浅谈胡适的中西文化观摘要胡适不但是一个文化巨匠，也是一个有争议的历史人物，他的中西文化思想被人们吸收学，传承着。胡适始终以世界文化的眼光观察比较中西文化，努力寻求中西文化交流沟通的结合点。胡适认为，中国传统文化衰落的症结在于不曾悔祸、彻底痛责自己，要振兴中国文化首先必须进行“民族反省”。本文从多个层面来探讨他的中西文化观。关键词：胡适；中国传统文化；中西文化

胡适在新文化运动中的作用————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：ﻩ胡适在新文化运动中的作用（王伟迪１3１２415７理科基础班）摘要:胡适是中国近代史上一颗璀璨的明星，作为北京大学校长,他博学多才，在众多领域均有涉猎,获得了三十二个博士学位。同时他最主要的贡献就

学术视点总第期MangZhongLiterature429浅析胡适的文学翻译思想◎张亚楠(南阳理工学院外国语学院，河南南阳473004)胡适（1891—1962）是20世纪中国学术思想史上的一位中心人物，是现代中国的一个文化巨人，他在中国文化现代转型的过程中，有着多方面的、创获性的文化成就。胡适大力提倡外国文学名著的翻译，提出了一系列指导性的文学翻译思想。梳

聊城大学学报(社会科学版)2009年第2期简评胡适的文化现代化思想———胡适不是一个“全盘西化”论者郭　静(聊城大学文学院,山东聊城　252059)[摘　要]胡适两次提出“全盘西化”都有特殊的背景和原因,他并不主张全盘否定中国传统文化,他的“全盘西化”实为“全力西化”,是作为中国文化现代化的手段而非目的。胡适并不是真正的“全盘西化”论者,其文化现代化的思路

胡适的政治思想1.胡适的影响：唐德刚《胡适口述自传》。2.胡适的文化学术贡献：文化革命的急先锋；提出新文化运动纲领；引入易卜生、枉威学说，一生为自由主义奋斗；首先用科学方法整理先秦哲学思想；首先出版白话诗集《尝试集》；首做中国白话文学史；首次以历史方法考证小说，开创新红学。3.胡适的思想体系：易卜生主义的自由观；人人不朽的人生观；淑世主义的世界观；实验主义的

在我看来，胡适的教育理念是非常正确的，胡适既承袭了我国古人的关于“教育是立国之本”，又接受了西方文化思想的影响。在胡适看来，教育是解决中国问题的最根本的出路和最长远的打算，唯有教育能过正真拯救华夏的文明，并再造就一个新的文明。他始终不渝地坚持“教育救国”的教育思想，把教育看作唯一的救国方式。他将自己伟大的胸襟、高远的志向和对国家强烈的责任感投入到人民教育事业

略论胡适思想的形成胡适是中国近现代史上一位极有影响的思想家、教育家，他既是新文化运动的旗手，又是旧道德的楷模；既是中国社会革命的积极推动者，却又最终站在了中国革命反对者的立场上。激进与守旧，革命与反动，两种看似截然相反的人格和价值取向，在他的身上完整地统一起来。本文试图从胡适的早期教育历程对其思想的形成原因做一点粗浅的探讨。胡适的思想教育时期大体上可分为三个

第四章胡适的哲学思想一、思想渊源1、以杜威代表的实验主义达尔文的进化论对胡适有影响。胡适说：“一部哲学史里，康德占四十页，而达尔文只有一个名字，而赫胥黎连名字都没有，那时决不能使我心服的。”美国人莱特将达尔文和一般哲学研究相结合。实验主义的第一代皮尔士将适者生存的原则引申到观念上。胡适引述皮尔士的话：“一个观念也有适与不适这个问题”，“一个观念的意义完全在那

浅析胡适思想及其现代意义摘要：胡适，他的思想影响了五四以来的新文化运动，并影响了一大批学人，是中国现代思想史上重要的人物。然而“誉满天下，谤亦随之”，对于胡适思想的批判也从未停止过。站在今天的历史高度，排除以往的历史偏见和现实的政治干扰，我们再心平气和的评价胡适，还他一个本来面目。就像欧阳哲生说的“我们今天来评价胡适，应该谈的主要不是确认胡适的文化学术地位，

你不得不知的胡适思想精华和他最经典的十句名言今天是胡适先生逝世55周年纪念日，最近读了胡适先生的一本合集书《容忍与自由》。感慨老先生作为上个世纪中国文化界的文学大师与五四运动的领导者之一，其思想的深邃和勃勃生机，真是给人留下了深刻的印象。《容忍与自由》精选了胡适先生一生的散文、杂文、演讲，不了解胡适先生的人，很容易就能看到一个浓缩的思想剪影。全书分为四章，分

浅谈胡适胡适是个学识渊博的学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的造诣。其思想也具有全面性——几乎触及了广义上的人文学科的每一个方面。以他个人的研究业绩而言，我们可以说，他在中国思想史上起了划时代的作用。余英时曾经利用思想史上所谓的“上层思想”和“通俗思想”的概念来解释胡适的思想。（或者再扩大一点，利用人类学与社会学上“上层文化”

胡适_介绍我自己的思想

胡适的内心世界读《再造文明之梦--胡适传》有感11历史2班110305242 朱仁仲在此之前，由于自己学识疏浅，很少听说罗志田先生的大名，以至于甚少拜读他的名作，后来在郭老师的推荐下，开始了一场文化之旅，罗先生为我开启了一扇文化之门。自我感觉他对文化的研究甚是透彻。写的大部分文章都有着独特的文化写作方法，用比较深刻专业的语言写着近代中国的思想与文化。同时他有

胡适（1891-1962）名洪，字适之，安徽绩溪人。学者，诗人，以倡导“五四”文学革命著闻于世。幼年在家乡私塾读书，思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国。1914年就学于哲学家Ｊ.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，倡导以白话代替

胡适在新文化运动中的贡献剖析

浅谈胡适的中西文化观————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2浅谈胡适的中西文化观摘要胡适不但是一个文化巨匠，也是一个有争议的历史人物，他的中西文化思想被人们吸收学，传承着。胡适始终以世界文化的眼光观察比较中西文化，努力寻求中西文化交流沟通的结合点。胡适认为，

浅析胡适的文化观在中国近代思想史上，胡适可以说是一个家喻户晓的人物，对中国近代文化界产生过巨大影响，胡适的文化观更是影响了一代学人。随着上世纪八十年代兴起的胡适热，胡适的文化观更是成为大家普遍研究的课题。文章拟就胡适文化观的形成、发展与成熟做简单的分析。一、初步接触中西方文化及影响（1891——1910）胡适文化观的形成与其幼年时接受的私塾教育和后来留美学习

胡适对儒家文化的基本态度马　瑞 胡适对待儒家文化究竟持什么样的态度?对此基本有两种意见:一种意见认为他是一个“全盘性反传统主义”者;另一种意见认为他对于中国的传统文化,特别对儒家文化的态度是摇摆不定的笔者认为,胡适对儒家文化的态度具有两重性。他之所以早年反孔,晚年又“崇儒”,原因不在于态度的转变,而在于“反孔”与“崇儒”的内涵有所不同。胡适早年“反孔”反的只

绩溪人。现代着名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。自取的名“适”与字“适之”，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。父亲：胡传，字铁花，号钝夫，清朝贡生，官至台东直隶州知州，后因战争离台，着有《台湾纪事两种》，1895年8月22日病殁于厦门。胡传逝世时胡适尚未满四岁，但胡传已给胡适留下了希望他好好读书

胡适“暴得大名”靠的是什么？2015-05-11 09:58来源:共识网-作者赐稿作者:叶胜舟286次点击:我要评论胡适有才、有名，是个细心帅哥、体贴绅士，一生非常有女人缘，他也擅长关心女性。据说胡适在北大教书时，课堂上若有风，临窗又有女生，他就会走过去关上窗户。1955年11月，张爱玲到纽约，与胡适见面两次后恰逢感恩节，胡适打电话约张爱玲跟朋友们一起去中国