味的是，她对悟空的态度，更近似于朋友和母子，而不是刻板的上下级关系。她常骂悟空：“泼猴！”但是教导结束后，一定是不遗余力的给以援手。悟空偷吃人参果并砍断仙根惹下祸端，危急时刻她心急火燎的赶来为悟空讲情；悟空出主意让观音化作到时为黑熊精祝寿，“菩萨没法，只得也点点头儿”。就如同一位母亲遇到淘气孩子撒娇耍赖时候的情态，无奈又爱怜。 从观音形象上，我们不难看出，作者有意淡化了这些女性菩萨的神性，而更乐意将她作为一个女人的角色来塑造，在这些女神身上更多地是人性的体现。她们端庄秀美, 可亲可爱, 并以引导者的身份指引着男人事业的发展, 是作者心中理想女性的化身。正是由于作者赋予这些女菩萨们更多的人性因素, 才使她们成为《西游记》中女性形象的人格特征中超我的代表。
弗洛伊德研究过的10个奇怪的案例 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)的观点和理论在今天看来可能过时了，但他对心理学和精神分析术的进步有着不可否认的影响。虽然，我们在弗洛伊德那里听到的所有事情都会归根到性，但他一些有趣的病人案例仍然值得一看。 10.玛蒂尔德·施莱歇玛蒂尔德·施莱歇尔（Mathilde Schleicher）是弗洛伊德于1886年成为一名私人的“精神病医生”后的首批病人之一。她的故事令人心碎。施莱歇尔是一位音乐家，她的麻烦始于她被未婚夫抛弃。她总会偏头痛，而且心理健康问题也一团糟，导致患上了严重的抑郁症。1886年4月，她被送到弗洛伊德那里进行治疗，然后他开始进行一系列催眠疗法。到了1889年6月，她已经不再抑郁，并且十分感激他的帮助，还送了他一本有题赠的书，以感谢他为她所做的一切。但没过一个月，她的抑郁便转变成了躁狂和失眠。她经常说她要从自己的音乐事业中获得荣誉和财富，并且时常会抽搐。弗洛伊德将她转送到了威廉·斯威特林（Wilhelm Svetlin）医生的私人诊所，在那里她不仅被诊断出患上日后称作为躁郁症或是双向障碍的疾病，而且还被诊断为女性瘾者，因为她常常脱光衣服呼唤弗洛伊德。其他的记录显示她的情况更糟。显然，她相信自己每一次排便都是一次生产过程，并且试图把她的“孩子”藏在枕头下面。
施莱歇尔在接下来的七个月中都不断配着鸡尾酒服用像是 罂粟、吗啡、水合氯醛甚至大麻之类的镇定剂。渐渐地，也许可说是毫无意外地，她的躁狂症状消退了，在1890年5 月允许离开。她死于9月，那时弗洛伊德仍然在使用水合氯醛和一种叫索佛那的新药治疗她再次出现的抑郁症状。不过，没人注意到她的尿里尽是血——是药物引起肝脏损伤的迹象——到发现时已经太晚了。9.“小汉斯”案例弗洛伊德曾治 疗过一名被他称为“小汉斯”（Little Hans）的5岁男孩，他是被他的父亲带到这里来的。这位父亲想要在汉斯恐惧马匹的问题上寻求帮助。考虑到他只有5岁，家住在一个忙碌的马车客栈旁边，再想到汉斯曾和马儿发生过不愉快的经历，他害怕它们并不令人吃惊。它们很大，并且很吓人。尤其是拉马车的马更令他惊恐，在很大程度上是因为他曾经看见过一匹（被强迫拉动满载着人的）马儿倒在他面前的街道上死掉。因为是弗洛伊德，你可能可以猜到他对小男孩的恐惧的解释绝不只是目击过一匹创伤性死亡的马匹。据弗洛伊德的说法，汉斯特别害怕黑鼻子的马，并且认为这和他父亲的胡子有联系。汉斯也不喜欢带着眼罩的马，弗洛伊德觉得这和他父亲的眼镜有关。最后，弗洛伊德将小男孩的恐惧诊断为恋母情结（Oedipus complex）的延伸。马代表了他的父亲，大部 分是由于那个胡子和眼镜的比较，还因为公马的生殖器官很大。弗洛伊德说，小汉斯正处在一场对母亲带有性意识的热
社工知“理”| HELLO，弗洛伊德 “自我”“俄狄浦斯情节”“力比多”这些概念是不是听上去很耳熟？即使完全不了解心理学的人，也都曾经听过这些概念。它们都来自于一位家喻户晓的心理学大师——西格蒙德·弗洛伊德。 他的精神分析学说影响非常深远，后续的心理动力理论的发展及其在社会工作的应用都源自于这一学说，都是站在“弗洛伊德的肩膀上”。 他为研究代表的精神分析理论到底研究了些什么？跟随小编一起总结回顾吧。 精神分析理论 1887年，弗洛伊德作为神经病理学家，开始采用催眠术对歇斯底里症进行治疗和研究，试图通过对精神病人的研究，揭开人类心灵或精神的神秘面纱。弗洛伊德 1915-1917年发表了《精神分析引论》，1923年发表了《自我与本我》。他从人类的性与原欲本能，阐述了人类心灵的运作的理论。他提出潜意识是个人行为的决定因素、人格结构的组成以及个人发展阶段等主要理论。 精神分析理论认为人的行为由本能所驱使、由人格结构中的“自我”与“超我”所控制。不良行为的产生主要由于人格平衡被打破。社会工作的主要任务是对服务对象的变态人格进行治疗，帮助服务对象恢复本我、自我与超
我之间的平衡。 主要观点 1、意识层次理论 通过对病人的一系列临床观察，弗洛伊德提出了无意识存在的理论。他认为“无意识是一个巨大的水库，储存着那些通常不为他人接受，自己也经常难以忍受的思想、感受、愿望和记忆。” 人的精神活动，包括欲望、冲动、思维、幻想、判断、决定、情感等，会在不同的意识层次里发生和进行。不同的意识层次包括意识、前意识和潜(无)意识三个层次。 该理论核心观点是，人的任何精神活动都是存在其根源的，并非偶然。 他认为，人类精神活动的根源就是潜意识，它对人行为的影响是无所不在的，因此要解决服务对象的问题就必须探寻潜意识的意义。
第二章古典精神分析理论 第二节弗洛伊德的理论 一、精神层次理论 ·意识层次包括意识，下意识和潜意识三个层次，好像深浅不同的地壳层次而存在，故称之为精神层次。在正常条件下，人的活动都是有意识的活动，要干什么，都是很清楚的。但是，一切比较复杂的活动都包含有部分不被意识的个别过程。人在每一个瞬间只能有一个意识的主要点，其他则为注意的边缘。如熟练和习惯。 ·意识层次结构 ·意识:能随意想到、清楚觉察到的主观经验。有逻辑性、时空规定性和现实性。 ·前意识：虽不能即刻回想起来，但经过努力可以进入意识领域的主观经验。 ·无意识（潜意识）：原始的冲动和各种本能、通过遗传得到的人类早期经验以及个人遗忘了 的童年时期的经验和创伤性经验、不合伦理的各种欲望和感情。 ·无意识的例子：梦 1.潜在梦深层意识中压抑住的愿望、欲求在梦中的表现。 2.显在梦现实生活中没有得到满足的欲望，在梦中出现。 3.反梦即与现实生活中事实相反的梦。 4.情绪梦是你最近精神状态的反映。 ·梦的运作 ⑴浓缩。即用隐意的个别元素代表全体，或把几种隐意的元素合而为一，如用胡须代替父亲， 用乳房代替母亲等等。 ⑵转移。即用暗喻、谐音、仿同、近似等形式，通过由此及彼来表示隐意。如一个女人经常 牵着狗，即用狗的形象代表这个女子等。 ⑶象征。即某些代表其它事物的东西。如用国王和王后象征父母，用小动物或害虫象征弟妹， 以及用手杖、伞等等征男性生殖器，用坑穴、房间等象征女性生殖器等。此外，梦的运作还有润饰、校正等手法。 ·梦的本质 （一）梦是睡眠中的一种不安稳状态。 （二）梦是清醒状态精神活动的延续。 （三）梦是一种无意想象。 （四）梦是客观现实的反映。 （五）梦是愿望的满足。 二、人格结构理论 弗洛伊德用疏导法让病人的内心创伤倾吐出来，病症就会消失；后来发现很多是病人臆造的，他开始选择内驱力的范式。提出人格结构的新理论 本我——快乐原则 自我——现实原则 超我——道德原则 ·本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按“快乐原则”行事。 ·自我，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”。 ·超我，包括自我理想和良心，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，它所遵循的是“道德原则”。 ·本我的目的在于追求快乐，自我的目的在于追求现实，超我的目的则在于追求完美。 ·由于超我永无止境地追求完美，所以它同本我一样是非现实的，它经常批评本我谴责自我。自我服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的
基于精神分析理论与技术的 一例咨询案例介绍 摘要弗洛伊德创立的精神分析理论内容主要有潜意识理论、人格结构学说、性欲学说、焦虑理论等，基于这一理论的心理咨询的技术主要有自由联想、梦的解析、移情分析、阻抗分析、阐释、催眠术、心理防卫机制分析等。这一理论和技术特别适用于与性有关的来访者的咨询与治疗。在对一位23岁大学女生的精神分析中发现，从青春期开始，来访者性的欲望产生，这并没有导致她在性的方面的觉醒，反而导致了这位女生的错误记忆，她误以为自己童年受到过性的伤害。到了23岁，恋爱两年后，这种想法日渐强烈，急切地要求检验，但其父母从未发现异常，存在性伤害的可能基本可以排除，可以分析为仍然是性的欲望在潜意识起作用，是这种欲望导致错误记忆加强。在尊重来访者作为中国文化环境中一员的前提下，对其进行了推理说理分析，使其认识到错误记忆是存在的，伤害并没有发生，解除了来访者的疑虑和沉重的心理负担。咨询并没有按照来访者的要求进行催眠治疗，因为其问题不适合催眠治疗，这并非忽视来访者，反而是为了对其负责。这个案例尽管复杂程度不高，但充分体现了精神分析学说的精髓。通过咨询见习观察，发现运用精神分析，要结合中国国情，对来访者潜意识动机的分析，未必完全暴露给来访者，这也许是与精神分析理论基本精神有些不一致的发现。 精神分析理论可以被看作心理咨询、精神病治疗的奠基理论，其创始人又是代表人物的是弗洛伊德。该理论最重要的著作是弗洛伊德的《精神分析引论》，另有《梦的解析》。 精神分析理论用潜意识理论、人格结构学说、性欲学说、焦虑理论看待和解释各种心理障碍与疾病的发生，用自由联想、梦的解析、移情分析、阻抗分析、催眠术、阐释、心理防卫机制分析作为具体的技术，展开对来访者的咨询与治疗。 一、理论基础 （一）潜意识理论 弗洛伊德将人的整个心理活动分为意识、前意识、潜意识。意识
弗洛伊德精神分析理论与典型案例 弗洛伊德语录： 人生就像弈棋，一步失误，满盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不可能悔棋。 梦是人类对未完成愿望的一种达成。 女人越是拒绝，越是否认其性欲，男人对她的评估就越来越高。 踏上寻找自我之旅，直面潜意识之下的“本我”，通晓发掘意识能量，领悟精神分析之实用。 凡是掌握精神分析知识的人，无异于享受着天堂般的生活。——荣格。 序言： 对自己的内心一无所知，却不知不觉地跌入泥淖而深受其苦，这是神经质患者的不幸，也是许多正常人的实际状态。 第一章——弗洛伊德生平及精神分析学说的发展历程 精神分析的理论和治疗方法并非某一天以完全形式被发现，而是在从弗洛伊德时代到现在的100多年的认真修正中得以发展的。 精神疾病的发生是又无意识的冲突造成的。精神分析的宗旨在于从无意识中找出造成这些异常人格的来龙去脉。因此，精神分析疗法首先是将无意识里隐藏的冲突外化，然后进行治疗。 直到现在，还没有一个人像弗洛伊德那样，系统地诠释存在于我们内心，却不为我们所知的心理世界。 贫穷的弗洛伊德，推迟了婚期四年。妻子伯纳斯是个大家闺秀，养育三字三女。他对家庭忠诚无二，对爱情忠贞不渝。为了揭示自己发现的人类内心世界，他不惜公开自己的隐私和生活。除了在16岁时有过一次单恋，他一生只爱一个女人，玛莎·伯纳斯。 第一阶段：1856出生到1897年年，为情感创伤论阶段。 母亲19岁时与39岁的父亲结婚，弗洛伊德和同父异母哥哥的儿子年龄相仿，而同父异母的哥哥与母亲年龄相仿。兄妹7人，5个妹妹和一个小弟弟。
3岁时，母亲生的第二个男孩6个月夭亡，弗洛伊德认为弟弟的死因自己而生。 10岁，父亲作为犹太人而遭受侮辱，弗洛伊德喜欢汉尼拔将军的动机如此有关。汉尼拔将军也是犹太人，曾进军罗马。 弗洛伊德在thumsee疗养所曾一个人击退了反犹太主义的进攻，与父亲的形象形成鲜明对比。 弗洛伊德对基础医学十分重视，为此推迟毕业两年。 1880到1882，他遇到了人生中的重要人物布罗伊尔，比他大14岁。两人共同研究癔症的病因，并合著了《癔症的研究》一书。26岁，布罗伊尔向其介绍了催眠术和疏导法。介绍了由此方法治疗的案例安娜·欧。 中上层家庭，美丽聪慧。21岁接受治疗，77岁去世，维护女权方面做过很大贡献，曾发行过纪念她的邮票。 疏导法指压抑的情感得到发泄和净化，以达到治疗精神创伤的治疗方法。 29岁在法国夏科博士处接触到催眠术，以夏科的名字为自己的长子取名。（30岁结婚）一生对夏科十分感怀，从他那里知道癔症的原因来自精神创伤，而且在性的问题上得到启发。两个方面，精神疾病由心理原因所致；心理功能分为意识和无意识两个部分。 1886年弗洛伊德30岁，诊所开业。采用催眠和布罗伊尔的谈话疗法。（核心是询问在发生了什么事情后才发生了这些症状）一个象征意义的典型案例：发作性牙痛和颜面疼痛折磨15年，拔牙7颗无济于事。源自丈夫出轨，不与之同床，对丈夫的辱骂和容忍。吞咽困难是因为要压制对丈夫的回击。眉间出现剧痛，因为在房间手淫被严厉的奶奶发现，奶奶犀利的眼光通过眉间的疼痛表现出来，负罪感，认为自己是个淫乱的孩子，婚姻的不幸是对自己的惩罚。 一个女士因为爱上自己的姐夫而又负罪感导致下肢瘫痪行走，维持了两年。弗洛伊德利用自由联想法治愈了这个病人。（评论：文化的影响） 《癔症的研究》是在治疗经验的基础上和布罗伊尔合著的。他专
精神分析理论生活例子 在精神分析的治疗案例中，第一个要提到的就是安娜·O。弗洛伊德对精神分析的兴趣是在1884年与布洛伊尔合作期间产生的，他们合作治疗一名叫安娜·O的21岁癔症患者。弗洛伊德从布洛伊尔那里学习到宣泄疗法，又师从沙可学习催眠术，继而提出自由联想疗法，1897年创立了具有深远影响的精神分析法。尽管安娜并不是弗洛伊德亲自治疗的病人，但这个病例在精神分析史上的重要性是极其显著的。 安娜·O原名伯莎·帕彭海姆，生于1859年2月27日，死于1936年5月28日。安娜的父母都出自名门望族，历史上出现过几个智力不凡的人物，母系这一支中，其中一位就是有名的大诗人海涅。她的母亲擅长交际，与当时许多著名的商贾、金融家和犹太社团领导有联系，其兄亦为有名望的绅士。安娜的英语很流畅，并用法语和意大利语阅读，过着维也纳上流社会妇女的日常生活，骑马，做些刺绣。 1880年布洛伊尔治疗安娜时，她是一个20刚出头的知识女性，有着一系列莫名其妙的歇斯底里症状：右侧、左侧会在不同的时间里出现瘫痪和麻痹；有持续性的神经性咳嗽；会出现视觉和听觉障碍；会有古怪的饮食习惯（如，在几个星期里全靠桔子过活）；会一度失去说德语的能力，而仍然能说英语；并且会体验到她称之为“缺席”的解离状态。 按照布洛伊尔的描述，安娜一直很健康，成长期并无神经症迹象。她非常聪明，对事物的领会迅速，有十分敏锐的直觉，智力极强，有很高的诗歌禀赋和想象力，但受到严厉的和带有批判性的抑制。她意志力坚强，有时显得固执，情绪上总是倾向于轻微的夸张，像是很高兴而又有些忧郁，因而有时易受
心境支配，在性方面发育很差。布洛伊尔将她描绘成一位“洋溢着充沛智力”的女子。 1880年，安娜21岁。这年7月，她深爱着的父亲患了胸膜周围脓肿。安娜竭尽全力照顾父亲，不到一个月，她自己也出现了诸多症状，如虚弱、贫血、厌食、睡眠紊乱、内斜视等。按布洛伊尔的说法，“这段时间安娜和她的母亲共同分担着护理父亲的责任。”安娜的症状迅速加重，发展为肢体的痉挛和麻木，并伴有交替出现的兴奋、抑制和失神状态。12月11日，安娜卧床不起，直到次年的4月1日才第一次起床。4月5日，她父亲去世，“她爆发出异乎寻常的兴奋，在这之后，持续两天的深度昏迷”。接着她似乎平静了些，但仍有幻觉和失神、睡眠障碍和饮食障碍，出现过语言方面的错乱和强烈的自杀冲动。症状的加重看来与她长期护理濒临死亡的父亲有关，但也同她对总体的生活状态的不满有关。她的才能和愿望受到她的家庭和文化氛围的压抑。
精神分析疗法案例 精神分析心理疗法是一种以改变作为心理障碍基础的潜意识层面的人格为目标的心理障碍根治疗法。以下是店铺为大家整理的关于精神分析疗法案例分析，给大家作为参考，欢迎阅读! 精神分析疗法案例分析篇1： 埃米·冯·N夫人 安娜的治疗引起了弗洛伊德对催眠的兴趣。早在1882年，弗洛伊德就从布洛伊尔那里听到了安娜的病例，1885年10月，他到巴黎跟随夏科学习催眠，前后有六个月时间。他把安娜的病例告诉了夏科，但夏科对此并不感兴趣，这给弗洛伊德浇了一盆冷水。1886年，弗洛伊德回到维也纳，开了一间自己的诊所，并与玛莎结婚。这时的弗洛伊德，要么是沉醉于新婚燕尔的快乐之中，要么是鉴于他那位前辈同乡梅斯梅尔的遭遇而有些犹豫，总之在将近两年的时间里，他还是限制自己只使用一些常规的治疗方法，包括电刺激、水疗法、按摩疗法等(Jones，1953，Chapt12)。“由于对治疗结果不满意，他从1887年12月开始使用催眠，显然，他试图想把病人的症状压下去。”(RalphR.Greenson:) 从夏科那里，弗洛伊德知道了癔症并非是一种女子特有的疾病。但在催眠方面，他更倾向于南希学派，虽然他们和以夏科为首的萨尔拜特利尔派水火不容。这一派的代表人物伯恩海姆认为，催眠就是“诱发一种增强人对暗示的感受性的心理状态”。弗洛伊德一开始基本上就是这么做的。例如，他曾接诊过一个女病人，这个病人名叫苔莎，25岁，是一个大户人家的女佣人，接连几个星期在夜间醒来就半裸着身子跑到大街上，几乎不吃东西，体重急剧下降。弗洛伊德诊断她为癔病，并给她做催眠治疗。 他把指尖轻轻地放在姑娘的眼皮上，说了些安慰的话。等姑娘入睡后，他便暗示说，她本来是个健壮的姑娘，她的病会好的;她用不着害怕回到自己的房间去，她的胃口会好起来的，夜里也能睡得安安稳稳。十分钟后，他唤醒了苔莎。苔莎睁开眼睛惊讶地叫道：“医生先
弗洛伊德分析案例 弗洛伊德分析案例 【篇一：弗洛伊德分析案例】 深度解析连续培训课程 简介： 弗洛伊德的五个经典案例——小汉斯、“鼠人”、“狼人”、施雷伯法官和少女多拉。这五个案例在心理学史上不但非常有名，而且还经过最广泛的讨论，分别涉及幼儿期心理症、强迫症、恐惧症、妄想症和歇斯底里症。通过对五个案例的深入解读，不仅可以了解精神分析的发展历史，还将看到精神分析在临床中的具体实践过程。在这里，我们跟随的是弗洛伊德的思想，而非仅仅是他的理论。 授课导师： christian hoffmann克里斯汀? 霍夫曼 法国著名精神分析家 拉康嫡系弟子 现任巴黎第七大学精神分析博士生院院长巴黎七大前任副校长三十多年临床工作经验 进行中的《拉康精神分析理论及临床运用网络课程》 让我们切身地感受到霍夫曼先生 深厚的理论功底和敏锐地临床洞察 ▼ 研究领域： 人类心理脆弱性青少年主体性建构心理病理学临床研究医学和社会模式下的身体新概念研究 部分著作：《精神分析问题》《拉康：拉康的研讨会第2卷》《精神分析学的临床研究》《青少年主体性的信息》《脑和人：新精神分析研究》《精神分析的实践和派系斗争》《弗洛伊德简介：抑制的真相》《隐喻的激情》 翻译：许丹
精神分析家；法国国家临床心理学家和心理治疗师执照；法国心理学博士；临床心理学中法双硕士；巴黎第七大学精神分析、医学和社会学实验室特邀研究员；巴黎第七大学精神分析研究博士学院讲师；具有多年在法国精神病院和机构的实践经验，活跃于精神分析中法国际学术交流，及国内心理咨询师的培训。 回到弗洛伊德 100多年前，弗洛伊德那个时代 没有那么多令人眼花缭乱的理论、流派 他的临床工作遵循一条最朴素的道路： 看病人 ? 看自己 ? 构架理论 今天，我们有太多的学派、理论、技术 当面对一个个活生生的人 我们却迷失在深深的无力中 这是因为 我们被引向了另一条道路： 看理论 ? 看自己 ? 看病人 理论代替了我们的洞察力和创造性 我们成了理论的奴隶 现在，我们要重新回到弗洛伊德 追根溯源 真正领悟精神分析的本质与起源…… ▼ 让我们从《鼠人》开始 用10堂视频网络课程 带你完整学习强迫症的理论和临床实践 授课形式 这10次网课采取在线视频授课的方式，同时结合qq群里预先阅读 讨论。 今年适当的时候霍夫曼先生同意到国内与广大学员进行现场面对
弗洛伊德的精神分析理论 （实用版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的实用资料，如职业道德、时事政治、政治理论、专业基础、说课稿集、教资面试、综合素质、教案模板、考试题库、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of practical materials, such as professional ethics, current affairs and politics, political theory, professional foundation, lecture collections, teaching interviews, comprehensive qualities, lesson plan templates, exam question banks, other materials, etc. Learn about different data formats and writing methods, so stay tuned!
弗洛伊德---《狼人的故事(弗洛伊德心理治疗案例三种)》 小汉斯的故事 这是关于五岁男童（小汉斯）恐惧症的案例。本案例是由病人小汉斯的父亲在弗洛伊德的指导下完成记录的。这个病例在精神分析史上有相当重要的意义，如弗洛伊德所说，它为幼儿期性欲理论提供了第一个完整的例证。通过病人之父的详尽记叙，以及穿插于记叙过程中的弗洛伊德的精到点评，我们看到一个有些性早熟的小男孩从患上对马的恐惧症到治愈的全部过程，并深入到这个孩子的性心理的方方面面。 从不到四岁开始，小汉斯就对性产生了浓厚的兴趣，并发明了根据阴茎的有无判别有生命物体和无生命物体的方法；他还固执地认为，所有人都有阴茎，而且体型大的人和动物其阴茎也更大。当他的妹妹出生之后，生殖问题更是盘桓在小汉斯的心头，他下意识地对母亲的怀孕和婴儿的出生有了正确的认识，但是父母却用鹳的故事来向他解释生育的问题。处在俄狄普斯期的小汉斯，本就对母亲有强烈的依恋而对父亲怀有敌意，再加上父亲在性问题上解释让他疑窦丛生，于是对父亲的敌意越发加强。他想跟母亲结合，想和母亲生下孩子，但是又害怕父亲的报复，害怕遭到父亲的阉割，于是焦虑产生，心理症的隐患也由此埋下。请注意，弗洛伊德在一开始就向我们提供这样一个阉割威胁的情节：“在他三岁半的时候，他母亲曾看见他把手放在阴茎上。她这样吓唬他：‘如果你再那样（触碰阴茎），我会叫A医生来把你的小鸡鸡割掉。那时候，看你怎么撒尿？’汉斯：‘那我就用屁股尿。’”由后来的事情看来，阉割正是导致症结的原因，而他的恐惧症，根本说来也正是对阉割的恐惧；不过，这里向汉斯发出威胁的，乃是他所钟爱的母亲，而他的恐惧对象，却明显的是父亲，看来，阉割威胁的源头主要并不是语言，而是一种深刻的心理情结。有一点需要说明，在弗洛伊德较早期的理论中，他所持的观点一直是：焦虑产生于对恋母情结的压抑。根据他后来的修正理论，焦虑实际上是一种信号，警告自我阉割危险即将到来；不是压抑产生焦虑，而是焦虑产生压抑。在本文中，弗氏在焦虑成因的问题上多少有些语焉不详，但是毕竟在此基础上多处把焦虑的成因明确指向了汉斯的父亲，可见在当时的弗洛伊德心中，焦虑新说的雏形已然形成；…….有
弗洛伊德精神分析经典少女杜拉的故事 弗洛伊德第一人称口吻叙述 【第一部分】 一、杜拉的家庭结构与社会关系 １、杜拉的家庭结构 杜拉—-也翻译为多拉，德拉，朵拉.真名：（lda）伊达,杜拉·基施尔（欧文·斯通)。估计全名是:伊达·基施尔。18岁的少女。杜拉正处黄金时代-—一个聪明貌美的女孩.杜拉身材高大，发育良好,浓密的栗色头发扎成辫子盘在头上，棕色眼睛里射出玩世不恭的眼神. 父亲——40岁，父亲因其才智、性格和生活环境成为家里的主要人物。是一位具有非凡才智的人，也是一个很顺利的大企业家。曾患：肺结核；视网膜剥离症；麻痹和轻微的精神错乱；梅毒；散在性血管毛病。 姑母—-姑母有明显的心理症状,但没有歇斯底里症。在婚姻生活不美满的压力下，她姑母死于消瘦(一种营养不良症），该病进展很快，以至其症状在临床表现上不明显。在她发病后，她把她姑母当做模范. 堂弟—— 年轻的堂兄-- 另外一位堂兄—— 伯父——偶然遇到她父亲的一位哥哥，一位不安神经症的单身汉。
叔父的小孩——玩火，堂弟惯于尿床 杜拉与父亲——她非常依顺父亲,父亲的举动和特质深深地损害 了她的批判能力。她6岁以后，父亲的几场大病使她对父亲的感情更加强烈了。杜拉一直倾向于父方。从她父亲那边，她不仅得到家族天生的禀赋与智力上的早熟，而且也得到该病的倾向性体质。 杜拉对她父亲的批评这时最厉害：他不诚实,他有骗子的天性，他只顾自己寻欢作乐，以及他有欣赏最适合自己东西的本能。 母亲——我从未见过她母亲。我推想她母亲是一个缺乏教养的女人，并且可能是一个愚笨的女人：把所有的兴趣放在家务上，尤其在丈夫病倒被孤立之后更是如此。事实上，她母亲有所谓的“家庭主妇精神病"迹象，不能理解儿女们较活泼的兴趣,一天到晚为了保持家具的洁净而忙碌--干净得几乎到了使人不能使用或享受的地步。患:“家庭主妇精神病”；强迫性洁僻。 杜拉与母亲-—杜拉和她母亲的关系不睦已有多年,她鄙视她母亲,并且常常无情地批评她母亲,因此，她母亲对她完全没有影响力.她是父母争吵的来源。情绪不好及个性上的变化，现在已成为主要问题。她显然对自己和家庭都不满，对父亲态度不友善，跟母亲关系恶劣。 哥哥——家里除她以外还有父母和比她大1岁半的哥哥。
弗洛伊德人格三结构理论分析—以《呼啸山庄》为例 黄叶青 【摘要】《呼啸山庄》不仅是一部爱情小说,更是一部心理小说,从弗洛伊德精神分析学的角度出发,小说中的三个主人公卡瑟琳、希克厉和林敦分别是弗洛伊德人格 三结构理论中自我、本我和超我的象征。本我—希克厉是本能和欲望的化身,他粗野、狂暴、非理性,为满足一己私欲不择手段;超我—林敦温文尔雅,代表理性与道德,甚至对妻子的背叛也表现出极大地宽容;自我—卡瑟琳徘徊其间,难以抗衡。小说通过描写本我与超我的激烈斗争,以及自我在这种冲突中的挣扎,展现了卡瑟琳在迷失 自我以后重归自我的艰难历程。三人之间的爱恨情仇也映射出整个人类精神活动中三重人格间永恒的博弈。他们的悲惨命运告诉我们：本我是快乐之源,是人类生存 的真实意义,过度放纵或压抑本我,就会导致自我主体的崩溃,人格就不能健康地发展。【期刊名称】《知与行》 【年(卷),期】2016(000)006 【总页数】4页(P125-128) 【关键词】人格结构理论;命运;冲突 【作者】黄叶青 【作者单位】广州航海学院外语系,广州510725 【正文语种】中文 【中图分类】I106.4
基金成果传播 艾米莉·勃朗特(1818—1848)，英国杰出小说家和诗人，在其30年的短暂生涯中，她创作了193首诗歌和唯一一部小说——《呼啸山庄》[1]。小说自1847年出版以来，遭到了普遍的冷遇和严厉的贬抑，直到20世纪掀起的一股“艾米莉热”，成就了艾米莉在文学史上的不朽地位，同时也是个“斯芬克斯之谜”。塞西尔说：“《呼啸山庄》是唯一一部没有被时间的尘土遮没了光辉的小说。”这部小说在很多方面都超越了维多利亚时代的思想观念和文学传统，其本身所具有的广阔内涵，为批评的多元化提供了非常好的素材。而从弗洛伊德精神分析学出发，来解析纠缠于小说主人公卡瑟琳、希克厉和林敦三人间的爱恨情仇，可以很好地展示当时英国社会的生活画面。 弗洛伊德首先把心理活动区分为意识、前意识和潜意识。接着，他又提出了三重人格理论学说，弗洛伊德认为：人格由本我、自我和超我三部分组成。“本我是最原始的、潜意识的、非理性的心理结构。它充满着本能和欲望的强烈冲动，受着快乐原则的支配。”[2]131因此，被道德与文明压抑的本我一旦找到突破口，将不择 手段地来释放其动力。在小说中，恶魔般的希克厉狂野、粗暴，有着顽强的生命力，他的任何行为都是随意性行为，是与传统道德水火不相容的。与希克厉截然相反的林敦，奉行的是道德规约，按照社会需要和理性行事，充满了对本能欲望实行制约的种种因素，是人格中高级的、超我的心理结构。而自我则是本能冲动不顾一切的要求和外部世界的阻力间的居间物，是受知觉系统影响的，来自经过修改的本我的一部分[2]131。徘徊于他们之间的女主人公卡瑟琳不仅要努力控制来自本我的非 理性因素，同时又要迂回地给予本我以一定的满足。因此，自我控制着本我，以超我意识支撑生命。 希克厉是本能和欲望的化身，象征着本我，他是“一个野性不改的蛮子，没有教养，也不曾开化，简直是一片不毛的荒野，只有荆棘和砂石”[1]98，呼啸山庄恶劣的
第一篇：精神分析理论与社会工作实务 西格蒙德•弗洛伊德（Sigmund Freud，1856~1939），奥地利心理学家，是一个影响了20世纪整个社会科学发展的学者。它的精神分析理论包含两个主要部分：关于人格发展的理论和关于治疗的理论。弗洛伊德的精神分析理论所阐述的无意识现象以及与此有关的疾病，对社会工作具有重要的指导意义，因此20世纪30年代至50年代，它曾在社会工作的知识体系中处于垄断地位，形成了所谓“精神分析洪流”。 1、精神分析理论的主要观点 （1）心灵的构成。弗洛伊德提出人的心灵是由意识、前意识与潜意识构成的。意识是人在任何时候都可以觉察的想法与感受。前意识是很容易变为意识的潜意识，亦即通过思考可以觉察的部分。潜意识则是精神分析理论的核心，在弗洛伊德看来，无论什么心理过程，只要假设其影响的存在，但是又无法觉察时，就是潜意识在发挥作用。潜意识不仅包括趋力、防卫、超我的命令，也包括被压抑的事件与态度的记忆。弗洛伊德理论的一个核心的观点，认为潜意识对人的行为的影响是无所不在的。 （2）人格结构。弗洛伊德的精神分析理论将人格分为本我（id）、自我（ego）、超我（superego）。本我由内驱力和欲望组成，它遵循享乐原则。本我处于一种混乱状态，它不会随时间与经验的改变而发生改变。自我是本我由经验中发展出来的，包括意识和前意识，所以自我是具有管理人格体系的能力，它遵循现实原则，调节我的欲望以及超越我与外界的要求。超我由自我发展得来，包括意识和前意识，也包含潜意识。超我包括两个层面：良心和理想。当合乎超我的要求时，个人感到骄傲与自尊，反之则感到罪恶与羞耻。超我关系到社会制度、规范及社会现状的维系。 本我、自我、超我只有和谐一致，人格才会正常发展，这样个人就能与他人建立良好的关系，愉快地工作；而当本我、自我、超我失衡或冲突时，人格发展将会非常困难，个体就会出现不同程度的心理疾病，人的活动就会出现问题。面对问题，弗洛伊德理论则将治疗的焦点放在对自我的强化上。 （3）焦虑、防卫与转移 焦虑是弗洛伊德理论的一个重要概念。他认为，当个人的本我欲望违反超我的原则时，自我就发出警告，内部出现无法接受的冲突。焦虑是一种痛苦的情绪体验，包括害怕失去所爱之人对自己的爱，害怕惩罚。 防卫机制是自我为了消除不愉快的情绪体验所采取的方法，包括阻挠或掩饰不被允许的或不被赞同的欲望以减少内心冲突。防卫机制是一种自我调适的方法，包括正向和负向的。 （4）性心理的发展 弗洛伊德精神分析理论将人的性心理发展作为人的心理发展的基础。他将性心理发展分为五个阶段：口腔期、肛门期、性蕾期、潜伏期、生殖器期。在不同的发展阶段以不同的方式获得性的满足，释放能量。如果人的欲望不能得到适当的满足，就会出现焦虑，并以各种不同的形式表现出来。这就成为人的问题行为，需要帮助和治疗。 口腔期出现在生命的第一年，这个时期的动欲区是嘴。在口腔期的初期（0~8个月）快感主要来自唇与舌的吮吸活动，吮吸本身可产生快感，婴儿不饿时也有吮吸手指的现象就是例证。根据弗洛伊德的观点，
创伤 ——一例精神分析治疗案例报告 摘自弗洛伊德、布洛伊尔《痍症研究》 奇怪的布丁味 1892年底，我熟悉的一位同事转诊给我一个他正在治疗的病人。这是一个有慢性再发化脓性鼻炎的年轻女士，我称她为露西小姐，30岁。后来才弄清，她顽固存在的疾病是由于筛骨溃疡的缘故。近来，她主诉的一些症状使见识渊博的医生再也不能视为局部感染了。她完全丧失嗅觉，而且持续受到一两种主观嗅觉的纠缠，她感到这是最令她痛苦的。另外，她感到精力差和疲劳，头有沉重感，食欲不振，办事效率低。 露西小姐在维也纳郊区一家工厂总经理的家里做家庭教师。她经常在我诊疗时间来就诊。她是个英国妇女，身体纤巧，皮肤上有色素沉着，除鼻部受感染之外，她显得很健康。她最初的陈述与那位医生告诉我的一样，她感到抑郁和疲劳，并遭受主观嗅觉的折磨。我初步认为，她患的是歇斯底里症，并表现出相当明显的一般痛觉丧失，但未丧失触觉感，大致的检查（用手）没有显示有视野的局限。她鼻腔内完全缺乏痛觉，也没有反射。虽然触压敏感，但作为感觉器官，她对特殊的刺激和其他刺激（如氨或醋酸）没有适当的感觉。那时她的化脓性鼻炎正处于好转时期。 要想弄清这个疾病，就必须解释她的主观性嗅觉感，因为反复的幻
觉是慢性歇斯底里的症状。她的抑郁可能受到创伤的影响，我应当有可能发现主观嗅觉出现的一个客观经历。这个经历也许就是个创伤，使她记忆中出现象征性的反复嗅觉感。我认为可能反复出现的嗅觉上的幻觉与伴随着的抑郁一起引发了一次歇斯底里发作，而反复出现的幻觉性质与其在慢性症状中所起的作用是不相称的。但这个问题并没有在这个病人身上表现出来，因为对这个病人的治疗才刚刚开始。然而，从本质上来说，这种嗅觉的主观感觉以应假设为有一个特定的来源，是来自某些非常特殊的真正对象。 这个预见很快得到验证。当我问她什么样的嗅觉一直使其烦恼时，她答道：“一种烧焦的布丁味。”因此，我只需要假设烧焦的布丁味实际上在她的经历中发生过，且这起着一种创伤的作用。把嗅觉选作创伤记忆的象征物是不同寻常的，但对这种选择的解释并不困难。该病人患化脓性鼻炎后，她的注意力特别集中在鼻子的感觉上。我知道这个病人的生活环境局限于她照看着的两个没有母亲的孩子身上，她们的母亲在多年前死于一种急病。 因此，我决定把烧焦的布丁味做为分析的出发点，我将详细的描述这个分析过程。实际上，本来应该是一次诊治的时间却分成几次进行，因为病人只能在我的诊疗时间来，我也只能花较短的时间对她进行治疗。而且，由于她的职责不允许她经常从很远的工厂到我这里来，因此一次单独的讨论常常需要拖延一个多星期，我们常常在短时间内中止谈话，下次再接着讨论。 当我对她尝试催眠术时，露西小姐没有进入催眠状态，因此我只是
基于弗洛伊德三重人格理论的人物性格分析案例 在《最蓝的眼睛》中，乔利的性格是扭曲的，矛盾的，迫使他做出一系列不合乎社会规范的行为，而这种性格的形成主要来自乔利的本我、自我、以及超我无法相互平衡作用。 在弗洛伊德的三重人格理论中，超我则处于人格结构中较高的层级，它超越了本我，受到社会道德的约束和审判。从罗伊德认为，超我来源于社会教条的规范，包括教师、家长对其产生的深刻影响，可以说儿童的超我体现其实是父母或者教师将自身的超我加之在下一代身上。乔利刚出生就被母亲抛弃，父亲也不见踪影，由吉米姨婆一手将他抚养成人。可以说乔利的超我形成于吉米姨婆、布鲁杰克以及周围的社会赋予的。20世纪，美国以白人文化为主流，白人占据社会的主导地位，是权力、地位的代表，而黑人则是卑微、丑陋的象征，白人对黑人的欺凌处处可见，黑人则对白人唯唯诺诺，毕恭毕敬。受吉米姨婆的影响，儿童时期的乔利就对白人充满了畏惧，这也为日后乔利在受到白人欺负时所采取的服从与隐忍埋下伏笔。乔利的身边还有一位黑人男性——布鲁杰克，他不断地为乔利灌输女人、打斗以及黑人解放宣言的思想，使得乔利对年长的黑人男性具有一定的崇拜和兴奋之情。正是在这样的环境下，乔利的超我表现在惧怕白人却又崇尚暴力的性格。他对遗弃他的父亲没有怨恨同时在女友怀孕时也选择逃避，他在吉米姨婆的葬礼上和女孩交换甚至后来出现乱伦的强奸，都是超我的体现。 而本我是人格中最为原始的一部分，是人类最自然的流露，没有
任何伪装和修饰，完全以自我为中心的释放，以享乐为原则，不受社会中任何道德和法律的约束和限制。在本我的驱动下，人们潜藏于内心深处冲动和欲望得到满足。自我是在本我之上，受到外界影响而改变的一小部分，它是理性的，有逻辑的。自我的出现，首先是进行自我保护，它负责满足本我，超我以及外部世界的要求，努力平衡三者之间的矛盾与冲突。一个健全的人格应由理性的自我所支配，战胜本我中的欲望与冲突，使其行为符合社会对个体的期望。但是当自我无法满足本我时，压抑和痛苦无法释放，个体便会处于矛盾纠结之中，甚至产生人格扭曲。 个体的人格在遭受创伤后会产生一定程度的扭曲，乔利也不例外，由于社会的大环境和家庭的小环境所致，乔利自幼便在一种冲突的世界观中成长，当他第一次和黑人女孩在野外做爱被两个持枪的猎人发现，并被要求在他们的枪支下继续表演时，使得乔利生理一度出现问题，并且心理也蒙上阴影。由于一直以来对白人充满畏惧，他不敢反抗，也无力反抗，无法向白人宣泄这种屈辱与愤怒，使其“自我”无法满足“本我”的需求而变得焦躁不安，这种焦虑感无意识地激活了个体心理的防御机制，为了缓解这种痛苦，在移情的作用下，乔利将其转移到女友的身上，对女友产生厌恶甚至大打出手，烧掉自己的房屋，都是在压抑过后个体本我的体现。心灵受到重创的乔利渴望在父亲那里寻求庇护，并期望从此赵慧黑人的信心。可结果却是，黑人父亲非但没有给他心灵上的支持和慰藉，反而将他大骂一顿，压抑痛苦的乔利无处释放自我，他甚至像个孩子一样出现大小便失禁的情况，
弗洛伊德精神分析理论 奥地利著名科学家弗洛伊德经过长期的研究和医疗实践，逐渐认识到，不仅歇斯底里 患者，而且正常人，在意识的背后都可能具有各种各样的欲望和冲动，因不被社会习俗、 道德法律所容许，必须被压抑下去而不被意识到。这些被压抑于心灵深处的欲望和动机构 成了人的潜意识，它是人类一切精神生活的根本动机。这种潜意识学说，构成了精神分析 的理论基础。弗洛伊德正是沿着这条线索，逐步发展、完善了他的精神分析学说，这是人 类认识自我历程中的伟大成就。 童年时期 西格蒙德·弗洛伊德原名西格斯蒙德·弗洛伊德Sigismund Freud，1856年5月6日 出生于奥匈帝国的摩拉维亚省弗赖堡镇Freiberg，现Príbor，即捷克共和国的普日博尔 市的一个犹太家庭。父亲雅各布·弗洛伊德是一位善良老实的羊毛商人，母亲阿玛莉 亚·那萨森是父亲的第三任妻子，长相漂亮，但性格暴躁。西格蒙德出生这一年，他已经 有两个同父异母的哥哥，伊曼纽尔和菲利普。1858年，妹妹安娜出生。1859年，家人搬 家到德国莱比锡。一年后，又搬家到奥匈帝国首都维也纳。在接下来的六年里，母亲又生 下了四个女儿，阿道芬、玛丽、宝琳和罗莎，和一个儿子亚历山大。 学生时期 弗洛伊德的启蒙教育是由父母在家实施的。在1865年，也就是9岁时——比正常的 入学年龄早了一年——进入著名的利奥波德地区实科中学初高中一贯制读书。在这段时期，弗洛伊德学习了大量的从古希腊到古罗马古典文学，还学习了拉丁语、希腊语、法语和英语;他还自学了西班牙语和意大利语。在高中时，他受一位朋友的影响，想将来成为一名 律师。1873年秋，弗洛伊德进入维也纳大学学医学专业。在这里，他把名字从西格斯蒙德改为了西格蒙德。在这一阶段，他受到了达尔文进化论思想的影响。他还认真阅读了费尔 巴哈的著作，还听了布伦塔诺的课程。从大学第三年开始，他开始到恩斯特·布吕克的生 理实验室学习生理学。1879年他被军方征召从事了一年的医疗服务工作。1881年他获得 医学博士学位，从学校毕业。 工作初期 毕业后，弗洛伊德在布吕克的实验室工作了一年。1882年6月和玛莎·伯奈斯订婚。在布吕克的建议下，离开生理实验室。1882年7月进入维也纳综合医院工作，先任外科医生，后任内科实习医生。1883年5月转到精神病治疗所任副医师。1885年春天，弗洛伊 德被任命为维也纳大学医学院神经病理学讲师。1885年8月，在布吕克教授推荐下获得一笔为数可观的留学奖学金，前往巴黎萨彼里埃医院Salpêtrière跟沙可学习。1886年2月他返回维也纳。1886年春，由于经济原因，他开始以神经病医师的身份私人开业行医。9月，弗洛伊德和未婚妻结婚。婚后他们育有三男三女。