2020高考语文文言文阅读专题复习
(名师精选必考试题+详细解析答案)
一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
乞者赵生传
苏辙
高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，
虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？”
元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。”
生尝告予：“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君若见此，归当不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧与官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾则见彼，彼不吾见也。”因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，则出入之际，将不学而能，然后为正也。”予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，则性不全矣。”
予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。
生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所
为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。
生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。
予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩，故德顺时见于外。今余
观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也。而其言时有合于道。
(选自《栾城集》，有删改) 【注】①临川王：陈蒨，武帝侄子，武帝死后继承大统，史称文帝。②希旨：符合尊长的旨意。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A．是岁岁莫．，生来见予莫：通“暮”，年末。
B．僧逾分，吏暴．物故耳暴：糟蹋。
C．自此知生非特．挟术特：特别。
D．居兴国，畜．骏骡畜：饲养。
解析C项，特：仅、只。
答案 C
2．下列句子中，全部表现赵生是率性之人的一组是()
①虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶
②吾意欲见君耳
③此亦邪术，非正道也
④今有梦觉之异，则性不全矣
⑤尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣
⑥常以一物自随，寝食与之同
A．①③⑥B．①②⑥C．②④⑤D．③⑤⑥
解析③是赵生对“道”、“术”的理解，④是赵生对养性的议论，⑤表现不出赵生的率性。
答案 B
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A．乞丐赵生本名吉，两眼有白膜，年少时品行不端，不太守法，经常蓬头垢面，好饮酒，酒醉就打骂人，让人不敢亲近，因而被人毒伤了眼睛。
B．赵生夜游太山，见到许多生活在地狱中的僧人和官吏，认为作者见到一定会停止为官之心，怕他心惊神伤，便没有带他一起去游玩。
C．作者被贬居住在高安，起初不敢接近赵生；赵生主动上门拜访，与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的“邪术”与“正道”，使作者接受了他的“养气”之说。
D．文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、愤恨、困窘的言行，指出他虽不善于掩饰自我，但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。
解析A项，因果关系不当。
答案 A
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。
译文：___________________________________________
(2)予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩。
译文：____________________________________________________________
答案(1)即使不曾认识，也都能说出这人多年的疾病和他平生的善恶行径。
(2)我听说有道的人讨厌别人了解他，大多用不好的言语、丑恶的行为来隐匿自我，
然而也不能全部遮掩住。
【参考译文】
高安乞丐赵生，衣服破旧，头发蓬乱，不曾沐浴清洗，喜好饮酒，喝醉酒就殴打责骂街市上的人。即使有好事的人有时召请他谈话，赵生也谩骂人家，斥责人家
的过错和恶行。所以高安的人都称他是狂人，不敢亲近他。但是他与人交往，即使
不曾认识，也都能说出这人多年的疾病和他平生的善恶行径。因为这个，有人说：“这不是得道之人吗？”
元丰三年，我被贬居住在高安，有时在路上见到赵生，也害怕他的狂妄，不敢
询问。这年年末，赵生前来拜见我。我问他说：“你不曾求过人，如今拜见我，为什
么呢？”赵生说：“我心里想见你呀。”
赵生曾经告诉我说：“我将和你在这里夜宿。”我答应了他。后来他却没有来，问他原因，赵生说：“我本来打算和你到别的地方游玩，考虑你不可能不受惊吓，惊
吓或许会伤了心神，所以不敢喊你。”我问他：“你到哪里游玩的？”赵生说：“我经常到太山下，所见的情况与世上说的地狱相同，你如果见到这些，回来后应当不愿
做官了。”我说：“什么缘故？”赵生说：“那里有很多僧人与官吏。是僧人超出本分，官吏糟蹋财物的缘故。”我说：“你能到他们那儿，他们也知道尊敬你吗？”赵生说：“不是这样，我能见到他们，他们却不能见到我。”赵生于是叹息说：“这也是歪门邪术，不是正道啊。你能够修身养性使精气与本性俱全，那么出入生死之间，将不用
学就会，这样以后才算是正道。”我回答说：“养气，请允许我按照你的说法去做，
至于养性该怎么办呢？”赵生没有回答。一天，赵生笑着说：“你曾经问我如何养性，如果有梦和醒的差异，那么本性就不全了。”我非常吃惊，认为他的话与众不同。从
此知道赵生不仅持有方术，也是懂得道的人啊。
赵生两眼有白膜，看东西不清楚。但时常能脱开白膜现出瞳孔，瞳孔是青绿色
的。他曾经说自己生于甲寅年，至今有一百二十七年了。赵生家本来是代州的，名
叫吉。他侍奉五台山的一个僧人，不能坚持到底，离开了僧人，游走四方。赵生少
年时期没有品行，所做大多是不合法的事，和扬州的蒋君一同学习。蒋君讨厌他，
用药毒伤了他的眼睛，于是两眼就长了白膜。
赵生喜欢禽鸟和六畜，经常带着这其中的一样跟随自己，和它一起睡觉吃饭。
居住在兴国时，他畜养了一头高大的骡子，被骡子踢伤而死。我听说有道的人讨厌
别人了解他，大多用不好的言语、丑恶的行为来隐匿自我，然而也不能全部遮掩住，所以德行和谨慎时常表现在外面。现在我看赵生，他的鄙俗、拙劣、愤恨、困窘，
并非专门用来隐匿自我的。而他的言语时常有合于道的。
二、阅读下面的文言文，完成5～8题。
魏主①以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳；恐群臣不从，乃议大举伐齐，欲以胁众。使太常卿王谌筮之，遇“革”，帝曰：“‘汤、武革命，顺乎天而应乎人。’吉孰大焉！”群臣莫敢言。尚书任城王澄曰：“陛下奕叶重光②，帝有中土；
今出师以征未服，而得汤、武革命之象，未为全吉也。”帝厉声曰：“卜辞云：‘大人虎变。’何言不吉！”澄曰：“陛下龙兴已久，何得今乃虎变！”帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮众邪！”澄曰：“社稷虽为陛下之有，臣为社稷之臣，安可知危而不言！”帝久之乃解．，曰：“各言其志，夫亦何伤！”
既还宫，召澄入见，逆．谓之曰：“向者‘革’卦，今当更与卿论之。朝堂之忿，恐人人竞言，阻我大计，故以声色怖文武耳。想识朕意。”因屏．人，谓澄曰：“今日之举，诚为不易。但国家兴自朔土，徙居平城；此乃用武之地，非可文治。今将移风
易俗，其道诚难，朕欲因此迁宅中原，卿以为何如？”澄曰：“陛下欲宅中土，以经略四海，此周、汉之所以兴隆也。”帝曰：“北人习常恋故，必将惊扰，奈何？”澄曰：“非常之事，故非常人之所及。陛下断自圣心，彼亦何所能为！”帝曰：“任城，吾之子房也！”
六月丙戌，命作河桥，欲以济师。
魏主自发平城至洛阳，霖雨不止。丙子，诏诸军前发。丁丑，帝戎服，执鞭乘马而出。群臣稽颡③于马前。帝曰：“庙算已定，大军将进，诸公更欲何云？”尚书李冲等曰：“今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之。臣不知陛下独行，竟何之也！臣等
有其意而无其辞，敢以死请！”帝大怒曰：“吾方经营天下，期于混壹④，而卿等儒生，屡疑大计；斧钺有常，卿勿复言！”策马将出，于是安定王休等并殷勤．．泣谏。帝乃谕群臣曰：“今者兴发不小，动而无成，何以示后！朕世居幽朔，欲南迁中土；苟不南
伐，当迁都于此，王公以为何如？欲迁者左，不欲者右。”安定王休等相帅如右。南
成大功者不谋于众。’今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此臣等之愿，安王桢进曰：“‘
苍生之幸也。”群臣皆呼万岁。时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者；遂定迁
都之计。
(节选自《资治通鉴》一百三十八卷，有删节) 【注】①魏主：即北魏孝文帝。②奕叶重光：继承先祖基业。③稽颡：磕头。
④混壹：统一天下。
5．下列各句中，加点的词解释不正确的一项是()
A．帝久之乃解．解：消除，平息。
B．逆．谓之曰逆：迎接。
C．因屏．人屏：使……退下。
D．于是安定王休等并殷勤．．泣谏殷勤：巴结讨好。
解析D项，殷勤：情意恳切。
答案 D
6．下面六句话分别编为四组，全都体现魏主迁都策略的一组是()
①使太常卿王谌筮之②社稷我之社稷，任城欲沮众邪③今当更与卿论之④今
将移风易俗，其道诚难⑤非常之事，故非常人之所及⑥苟不南伐，当迁都于此A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥
解析①是利用占卜造舆论，为下文提议南征做准备；③是笼络人心，先说服关键人物；⑥是以进为退，迫使群臣两害相权取其轻，同意迁都。
答案 B
7．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()
A．魏孝文帝因为平城气候寒冷，夏季六月时还在下雪，而且经常狂风大作，飞沙漫天，所以准备把都城迁到洛阳。
B．尚书任城王拓跋澄认为孝文帝继承了先世的光辉基业，在中原称帝；如今出兵
征伐还未臣服的敌寇，就得到“革卦”，这不算是全吉。
C．孝文帝知道北方人习惯留恋于旧有的生活方式，一旦知道要迁都洛阳，他们一定会惊恐骚动起来，于是向任城王拓跋澄询问对策。
D．尚书李冲等人认为孝文帝迁都洛阳，天下人都不愿意，此举只是孝文帝独断专行，但不知道该说什么来阻止，只有以死相劝。
解析D项错在“迁都洛阳”；李冲等人以死相劝的是大军南征之事，此时他们并不
知道迁都的事。
答案 D
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)朝堂之忿，恐人人竞言，阻我大计，故以声色怖文武耳。
译文：___________________________________________________________
(2)陛下欲宅中土，以经略四海，此周、汉之所以兴隆也。
译文：____________________________________________________________
答案(1)朝堂上我发怒，是担心大家争着发言，阻挠我的大计，所以我用严厉的声
色吓唬那些文武官员罢了。
(2)陛下想迁都中原，来经营治理天下，这就是周、汉两朝能够兴盛的原因。
【参考译文】
魏孝文帝因为平城气候寒冷，(夏季)六月时还在下雪，而且经常狂风大作，飞沙漫天，所以准备把京都迁到洛阳。他担心文武百官不听从，于是提议大规模进攻
南齐，打算以这种名义胁迫大家。让太常卿王谌占卜，得出“革”卦，孝文帝说：“‘商汤王和周武王进行变革，是适应上天之命，顺应百姓之心的。’没有比这更吉祥的了！”
群臣不敢说话。尚书任城王拓跋澄说：“陛下继承了先世的光辉基业，在中原称帝；
如今出兵征伐还未臣服的敌寇，就得到表示汤、武革命的卦，这不算是全吉。”皇帝厉声说：“卜辞说：‘王者出处行动变化莫测，就如同虎身上的花纹一样。’怎么不吉
利啦？”拓跋澄答道：“陛下作为飞龙兴起已经很久了，怎么现在又出来虎变呢？”孝文帝怒道：“社稷是我的社稷，任城王是想阻止我发兵吗？”拓跋澄说：“社稷虽为陛下所有，但臣作为社稷之臣，怎么能明知危险却不说话呢。”过了很久，皇帝才平息
怒气，说：“不过是各自表明心意而已，也没什么关系。”
孝文帝回宫后召拓跋澄入见，迎上前去对他说：“先前说的‘革卦’，我现在和你再重新讨论一下。朝堂上我发怒，是担心大家争着发言，阻挠我的大计，所以我用
严厉的声色吓唬那些文武官员罢了。想必你能了解我的心意。”于是就让随从退下，对拓跋澄说：“今天我所要做的这件事，确实是很不容易的。但我们国家是在北方疆
土上建立起来的，后来又迁都到平城；而平城只是用武力开疆拓土的地方，而不宜
进行治理教化。现在，我打算进行改变风俗习惯的重大变革，这条路走起来确实困
难，我只是想趁机利用大军南下征伐的声势，将京都迁到中原，你认为怎么样？”拓跋澄说：“陛下想迁都中原，来经营治理天下，这就是周、汉两朝能够兴盛的原因。”孝文帝说：“北方人习惯留恋于旧有的生活方式，那时，他们一定会惊恐骚动起来，
怎么办？”拓跋澄回答说：“不平凡的事，本来就不是平凡的人所能做得了的。陛下
的决断，是出自您圣明的内心，他们又能有什么办法呢？”孝文帝说：“任城王真是我的张子房呀！”
六月丙戌，魏孝文帝下令在黄河上修筑大桥，准备让南下大军由桥上渡过黄河。
孝文帝自平城出发到洛阳，雨一直连绵不止。丙子，下诏命令诸军出发。丁丑，孝文帝穿着战袍，执鞭乘马出来。群臣聚集在他的马前磕头拦阻。皇帝说：“朝廷(南征)的大计已定，大军就要出发，诸公还想说什么？”尚书李冲等人说：“陛下现在的征伐，天下人都不愿意，只合陛下自己的心意。臣不知陛下如此独断专行，究竟要
走向哪里！臣等不愿陛下出征，但不知道该说什么来阻止陛下，只有以死相劝。”孝文帝大怒说：“我正在治理天下，希望有朝一日可以完成统一大业，而你们这些儒
生，屡屡怀疑我的大计；斧钺不饶人，你们就不必再说了。”策马将行，这时安定王
阅读下面的文言文，完成10~13题。 许将字冲元，闽人。举进士第一。神宗召对，除． 契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不． 有以折之 ．．。”及肄射，将 ．．北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元 ．．．．，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至 先破的。契丹使萧禧馆客，禧果．以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重 ．．．．．．． ．．．．．，．吾且往大国分画 矣．。禧惭不能对。归报，神宗善之 ．．．．，明年，知州，又改郓州。上元灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之自是民无一人犯法三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言： “治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众尤一人。”及西方用兵，神宗遣近侍 ．．． ．．问兵马之数，将立具 上之 ．．；明日，访枢臣，不能对也，绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司 马光墓。哲宗以问将 ．．，召为佑神观使。 ．．．．．，对曰：“发人之墓，非盛德事。”知颖昌府，移大名，在大名六年，数告老 政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。（节选自《宋史·许将传》） 10.下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．初/选人调拟/先南/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南/辟公舍以待来诉者/士无留难/ B．初选人调拟/先南/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南/辟公舍以待来诉者/士无留难/ C．初选人调拟/先南/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南/辟公舍以待来诉者/士无留难/ D．初/选人调拟/先南/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南/辟公舍以待来诉者/士无留难/ 11.下列对文中加点词语的相关容的解说，不正确的一项是（3分） A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。 B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。 C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。 D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。 12.下列对原文有关容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方为占得便宜而返回。 B．许将善于治理，境牢狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。 C．许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。 D.许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
古诗文阅读 二十阿房宫赋 一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。 ①六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压 ．．(古义是遮蔽)天日。 ．．(覆盖)三百余里，隔离 骊山北．(名词作状语，从北面)构而西折，直走．(趋向)咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼， 十步一阁；廊腰．(名词作状语，像腰带一样)缦．(萦绕)回．(曲折)，檐牙高啄；各抱地势，钩心 ．． 斗角 ．．．．(名词作状语，像．．(古义指宫室结构参差错落，精巧工致)。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 蜂房，像水涡)，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹(长桥横卧在波涛之上，没有云彩，怎么出现了龙？复道横伸在半空之中，不是雨后初晴，怎么出现了彩虹)？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一 宫之间，而气候 ．．(古义指天气)不齐。 ②妃嫔媵．(音yìnɡ，陪嫁的人)嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇．(名词作状语，乘辇车)来 于秦；朝歌．(名词作动词，唱歌)夜弦．(名词作动词，奏乐)，为秦宫人。明星 ．．(古义是明亮的星光)荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳．(远)不知其所之．(往)也。一肌一容，尽态极妍．(美丽)， 缦立 ．．(久立)远视，而望幸．(皇帝驾临)焉。有不见者，三十六年。 ③燕、赵之收藏 ．．(动词作名词，．．(动词作名词，指收藏的金玉珠宝等物)，韩、魏之经营 古义指金玉珠宝等物)，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输．(运输)来其间。鼎铛玉石，金块珠砾(把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当土块，把珍 珠当碎石)，弃掷逦迤 ．．(连续不断)，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。 秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢 ．．(指重量单位，极言其细微)，用之如泥沙？使负．(承担)栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾．(音yǔ，露天的谷仓、仓库)之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管 弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫 ．．(失去人心而极端孤立的统治者)之心，日益骄固．(顽固)。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土(陈涉率领的戍卒发起了呐喊，接着刘邦指挥的军队夺取了函谷关，楚霸王项羽放了一把大火，可惜偌大的阿房宫变成了一片焦土)！ ④灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使．(假使)六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递．(传递)三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也(秦人来不及哀叹自己，只能让后世的人为他们哀叹；后世的人为他们哀叹，但又不引以为戒，就让更后的人又为他们哀叹了)。 二、解释下列多义词。 1.一 ①六王毕，四海一．(数词作动词，统一) ②楚人一．炬，可怜焦土(数词) ③黄鹤一．去不复返(副词，一旦) ④而或长烟一．空，皓月千里(形容词，全，都)
高考真题分类汇编六：古诗鉴赏及默写 一、天津卷 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（9分） 癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）［东晋］陶渊明 先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，既事多所欣。耕种有时息，行者无问津【注】。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。 【注】问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。 [译文]先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。 农忙时节心欢喜，笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。 一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当 ．．．的一项是（3分）（1）A A．诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行，因此立志躬耕，这体现了他对孔子人生选择的否定。 B．诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种，还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。 C．“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，愉悦就在耕耘的过程中。 D．这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体，意境清淡悠远，语言平白如话，富有表现力。（2）“平畴交远风，良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？（2分） （2）平旷的田野上，从远处吹来的微风，轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗，焕发出勃勃生机。（3）“长吟掩柴门，聊为陇亩民”表达了哪些情感？（4分） （3）诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。济世与归隐相矛盾的复杂情感 [注释这首诗写一年之始的春耕，展现了田野景象的清新宜人，抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕，诗人初步体验到了古代“植杖翁’：隐而不仕的乐趣，并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。先师：对孔子的尊称。遗训：留下的教诲。忧道不忧贫：这两句是说孔子有遗训：君子只忧愁治国之道不得行，不忧愁自己生活的贫困。瞻望：仰望。邈：遥远。逮：及。勤：劳。长勤：长期劳作。秉：手持。耒（lěi磊）：犁柄，这里泛指农具。时务：及时应做的事，指农务。解颜：面呈笑容。劝：勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活，笑语勉励农民从事耕作。畴：田亩。平畴：平旷的田野。交：通。苗：指麦苗，是“始春”的景象。怀新：指麦苗生意盎然。岁功：一年的农业收获。即事：指眼前的劳动和景物。
（一）学校与科举 1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。（） 2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（） 3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（） 4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（） 5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（） 6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（） 7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（） 8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（） 9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（） 10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（） （二）山川与地理 11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。（） 12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（） 13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（） 14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（） 15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。（） 16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。（）
[考点要求]能阅读、分析鉴赏浅易的古代诗文。 1.常见文言实词在文中含义的理解 2.常见文言虚词在文中意义和用法的理解 常见文言虚词(18个)：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 3.与现代汉语不同的句式和用法的理解 不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 4.文中句子的理解和翻译 5.文中信息的筛选 6.文章内容要点的归纳，中心意思的概括 7.作者在文中观点态度的分析概括 一、(2013·浙江)阅读下面的文言文，完成文后题目。 送丁琰序 [宋]曾巩 守令之于民近且重，易知矣。予尝论今之守令，有千里者相接而无一贤守，有百里者相环而无一贤令。至天子大臣尝患．其然，则任奉法之吏，严刺察之科，以绳治之。或黜或罢者，相继于外。于是下诏书，择廷臣，使各举所知以任守令。每举者有姓名，得而视之，推考其材行能堪．其举者，卒亦未见焉．。举者既然矣，则以余之所见闻，阴计其人之孰可举者，卒亦未见焉。犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉。岂天下之人固可诬．，而天固不生才于今哉？
使天子大臣患天下之弊，则数更法以御 ．．之。法日以愈密，而弊日以愈多。岂今之去古也远，治天下卒无术哉？盖古人之．有庠有序，有师友之游，有有司之论，而赏罚之始于乡，属于天下，为教之详至此也。士也有圣人之道，则皆得行其．教；有可教之质，则皆可为材且．良，故古之贤也多。贤之多，则自公卿大夫，至于牛羊仓廪贱官之选，咸宜焉，独千里、百里之长哉？其为道岂不约．且明，其为致．天下之材，岂不多哉？其岂有劳于求而不得人，密于法而不胜其弊，若今之患哉？ 今也．，庠序、师友、赏罚之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于乡于天下，则无路焉。人愚也，则．愚矣！可教而贤者，卒谁教之哉？故今之贤也少。贤之少，则自公卿大夫，至于牛羊仓廪贱官之选，常不足其人焉，独守令哉？是以其求之无不至，其法日以愈密，而不足以为治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？ 姑苏人丁君琰佐南城，南城之政平．。予知其令，令曰：“丁君之佐我。”又知其邑人，邑人无不乐道之者。今为令于淮阴，上之人知其材而举用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信．于此，有不信于彼哉？ 求余文者多矣，拒而莫之．与也。独丁君之行也，不求余文，而余乐道其所尝论者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡为吏者也。(本文有删节) 第一步整体把握 1.全文共5段，可划分为几个层次？各层次的大意是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案可划分为两大层：第一层(1～3段)，指出当今社会缺少贤守贤令的现象并用古今对比的方法分析其中原因(该层也可分为两层：先摆出社会现象，后分析其产生的原因)；第二层(4～5段)，点明为丁琰写送序的原因和目的。 2.本文要谈的中心话题是什么？作者在这个话题上持怎样的观点？ 答：________________________________________________________________________ 答案中心话题：当今社会缺少贤守贤令。 作者观点：作者认为，当今社会缺少贤守贤令的原因在于没有像古代那样推行庠序、师友、赏罚之法；如果能够推行庠序、师友、赏罚之法，就能培养足够的人才，选拔出真正的贤守贤令。 第二步真题训练 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()(3分)
古诗文阅读与鉴赏答题技巧 第一版块：古诗文阅读与鉴赏 1.诗歌鉴赏题 ◆第一种类型：分析意象类（意象即诗中描写的人、景、物） 常式问：这首诗歌营造了哪些意象？ 变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？或：这首诗歌描写了什么样的景物？ 注意诗歌中有固定含义的意象： ⒈离别类：双鲤、尺素（远方来信），月亮（思乡或团圆），鸿雁（游子思乡怀亲或羁旅伤感），寒蝉（悲凉），柳（喻离别留念或代故乡），芳草（离愁别恨），鹧鸪鸟（叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪），南浦（送别之地），芭蕉（离情别绪），燕（惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊），关山（思家），长亭短亭（送别），阳关曲（送别的歌声）。 ⒉情爱类：莲（音同“怜”表达爱情），红豆（男女爱情或友谊），红叶（传情之物）。 ⒊人格类：菊花（清高），梅花（不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁）,松（傲霜斗雪坚守节操）， ⒋悲情类：梧桐（象征悲凉），乌鸦（衰败荒凉），杜鹃鸟或子规（象征凄凉哀伤或思家思归），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯灭），猿（悲伤）。 ⒌其它类：昆山玉（人才），折桂（科举及第），采薇（隐居生活），南冠（囚犯），柳营（军营）。东篱（高雅，洁身自好） ■第二种类型：分析意境类（意境＝意象＋情感） 常式问：这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？ 变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想？ 这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？ A. 意境（氛围）特点术语有： 孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美生机勃勃，富丽堂皇，肃杀荒寒瑰丽雄壮，虚幻飘渺凄寒萧条繁华热闹等。 B. 思想感情术语： 迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。 ■第三种类型：分析主旨型（含情感及寄寓义） 诗歌就题材（内容）的不同，可分以下10类，据此可了解诗歌主旨： ⑴咏史怀古诗:凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。（写古迹古人，多用典故） ⑵托物言志诗：不直接表露思想情感，而是运用比喻象征拟人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象） ⑶边塞征战诗：或抒写报国立功壮志；或征夫思家的思念；或对开边拓土穷兵黩武的统治者的讽刺和规劝。 ⑷羁旅思乡诗：写游子漂泊的羁旅愁苦；或所见所闻所感触发的思念故乡的乡愁。（常有月、柳、雁、书信及梦境幻觉的描写 ⑸送别留念诗：或表达别时留恋；或表达别后思念;或表白理想信念;或表达彼此勉励。 ⑹田园山水诗：借写山林田园的闲适美好，表达对世俗与现实的不满、向往宁静平和的归隐思想，或表达自己遗世独立，保持节操品性的情怀。 ⑺即事感怀诗：或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山。 ⑻闺怨闺愁诗：或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。（我们认为不会考，但是课本中有，我们还是要了解一点。） ■第四种类型：表达技巧类(着眼于全篇整体或局部) 常式问：这首诗歌采用了何种写作手法？ 变式问：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？或：诗人是怎样来抒发自己的情感的？ 写作手法（技巧）是一个十分宽泛的概念，大致包括4类： 第一种：描写景物的方法： 1从直接与间接的角度看有：正面和侧面描写，虚写（想象联想）与实写； 2运用修辞手法：比喻对比夸张比拟（高考常考）借代双关反问设问、反问、互文 3运用表现手法来写：衬托对比渲染烘托引用典故（高考常考）象征、铺陈，白描。 4从景物的动静角度来写：动景静景结合，或以动写静，以静写动；（高考常考） 5从观察的层次来写：远看与近观结合，仰视平视与俯视结合；空间的上下结合，高低结合。 6从调动感觉的角度来写：视觉（形和色），听觉（声），嗅觉（气味），味觉，触觉；或通感。 第二种：描写人物的方法 1从直接与间接的角度看，方法有：正面和侧面描写，虚写（想象联想）与实写； 2运用具体描写手段：语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、心理描写、细节描写 3运用修辞手法来写人：比喻对比夸张比拟借代双关反问设问、反问、反语； 4运用表现手法来写：衬托对比渲染烘托象征、铺陈，白描。 第三种：抒情方式 1直抒胸臆：直接运用抒情与议论的表达方式来抒发情感 2间接抒情：托物言志(寓理)，借古讽今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考常考） 第四种：结构（构篇）方式 对比，前后照应，问与答，卒章显志，总分，虚实结合，（高考常考）过渡，详略，人称，设置悬念，欲扬先抑、 ■第五种类型：语言炼字类 常式问：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？ 变式问：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？ 炼实词：动词，表颜色的词，拟声词，叠词，形容词和副词等修饰语（自，孤，独，冷等）。化动为静或化静为动。炼虚词：数词，连词，副词等。炼押韵（平仄）：调换词序 注意：一般而言，五言诗在第三字，七言诗在第五字炼字 特别注意下面的另一种不同题型： 常式问：这首诗歌在语言上有何特色？（着眼于全篇语言风格） 变式问：这首诗歌具有怎样的语言风格？或谈谈这首诗歌的语言艺术。 正确解答：一般从这些词语中选择答案（语言特点类术语）：含蓄、幽默、风趣、直露、平实、典雅、粗俗、自然、清新、优美、质朴。 ■第六种类型：分析诗眼类（或在全篇思想内容方面，或在全篇结构形式方面） 常式问：诗中哪一个词语（句子）在全诗中起什么作用？ 变式问：诗中的哪一个词语（句子）是全诗的关键？为什么？ 诗中的哪一个词语（句子）在全诗中具有统摄（总结）作用？为什么？ 文言文阅读口诀：务求甚解，又不求甚解 预备知识一：官位变迁及官吏行为词： 1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就 2.表官职变化的： （1）表任命的：授、拜、除、封;（2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁。（3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官;(4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）（5）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲;（6）表恢复的：复、还（7）表兼代的：兼（表兼任）；领（兼代）；权，行，假,署（代理）；（8）表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里（9）跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷（10）知(典、主)视事用事下车（伊始）掾丞洗沐乞骸骨致仕 预备知识二：其它出现频率较高的词语 （1）人称代词：第一人称（余吾予）；第二人称（尔而女汝乃若）；第三人称（之其彼渠厥）（2）疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶（3）谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸（4）修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂（5）兼词：诸焉盍旃叵 掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法： (古代常用但今天不常见的义项) 先（祖先、已经死去的长辈）课（督促劝说）秩（官吏的俸禄、十年为一秩）逸（马脱了缰绳、放纵）禁（皇帝居住的地方）对（回答或对话）如（到、往）掾（古代属官的统称）工（工匠、精巧、擅长）僭（超越本分、虚假不真实）容（宽容、或许、许可）贷（借出借入,宽容）狱（官司、案件、监牢）白（告诉）与（赞扬）多（赞扬）遽（急速、就、恐惧）尤（罪过过错、指责归罪）给（食用丰足）按（追究、考察、调查）赡（富足充足、供给供养）典（主持）令（美好）差（病好了）执（捉拿）延（延请）省（减免）谢（道歉、推辞、告诉）第（次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级） 折（驳斥、指责使对方屈服）赧（因羞愧而脸红）竟（结束、完）坐（因……而犯罪、因为）甫（才）寻（不久）造（造访）过（拜访、责备）弑（子杀父、臣杀君）用（财用、因为） 文言虚词题 ⑴实意识： 例：第一组：1四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡；2久之，能以足音辨人第二组：1问其与饮食者，则尽富贵者2与嬴而不助五国也 ⑵结构意识： 例：第一组：1所居屋第，不免霜露2所食唯蘇麦盐而已3少时衣食无所（05高考） 第二组：1何如东就妻子，徐择木焉2朝野服焉3尤且择师而问焉4咸私哂其矫饰焉 第三组：1以三公之府有案吏之名宾2欲勿予，即患兵秦之来3幸先以我名告之 第四组：1吾将以身死白之2夫夷以近，则游者众（05高考） 第五组：1因谓其友曰2所谓因人成事也 ⑶句位意识： 例：第一组：1其待君王乎？2尔其勿忘乃父之志3尔其戒之（05高考） 第二组：1师道之不传也久矣2唐临，长安人，周内史谨孙也3臣之壮也，犹不如人 第三组：1顷之，拜受为少傅2久之，能以足音辨人 第四组：1若素激义，能为我筹此2显者惭，杜门若不闻者（05高考） (4)呼应意识： 例：第一组：1然则一羽之不举，为不用力焉2果为马所颠仆（04高考） 第二组：1视其沼，则浅混而污2王如知此，则无望民之多于邻国也3此则国人之最也 第三组：1若一人有疾，即合家避之2若入前为寿，寿毕，请以舞剑 第四组：1其所言不实2山峦为晴雪所洗（05高考）
高考文言文阅读3 ——文言文文化常识专题 一、古代文化常识备考要领——回顾教材举一反三 (一) 古代的官名、爵位、庙号、谥号以及表官职变动的名词 1．晋侯．、秦伯．围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也 侯、伯： 2．若亡郑而有益于君，敢以烦执事 ．． 执事： 3．楚左尹 ．．项伯者，项羽季父也 左尹： 4．项王使都尉 ．．陈平召沛公 都尉： 5．遣丞．为媒人，主簿通语言 丞： 6．予左迁 ．．九江郡司马 左迁： 7．相如顾召赵御史 ．．书 1．古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。() 2．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。() 3．对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。() 4．古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。() 5．对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。() 6．谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。() 7．普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”“先妣”；已故父母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。() 8．古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。() [第2组] 9．三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。() 10．封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。()
文言文阅读 ——精做江苏真题，把握复习方向 [考点要求] 阅读浅易的古代诗文。 1．理解B级 (1)理解常见文言实词在文中的含义。 (2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 (4)理解并翻译文中的句子。 2．分析综合C级 (1)辨析文句意义；(2)归纳内容要点。 一、(2014·江苏)阅读下面的文言文，完成文后题目。 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元 严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其．实也，实．不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益．己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其．详读之，仆见解不出此。 吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其．人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责．我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其 ．．礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？ 吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻．其车，肥其马，长其策，调．其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸．而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱．，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。(选自《柳宗元集》，有删节) 第一时段(8～10分钟)：读懂文言 第一步：粗读——感知标题，浏览全文，读读文意概括题。 第二步：细读。 1．圈点勾画：圈点出关键性词句，概括各段内容。 答：答案第一段：针对严生的来信谈自己“二文”的主旨，并借此委婉道出自己不愿成为严生老师的原因——内不足为，外不足当。 第二段：进一步指出拒为严生师的原因，但并不拒绝以“言道、讲古、穷文辞”为师。 第三段：称赞严生为文畅远，向严生指出求师之道，并希望两人“交以为师”。 2．明意辨理：概括出作者的观点。 答案为师之道，不在乎“名”，而在乎“实”；为师之“实”，在于“言道、讲古、穷文辞”，在于“好道”“求道”；在为师之“方”方面，可以“交以为师”。
2016-2019年高考语文全国卷 之 文言文阅读 一、2016年全国卷Ⅰ（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然公亮明练文法，更践 久，习知朝廷台阁典宪，首相 ．．， ．．韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储 与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰： “此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司 ．．议， 比劫禁物法，盗得不死。契丹 ．．纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何?雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎?”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。公亮方厚庄重，沉深周密，
平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。 (节选自《宋史·曾公亮传》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B. 古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 C. 建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与
高考语文文言文阅读知识点归纳 我们都知道高考是每个人一生中都要经历的一次至关重要的一次考试，高考语文文言文和阅读是复习的难点和必考点，怎么复习文言文。下面是小编为大家整理的关于高考语文文言文阅读知识点归纳，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习! 高考语文文言文阅读知识点归纳 判断句是对人或事物表示断定，断定人或事物是什么、属于什么的句式。 1. 师者，所以传道受业解惑也。(……者，……也) 2. 此帝王之资也。(……也) 3. 柳敬亭者，扬之泰州人。(……者，……) 4. 刘备天下枭雄。(……，……) (这四种是由“者、也”表判断的类型) 5. 沛公之参乘樊哙者也。(……者也) 6. 当立者乃公子扶苏。(乃) 7. 马超、韩遂尚在关西，为操后患。(为) 8. 此则岳阳楼之大观也。(则) 9. 即今之缧然在墓者也。(即) 10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代词用，不表判断) 高考语文现代文阅读基础知识 议论文三要素：论点、论据、论证。 议论文结构三部分：提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)。 三种说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。 语言运用三原则：简明、连贯、得体。 记叙的三种顺序：顺叙、倒叙、插叙。(补叙属于插叙一种)。 推荐：高中语文答题技巧 句子的四种用途：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。 小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局。 四种文学体裁：小说、诗歌、戏剧、散文。 四种论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。 引号的四种用法：①表引用②表讽刺或否定③表特定称谓④表强调或着重指出
五种论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证、引用论证。 五种表达方式：记叙、描写、说明、抒情、议论。 引号的五种用法：①表引用②表讽刺或否定③表特定称谓④表强调或着重指出⑤特殊含义 破折号的五种用法：①表注释②表插说③表声音中断、延续④表话题转换⑤表意思递进 六种说明方法：举例子、打比方、作比较、列数字、分类别、下定义。 六种逻辑顺序：①总←→分②现象←→本质③原因←→结果④慨括←→具体⑤部分←→整体⑥主要←→次要 高考语文文言文常见翻译错误 【例1】时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。 误译：当时已经与梁国互通友好，背着行囊送礼的，官方赠送的、私人遗留的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。 正译：当时已经与梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，(贺兰祥) 一概都不接受。 分析与对策：句中的“行李”，古义为“使者”;今义是“出行时带的箱子、包裹”等。“遗”的古义为“赠予赠送的东西”，今义为“遗失、遗漏、遗留”等。 考生以今义释古义，原因是不明古义，不知古今词义不同。要解决这个问题，考生应注意以下两点： 1、积累古今异义词。一是借助教材注释识记古义，如《烛之武退秦师》中“行李之往来，供其乏困”;二是借助成语识记古义，如成语“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”这个古义;三是借助复习资料上的《古今异义词简表》识记古义。 2、翻译一个词首先想到的应该是这个词的古义，除此之外还要检验这个古义放在句中是否妥帖，句意与上下文是否相符等。 相关文章： 1.高考语文文言文阅读相关知识点 2.最新高考语文必看知识点梳理 3.高考语文文言文实词知识点总结 4.高考语文文言文阅读解题技巧 5.高考语文文言文词类活用知识点及练习
2018年高考语文文言文阅读真题汇总（含参考答案）全国卷Ⅰ分）二、 古代诗文阅读（34分）4小题，19（一）文言文阅读（本题共题。阅读下面的文言文，完成10~13鲁芝字世英，扶风郡人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十深敬重之。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，郡举上计吏，州辟别驾。七，乃移居雍，耽思坟籍。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及幼赴阙．．②之位，一旦以罪见黜，宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周舍此而去，!孰敢不从! 若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，虽欲牵黄犬，复可得乎”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝!欲就东市，岂不痛哉 诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史 素无居宅，帝以芝清忠履正，武帝践祚，转镇东将军，进爵为侯。诞平，迁大尚书，掌刑理。．．位特进，于是征为光禄大夫，告老逊位，章表十余上，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬 车，．．“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：”上不从。其为人所重同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望!如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，赗赠有加，谥曰贞，赐茔田百亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）) 分10.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（3赦//宣帝嘉之/而口不讼直/志不苟免当死爽懦惑不能用A./遂委身受戮/芝坐爽/下狱// /俄而起为并州刺史而不诛赦而/不苟免//宣帝嘉之遂委身受戮//芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志B.爽懦惑不能用/ 俄而起为并州刺史不诛/赦宣帝嘉之/而口不讼直/志不苟免/当死遂委身受戮C. 爽懦惑不能用 //芝坐爽下狱/// 俄而起为并州刺史而不诛/赦宣帝嘉之不苟免而口不论直志当死下狱芝坐爽遂委身受戮爽懦惑不能用D. //////// / /俄而起为并州刺史而不诛 3分）11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。A.《三坟》B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。“践祚”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。C.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。D.分）12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所：入A.仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守B.卫，修建城市，恢复旧境：离任时，天水各族百姓均请求让他留任。鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，
语文古诗文阅读与鉴赏答题技巧 第一版块：古诗文阅读与鉴赏 诗歌鉴赏题 ■第一种类型：分析意象类（意象即诗中描写的人、景、物） 常式问：这首诗歌营造了哪些意象？ 变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？ 或：这首诗歌描写了什么样的景物？ 注意诗歌中有固定含义的意象： ⑴离别类：双鲤、尺素(远方来信)，月亮(思乡或团圆) 鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感)，寒蝉(悲凉) 柳(喻离别留念或代故乡)，芳草(离愁别恨) 鹧鸪鸟(叫似”行不得也哥哥”,指旅途艰辛或离愁别绪) 南浦(送别之地)，芭蕉(离情别绪)，关山(思家) 燕(惜春/思念/物是人非的变迁/传书叙离情/游子漂泊) 长亭短亭(送别)，阳关曲(送别的歌声) ⑵情爱类：莲(音同”怜”表达爱情)，红豆(男女爱情或友谊) 红叶(传情之物)。 ⑶人格类：菊花(清高)，梅花(不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁) 松(傲霜斗雪坚守节操)，竹(气节高尚) ⑷悲情类：梧桐(悲凉)，杜鹃鸟或子规(凄哀或思家思归) 乌鸦(衰败荒凉)，碧血(蒙冤而死或忠心不灭)，猿(悲伤) ⑸其它类：昆山玉(人才)，折桂(科举及第)，采薇(隐居生活) 南冠(囚犯)，柳营(军营)。东篱(高雅/洁身自好) ■第二种类型：分析意境类（意境＝意象＋情感） 常式问：这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？ 变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？ 或：表达了诗人什么样的思想？ 这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？ A. 意境（氛围）特点术语有： 孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、恬静安谧、雄奇优美 生机勃勃、富丽堂皇、肃杀荒寒、瑰丽雄壮、虚幻飘渺、凄寒萧条 繁华热闹等。 B. 思想感情术语： 迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民等。 ■第三种类型：分析主旨型（含情感及寄寓义） 诗歌就题材(内容)的不同，可分以下10类，据此可了解诗歌主旨： ⑴咏史怀古诗：凭吊古迹古人来借古讽今;或感慨昔盛今衰,今不如昔 或渴望像古人一样建功立业。(写古迹古人,多用典故) ⑵托物言志诗：不直接表露思想情感，而是运用比喻象征拟人手法 把自己的理想和人格融入一物象中。(常有松竹梅等意象) ⑶边塞征战诗：或抒写报国立功壮志；或征夫思家的思念；或对开 边拓土穷兵黩武的统治者的讽刺和规劝。 ⑷羁旅思乡诗：写游子漂泊的羁旅愁苦；或所见所闻所感触发的思 念故乡的乡愁。(常有月/柳/雁/书信及梦境幻觉的描写) ⑸送别留念诗：或表达别时留恋；或表达别后思念； 或表白理想信念；或表达彼此勉励。
高考语文专题复习之古诗文阅读 一、文言文阅读： 考查实词、虚词、文意理解、翻译句子；考查重点依然是对重点字词句的准确理解。 高考文言文实词考查中教材知识生活使用并重的思想。因此对文言文复习初期的课本知识一定要下足功夫，将可以把握的知识点牢牢把握，作题时注意联系相上下文以及关知识点生活中的常用义，这道题应该可以有十分地把握。 不符合要求的选项一般有两类：一是将别人做的事或说的话说成主要人物做的或说的，致使陈述对象不一致；二是答非所问。排除法是做此类题目较简便快捷的方法。 解答时要整体理解文章的内容，把握人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。在做此类题时，选项中每一个意思都要在文中找到对应的地方，注意排除把“无”说成“有”和“曲解意思”的干扰。此类题目设错误项时，有一个典型的做法，就是把两件事或两个人物的是混在一起，或把属于这件事的内容说成是另一件事的内容，有的甚至是无中生有。 翻译文言语句从句子翻译题的设置来看，既注重了对文言基础字词句的考察，同时也注重了对学生拓展能力的考验，必须有联系上下文的意识和能力，同时也需要学生有一定的知识的贯联意识，应该说是一种鲜明的立足教材高于教材的命题方向的体现。所以要想做好翻译题，首先要夯实基础，其次要注意基本的技巧，还要具备联类贯通的能力，要树立采分点的意识。对文言翻译能力的训练，一定要注重动手去写，绝不能眼高手低。 总的来说，文言文阅读最重要的是平时对文言字词句知识的扎实的积累，以及阅读中联系上下文进行推断的语境意识。 高考文言文阅读题的备考方案： 1、重教材：和现代文相比，复习文言文更应该重视教材。尽管选文出自课外，但知识都在课内。因此文言文复习应该紧扣教材。教材上的内容一定要熟悉，不能提出教材上的一句话，还不知道在哪一课。要让学生明白熟悉教材所选的文言名篇，不仅有利于文言文复习应试，对复习基础知识、现代文阅读以至高考作文也都有好处。因此在第一轮复习课本内容时，一定要严格要求，力求学生对课内文言每一课都烂熟于心。 2、重迁移：从文言文高考命题来看，仅熟悉教材内容也还不够，不管是词语考查还是句子翻译都要求考生有一定的迁移能力，有一定的联系上下文做出正确判断的能力。因此，在文言文复习过程中，必须拓宽学生的思维空间，不能就课本论课本，就题论题，要以课本和习题为依据训练强化学生思维的拓展和迁移，使学生具备连类推绎的意识和能力。 3、重技巧：根据每一道题的命题特点，对学生的训练要进行技巧点拨。比如对文言语句翻译题一定要指导常用的方法，并重视落实，强调动手写一写。只有这样才能有真正的成效。 二、诗歌鉴赏： 《普通高级中学语文课程标准·阅读与鉴赏》提出：阅读文学作品，应引导学生设身处地、身临其境地去感受，重视对作品主体形象和情感基调的整体感知和直觉把握，关注作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义。 名句名篇的补写，该题型关注考生的文化积累，兼顾课内课外。 高考诗歌鉴赏题的备考方案： 对古代诗歌鉴赏的备考，在第一轮复习中主要做好知识储备与积累。高考诗歌鉴赏试题在考查能力的要求上有知识、有能力，以能力为主，近年高考对这一内容的考查题型越来越灵活，对考生能力的要求越来越高。它要求考生既要掌握古代诗歌的有关知识，又要了解鉴赏古代诗歌的一些方法技巧，中学生这一能力相对普遍薄弱。
高考语文文言文省略句知识点 1. 省主语 在一个复句之中，第一个分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一 个分句相同，那么后几个分句的主语可以省略，这种情况在古代汉语中称为承 前省。如“见渔人，乃大惊，问所从来。”(《桃花源记》)第一个分句的主语 是“桃源人”后三个分句的主语同第一个分句，所以省略了。这种现象在现代 汉语中也常见。 但是古代汉语中还有主语蒙下省略的现象。如“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼!”在“无信”前省略了“你”，在“无礼”前省略了“你”。这种现象在新课标语文的文言文中不常见。 由于在语言中，前后分句的主语常不一致，主语又因省略经常不出现，所 以古代汉语中多有暗换主语的现象，这种现象在现代汉语中多称成为病句，可是在古代汉语中却是允许的，正常的，如“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。”其中“见渔人，乃大惊，问所从来”之前的'主语是“桃源人”，可是后一句的“具答之”的主语是“渔人”。(《桃花源记》)主语在前后句发生了变化，但都省略了。 2. 宾语的省略 古代汉语省略宾语的现象，在数量上远远超过了现代汉语。古代汉语的及 物动词虽然也要求一个宾语与之搭配，但这个宾语完全可以不出现而隐含起来，只要宾语所表达的事物在前文中已经出现或者已经谈到过，不再出现也能使人 正确体会出动作的接受者，宾语则可以省略。“尉剑挺，广起，夺而杀尉”意 思是将尉拔出剑站了起来，吴广也站了起来，夺下将尉的剑并且把他杀了。此 句中承前省略了自己的宾语剑。这些省略在初中文言文中都比较常见。其中也 包含了省略介词宾语的现象，“公输盘为楚造云梯之械，将以攻宋”。《公输》这句话里的介词“以”的宾语“之”省略了。“此人一一为(之)具言所闻” 中的宾语“之”也省略了《桃花源记》 3、省略谓语 谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承 接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语》六则)后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省 略的谓语一定要补充出来。