部编版七年级语文下册第四单元16 短文两篇——《 爱莲说》(素材)

16、短文两篇——《爱莲说》一、文体知识及其作者情况。

1、“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

2、本文作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，人称濂溪先生，宋宁宗赐敦颐谥号为“元”，因此敦颐又被称为“元公”。

他是中国理学的创始人之一，在中国哲学史上起到承前启后的作用，著作有《太极图说》、《通书》，代表作是《爱莲说》周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。

周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。

他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。

周敦颐生前并不为人们所推崇，学术地位也不高。

人们只知道他“政事精绝”，宦业“过人”，尤有“山林之志”，胸怀洒脱，有仙风道气。

但没有人知道他的理学思想，只有南安通判程太中知道他的理学造诣很深，并将两个儿子——程颢、程赜送到他的门下，后二程均为著名理学家。

南宋学者，胡宏对敦颐的理论学加以尊信，理学集大成者朱熹对他评价很高，为他作事状，又为《太极图.易说》、《易通》作了注解。

张（木加武字）称他为“道学宗主”，其名声逐渐大起，九江、道州等、南安等地纷纷建濂溪祠纪念他，宁宗赐敦颐谥号为“元”，因此敦颐又被称为“元公”，到理宗时，从祀孔子庙庭，确定了周敦颐的理学开山地位。

周敦颐性情朴实，自述道：“芋蔬可卒岁，绢布是衣食，饱暖大富贵，康宁无价金，吾乐盖易足，廉名朝暮箴”。

他从小信古好义，“以名节自砥砺”。

平生不慕钱财，爱谈名理，他认为“君子以道充为贵，身安为富”。

他虽在各地作官，但俸禄甚微，即使这样，来到九江时，他还把自的积蓄给了故里宗族。

公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。

他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。

因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。

先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。

后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。

二、拼音。

蕃（ fán ）淤（ yū）濯（zhu ó）涟（ li án ）亵（ xiè）噫（ yī）鲜（ xiǎn ）不蔓（màn ）三、划分课文的朗读节奏。

如何划分节奏？一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分。

“世人/甚爱/牡丹”是主谓宾结构。

二、四字短句，一般按照两个字划分。

“中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清”三、注意一些特殊词语，如出现“而、则”，按照“而前则前”的原则划分。

如“濯清涟/而不妖，”四、根据语意划分，意思关系密切的词语划分在一块。

如“水陆草木之花”，“草木”和“花”的关系更密切，所以划分成“水陆/草木之花”。

“自李唐来”，“李唐”关系密切，所以划分成“自/李唐来”，不会读成“自李/唐来，”水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。

晋/陶渊明/独爱菊。

自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。

予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。

予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。

噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。

莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。

四、解释字词。

（包括课下注解和已经学过的字词）（1）可．爱者甚蕃．（．甚：很）．（蕃．：．多）（2）晋陶渊明独．爱菊（独．：．只）（3）出淤泥而不染．（淤泥：污泥）（染：沾染）（而：表转折，却）（4）予独爱莲之濯．清涟．而不妖（予：我）（之：放在主谓之间，取消句子独立性）（濯：洗）（涟：水波）（妖：艳丽）（5）香远益．清（益．：．更加）（6）亭亭．．：．耸立的样子）（植：竖立）．．净植（亭亭（7）可远观而不可亵玩．．）（亵．．．焉．（亵．：．）（焉：玩．：．）（8）陶后鲜．有闻（鲜．：少．．）（闻：听说）（9）宜．乎众矣（宜．：．应当）（众：多）（10）不蔓不枝，（蔓：生枝蔓）（枝：生枝茎）（11）花之隐逸者也；（隐逸：隐居避世）（12）水陆草木之花（之：结构助词，相当于“的”）五、字词练习1、对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是( )A.牡丹之爱，宜．乎众矣宜：应当B.香远益．清益：更加C.予谓．菊，花之隐逸者也谓：称呼D.中通外直，不蔓．不枝蔓：长枝蔓2、、下列各组句子中，加点词意思相同的一项是( )A.陶后鲜有闻．/闻．之于宋君B.香远．益清/可远．观而不可亵玩焉C.濯清涟而不．妖/尊君在不．D.予独爱莲之．出淤泥而不染/无丝竹之．乱耳参考答案：1、对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是( C ) 应是“认为”A.牡丹之爱，宜．乎众矣宜：应当B.香远益．清益：更加C.予谓．菊，花之隐逸者也谓：称呼D.中通外直，不蔓．不枝蔓：长枝蔓2、下列各组句子中，加点词意思相同的一项是( D )A.陶后鲜有闻．/闻．之于宋君（听说/使知道）B.香远．益清/可远．观而不可亵玩焉（远播/从远处）C.濯清涟而不．妖/尊君在不．（没有．．．．）．．．．/．通“否”D.予独爱莲之．出淤泥而不染/无丝竹之．乱耳（都是：放在主谓之间，取消句子独立性）五、翻译课文，疏通文意。

指导翻译：1、根据课下注解和平时积累来翻译课文。

2、注意换、猜、增、删、调、留（留、替、补、删、移、猜）的六字法直译课文。

留字法：如“可爱”古今同义，都解释为“值得喜爱”，就保留，除外人名、地名、官职、时间性词语等专有名词都不用翻译。

3、按照直译法和意译法兼用的原则疏通文意。

4、翻译句子时，第一步：明确主干。

第二步：字句落实莫疏漏。

第三步：翻译句子要通顺，符合现代语法。

配套练习：1、根据扩字法翻译字词。

（1）可爱（）者甚蕃（2）出（）淤泥（3）中通（）外直（）（4）香（）远（）益清（）（5）亭亭．．净（）植（6）可（）远观（）而不可亵玩．．焉．2、掌握特殊句式翻译。

（1）牡丹，花之富贵者也；属于（）句，应这么翻译：（2）予独爱莲之出淤泥而不染.属于（）应这么翻译：3、重要句子翻译。

（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩．．．．焉。

（3）莲，花之君子者也。

（4）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

参考答案1、根据扩字法翻译字词。

（1）可爱（喜爱）者甚蕃（2）出（长出）淤泥（3）中通（贯通）外直（笔直）（4）香（香气）远（远播）益清（清芬）（5）亭亭．．净（洁净）植（6）可（可以）远观（观赏）而不可亵玩．．焉．2、掌握特殊句式翻译。

（1）牡丹，花之富贵者也；属于（判断）句，应这么翻译：牡丹，是花中的富贵者。

（2）予独爱莲之出淤泥而不染.属于（省略句）应这么翻译：我只喜爱莲花，它从污泥长出却不沾染污秽。

3、重要句子翻译。

（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水上的、陆地上的各种草本的木本的花，值得喜爱的有很多。

（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩．．我只喜．．焉。

爱莲花，它从污泥长出却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

莲的柄内部贯通，外部笔直。

它不横生枝蔓，不旁生枝茎。

香气远闻更加清芬，笔直洁净地挺立在水中，只可以从远处观赏，却不能靠近玩弄。

（3）莲，花之君子者也。

莲花，是花中的君子。

（4）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。

六、学习比喻、象征手法和托物言志的手法。

1、鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。

好向濂溪称净植，莫随残叶随寒塘。

”这首诗称颂的是什么花？(莲花)2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是: 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。

8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。

但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？言之成理即可。

例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。

11、作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？答：批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。

12、写出莲花的别称二个以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏13、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。

14、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。

15、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

16、第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？答：议论、抒情。

第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”的含义，揭示中心。

17、举例说明第二段所运用的修辞方法。

答：(1)反问：同予者何人？(2)排比：菊……花之君子者也。

(3)比喻：予谓菊，花之隐逸者也。

(4)对比：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

18、“莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？答：知音甚少的无限感慨。

19、“牡丹之爱，宜乎众矣。

”表达了作者怎样的思想感情？答：作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。

20、作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是什么？答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。