历史必修三专题六第四课
《理性之光与浪漫之声》教学设计
一、教材分析
1、教学定位分析Array本课是高二历史必修三专题六的第四课，主要讲述启蒙运动中关于康德的理性主义和卢梭的浪漫主义思想，一次升华人文主义的内涵，同时阐述启蒙运动的历史意义。高中新课标内容简述卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
2、教学内容与结构分析
本课第一目“康德道出启蒙的真谛”，讲述自由的两个层次以及康德关于启蒙运动中理性和思想自由的观点。第二目“卢梭对‘理性’的质疑”，涉及卢梭对理性的反思和提出浪漫主义的观点。第三目“启蒙运动对人文主义的发展”，讲述启蒙运动将对人的崇拜发展到对理性的崇拜，确立了人的主导地位的同时，又使得人文精神得到深刻圆满的体现，从而对世界历史产生深远影响。
《理性之光与浪漫之声》在专题六中上属于总结性的章节，是对启蒙运动和人文主义的发展的较为简单的总结。在其他版本教材中，这个章节内容是并入前面启蒙运动的知识的。同时，本课阐述的关于“理性”和“浪漫”的知识又与上一课启蒙思想家们关于“政治理性”的知识关联较小，所以显得有些突兀。需要教师在教学过程中有效把握，并通过适当的教学设计将两课做自然的衔接。另外，本课的理论性较强，知识缺乏一定的趣味性，需要在教学过程中适当增添内容以激发学生的学习积极性。
3、教学重难点
（1）重点：康德思想自由的含义；启蒙运动对人文主义精神的发展。（2）难点：浪漫主义的评价；浪漫主义与理性主义之间的关系。二、学情分析
本课授课对象为高二年级文科学生，在高一阶段的学习过程中，学生已经掌握部分高中阶段的学习方法，具备一定的学习思考能力和哲学思辨思维，因此对于本课的知识比较容易接受。但学生自主学习方式、对理论深度的把握和材料分析能力、多层次多角度分析人文主义的能力需要培养，因此需要教师掌握好知识容量和知识层次。
三、教学目标
（1）知识与能力：简述卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
（2）过程与方法：通过材料解读，培养学生解读教材、有效获取历史信息和历史归纳能力。通过对卢梭浪漫主义观点的课堂讨论，培养生哲学思辨能力和辩证分析问题能力通过图片文字材料，分析浪漫主义产生的背景，培养学生用历史唯物主义考察历史现象能力。
（3）情感态度与价值观：体会理性主义和浪漫主义都是人文精神的重要组成部分，加深学生对“人”本身的深刻认识，让学生体会到思
想解放和社会发展的密切关系，从而树立学以致用的正确的价值观。
（1）教学思路：本课以教材顺序为主，通过材料、图片等材料，让学生逐层理解理性主义和浪漫主义的内涵，深化对人文主义的认识。再结合本专题前面三节课的内容，梳理人文主义发展历程，让学生认识到启蒙运动对人文精神的发展和对社会的“启蒙”。
（2）教学方法：以多媒体为辅助，教师采用问题探究、讲授法、演示法、讨论等法。
（3）教学用具：多媒体
（4）教学时间：一课时
五、教学过程
导入新课
师：在上课之前，先给大家分享一个老师前几天读到的一段历史。（展示）图片“天津仁慈堂”、“传教士与中国孤儿”
师：1870年夏天的天津，天气炎热，疫病流行，仁慈堂（法国传教士在中国创办的收养孤儿的慈善机构）中有相继有孤儿患病而死。与此同时，天津不断发生有人用药迷拐幼孩事件。于是民间开始传言怀疑外国修女以育婴堂为幌子，实则绑架杀死孩童作为药材之用。
（展示）“传教士杀儿童做药材”
师：同学们，你们看到这个传言，有什么想法？
师：是的，都不相信。然而，然而，我们接着看……
（展示）“火烧望海楼”、“杀害传教士”
师：于是民情激愤，士绅集会，书院停课，反洋教情绪高涨，天津市民先后杀死了10名修女、2名神父、2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了望海楼天主堂、仁慈堂、位于教堂旁边的法国领事馆，以及当地英美传教士开办的其他4座基督教堂。破坏行动持续了3小时。
（展示）天津市民先后杀死了10名修女、2名神父、2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒。
师：不可思议，是吧？！同学们，看清楚了，这个著名的“天津教案”中。这能说是那时的天津市民愚蠢吗？显然，不是！那么，到底是什么原因让他们相信了这样的无稽之谈，做出这样荒诞而悲惨的事呢？（学生思索，或有回答）
（当学生回答中有正确答案时）师：很好，同学们都能够用历史唯物主义的方法来学习历史，老师很欣慰。我们用一道高考题来验证。（当学生回答没有抓住要点时）师：同学们很有发散思维和创新能力。老师也来谈谈我的看法。我们来看看这一道高考试题。
（展示）2007年全国一卷试题：在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明( )
A．中西文化冲突不可调和
B．传教活动均以武力为后盾
C．清政府对传教活动态度强硬
D．民教冲突随民族危机加深而突显
师：告诉老师答案。
师：对，正是在民族危机加深的情况下，中国人激于民族情感，有Array了这样不理智的行为。理智和情感，这是人类最重要的特性，也是
人文精神的深刻内涵。今天，跟着两位启蒙大师的步伐，我们共同
来感悟“理性之光和浪漫之声”。
（展示）第四课理性之光与浪漫之声——启蒙运动的扩展
师：“自由”是一个多么崇高，多么美好的一个词啊！千百年来，
对自由的追求就是无数人民不懈努力的目标。然而，人们对自由的
定义却也不尽相同。下面来看看这两段对自由的定义。
（展示）材料、图片
“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”--------卢梭
“除了自由而外，并不需要任何别的东西……在一切事情上都有公
开运用自己理性的自由。” -------康德
探究1：根据这两则材料，结合教材114页第一段内容，指出卢梭
和康德的自由有何不同？
（学生讨论作答）
师：卢梭的人身自由，在我们上一节阐述其政治理性的时候已经有
了确切的了解。那么康德的思想自由又是何意呢？
（展示）材料“康德文章《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》
“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟
状就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
师：我们用问题史学理论来探讨康德的思想自由。
师：康德认为，什么是启蒙运动？
师：那么，什么是“不成熟状态呢”？
师：所以，一个人启蒙的标准就是……
师：而“自觉地运用自己的理智，自由地表达自己的思想和言论”，
这就是一种自由——思想自由。
师：所以，启蒙的真谛就是用理性之光达到思想自由的目的。
（展示）“一、康德道出启蒙的真谛：运用自己的理智，独立思考，
理性判断，追求思想自由！”
师：康德认为：
（展示）人，实际上一切有理性者。所以存在，是由于自身是个目
的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具。——康德：《伦
理学的形而上学的基本原理》
师：20世纪的思想怪杰福柯是这么解释“思想自由”的……
（展示）“不成熟状态”就是人们不敢运用自己的天赋理性而乞求
于权威的意愿，而“成熟状态”就是摆脱对权威的依赖而敢于运用
自己的天赋理性的意愿，也就是使人从被动状态变成主动状态。
师：从康德的“人不是他人的工具，而是自身的目的”，到福柯
的“人从被动状态变成主动状态”。我们可以明确知道，康德“理
性之声”的意义是什么？
（展示）“康德对启蒙的贡献：把对人的崇拜上升为对人的理性的
崇拜，确立了人类的主体地位。”
师：独立自主运用自己的理性，不屈服于权威。这就是启蒙的真谛。
那么，同学们，你们“思想自由”了吗？
例子加以说明。
（学生讨论回答）
师：个人尚如此，社会何以堪？
（展示）图片“文革相关图片”
师：这就是，理性屈从于权威。或许你要说这是几十年前的事，中国
的启蒙不足。那么，现在呢？
（展示）图片“抢盐事件”与相关材料。
师：中国人“启蒙”了吗？
（学生思考）
师：是的。启蒙永无止境，理性之光才显得弥足珍贵！而启蒙，不仅
仅是个人的觉醒，更是社会的觉醒，是社会的“理性”的形成。
师：理性是如此的重要。那么，我们是否只需要“纯粹的理性”呢？
师：举个例子。当你晚自习，行走在一泠清辉中，抬头，一轮圆月悬
于天边。此时，你想到的月亮是这个吗……
（展示）“丑陋”的月亮
师：还是这个……
（展示）海上生明月，天涯共此时图片
师：须知，在理性之外，我们还要有“感情”。
（展示）“二、卢梭对“理性”的质疑”
师：请大家阅读教材第115页第一段，找出卢梭对“理性”的质疑的
观点。
师：卢梭质疑“理性”的什么？
（展示）认为崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠
的。
师：理性不可靠，依靠什么呢？
（展示）依靠情感、听任本能和情绪。
师：卢梭还提出什么主张？
（展示）人性本善，原始社会最美好。知识进步有害于人类的幸福。
师：卢梭质疑“理性”是对理性的否定吗？
（展示）对理性的反动和补充。
（展示）“1、卢梭的浪漫主义主张：①理性是有限的，崇尚感情②
人性本善，原始社会最美好。③知识的进步有害于人类的幸福。”
师：同学们，卢梭可以质疑理性，我们也来对卢梭的观点质疑一二。
你们赞成卢梭的上述观点吗？
（学生分组讨论发言）
师：很好，同学们能各抒己见，达到了一定程度的思想自由了？
师：那么，我们对卢梭观点的质疑能不能等同于否定浪漫主义？
师：所以，卢梭对理性的质疑也不是否定理性。而是
（展示）“浪漫主义是对理性主义的补充”
师：只是，卢梭的浪漫主义是绝望的呐喊呢还是破晓的高歌？
（展示）绝望的呐喊？ OR 破晓的高歌？
师：是的，破晓的高歌，因为它震动了整个欧洲思想界，形成了浪漫
主义思潮。请大家结合教材144页的“知识链接”理解一下。
据此，浪漫主义思潮为何会在当时的欧洲产生呢？
（展示）结合17——18世纪欧洲的时代背景，找出“浪漫主义”兴
起的原因。
（学生讨论）
（展示）“艰难的法兰西共和之路”、视频“恐怖专政”
师：正是当时社会各阶层对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的
“理性王国”普遍感到失望诞生了这种思想。
（展示）“工业革命后的图片”
（朗读）“当蒸汽的白雾升腾之时，我们的天空却被抹黑了；当物
质财富增加的时候，我们的精神生活却空虚了；当机器轰鸣而过时，
我们的宁静的庄园却没有了；当大腹便便的资本家灯红酒绿之时，
我们却在工厂的这边，凝望着……”
师：所以，浪漫主义思潮的兴起，正是当时法国大革命、工业革命引
起社会剧变，资产阶级需要强烈抒发个人情感的一种必然。
（展示）“3、浪漫主义思潮兴起的原因：法国大革命、工业革命引
起社会剧变，资产阶级需要强烈抒发个人情感。”
师：是的，对理性绝对追求，使“人征服了自然，却成了自己创造的
机器的奴隶。他具有关于物质的全部知识，但对于人存在之最重要、
最基本的问题——人是什么、人应该怎样生活——却茫然无所知。—
—弗洛姆”（展示）而浪漫主义则弥补了这一不足。
（展示）“2、评价：（1）进步性：①指出了理性的局限性，揭示了科
学是一把双刃剑②凸显了人的情感和个性，丰富了人文精神的内涵：
A.让人重新体会生命的价值和生活的意义
B.亲近自然、尊重自然
C.
让人们对不同文明保持一种宽容的心态。
师：但是，我们也要看到，浪漫主义也有其局限性。
（展示）（2）局限性：①个人主义膨胀，为张扬个性造成混乱无序。
②排斥和拒绝现代科技。
师：我们看看伏尔泰先生又是如何评价的呢？
（展示）伏尔泰的评价？
师：虽然不赞成卢梭的这个观点，但是，当卢梭的著作要被当局禁毁
的时候，伏尔泰却有挺身而出：
（展示）“我不赞成你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利”
——伏尔泰
师：这就是启蒙，这就是思想自由，这就是人文主义！无论是理性之
光还是浪漫之声，最终的归宿都是——自由！
师：请大家阅读教材最后一个子目，找出启蒙运动对人文主义的发展
表现在哪些方面。
师：让我们回顾西方人文精神的发展历程。
（展示）史海钩沉：西方史上三次思想解放潮流
古希腊时期：从研究“神”到人；强调人的尊严和价值（萌发人文主
义）
文艺复兴和宗教改革：人的地位从宗教的束缚中解脱出来（发展了人
文主义）
理想之光精选作文 理想，是一个多么平淡而又乏味的名词，可是，就这么一个多么平淡而又乏味的名词，却又往往改变了与众不同的人生。下面为大家分享了有关理想之光的精选作文，欢迎借鉴！ 理想之光精选作文1 理想，对于我们每个人来说都很近，因为在我们每个人的心中都有一个理想。我们有了理想就算有了目的，有了目的就会去奋斗，去拼搏。 有的人想做教师，为祖国培养人才；有的人想做医生，为人民的安康努力；有的人想做个军人，为了守护国家的每一寸国土。无论你的理想大与小，只要是为人民服务，为祖国服务，那都是好的理想。 我们应先明志，清楚我们的志向，才能定我们的理想。我们的理想不能定的太小，因为这样就失去了拼搏的动力。我们要把理想定的有些难度，定大志得中志，定中志得小志。 定了理想，才能去奋斗，拼搏，但不要投机取巧，走捷径。在你投机取巧的时候，这个点是否清楚，明白，要兢兢业业的走好每一步。 现实是此岸，理想是彼岸，他们之间隔着一条湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 我们的每一次行动，都要让我们离成功更近一步，每一次奋斗都要让我们架在川上的桥离彼岸更近一些，而每一次的拼搏都要让我们与理想的距离更小一些。 理想之光精选作文2 理想是沙漠中的绿洲，理想是迷途者的
指南针，理想是黑暗中的光亮，理想是点燃生命的火苗。——今天是周末，我们一家人坐在电视机前看电视。我的眼球突然被一节目吸引了。 节目中，一位身姿矫健的老人深深地打动了我。 他当年四十五岁，是一位科学研究者。当时，他正在研究一种合成剂，可以提高钢铁的冶炼效率。可正当他苦心钻研时，一个噩耗犹如晴天霹雳般传来，他患上了癌症。以当今的医学水平，患上癌症，就等于是死神下了通辑令。 可他并没有把此事放在心上，他一心只想着他的合成剂，他的理想。 奇迹发生了，上天因为他的豁达而没有让他逝世，他靠着自己的信念又顽强生活了二十多个年头。是他不灭的理想，给了他拼搏的力量，使他的发明成功，使他站在电视机的荧屏上。 我深深地受到了启示—— 作为一个学生，必须树立自己远大的理想。人没有理想，就犹如行尸走肉，空空躯壳；而人一旦有了理想，就会不懈努力，顽强奋斗。还是伟大的文学家屠格涅夫说得好，生活中没有理想的人是可怜的。 理想之光精选作文3 理想是勇气，让海燕去搏击风雨；理想是决心，让野草战胜烈火；理想是力量，让鲤鱼飞跃龙门；理想是进取，让成功触手可及。 月照花林皆霰，太白引咎隐约现。太白也许永远都不是一个摧眉折腰事权贵的人，也许永远都穷于仕途。可他却永远保持着一个孤高
第14课理性之光 课程标准：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 [自主预习·探新知] 一、启蒙运动的兴起 1．背景：随着资本主义经济的不断发展，新兴资产阶级展开反对封建统治和教会特权的斗争。 2．含义：启迪和开导人们的反封建意识，给处在黑暗中的人们带来光明与希望。 3．高潮：18世纪中叶，启蒙运动进入高潮，大批思想界巨人纷纷涌现。
1．是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。 2．丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”，更具鲜明的政治革命性质。 3．不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。
[史料一]一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。 ——伏尔泰《以英国人的口吻》[史料解读]关键是最后一句“与国君共分立法之权”，史料一的出处也是重要的提示。 (1)史料一中伏尔泰关于国家制度方面的主张是什么？ 【提示】伏尔泰主张君主立宪制。 [史料二](启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》[史料解读]按省略号对史料分层，逐层概括其层意。 (2)根据史料二，归纳启蒙运动的特点。 【提示】直接对封建宗教进行批判，倡导自由平等和社会契约。 [史料三]启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代，欧洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重新思考，强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。……崇尚科学和对人类理智的乐观主义态度则促进了近代科学的重大发现。 ——《中国中学教学百科全书·历史卷》[史料解读]利用句号来分层，第一句是启蒙运动的地位；第二句强调启蒙运动在反封建和反宗教神学方面的影响；第三句是启蒙运动在科学方面的影响。 (3)根据史料三，概括启蒙运动的影响。 【提示】打击了天主教会和封建专制制度；为欧美资产阶级革命做了思想上的准备。 启蒙运动的内容、性质及特点 (1)内容 ①呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。 ②猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。 (2)性质：资产阶级反封建的思想文化运动。 (3)特点 ①启蒙运动具有广泛的社会政治基础，根植于科学精神，具有强大的战斗力。 ②启蒙运动是一场资产阶级反封建的思想革命运动。 ③启蒙思想家提出的一整套有关资本主义社会的政治构想和基本原则，为资产阶级革命与改革提供了有力的思想武器。
论语——理想 子曰:“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”。——《子罕第九》（课本41）帅可夺而志不可夺，将可杀而不可辱。这是因为，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫(领导人)虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。 所以，志向的确立和坚守是非常重要的，是儒家修身的基本内容之一。 孔子同弟子谈论志向问题的记载有两处, 一处是《公冶长第五》篇中，另一处是《先进第十一》。 一：《公冶长第五》——课本30页 颜渊季路侍,子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐善,无施劳.”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之,朋友信之,少者怀之”. 《论语·公冶长篇》所记孔子与弟子们论志则是偏重于伦理的. 颜渊和季路陪伴在孔子身边的时候，孔子跟他们聊天，说：“你们俩何不各自说说自己的志向？” 子路说：我愿意把我的车马让朋友一起乘坐，愿意把我的裘皮大衣拿来让朋友一起穿，就算用坏了，我也没有遗憾。 颜渊说：我愿意别过分夸大我的优点和长处，不施加给别人劳苦。 从话语中我们看出，子路的气魄，是属于“外王”类型的，有了好日子一起过，大家一起分享。而颜渊属于“内圣”类型的，严于律己，勤于修行，不愿意别人夸大他的优点，也不愿意给别人增添麻烦。这就是他们两个人的志向。 子路的性子很急，他紧接着问，愿闻子之志，我想听听老师你的志向是什么呢？ 外王，内圣，兼天下。 孔子说了三个层面的人，老者、少者、朋友，老者表示古人，长辈，前辈，年纪大的人；少者表示弟子，晚辈，后人，年纪小的人；朋友表示同龄人。也就是所有人了，对这些人，孔子的志向是什么呢？ 孔子的志向是想要达到一种社会状态，这种状态能使老者安，使朋友信，使少者怀。 人老了，风烛残年的时候，最愿意看到的就是子女安安稳稳的，孩子的日子过的好，老人才能心安，说安心的离去有些悲凉，但老人的心愿莫过于此，一生操劳，为孩子上学、工作、结婚、买房、生儿育女，操心一辈子，晚年已是心有余而力不足，没有精力再为子女操劳，只有子女们都独立了，他们才能安心。 同样的，孔子希望这种社会状态应该是让朋友之间在这样的社会状态下能够彼此取信，这就不是单纯的以经济建设为中心的社会状态，不是追其利益而忽视
理性之光与浪漫之声教学设计 一、教材分析 1、教学定位分析 本课是高二历史必修三专题六的第四课，主要讲述启蒙运动中关于康德的理性主义和 卢梭的浪漫主义思想，一次升华人文主义的内涵，同时阐述启蒙运动的历史意义。高中新 课标内容简述卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 2、教学内容与结构分析 本课第一目“康德道出启蒙的真谛”，讲述自由的两个层次以及康德关于启蒙运动 中理性和思想自由的观点。第二目“卢梭对‘理性’的质疑”，涉及卢梭对理性的反思 和提出浪漫主义的观点。第三目“启蒙运动对人文主义的发展”，讲述启蒙运动将对人 的崇拜发展到对理性的崇拜，确立了人的主导地位的同时，又使得人文精神得到深刻圆 满的体现，从而对世界历史产生深远影响。 《理性之光与浪漫之声》在专题六中上属于总结性的章节，是对启蒙运动和人文主义的发展的较为简单的总结。在其他版本教材中，这个章节内容是并入前面启蒙运动的知识的。同时，本课阐述的关于“理性”和“浪漫”的知识又与上一课启蒙思想家们关于“政治理性”的知识关联较小，所以显得有些突兀。需要教师在教学过程中有效把握，并通过适当的教学设计将两课做自然的衔接。另外，本课的理论性较强，知识缺乏一定的趣味性，需要在教学过程中适当增添内容以激发学生的学习积极性。 3、教学重难点 （1）重点：康德思想自由的含义；启蒙运动对人文主义精神的发展。 （2）难点：浪漫主义的评价；浪漫主义与理性主义之间的关系。 二、学情分析 本课授课对象为高二年级文科学生，在高一阶段的学习过程中，学生已经掌握部分高中阶段的学习方法，具备一定的学习思考能力和哲学思辨思维，因此对于本课的知识比较容易接受。但学生自主学习方式、对理论深度的把握和材料分析能力、多层次多角度分析人文主义的能力需要培养，因此需要教师掌握好知识容量和知识层次。 三、教学目标 （1）知识与能力：简述卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思
理想之歌 红日、白雪、蓝天…… 乘东风，飞来报春的群雁。从大阳升起的北京启程，飞翔到宝塔山头，落脚在延河两岸。欢迎你们呵! 突击队的新战友，欢迎你们呵! 我们公社的新社员。喝一碗热腾腾的米酒吧! ——延安人民的情意酿在里边；吃一把红彤彤的大枣吧! 陕北的枣儿呵蜜一般甘甜! 看你们白羊肚手巾红袖章，——高原上又开放一片山丹丹。。。新来的战友呵，你问我：“什么是革命青年的理想?” 一句话包含着万语千言，因为我们要为了理想并肩作战。呵！理想青年人心中瑰丽的壮锦，灿烂的诗篇。然而，什么是革命青年的理想？怎样理解又怎样实践？——这确是一张十分严肃的考卷！。。。喷呐声、腰鼓点，信天游一曲上云端。牵动我心中的滚滚延河水呵，让我告诉你——我是怎样踏上眼前的康庄大道。革命的理想呵，又怎样激励我们从昨天、今天跨入明天。。。 （一）当我第一次睁开眼晴，祖国正是朝霞满天的黎明。双脚刚刚落地，就踏上了红色的甲板，扑面而来的是前进航程中汹涌的浪峰。阿姨讲起包身工的希望，伯伯掏出儿童团的红缨。“快点长大吧！等待你的是又一场伟大的革命。” 也有人送来一只白鸽，说它象征着世界和平，“你真幸福呵再不会看到阶级斗争的刀光剑影。。。” ---多少幅画卷在跟前展开，哪一幅是我最好的远景？理想的航帆就这样升起来了，四方来风就这样将它吹动…… 大跃进的炉火烧毁了右派分子的迷梦，炉膛里有我捡来的碎铁小钉；叔叔们写批判稿投入庐山的战斗，我帮助把墨研得又黑又浓…… 我虽没有赶上战火纷飞的年代，但当我抚摸着革命博物馆里草鞋上的血斑，军衣上的弹洞，我懂得了创业的道路是先辈的生命和鲜血铺成。从《雷锋日记》的字里行间，从收音机里广播的“**”，我知道呵为了巩固政权，正进行着更壮丽的万里长征！先烈的目光像在大声发问：“我们的理想怎样实现? 未竟的事业谁来继承?”。。。又过了七八年，又过了七八年! 无产阶级文化大革命，一声震憾世界的雷鸣! 第九次大搏斗第十次大搏斗! 我同父兄一般高，编制在革命队伍的行列中——曾记否? 《炮打司令部》挟雷携电的宣言；曾记否? 毛主席的红卫兵催枯拉朽的笔锋。把横扫四旧的倡议贴遍全城，让大串连的脚步播撒北京的火种。围攻吧！革命后代真理在胸旗在手；收买吗？名利地位视如鸿毛轻。红卫兵保卫毛主席天坍也敢顶！难忘的“八。一八” 呵，鲜红的袖章染上了红太阳的光辉，“我们支持你们！” ---伟大的声音激起红浪千层！支持我们呵对反动派造反有理，支持我们呵把“解放全人类” 牢记心中。毛主席挥手我前进呵！风雨中多少海燕击长空。逆流回旋难阻大江滚滚东流去，猿声悲啼革命航船已过山万重…… 在那时我看到了修正王义教育路线的毒害，旧日学校笼罩着“克己复礼“的阴影。什么“求名不得抑郁而死”，什么“飞吧，未来的科学家年轻的鹰…… ” 有个佃户的后代不认自己的亲生父母，有个矿工的儿子不愿再去挖煤下井。和平演变呵----潜移默化这就是阶级争夺呵-----你死我生。一月风暴里我到过上海港搬运工人给我讲：他曾怎样含着热泪送我们自己的第一艘万吨轮起锚登程。长征路上我到过红旗渠，贫下中农给我看：为了重新安排林县山河，一米长的钢钎怎样磨剩了三寸。。。呵，描绘理想的大笔从来倾注着阶级的深情；文化大革命在我心中埋下了理想的种子：“为共产主义奋斗终生！” 而走与工农结合的道路，这才是通向革命理想的唯一途径！。。。“知识青年到农村去。。。” 毛主席发出了进军号令！百川归海呵万马奔腾，决心书下签名排成一列长龙，接待站前同学少年待命出征！
理想励志的句子 导读：本文是关于理想励志的句子的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。 2、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 3、我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在咱们的短暂生命中，最好的贡献莫过于此了。 4、不好只因一次失败，就放下你原来决心想到达的目的。 5、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 6、回避现实的人，未来将更不理想。 7、我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。 8、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 9、理想之风扯满人生的帆；奋斗之杆举起理想之旗。 10、人，最理想的是从事永久不灭的事业，这也是性命对人类的要求。 11、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 12、如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。
13、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 14、真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。 15、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。 16、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。 17、理想一旦被付诸行动，就会变得神圣。 18、人类惟有在实现自己美好理想的过程中才能前进。 19、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了理想，这个人穷定了。 20、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 21、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。 22、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 23、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 24、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 25、悲观的人，先被自我打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自我，然后才战胜生活。 26、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
关于理想的座右铭大全 1、人类的心灵需要理想甚于需要物质。 2、生活中没有理想的人，是可怜的人。 3、生活的理想，就是为了理想的生活。 4、理想一个很大的功用就是自我激励。 5、让我们面对现实，让我们忠于理想。 6、人的理想志向往往和他的能力成正比。 7、无意义的理想，迟早会在现实面前崩溃。 8、我们的理想，不管怎么样，都属于未来。 9、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 10、成功者要有远大的理想，但要有合理的目标！ 11、只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。 12、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 13、每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。 14、伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。 15、从我们的理想中，我们无意间暴露了自己的缺陷。 16、人们对自己的工作没有理想，这种情况是很可怕的。 17、要成大事，就得既有理想，又讲实际，不能走极端。 18、理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。 19、“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。 20、理想的实质寓于所谓“普通的”“平凡的”人身上。 21、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 22、没有理想，就达不到目的；没有勇敢，就得不到东西。 23、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 24、黑暗笼罩着整个世界，但理想却光芒四射，无比灿烂。
25、如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。 26、离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。 27、理想的人，不是圣像，不是“光泽夺目”、白壁无瑕的人。 28、有了时间还去寻找更理想的时间，其结果必然是浪费时间。 29、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。 30、使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。 31、比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。 32、真诚的朋友，良好的书本和沉睡的良心，这就是理想的生活。 33、人是要靠理想才能生活的'，没有理想，就会失去生活的力量。 34、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。 35、闪射理想之光吧，心灵之星！把光流注入，未来的暮霭之中。 36、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。 37、人生中，有两条道路是畅通的，一条通向理想，一条通向死亡。 38、真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。 39、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。 40、不要沉溺在现在的各种琐事中，在自己心里培养对未来的理想吧。 41、人，最理想的是从事永久不灭的事业，这也是生命对人类的要求。 42、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。 43、一个人的行为如何，在很大程度上要看他的理想和价值系统而定。 44、我只是演员，演员的理想是追求不同的角色，我也是，仅此而已。 45、人生最可怕最可悲的事情不是丢掉理想，而是看着理想成为笑谈。 46、逻辑的尽头，不是理性与秩序的理想国，而是我用生命奉献的爱情。 47、你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。 48、人生的意义在理想的光辉中闪烁；生命的价值在创造的生活中闪现。 49、开拓者朝着理想的目标前进，踩在荆棘、泥泞上，生活也充满着欢乐。
四理性之光与浪漫之声 课时过关·能力提升 一、基础巩固 1.(2018广东学业水平测试)发表《纯粹理性批判》,总结出启蒙运动思想内涵的著名思想家是() A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德 2.德国诗人海涅曾这样总结康德的思想,最初把上帝赶出了家门,而后来又偷偷地把上帝请了回来。这反映了当时() A.人们对待上帝的态度摇摆不定 B.“科学万能论”让理性无限扩大 C.反对天主教会成为时代的潮流 D.人们反思信仰与理性的关系 ,与“对待上帝的态度摇摆不定”不符,故A项错误;“科学万能论”让理性无限扩大,反对天主教会成为时代的潮流,与材料“偷偷地把上帝请了回来”矛盾,故B、C两项错误;材料“把上帝赶出了家门”体现了理性的一 体现了反思信仰与理性关系的一面,故D项正确。 面,材料“把上帝请了回来” 3.卢梭曾提出崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的等主张,因而被称为() A.人文主义鼻祖 B.宗教改革先驱 C.浪漫主义之父 D.启蒙运动领袖 1
2 “理性”的质疑,震动了整个欧洲思想界,由此形成了一种浪漫主义思潮, 因而卢梭被誉为浪漫主义之父,故C 项符合题意。 4.启蒙运动时期,卢梭对理性的质疑引发了一种浪漫主义思潮,其主要局限性之一是( ) A.倾向于相对主义和主观主义 B.完全从个人角度和利益出发 C.为张扬个性而造成混乱无序 D.使人文精神得到了圆满体现 ,且排斥和拒绝现代科学技术,故C 项符合题意;A 、B 两项与智者运动相关,D 项是启蒙运动的意义。 5.伏尔泰认为启蒙的旗帜是“理性”,启蒙的基石是“进步”;卢梭则认为“文明是道德的沦丧,理性是感性的压抑,进步是人与自然的背离”。两人观点的不同反映出( ) A.卢梭否定理性主义 B.人文精神的起源 C.两人的阶级立场不同 D. 启蒙运动的深化 ,并非卢梭质疑理性主义,故A 项错误;人文主义兴起于古希腊,故B 项错误;两人都代表资产阶级的利益,故C 项错误;材料体现了启蒙运动不仅关注理性还关注人的情感,故D 项正确。 6.从公元前5世纪到18世纪,西方经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三次大规模的思想解放运动。这三次运动始终贯穿的主题思想是( ) A.人文主义 B.资本主义 C.理性主义 D.自由主义
第14课理性之光课案 【课程要求】 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概述启蒙运动对人文主义思想的发展。 【重难点】 重点：法国启蒙思想家的主要观点（孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭） 难点：理解《论法的精神》的意义，探究启蒙运动的重大意义 【自主学习】 一、启蒙运动兴起 1．有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指 A．人文主义思想 B．启蒙思想 C．自由主义思想 D．重商主义思想 2．雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”这里的“十八世纪诸人物的共同性格”主要是指 A.提倡归纳或实验的方法，推翻各种定律和学说 B.以理性的方法，思考人类社会的现象 C.尊崇人文主义，否定天主教的教规 D.倾向自由民主，反对君主政体 3.与启蒙运动的兴起直接相关的因素是 ①资本主义萌芽②西欧资产阶级力量的壮大③人们的思想得到解放④君主专制成为资本主义的严重障碍 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 4．14-15世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是 A．仁人志士的探索追求 B．人文主义自身的魅力 C．资本主义经济的发展 D．自然科学的巨大进步 5.马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 A.独立的思考与自主精神 B.君主的权力与党派的信仰 C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统 二、启蒙思想家 1.“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”的启蒙思想家是 A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D .狄德罗 2．一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权，执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是 A.伏尔泰B．卢梭 C．康德 D．孟德斯鸠 3.“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是A．人民主权B．社会契约 C．分权制衡D．天赋人权 4.18世纪，欧洲有一位启蒙思想家在他写的一部著作中指出，好的国家制度必须“三权分
我们每个人都有一个理想，那么世界上最快乐的事，就是莫过于为理想而去奋斗，一起来看看理想的名言句子是哪些名人留下，现在小编为你介绍以下理想名人名言的相关文章。 理想的名人名言大全 1、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。列夫?托尔斯泰. 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。苏格拉底. 3、理想的实现只靠干，不靠空谈。德谟克利特. 4、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 5、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。冯梦龙. 6、天行健，君子以自强不息。《周易》. 7、理想是反映美的心灵的眼睛。 8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想，就是为了理想的生活。 20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 21、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 22、生活中没有理想的人，是可怜的。 23、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆。 24、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 25、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 26、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 27、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 28、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 29、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 30、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 31、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 32、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 33、理想的书籍是智慧的钥匙。 34、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 35、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 36、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。 37、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。 38、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。 39、一个没有远大理想的人，就像一部没有马达的机床。 40、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。冈察洛
第14课理性之光 【课标要求】了解欧洲启蒙运动的特点、掌握孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的主要观点，概述启蒙运动对人文主义思想的发展 【学习目标】了解启蒙运动的代表人物及主张，认识到社会存在决定社会意识同时社会意识反作用于社会存在 【重难点】重点：启蒙运动的代表人物及主张难点：启蒙运动对人文主义思想的发展 【知识梳理】 一、启蒙运动：（17-18世纪） 1、含义：启蒙运动是指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建，反教会的思想文化运动。是继文艺复兴后的又一次思想解放运动。其核心思想是“理性崇拜”。这次运动有力批判了封建专制主义、宗教愚昧及特权主义，宣传了自由，民主和平等的思想。为欧洲资产阶级革命做了思想准备和舆论宣传。兴起于英国，在法国声势最为浩大，代表人物有英国的培根、霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭，德国的莱布尼茨和莱辛、康德等。 2、兴起背景： ①经济和阶级基础： ②政治现状：封建制度和天主教会仍严重阻碍资本主义发展； ③思想基础：文艺复兴和宗教改革的推动； ④认识基础：自然科学进步使越来越多的人开始摆脱封建迷信的束缚。 3、特点（内容）： ①高举民主、科学的大旗，宣扬自由、平等、博爱 ②提倡理性主义（思想核心）理性：人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。 ③批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系 ④主张法治 二、18世纪的启蒙思想家： 人非工具，其实质是强调：天赋人权，自由平等同时强调自律的重要性 三、启蒙运动意义： 性质：
的高度，为资本主义政治民主建设勾画了基本蓝图，为欧美资产阶级革命与改革做了舆论准备； （2）经济：促进资本主义经济的发展； （3）思想：启蒙思想家阐释的等思想，丰富和发展了人文主义精神内涵，促使人们进一步摆脱宗教神学的束缚，促进了思想解放； （4）科教：促进了欧洲近代自然科学和各国文化教育事业的发展； （5）对世界：推动了亚非拉地区的民族解放斗争。 四、启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？ 1、批判对象（斗争矛头）：文艺复兴把斗争矛头指向天主教会的神学世界观 启蒙运动则直指整个封建专制制度、专制王权 2、批判形式：文艺复兴提倡人性而启蒙运动提倡理性 3、内容：文艺复兴：反宗教神学，提倡人性 启蒙运动：提倡自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，反对封建专制制度，建立理性王国五、概括人文主义思想的作用？ 促进思想解放；推进民主进程；促进经济发展；推动科技创新 【自主构建知识体系】 【合作探究】感受理性之光——启蒙运动内容 1、孟德斯鸠的政治设想 材料一政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 归纳材料一的核心思想，并指出这一思想的历史影响。 2、领袖伏尔泰的思想
学生学案一、自学区域：
二、研学区域： 1、启蒙运动出现的时期、背景、核心思想是什么？ 2、列表格归纳启蒙运动的代表人物及主张表，并归纳他们主张的相同点。 3、启蒙运动的性质、影响。 三、学生课堂生成性问题展示区域： 四、检验区域： 1、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（） A、崇尚理性和科学的结合 B、批判罗马天主教的愚昧统治 C、坚持国家权力高于教会 D、设计了未来理想的社会制度 2、文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者表达的的相同点正确的是（） A、反对宗教神权，强调三权分立 B、反对封建制度，倡导人民主权 C、反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D、反对君主专制，主张君主立宪 3、马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家, 并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（） A 独立的思考与自主的精神 B 君主的权力与党派的信仰 C 国家的意志与精神的寄托 D 权威的判断与历史的传统 4、伏尔泰说“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利”，这句话说表明他（） A 倡导君主立宪制 B 维护君主专制
C 崇尚人的自由平等 D 抨击教皇骗子式的说教 5、17-18世纪欧洲启蒙运动集中批判的是 A专制主义、重商主义 B专制主义、霸权主义 C教权主义、重商主义 D专制主义、教权主义 6、18世纪法国启蒙思想家的一致主张有 ①人权自由②实行法治②反对教权④反对专制 A.①② B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 7.卢梭被誉为宣传理性至上最为激进的民主主义者，这是因为他认为： A．人民应当推翻暴君，实现“主权在民” B．教皇是“两足禽兽”，人民应当推翻教皇 C．教士贪婪成性，人民应当粉碎教会势力 D．现存制度压制自由，应当重建开明制度 8. 法国启蒙思想家的主张的共同点不包括 A.反对特权等级 B.反对君主专制 C.主张实行法制 D.建立资产阶级共和国 9.17-18世纪欧洲启蒙运动 ①起源于英国，中心在法国②以宪法理性为中心，鼓吹人权和法制 ③是欧洲第二次思想解放运动④为欧美资产阶级革命作了思想准备 A.①③ B.②④ C.①②④ D.①②③④ 10.启蒙学说发展了人文主义，这主要表现在 A.反对教权和蒙昧主义 B.宣传天赋人权 C.主张建立法治社会 D.提倡自由平等 11、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等思想主张的相同之处是 A 都批判封建专制和天主教会 B 都主张建立君主立宪制国家 C 都认为国家的最高权利属于人民 D 都赞同三权分立的国家政治体制 12、启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了 A 封建专制统治的腐朽和黑暗 B 发展商品经济和对自由劳动力的要求 C 封建统治已经陷入全面危机 D 封建教会的权威地位发生严重动摇
编号：YB-JH-0664 ( 演讲稿) 部门：_____________________ 姓名：_____________________ 日期：_____________________ WORD文档/ A4打印/ 可编辑 2020年理想演讲稿：扬理想风帆,成美好人生(新编版) The speech drafts have the functions of propaganda, agitation, education and appreciation, making them convinced and empathizing in their thoughts and feelings.
2020年理想演讲稿：扬理想风帆, 成美好人生(新编版) 本演讲稿作用为：可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经 验等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众 以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。本内容可以放心修改调整或直接使用。 亲爱的老师们、同学们：大家好! 我是来自一(5)中队的赵悦婷，今天我演讲的主题是“扬理想风帆成美好人生”。无论是在哪个时代，青年的特点就是怀抱着各种理想和希望，对未来充满着无限的憧憬，而这正是成功必备的可贵品质。有了理想之光的照耀，我们才会有前进的动力和奋斗的目标，才能有去创造辉煌的冲动感! 着名的作家海明威曾经所过：“一个人可以被摧毁，但不可以被打败。”想想确实如此，一个人只要心中怀有理想，并有这坚持不懈的精神，你就不会失败。今天你把我*了，却并不意味着自己已经失败了，下次再来和你比试;如果明天你也把我*了，我就后天来和你比试。只要我还能够站起来，我还有打败你的能力，我就不意味
人民版高中历史三《理性之光与浪漫之声》教 学设计 广安友谊中学李文波 【一】教材分析 1、教学定位分析 2、教学内容与结构分析 ?理性之光与浪漫之声?在专题六中上属于总 结性的章节，是对启蒙运动和人文主义的发展的较 为简单的总结。在其他版本教材中，这个章节内容 是并入前面启蒙运动的知识的。同时，本课阐述的 关于〝理性〞和〝浪漫〞的知识又与上一课启蒙思 想家们关于〝政治理性〞的知识关联较小，所以显 得有些突兀。需要教师在教学过程中有效把握，并 通过适当的教学设计将两课做自然的衔接。另外， 本课的理论性较强，知识缺乏一定的趣味性，需要 在教学过程中适当增添内容以激发学生的学习积极 性。 3、教学重难点 〔1〕重点：康德思想自由的含义；启蒙运动对 人文主义精神的发展。 〔2〕难点：浪漫主义的评价；浪漫主义与理性 主义之间的关系。 【二】学情分析 本课授课对象为高二年级文科学生，在高一阶 段的学习过程中，学生已经掌握部分高中阶段的学 因此对于本课的知识比较容易接受。但学生自主学 习方式、对理论深度的把握和材料分析能力、多层
次多角度分析人文主义的能力需要培养，因此需要教师掌握好知识容量和知识层次。 【三】教学目标 〔1〕知识与能力：简述卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 〔2〕过程与方法：通过材料解读，培养学生解读教材、有效获取历史信息和历史归纳能力。通过对卢梭浪漫主义观点的课堂讨论，培养生哲学思辨能力和辩证分析问题能力通过图片文字材料，分析浪漫主义产生的背景，培养学生用历史唯物主义考察历史现象能力。 〔3〕情感态度与价值观：体会理性主义和浪漫主义都是人文精神的重要组成部分，加深学生对〝人〞本身的深刻认识，让学生体会到思想解放和社会发展的密切关系，从而树立学以致用的正确的价值观。
2019-2020年高中历史《理性之光》教案4 岳麓版必修3 教学目标： 1．熟悉启蒙运动的背景，记忆孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭和康德等启蒙运动先驱的主要观点，理解启蒙思想的意义。 2．认识“三权分立学说”“社会契约论”“人非工具”的含义及历史意义。 3．比较“启蒙运动”与“文艺复兴”，揭示人文主义的新发展。 4．通过学习启蒙运动，理解世界民主政治建设的过程，树立民主与法制观念的价值取向。 教学重点：启蒙思想家们的主张及启蒙运动的意义。 教学难点：对康德哲学主张的理解。 课时安排：1课时 教学板书设计： 一、启蒙运动的兴起 1、启蒙运动的含义：启迪和开导人们的反封建意识，给尚处在黑暗中的人们带来光 明和希望。 2、兴起的背景 3、核心思想：理性主义 二、启蒙运动的高潮——法国启蒙运动(18世纪中叶) 1、孟德斯鸠：三权分立 2、伏尔泰：自由与平等 3、卢梭：“社会契约”论和“人民主权”说 三、启蒙运动的扩展 康德：人非工具 四、启蒙运动的性质和意义 性质：欧洲第二次思想解放运动，是资产阶级反封建的思想解放运动 意义：是欧洲历史上的又一次伟大的思想解放运动，不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。 教学进程： 导入新课：回忆文艺复兴有关性质引入启蒙运动（提问：什么是启蒙运动？启蒙运动兴起的背景？）――理性之光（理性：独立思考与自主精神） 一、启蒙运动的兴起 1、启蒙运动的含义：启迪和开导人们的反封建意识，给尚处在黑暗中的人们带来光明和希望。 2、兴起的背景： 17、18世纪，西欧的资本主义经济进一步发展，资产阶级的力量日益壮大，为他们建立政治民主、权利平等、个人自由的社会制度提供了经济保证。文艺复兴、宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢，极大地解放了人的思想。而自然科学的进步则为人们的思考和判断提供了新的思想武器。但是，封建专制主义、教权主义严重阻碍着社会进步，专制、愚昧、迷信禁锢人们的思想，于是强调人的价值和权利的思潮兴盛起来，形成以宣传理性为中心的启蒙运动。 3、核心思想：理性主义
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档理想演讲稿，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 理想演讲稿 热门理想演讲稿范文锦集8篇 通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在社会一步步向前发展的今天，在很多情况下我们需要用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是我整理的理想演讲稿8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 理想演讲稿篇1 亲爱的老师们、同学们： 大家好! 我是来自一(5)中队的赵xx，今天我演讲的主题是“扬理想风帆成美好人生”。无论是在哪个时代，青年的特点就是怀抱着各种理想和希望，对未来充满着无限的憧憬，而这正是成功必备的可贵品质。有了理想之光的照耀，我们才会有前进的动力和奋斗的目标，才能有去创造辉煌的冲动感! 着名的作家海明威曾经所过：“一个人可以被摧毁，但不可
以被打败。”想想确实如此，一个人只要心中怀有理想，并有这坚持不懈的精神，你就不会失败。今天你把我打倒了，却并不意味着自己已经失败了，下次再来和你比试;如果明天你也把我打倒了，我就后天来和你比试。只要我还能够站起来，我还有打败你的能力，我就不意味着被打败了，除非像海明威说的把我“摧毁”了，否则我就没有失败! 古今中外，只要你一直怀着一种执着的心态和坚定的意志，就没有干不成的事!李时珍走遍千山万水、尝遍百草，记录了《本草纲目》;司马迁忍辱负重、坚持不懈，写成了《史记》;杨利伟日夜训练、历经艰辛，成功地飞上了太空;钱学森潜心钻研、谦虚求教，发明了两弹一星……这一项项成功，更加说明了理想信念的重要性! 再举个例子：有个出生在普通家庭的孩子，其他方面的不优秀，使他显得笨笨的、非常自闭，但只要一触到音乐，他就表现得特别敏感而富有天赋。经历了抑扬顿挫、此起彼伏的创作之涯，他终于出了自己的第一章专辑，这件事给他带来的是满满的喜悦，但更多的则是动力!日后，他比以往更加努力创作、学习，整天废寝忘食，连睡觉都在写乐谱，“功夫不负有心人”，他最终从幕后走向了幕前，成为了偶像歌手!可以说是音乐救了他，给他带来了幸运，他——就是周杰伦!
（高频考点）2015版高中历史理性之光教学反思岳麓版 如何优化教学，提高历史复习效果 随着高三到来，，如何备课，如何优化课堂教学，使我们的历史课堂变得生动有趣，从而获得最佳的教学效果？是我们高中一线教师非常期待的境界。也是值得探讨的一大课题。我认为：优化教学，是推进历史教学的一个有效手段。而这种“优化”的作用与功能是体现在具体的教学过程中。以下结合自身对《理性之光》一课的教学实践，浅谈一些自己看法。 一、有效整合教材内容，突出主干知识 现代教学论强调：教师在教学过程中“不是教教材（课本），而是用教材（课本）”。在这一理念引导下，我在编写教案时，并未局限在岳麓版教材框架内。而是通读了岳麓版和人教版教材、配套教参中对启蒙运动内容的阐述。随后翻阅了新课程标准对本节课内容的基本要求。这样一来，在比较之中我就明确了本节课所要完成的教学重难点：启蒙思想出现的背景、代表人物的核心主张以及这些思想的重大影响。同时，这些思想家观点所蕴涵的人文思想、理性色彩成为我要跟学生一起探讨的难点。正是在充分占有这些资源的基础上，我开始设计具体的教学方案。我注意到岳麓版对启蒙运动的背景的归纳上相对人教版有归纳不全面的特点。比如，自然科学发展的推动在岳麓版没有提及。于是我就给学生补充了这一知识点。然后从经济基础、阶级基础、现实阻碍、思想基础、科技基础等方面对学生进行引导归纳，使学生从不同角度认识到启蒙运动发生的必然性。又如岳麓版对“理性”这一概念没有做具体的解释，我就补充了人教版的说法。使学生对理性主义有了更进一步的认识，从而使学生得出理性主义是人文主义的更高表现形式。又比如在归纳孟德斯鸠和伏尔泰等人的主张时，我也是在综合了两本教材的基础上引导学生全面地认识和归纳这些著名思想家的观点和主张。使学生更全面地认识这些人的“启蒙”作用。此外，我还精心挑选和利用了两本教材中的精华资料，比如人教版的“学思之窗”、“资料回放”和岳麓版的阅读与思考、解析与探究等内容。作为背景材料给学生展示在课件之中。使学生更全面地理解启蒙思想家们的主张和影响。还有，岳麓版对启蒙运动最早发起于哪一国家未曾提及，这样学生在现有教材知识基础上，很容易认为启蒙运动最早发生在法国，对此，我将人教版这一内容做了补充，做了及时引导，使学生对启蒙运动的发起阶段、高潮阶段性特征有一个相对完整的概念。在备课过程中，我还特别注意前后知识的联系。特别是三本教材之间的内在联系。即建构起整体教学设计观，总揽全局，不是讲一课，备一课。而是将教学设计置于课程模块的整体之中来考虑的。关联中外，强调联系，这成为我上课的一种习惯。比如我在讲启蒙运动的背景和影响时，我引导学生注意联系必修一：近代法国的政体；必修二：新航路的开辟、资本主义的殖民掠夺、牛顿的经典力学体系的提出、严复的译著《法意》（即《论法的精神》）等内容，归纳启蒙运动兴起的原因、影响，这样一来使学生更透彻地理解启蒙运动兴起的原因和深远影响。进而帮助学生理解政治、经济与思想意识的内在联系、相互作用。构建学生的认知体系。 总之，我觉得高三历史复习，更应该创造性地整合教材，灵活地利用教材，紧扣考纲，进行大胆取舍。 二、有效整合现代信息技术和传统教学 随着信息技术向各应用学科的普及渗透,，教师由单纯的信息表达者转变成信息的加工者、组织者，处于主导地位，学生不是被动地接受新知识，而是在观察和思考中、在愉快的环境中学习。真正体现了学生的主体地位，较好地完成教与学、学与练的全过程，具有极佳的教学效果。我在教学过程中，在挖掘和吃透教材的基础上，充分利用现代信息技术。比如我把美国的政体分解为三权分立图示、补充进来展示给学生。使学生在理解孟德斯鸠的三权分立时，更具直观性。也加深了他们对这一概念及其意义的理解。另外为了突出启蒙思想家的突出贡献，我联系了法国的《人权宣言》的部分内容来做补充。在课件制作过程中，我发现有