马克思主义五观之民族观演示课件

1、马克思主义“五观”：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

2、四个认同：即：祖国的认同，中华民族的认同，中华文化的认同，中国特色社会主义道路的认同一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。

二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。

三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。

四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。

三个离不开：即：汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开新疆自古以来是一个多民族的地区，共有13个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。

各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。

尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

新疆各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。

新疆是在爱国主义的旗帜指引下，各族人民团结一致，也是各族人民在中国共产党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。

新疆的的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。

在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。

党课题目：马克思主义“五观”教育授课时间：2010年3月9日授课人：姜鑫参加人员：全体党员教师、入党积极分子及青年教师授课内容：1、马克思主义“五观”：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

2、四个认同：即：祖国的认同，中华民族的认同，中华文化的认同，中国特色社会主义道路的认同一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。

二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。

三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。

四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。

三个离不开：即：汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开马克思的“五观”：1、马克思的国家观“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。

”这是V.I.列宁对K.马克思、F.恩格斯的国家观点最全面、最准确的概括。

它包括3层含义：①国家是有阶级社会的组织。

这说明国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。

它是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。

同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。

这是国家的产生、发展、消亡的客观规律。

②国家是阶级统治。

这指出了国家的本质，即国家是哪个阶级的政权，是哪个阶级的统治。

在有阶级的社会中，任何一个阶级的统治都来源于它们的经济统治，而一个阶级的经济统治又必须依靠它的政治统治来维护和巩固，因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。

马克思主义“五观”1、马克思的国家观一国家是一个级个阶级压压个迫另一个阶阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一控个阶级控制机制的机器器。

对列宁对马马克思、恩格斯的国家观点最全面、最准确的概括。

它层包括层含含义：①国家有是有阶阶级社会的组织。

这说明国家是一种历史现象，从不是从来来就有的，也不会永远存在下去。

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治政治统治是统是统治治阶级的联合力量，是统治阶级的集体意量志和力量的现的表现，，是一般都是通过通过国国家意志来实现的。

奴隶制国家的本质是阶奴隶主阶级统级的统治治，封制建制国国家的本质是地主阶级的统治，资本主义国家是的本质是资阶资产阶级级的统治，会社会主主义国家的本质是无产阶级的统治。

③国器家是机器。

形。

它形象象国地指出国家家是由许多部件所组成的互相联系的有机整体。

国家与组织与其其组它社会组织的织的主主要区别，就在于它有强迫被统治阶级服意从国家意志能志的能力力，使有行使这这种权力的官吏（干部），有实现这种权力的军队、警察、法院、监等狱等强强制机关，还有供养官吏与强制机关的捐税和这国债。

这项成项构成一一力种组织力量量和物质力量，即特殊的社会权力2、思马克思主主义民族观第一，族民族是是个一个历历范史范畴畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。

人民族是人们历们在历史史的上形成的一一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以在及表现在共文共同文化化同上的共同心心理素质的稳定的共同体。

党课题目：马克思主义“五观”教育授课时间：2011年5月9日授课人：姜鑫参加人员：全体在岗民警授课内容：1、马克思主义“五观”：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

2、四个认同：即：祖国的认同，中华民族的认同，中华文化的认同，中国特色社会主义道路的认同一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。

二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。

三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。

四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。

三个离不开：即：汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开马克思的“五观”：1、马克思的国家观“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。

”这是V.I.列宁对K.马克思、F.恩格斯的国家观点最全面、最准确的概括。

它包括3层含义：①国家是有阶级社会的组织。

这说明国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。

它是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。

同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。

这是国家的产生、发展、消亡的客观规律。

②国家是阶级统治。

这指出了国家的本质，即国家是哪个阶级的政权，是哪个阶级的统治。

在有阶级的社会中，任何一个阶级的统治都来源于它们的经济统治，而一个阶级的经济统治又必须依靠它的政治统治来维护和巩固，因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。

民族共同比正确五观一、引言在我国多元文化的背景下，弘扬民族共同体意识至关重要。

民族共同体是一个民族在共同地域、共同语言、共同经济生活、共同文化和共同心理素质等方面的综合体现。

在这个过程中，树立正确的五观（世界观、人生观、价值观、民族观和国家观）至关重要。

本文旨在探讨正确五观在民族共同体中的重要作用，并提出如何树立和践行正确五观的方法。

二、民族共同体的内涵与特征1.民族共同体的定义：民族共同体是指具有共同地域、共同语言、共同经济生活、共同文化和共同心理素质的民族群体。

2.民族共同体的特征：民族共同体具有鲜明的地域性、文化性、群体性、多样性和发展性。

三、正确五观的内涵及其在民族共同体中的作用1.正确五观的内涵：正确五观包括世界观、人生观、价值观、民族观和国家观。

这些观念是人们在认识世界、评价事物和指导行为方面的重要依据。

2.正确五观在民族共同体中的作用：正确五观有助于增强民族凝聚力，促进民族团结，维护国家统一，推动民族共同体的发展。

四、如何树立和践行正确五观1.学习马克思主义理论，树立科学的世界观和方法论。

2.培养健康的人生观，关注个人成长与民族共同体的关系。

3.树立正确的价值观，尊重多样性，促进民族团结。

4.弘扬民族优秀传统文化，增强民族自豪感和归属感。

5.了解国家历史、国情和民族政策，维护国家统一和民族共同体的发展。

五、正确五观对民族共同体的意义1.增强民族凝聚力：正确五观有助于民族成员在思想观念上达成共识，形成共同的价值观和行为规范。

2.促进民族团结：正确五观有助于消除民族隔阂，增进民族间的了解和友谊。

3.维护国家统一：正确五观有助于增强民族成员的国家认同感，维护国家的安全和稳定。

4.推动民族共同体的发展：正确五观有助于引导民族成员积极投身民族共同体的建设，促进经济社会发展。

六、结论在我国多元文化的背景下，民族共同体的建设离不开正确五观的指导。

马克思主义“五观”1、马克思的国家观国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。

列宁对马克思、恩格斯的国家观点最全面、最准确的概括。

它包括层含义：①国家是有阶级社会的组织。

这说明国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。

它是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。

同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。

这是国家的产生、发展、消亡的客观规律。

②国家是阶级统治。

这指出了国家的本质，即国家是哪个阶级的政权，是哪个阶级的统治。

在有阶级的社会中，任何一个阶级的统治都来源于它们的经济统治，而一个阶级的经济统治又必须依靠它的政治统治来维护和巩固，因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。

政治统治是统治阶级的联合力量，是统治阶级的集体意志和力量的表现，一般都是通过国家意志来实现的。

奴隶制国家的本质是奴隶主阶级的统治，封建制国家的本质是地主阶级的统治，资本主义国家的本质是资产阶级的统治，社会主义国家的本质是无产阶级的统治。

③国家是机器。

它形象地指出国家是由许多部件所组成的互相联系的有机整体。

国家组织与其它社会组织的主要区别，就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这种权力的官吏（干部），有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关，还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。

这项构成一种组织力量和物质力量，即特殊的社会权力2、马克思主义民族观第一，民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。

民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约第二，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。

党课题目：马克思主义“五观”教育授课时间：2011年5月9日授课人：姜鑫参加人员：全体在岗民警授课内容：1、马克思主义“五观”：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

2、四个认同：即：祖国的认同，中华民族的认同，中华文化的认同，中国特色社会主义道路的认同一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。

二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。

三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。

四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。

三个离不开：即：汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开马克思的“五观”：1、马克思的国家观“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。

”这是V.I.列宁对K.马克思、F.恩格斯的国家观点最全面、最准确的概括。

它包括3层含义：①国家是有阶级社会的组织。

这说明国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。

它是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。

同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。

这是国家的产生、发展、消亡的客观规律。

②国家是阶级统治。

这指出了国家的本质，即国家是哪个阶级的政权，是哪个阶级的统治。

在有阶级的社会中，任何一个阶级的统治都来源于它们的经济统治，而一个阶级的经济统治又必须依靠它的政治统治来维护和巩固，因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。

马克思主义五观之民族
观教案
集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
五观之民族观教案教学目标：教学目标：
1、了解马克思主义五观内容；增强民族团结意识
2、通过学习把对中华民族的热爱和民族团结的维护化作为祖国繁荣昌盛而奋斗的远大志向,自觉把个人今天的成长进步同祖国明天的繁荣富强紧密联系在一起。

教学准备：课件
教学课时：1课时
教学过程：
一、引入：中国自古以来就是一个统一的多民族的和睦大家庭.在长期的历史发展进程中,各民族之间总是朝着相互依存、团结互助方向发展的.但是,由于受诸多社会不良因素的影响,学生当中,有少部分人没有树立起正确的民族观,还存在一些错误思想和模糊认识。

今天我们就一起来学习民族观。

二、回顾马克思主义“五观”的内容
祖国观民族观宗教观历史观文化观
三、教师讲解：什么是马克思主义民族观？
马克思主义民族观是马克思主义关于民族与民族问题的基本观点与纲领政策构建成的思想体系，是中国共产党和中国政府制定民族法规政策的重要理论依据
四、学习了解有关民族理论与民族政策。

特别是党中央对新疆的惠民政策。

讲解民族团结模范的故事。

大爱无疆爱心妈妈阿尼帕
五、教师小结：
是党和国家加强民族工作和致力于维护祖国统一、民族团结的客观需要。

作为学生要成为维护祖国统一、促进民族团结的中坚力量，就要以坚实的思想、正确的理论充实他们，并使思想和行动统一起来。

党课题目：马克思主义“五观”教育授课时间：2011年5月9日授课人：姜鑫参加人员：全体在岗民警授课内容：1、马克思主义“五观”：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

2、四个认同：即：祖国的认同，中华民族的认同，中华文化的认同，中国特色社会主义道路的认同一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。

二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。

三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。

四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。

三个离不开：即：汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开马克思的“五观”：1、马克思的国家观“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。

”这是V.I.列宁对K.马克思、F.恩格斯的国家观点最全面、最准确的概括。

它包括3层含义：①国家是有阶级社会的组织。

这说明国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。

它是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。

同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。

这是国家的产生、发展、消亡的客观规律。

②国家是阶级统治。

这指出了国家的本质，即国家是哪个阶级的政权，是哪个阶级的统治。

在有阶级的社会中，任何一个阶级的统治都来源于它们的经济统治，而一个阶级的经济统治又必须依靠它的政治统治来维护和巩固，因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。

马克思主义“五观”学习资料马克思主义5观学习资料马克思主义“5观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

1、马克思的国家观“国家是1个阶级压迫另外一个阶级的机器，是使1切被安排的阶级受1个阶级控制的机器。

”它包括3层含义：1.国家是有阶级社会的组织。

这说明国家是1种历史现象，不是历来就有的，也不会永久存在下去。

它是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级构成后，阶级矛盾不可调和的产物。

一样，国家也必定伴随着阶级、阶级矛盾的完全消灭而自行灭亡。

这是国家的产生、发展、灭亡的客观规律。

2.国家是阶级统治。

这指出了国家的本质，即国家是哪一个阶级的政权，是哪一个阶级的统治。

在有阶级的社会中，任何1个阶级的统治都来源于它们的经济统治，而1个阶级的经济统治又必须依托它的政治统治来保护和巩固，因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。

政治统治是统治阶级的联协力量，是统治阶级的集体意志和气力的表现，1般都是通过国家意志来实现的。

奴隶制国家的本质是奴隶主阶级的统治，封建制国家的本质是地主阶级的统治，资本主义国家的本质是资产阶级的统治，社会主义国家的本质是无产阶级的统治。

3.国家是机器。

它形象地指出国家是由许多部件所组成的相互联系的有机整体。

国家组织与其它社会组织的主要区分，就在于它有逼迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这类权利的官吏（干部），有实现这类权利的军队、警察、法院、监狱等强迫机关，还有供养官吏与强迫机关的捐税和国债。

这3项构成1种组织气力和物资气力，即特殊的社会权利。

2、马克思主义民族观第1，民族是1个历史范畴，有它本身构成、发展到灭亡的客观规律。

民族是人们在历史上构成的1个有共同语言、共同地域、共同经济生活和表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

民族是人类社会发展到1定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约的。

第2，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。

马克思主义“五观”1、马克思的国家观国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。

列宁对马克思、恩格斯的国家观点最全面、最准确的概括。

它包括层含义：①国家是有阶级社会的组织。

这说明国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。

它是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。

同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。

这是国家的产生、发展、消亡的客观规律。

②国家是阶级统治。

这指出了国家的本质，即国家是哪个阶级的政权，是哪个阶级的统治。

在有阶级的社会中，任何一个阶级的统治都来源于它们的经济统治，而一个阶级的经济统治又必须依靠它的政治统治来维护和巩固，因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。

政治统治是统治阶级的联合力量，是统治阶级的集体意志和力量的表现，一般都是通过国家意志来实现的。

奴隶制国家的本质是奴隶主阶级的统治，封建制国家的本质是地主阶级的统治，资本主义国家的本质是资产阶级的统治，社会主义国家的本质是无产阶级的统治。

③国家是机器。

它形象地指出国家是由许多部件所组成的互相联系的有机整体。

国家组织与其它社会组织的主要区别，就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这种权力的官吏（干部），有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关，还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。

这项构成一种组织力量和物质力量，即特殊的社会权力2、马克思主义民族观第一，民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。

民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约。

第二，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。

马克思主义“五观”教育主题班会凉州户镇学校八年级二班一、马克思主义“五观”:国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

二、四个认同:即:祖国得认同,中华民族得认同,中华文化得认同,中国特色社会主义道路得认同1.强化祖国得认同,就就是要深刻认识到,我们伟大得祖国自古以来就就是一个统一得多民族国家,各民族共同缔造了伟大得祖国,同捍卫了祖国得统一。

2.强化中华民族得认同,就就是要深刻认识到,中华民族就是我国56个民族相互依存,共同发展凝聚而成得。

3.强化中华文化得认同,就就是要深刻认识到,我们伟大得祖国就是世界上历史悠久得文明古国,在历史发展得长河中,智慧,勤劳,勇敢得中华民族创造了千古流芳得中华民族,各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。

4.强化中国特色社会主义道路认同,就就是要深刻认识到,坚持社会主义道路,就是中国共产党人得坚定信念,就是中国历史发展得必然趋势,也就是中国各族人民得必然选择。

三、三个离不开:即:汉族离不开少数民族,少数民族也离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开四、马克思得“五观”:1、马克思得国家观“国家就是一个阶级压迫另一个阶级得机器,就是使一切被支配得阶级受一个阶级控制得机器。

”这就是V、I、列宁对K、马克思、F、恩格斯得国家观点最全面、最准确得概括。

它包括3层含义 :①国家就是有阶级社会得组织。

这说明国家就是一种历史现象,不就是从来就有得,也不会永远存在下去。

它就是社会内部矛盾运动发展得结果,就是私有制出现、阶级形成后,阶级矛盾不可调与得产物。

同样,国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾得彻底消灭而自行消亡。

这就是国家得产生、发展、消亡得客观规律。

②国家就是阶级统治。

这指出了国家得本质,即国家就是哪个阶级得政权,就是哪个阶级得统治。

在有阶级得社会中,任何一个阶级得统治都来源于它们得经济统治,而一个阶级得经济统治又必须依靠它得政治统治来维护与巩固,因此国家政权总就是属于在经济上占统治地位得阶级。

民族共同比正确五观一、引言在我国这样一个多民族的国家中，强化民族共同体意识、树立正确的民族观至关重要。

民族共同体是指一个国家内部各个民族在共同的国家认同、共享的国家利益、共进的国家发展进程中形成的政治、经济、文化、社会等方面的有机统一。

在这个意义上，正确处理民族关系、促进民族大团结，就需要我们有正确的五观。

二、民族共同体的概念与内涵民族共同体强调的是民族之间的平等、团结、互助、和谐，以及各民族共同繁荣、共同发展。

这一概念具有以下几个方面的内涵：一是民族平等，即各民族在国家社会政治生活中享有平等的地位和权利；二是民族团结，各民族共同致力于国家的事业，形成紧密的团结纽带；三是民族互助，各民族在经济发展、社会进步等方面相互支持、携手共进；四是民族和谐，各民族之间相互尊重、包容、理解，形成和谐共处的良好局面。

三、正确五观的内涵及其在民族共同体建设中的重要性正确五观，即民族观、国家观、文化观、历史观、宗教观。

正确处理民族关系，需要我们牢固树立和践行这五种观念。

首先，民族观是基石，要求我们全面认识和评价各民族的历史地位、作用和贡献，树立民族平等、民族团结的意识。

其次，国家观是核心，要求我们始终把国家利益放在首位，维护国家主权、安全、发展利益。

再次，文化观是灵魂，要求我们尊重各民族文化多样性，弘扬中华优秀传统文化，促进文化交融。

此外，历史观是根基，要求我们正确认识和评价历史，吸取历史经验，推动民族共同体不断发展。

最后，宗教观是纽带，要求我们尊重各民族信仰自由，引导宗教与社会主义社会相适应，促进民族团结和谐。

四、如何树立和践行正确五观要树立和践行正确五观，首先要加强宣传教育，提高全民对正确五观的认识和认同。

其次，要加强民族工作，妥善处理民族关系，创造各民族共同发展的良好环境。

再次，要弘扬民族优秀传统文化，推动文化创新，促进各民族文化交流与交融。

此外，要加强国际交流与合作，增进各国民族之间的了解和友谊。

五、正确五观对民族共同体建设的积极推动作用正确五观对民族共同体建设具有重要的推动作用。