分马
教学目的
1.学习本篇在故事情节发展中主次分明、详略得当地描写人物和准确地遣词用字。
2.学习郭全海大公无私的高贵品质。
教学设想
本篇节选自《暴风骤雨》的第二部，写了分马、换马两个事件，换马是分马的发展，两个事件紧密连贯。分马，元茂屯三百来户都来参加，场面纷杂，人物众多；换马，则集中于解决一个问题。本篇既写出了场面的热闹欢腾，又在众多人物中写了十来个人物，并在其中着重描写郭全海、老孙头这两个人物，主次分明，详略得当，反映了分马给群众带来的欢喜，表现了不同人物各自的性格特征。引导学生体会作品的这个特点，培养分清主次、有详有略地处理繁多材料，在纷杂场面中描写主要人物的能力。
本篇准确地遣词用字——特别是准确使用一些副词描写人物，表现出了人物的性格特征。引导学生把关键语言表现力量的分析，统一于人物形象的分析当中，体会人物的性格特征，体会郭全海的高贵品质，培养在故事情节发展中扣住关键语言分析人物形象的能力，和习作时准确地遣词用字的能力。
本课安排两个课时进行教学。
第一课时
教学重点
理清结构层次，体会分马场面的热烈欢乐，分清主要、次要人物。
教学过程
1.由开始教学小说单元，引出《分马》（板书课题）。
2.要求学生阅读预习提示的第一段，大致了解《暴风骤雨》和课文前面的故事情节；参看注释阅读课文，大致了解课文中出现的人物的身份，理解词义、句意、全文大意。
3.引导学生读准字音
拴：ｓｈｕāｎ骒：ｋè弦：ｘｉáｎ相中：ｘｉāｎｇｚｈòｎｇ瞅：ｃｈǒｕ撵：ｎｉǎｎ（马）圈：ｊｕàｎ夭折：ｙāｏｚｈé趟（地）：ｔāｎｇ抠：ｋōｕ驹：ｊū
4.指定学生二人朗读课文。
前一人读至“不又安上家了吗”。要求读音准确。缓急得当。
5.引导学生理清结构层次。
(1)依据故事的发展，本篇可以分为几个部分？每一部分又可分为几层？
学生回答，教师明确：
可以分为两个部分：第一部分，从开头到“不又安上家了吗”，写分马；第二部分，从“三百来户都欢天喜地”到篇末，写换马。第一部分又可分为两层：从开头至“说罢，跳下地来”，为第一层，写郭全海主持分马，对群众进行教育；这一部分的后文为第二层，写分马的经过情形。第二部分又可分为三层：从这一部分开头到“见人就叹命不好”为第一层，写老王太太不满意分到的马；从“郭全海看到老王太太灰溜溜的样子”到“老田头笑着说：‘你牵
上吧。’”为第二层，写换马的经过；从“大伙都散了”到篇末为第三层，写郭全海做换马的善后工作。
如有学生把第一部分的第一层独立分为一个部分，在肯定这样理解也有道理以后，指出：本篇写了分马、换马两个事件，故以把进行分马教育的段落理解为分马这一部分中的一层为宜。
(2)本篇怎样把一二两个部分联起来？
学生回答，教师明确：
“三百来户都欢天喜地。只有老王太太跟他俩小子没有挑到好牲口”，“都”、“只有”两个副词的使用，构成两种情况的对比，由众多群众的情况到个别人物的情况，承上启下，把两个部分关联了起来，使节选部分成为了整体。
6.引导学生体会分马的盛大场面和欢乐气氛。
本篇怎样表现出了群众分马场面的什么样的情景？
学生回答，教师明确：
本篇在分马的进程中，表现出了群众分马的盛大场面和欢乐气氛。
郭全海对群众讲话前，先要“用小烟袋锅子敲着桌子”说“别吵吵”，于是“人们涌上来”，他得“爬到桌子上，高声”说话；群众回答他的问话，先是“无数声音”，后是“许多声音”；这表现出到场群众的众多，场面的盛大，群众感情的兴奋。
老孙头骑分到的马被摔下来，“调皮的人们围上来，七嘴八舌打趣他”，“围上来”，“七嘴八舌”，足见打趣老孙头的人很多。这么多人打趣老孙头，老孙头也并不介意，正表现了分马群众的情绪极佳，满心欢喜。分到了称心的牲畜后，“三百来户都欢天喜地”，
更形成了盛大场面中一片欢乐的情景。
7.引导学生把握本篇的主要人物。
本篇在元茂屯参加分马的三百来户人家中，写了十来个人。写这些人是否也有详有略？主要写哪些人物？
学生回答，教师明确：
写这十来个人也有的详写，有的略写，详写郭全海和老孙头这两个人物。
8.引导学生分析本篇的几个略写人物。
(1)本篇略写的几个人物具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
本篇的几个略写人物，表现出了不同身份的人物在分马当中的不同表现：（烈士妻子）赵大嫂子：因家中没有男劳力，虽经别人劝说，“说啥也不要”马，把马“省下给人力足的人家”；淳朴善良，觉悟很高。（贫农）老初：“早”就想要一头牤子，反复“寻思”牤子的优点和缺点，牵回一头黑牤牛；考虑实际，朴实勤劳。（被地主夺走毛驴，妻改嫁，子夭折，成了二流子的）李毛驴：不要马，不要牛，单要“原来的那两头毛驴；物还原主，人也转变。（干属）白大嫂子、（军属）张景瑞的后娘，都分到了“相中的硬实马”，老田头夫妇也“十分满意地”“牵了一匹膘肥腿壮的沙栗儿马”；这几个人分到胜利果实，满心欢喜。（新近立了大功的韩老六的穷亲戚）老王太太：“没有挑到好牲口”，“见人就叹命不好”；分得马匹还埋怨，思想落后。
(2)这样略写几个人物在本篇当中起着什么作用？
学生回答，教师明确：
这样略写出几个身份不同的人物在分马中的不同表现，和详写的两个人物在分马中的表现联系起来，即表现出分马的具体进程和欢乐场面，也使本篇具有了浓郁的生活实感。
布置作业
进一步体会盛大场面、欢乐气氛的表现和略写几个人物的作用，准备分析郭全海、老孙头这两个详写的人物形象。
第二课时
教学重点
分析郭全海、老孙头这两个人物形象。
教学过程
1.由分析过的本篇略写的几个人物，引到分析详写的人物郭全海（板书：郭全海）。
2.引导学生分析郭全海这个人物形象。
(1)郭全海，元茂屯的农会主任，共产党员。他在分马前的讲话具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
郭全海先叫大家“别吵吵”，维持好秩序，然后谈出分马的办法，表现出他是分马的主持人（板书：主持分马）。分马办法是“人分等，排号；牛马分等，不排号”，合理、简明、易行，表现出他有很强的领导工作的能力（板书：领导力强）。分马前对群众说“咱们分了衣裳，又分牛马，倒是谁整的呀”，“分了东西可不能忘本”，更表现出他善于利用时机，做群众的思想教育工作（板书：相机教育群众）。
(2)郭全海怎样对待自己的分马？表现了他的什么特点？
学生回答，教师明确：
郭全海自己分马排在第二名（板书：自己分马），第一名赵大嫂子又没有要马，大有细致挑选的条件。但他“对自己的事总是随随便便的”，“随随便便”，表明他并不注意自己的事；“老孙头要他牵那匹青骒马，他就牵出来”，“就”这个副词的使用，表现出他自己并未挑选马匹（板书：并未挑马）；从而表现了他很不重视个人的利益（板书：不重个人利益）。
(3)老孙头高兴地骑上分到的小儿马，被马摔下来，马逃逸了。郭全海作出了什么反应？这个行动具有什么意义？
学生回答，教师明确：
郭全海看到老孙头的马逃逸了，“慌忙从柱子上解下青骒马，翻身骑上，撵玉石眼去了”，他立即急追老孙头逃逸的马（板书：急追逸马），表现出热心帮助别人（板书：热心助人）。迅速追回逃逸的马，又可以接住老孙头骑马被摔、儿马逃逸这个插曲，保证分马的顺利进行（板书：保证顺利分马）。
(4)郭全海怎样了解到老王太太不满意分到的马并作出了什么样的反应？表现了他的什么特点？
学生回答，教师明确：
“郭全海看到老王太太灰溜溜的样子，走拢来问道：‘怎么的了？这马不好？’”“看到”老王太太懊丧的神态，立即“走扰来”问她，表现出他关心群众，注意观察群众。听到老王太太不满意分到的马的回答后，郭全海“随即”说出和她换马；“随即”，不假思索，主动地要和老王太太换马，表现出他一心照顾群众，不计个人得失（板书：主动换马照顾群众不计个人得失）。
(5)老王太太不满意郭全海的青骒马，郭全海继续采取了什么行动？表现了他的什么特点？
学生回答，教师明确：
郭全海没有因老王太太不愿换自己的青骒马而觉得已经尽了心，撒手不管，而是招呼一些积极分子“商量老王太太的事”，动员积极分子和老王太太换马（板书：动员换马）。他讲了“先进的要带落后的”，谈到老王太太“又立了功”，说明她“不中意”自己的青骒马，让大伙“说怎么办”；表现出他善于启发积极分子的觉悟，鼓动积极分子的热情（板书：启发鼓动）。结果是大伙都愿和老王太太换马，老王太太满意地换了老田头的马，问题得到解决（板书：问题得到解决）。
(6)老王太太的问题解决了，郭全海又做了什么工作？得到了什么样了结果？
学生回答，教师明确：
郭全海在老王太太换走老田头的马后，担心老田太太“不痛快”，就把自己的马送到田家去换那匹热毛子马（板书：送马田家）。老田太太经过老田头的劝说、教育，“心转过弯来了”，说“不用换了”彼此推让，郭全海最后决定“青骒马开春下了崽，马驹子归”老田头，慷慨地赠送马驹子，圆满地完成了换马的善后工作（板书：慷慨赠驹善后圆满完成）。
(7)本篇塑造出郭全海什么样的形象？
学生回答，教师明确：
本篇塑造出郭全海大公无私、工作细致、善抓思想工作的优秀农村基层干部的形象（板书：大公无私工作细致善抓思想）。
3.引导学生分析老孙头这个人形象（板书：老孙头）。
(1)老孙头，贫农，赶大车的，在分马中叫到他的名字前他的行动、语言，表现了他的什么特点？
学生回答，教师明确：
老孙头在叫到他的名字前，“早相中了拴在老榆树底下的右眼像玻璃似的栗色小儿马”，“早相中”，表现出他十分注意分马，早就细心挑好马（板书：叫到名前早挑好马）。但老田头问他“你要哪匹马”时，却答以“还没定弦”，表现出他惟恐说出小儿马被号在他前面的人牵走，表里不一，世故圆滑（板书：表里不一世故圆滑）。
(2)老孙头在叫到他的名字时的行动，表现了他什么样的心情？
学生回答，教师明确：
老孙头听到叫他的名字时，“大步流星地迈过去牵上”小儿马，迈开大步，快似流星地急切牵上小儿马（板书：叫到名时急切牵马），表现出他为分到相中的马而无限激动，都不能自持了（板书：无限激动不能自持）。
(3)老孙头分到小儿马后的行动、语言，具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
老孙头分到小儿马后，不先回答张景瑞的话，就立即“翻身骑在儿马的光背上”，表现出他为分到满意的马而满心欢喜（板书：立即骑马满心欢喜）。对张景瑞说明小儿马是最好的马，回答小猪倌说自己骑马不会摔下来，又表现出他在满心欢喜之时的自我夸耀、自鸣得意（板书：自我夸耀自鸣得意）。
(4)老孙头骑小儿马发生了什么情况？他的反应如何？
学生回答，教师明确：
小儿马“狂蹦乱跳”，“绕着场子飞跑，到底把老孙头扔下地来”，“扔下”，表明摔得很重（板书：被马狠摔）。“调皮的人们围上来，七嘴八舌打趣他”（板书：人们打趣）。老孙头没有反击人们的打趣，表现出他的心情没有因被马狠摔而变坏，并不计较人们的打趣（板书：并不计较）。他虽被小儿马摔得很痛，说“回头非揍它不可”，“非”和“不可”呼应使用，看来真像要狠揍小儿马一顿，但又反复称小儿马为“这小家伙”，他仍然爱马（板书：仍然爱马）。
(5)郭全海把小儿马追了回来，老孙头的行动怎样？表现了他什么样的心情？
学生回答，教师明确：
被摔得很痛的老孙头，在柴垛边“抽根棒子”，“一手牵着它的嚼子，一手抡起木棒”，像要狠打小儿马，（板书：像要狠打）；但“棒子落到半空，却扔在地上”，并未真打（板书：并未真打）；表现出他舍不得打小儿马，十分惜马（板书：舍不得打十分惜马）。
(6)老孙头在换马中的行动、语言，表现了他什么样的心情？
学生回答，教师明确：
老孙头被郭全海招呼着参加了积极分子的商量老王太太的事。由于郭全海的启发鼓动和积极分子们都愿和老王太太换马，他也只得慷慨地说“我那玻璃眼倒也乐意换给她”，表示愿意换马；但紧跟着就说“就怕儿马性子烈，她管不住”，似乎在替老王太太着想，实际是怕她换去小儿马（板书：口说愿换实际怕换）。到老王
太太“用手摸摸”小儿马时，老孙头更是说那马既“不老实”，又“像瞎了似的”，这样大肆贬低小儿马这匹好马，实际是惟恐被老王太太换去（板书：大贬好马惟恐换去）。
(7)本篇塑造出老孙头什么样的形象？
学生回答，教师明确：
本篇塑造出老孙头翻身分马无限欢喜，想要积极进步却仍然存有自私观念的农民形象（板书：翻身分马无限欢喜想要进步仍然自私）。
4.指定学生朗读课文。
要求缓急轻重得当，读出人物的思想感情。
布置作业
进一步分析郭全海、老孙头这两个人物形象，体会郭全海的高贵品质。
板书设计
郭全海
主持分马领导力强相机教育群众
自己分马并未挑马不重个人利益
急追逸马热心助人保证顺利分马
主动换马照顾群众不计个人得失
动员换马启发鼓动问题得到解决
送马田家慷慨赠驹善后圆满完成
大公无私工作细致善抓思想
老孙头
叫到名前早挑好马表里不一世故圆滑
叫到名时急切牵马无限激动不能自持立即骑马满心欢喜自我夸耀自鸣得意被马狠摔人们打趣并不计较仍然爱马像要狠打并未真打舍不得打十分惜马口说愿换实际怕换大贬好马惟恐换去翻身分马无限欢喜想要进步仍然自私
有关马的经典成语故事 1、老马识途 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已 是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后 迷了路，再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清 楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一 个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马， 也会有理解路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有 认路的本领，能够利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同 意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前 面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大 军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。老马识途比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。 2、指鹿为马 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中 大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他 想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也能够摸清敢于反对他 的人。一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这 分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎 么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是 一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上 怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果 不信我的话，能够问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得 不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着 吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高
漫画经典语录 导读：本文是关于漫画经典语录，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、正因为生命有限，所以才显得更重要，正因为生命有限，所以才更应该努力不懈。——《名侦探柯南》 2、天下非妖之天下，非人之天下，乃是众生之天下！——《狐妖小红娘》 3、虚伪的眼泪，会伤害别人。虚伪的笑容，会伤害自己。——《叛逆的鲁鲁修》 4、秒速5厘米，那是樱花飘落的速度，那么怎样的速度，才能走完我与你之间的距离？——《秒速五厘米》 5、无法触碰的爱恋，融化在一生一世的拥抱中。——《萤火之森》 6、重要的人越多，越是不安。——《夏目友人帐》 7、回望当初，那时我一定也一直在训练自己迈步，如果有一天，能够走得更稳更远了，就去见她吧。——《言叶之庭》 8、有思念你的人在的地方,就是你的归处。——《火影忍者》 9、死了的话，就说明我只是这种程度的男人。——《海贼王》 10、真正重要的东西，就算失去自己珍贵的生命，也要用双手保护到底。——《火影忍者》 11、因为你，我爱上了雨季。——《言叶之庭》
12、老人不爱拼命，但父亲可以。——《狐妖小红娘》 13、我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。——《千与千寻》 14、立誓今生尊你为王，用我热血为你封疆。——《银魂》 15、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。——《秦时明月》 16、人正是因为度过了一段阴暗岁月，才会更渴求黎明的曙光。——《火影忍者》 17、如果能活着出去，带你看遍大漠青山。——《狐妖小红娘》 18、我想成为一个温柔的人，因为曾被温柔的人那样对待，深深了解那种被温柔相待的感觉。——《夏目友人帐》 19、水无之际，言叶小庭。三言俩语，仿如初现。淡泊陈事，汝心吾见。片言绯语，爱意相溅。隐约雷鸣，阴霾天空。即使天无雨，我亦留此地。——《言叶之庭》 20、用善意的心情去理解别人的话，会让世界单纯美好容易。世界如此之大，我却能幸运地遇见一些人。——《千与千寻》 21、每个女孩心里都有一片萤火之森，那里住着一个少年。——《萤火之森》 22、很多人都是被时代改变的，只有极少数的人是可以改变时代的。——《秦时明月》 23、世界这个东西，不是只对你一个人温柔。——《叛逆的鲁鲁修》
词曲宫调浅谈 引子 宋词、元曲是与音乐密切相关的。先看一首散曲： ［越调］天净沙秋思 元马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 可以看出，除曲牌“天净沙”、曲题“秋思”、曲文“枯藤老树……在天涯”和作者署名“元马致远”外，还有一个部分：即宫调，此首为“越调”。常见的宫调还有：正宫、黄钟宫、仙吕宫、中吕宫、道宫、大石调、小石调、般涉调、商调、双调、羽调等。而宋以前宫调的名称又为黄钟宫、无射宫、夷则宫、夹钟宫、仲吕宫、黄钟商、仲吕商、黄钟羽、夷则商、无射商、夹钟商、无射羽等。它曾被蒙上一层神秘的迷雾。 曲牌是乐曲的名字，曲文是乐曲的填词，曲题是曲文的题目，而宫调则是表明乐曲的某种音乐属性的。 那么，什么是宫调？有哪些宫调？宫调与感情表达有什么关系？什么是“借宫”和“犯调”？什么样的宫调可以互借相联？犯调时是不是“只能犯本宫，不能犯别宫”？是不是每一曲牌只属于一个宫调？各宫调有没有“相生相克”？“随
月用律”又是怎么回事？…… 了解这些知识，是学习、研究、写作、吟唱、欣赏宋词元曲的题中应有之义。尤其在词、曲写作中，不懂音乐规律的要求，或者过分谨小慎微作茧自缚，都是不可取的。只有知其然又知其所以然，遵循并活用音乐规律以充分表达诗人情感，才是正确而有益的。 本文所用“乐曲”概念，是指歌曲中除去歌词文字以外的音乐部分。 本文中不当之处，敬请批评指正。 一、乐曲中音的组织性 ——调式及音 阶 （一）乐曲中音的组织性 组成乐曲的有七个乐音，叫做“基本音级”。依次为： 1(do)、2(re)、3(mi)、4(fa)、5(so)、6(la)、7(si)。 我国古代的音名依次称为：宫、商、角、清角、徵(读止zhi)、羽、变宫。在我国古代工尺谱中它们的唱名依次为：上、尺、工、凡、六、五、乙。它们每相邻两音之间除了“3”和“4”之间，“7”和“i”之间相距为半音外，其余都为全音。 我国早在周代以前就有“五声音阶”：宫、商、角、徵、羽。在周初又加入了“变宫”、“变徵”，成为七声“古音阶”。
1、小兵张嘎 2、抗战时期，生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。嘎子历经艰辛，找到八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察员罗金保执行任务，表现得勇敢、机智。但嘎子毕竟还是一个活泼、淘气的孩子，他与小朋友胖墩摔跤输了还不讲道理，去堵胖墩家的烟囱。在一次战斗中，他缴获了敌人一支手枪，竟偷偷把枪藏进了老鸦窝里，没有上缴。为攻打敌人岗楼，他奉命进城侦察时被捕。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，里应外合，全歼敌人，救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。战斗结束后，嘎子把藏在老鸦窝里的手枪主动拿出来上缴。队长正式宣布把手枪发给他使用。 3、2、少年王二小 4、二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫
荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。 5、3、“我是中国人！” 6、1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找
老马识途：春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处，就是此地，不可前行。”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。 千金买骨：古代一位侍臣为为君王买千里马，结果马死了，于是花了一千金把骨头买了回来，君王大怒，侍臣说马骨都愿意花千金，说明君王重视千里马，还怕别人不把千里马送上门吗?过了不久有好多人慕名把千里马送上门来。 孙膑赛马：齐国使者到大梁来,孙膑以刑徒的身份秘密拜见,用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响,就偷偷地用车把他载回齐国.齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马,设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等.于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注,我能让您取胜。”田忌相信并答应了他,与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始,孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马,拿您的上等马对付他们的中等马,拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后,田忌一场不胜而两场胜,最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王.威王向他请教兵法后,就把他当作老师。 指鹿为马：秦始皇死后，赵高和李斯专政，为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高做了宰相高职，想亿伺机再推倒胡亥篡夺皇权。赵高狡猾阴险，他知道自己出身低下，各大臣都不服他。为了测试各个官员对他的态度，一日，赵高拉来一只鹿，当着众大臣的面对胡亥说：“陛下收下这只卑臣千方百计寻得的好马吧！”胡亥笑道：“丞相是否搞错了？你拉来的是一只鹿哇，哪里是良马？”赵高并不理会皇帝的话，却仔细观察周围人的反应，有人跟着赵高随声附和，有人却说真话指出是鹿非马。
跟着《马男波杰克》学地道英文表达 过气明星BoJack在接受电视台采访时，先是因为自己的迟到向主持人表示了歉意，然后说自己把车停到了残疾人车位才勉强赶上采访，而且自己刚刚是醉酒驾驶来电视台的。接着话锋一转，发出了一句“I kind of feel like I'm nailing it （指this interview）（我有点觉得自己此时此刻在采访中表现得很棒）”的感慨。这里的剧情是为了达到讽刺和冷幽默的效果，大家可要知道酒驾和把车停到残疾人车位是不对的哦。 初次看到nail it这个短语时你可能会感到疑惑，nail不是“手指甲；脚趾甲”或“钉子”的意思吗？那么BoJack说的这句话应该如何理解呢？其实，nail it是一句地道的美国口语，表示“成功做成某事”，相当于make it或manage to do sth.。 比如，当你得知为托福考试准备了很久的Jane终于通过了考试，你就可以说：“Wow！ She nailed it！（哇！她通过了考试！）”此外，我们也可以将it替换成其他的名词，构成nail sth.的结构，表示“（花了很多时间或精力而）得到”。比如：She finally nailed her dream job. （她终于找到了理想的工作。）下面，再跟大家分享一个与nail有关的短语，那就是nail down，它的含义是“稳稳地赢得”。比如在2016年6月结束的NBA总决赛中，勒布朗·詹姆斯（Lebron James）率领的骑士队击败了金州勇士队，首度夺得了NBA总冠军，而这也是James本人第三次获得总冠军的荣誉，我们就可以说：Lebron James nailed down another champion in the NBA Final. （勒布朗·詹姆斯稳稳地赢得了NBA总决赛中的又一个冠军。） put a label on sth. Todd是个碌碌无为的嬉皮男孩，因被父母赶出家门、无处可去而一直在BoJack家借宿。一天BoJack起床后，Todd在第一时间跟他打招呼：“Morning， sunshine. Why so gloomy， roomie？（早啊，暖男。怎么这么闷闷不乐呢，室友？）”随后BoJack解释道：“First of all， we're not roommates. You're my houseguest. （首先，我们不是室友，你是我的房客。）”Todd笑着回答道：“Well， we don't need to put labels on things. （哎呀，咱们没必要给什么东西都贴上标签嘛。）” 大家都知道label有“标签”的含义，那Todd所说的“put labels on things”是什么意思呢？难道就是“给事物加标签”，就像我们坐飞机时需要给行李贴上一个标签，以防止行李误拿吗？其实，put labels on sth.除了这层含义之外，还可以引申出“给……扣帽子；给……下定义”的含义。因为label是可数名词，所以这个短语也可有单数形式，即put a label on sth.。 虽然当今社会越来越变成一个看脸的社会，但我们还是要知道人不可貌相，这时我们可以说：We shouldn't put labels on others just because of their appearance. （我们不能仅凭外表来给别人下定义。）在看完《和莎莫的500天》（500 Days of Summer）这部电影之后，我们也可以发出这样的感慨：It's not a love story. It's just a story about the growing up of boys and girls. Don't put a label on it. （这不是一个爱情故事，只是一个关于男孩和女孩成长的故事。不要给它乱扣帽子。） miss the deadline
浅谈马致远的创作历程及其作品中的思想 马敏，池州学院中文系 摘要： 元朝在消灭南宋政权以后，将当时的中国人分为四等：蒙古人、色目人、汉人、南人，?九儒十丐?更是一个显著的标志，在这样一个大的文化背景下，马致远的创作心境在不断地变化也是情有可原的。而在他的众多作品中，隐逸思想就是其中的闪光点…… 关键词： 四等人，九儒十丐，积极入世，追求功名，生不逢时，怀才不遇，愤世嫉俗，牢骚满腹，隐逸思想 万花丛里马神仙， 百世集中说致远， 四方海内皆谈羡。 战文场， 曲状元， 姓名香贯满梨园。 上面这首词中的?马神仙??致远??曲状元?说的就是我国历史上非常著名的元曲家马致远。 马致远（约1250年--约1323年），以字行，名未详，致远为名或字，晚号东篱，大都（今北京）人。青年时热衷功名，曾献诗?龙楼?，奔驰?燕赵?，然未得一官半职。在此期间，开始与大都艺人交往，从事杂剧、散曲创作。中年时期南下杭州，曾任江浙行省务官，后又到豫章(今南昌)、洞庭湖一带行役，过了?二十年漂泊生涯?。元贞、大德年间，加入?元贞书会?，作品纷出。晚年归隐林泉，一面宣称?闲身跳出红生外?，淡薄名利，诗酒自娱，同时自娱，同时又慨叹?空岩外，老了栋梁材?，而到道教中求解脱。 马致远创作的散曲今存小令115支，套数16，残套7。在元朝第二代曲作家中创作最丰，在整个元代群里灿烂的曲家中，马致远也是一位多产作家，他的作品反映了蒙古时代后期及元朝统治前期汉族土人的共同境遇和心态。其杂剧声名很大，与关汉卿、白朴、王实甫并称为元剧?四大家?；其散曲语言本色，既?曲雅清丽?，又豪宕雄劲，意境宏丽，为豪放曲派的杰出代表，被誉为?元人第一?；元末明初的贾仲明在本文开头的【凌波仙】吊词中称曲作家马致远为?曲状元?，这是当之无愧的。 根据他的曲作，我们大致可将马致远的一生分为三个时期：早年（约
少数民族英雄人物故事 毛桥小学六（1）班学生：马佳惠 马本斋(1901－1944)，学名守清，直隶献县东辛庄(今河北省献县本斋回族自治乡本斋东村)人，回族，著名抗日民族英雄。在冀中平原的抗日斗争中，马本斋率领的回民支队屡建战功，被称为“打不垮、拖不烂”的铁军。马本斋自幼聪颖，读过私塾，粗通文墨，少年时代随父亲到东北，投身奉军(东北军)。1924年在东北讲武堂毕业后，从士兵升到团长。1931年九一八事变后，因不满军阀的统治，毅然弃官还乡务农。1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，平津很快沦陷，日寇长驱南下，大举进犯华北，面对我大好河山被日寇铁蹄践踏，马本斋义愤填膺，毅然组织本村青壮年70余名，组成了“回民抗日义勇队”，举起抗日大旗。1938年初马本斋和党取得了联系，率队参加了河北游击军，编为冀中回民教导队，同年10月，加入中国共产党，从此时起，他历任回民教导队队长、总队长、八路军第三纵队回民支队司令员，冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。在他的率领下，冀中回民支队打遍了冀中平原，并转战于冀鲁豫边区，创造了辉煌的战绩。1939年日寇扫荡华北，马本斋领导的回民支队在河间、青县、沧县地区转战，并帮助“回民抗战建国会”组织伊斯兰小队，开展敌后游击战争。在日寇对冀中根据地的扫荡中，与八路军主力纵队和贺龙、关向应率领的120师协同作战，消灭土匪武装第六路。由于马本斋指挥有功，战果显著，八路军冀中军区授予回民支队“攻无不克，无坚不摧，打不挎，拖不烂的铁军”的锦旗。为了招降马本斋，消灭回民支队。1941年秋天，敌人包围了东辛庄，抓走了马本斋的母亲。敌人威逼马母，让她写劝降信说服儿子“归顺皇军”，享受“荣华富贵”，但马母坚贞不屈，痛斥日军的罪行，揭穿了敌人的阴谋，并以绝食的方式进行抗争，最后光荣牺牲。得知母亲牺牲的消息，马本斋强忍悲痛写道：“伟大母亲虽死犹生，儿承母志，继续斗争！”“祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切！”从1942年春季开始，敌人频繁在回民支队活动的建国、交河、献县一带“清乡”、“扫荡”，给回民支队造成很大的困难。马本斋率领队伍打伏击，袭据点，英勇奋战。1942年5月1日，日寇纠集了5万兵力在华北派遣军司令官冈村宁次的指挥下，对冀中根据地进行空前规模的大“扫荡”。马本斋奉命率部戳破铁壁合围的口袋阵，巧妙地跳出敌人的包围圈，胜利转移到冀鲁边区。1944年初，回民支队奉命调往延安。但是长期的战争生活，使马本斋操劳过度，积劳成疾，不能随部队一块前往。在当时艰苦的环境下，马本斋病情日渐加重，2月7日在山东莘县不幸逝世，终年43岁。回民支队在去延安的路上，得知司令员病逝的消息，无不失声痛哭。杨得志司令员说：马本斋的死，比泰山还重。他像莽莽昆仑巍然屹立；他像滚滚江河奔流不息，他是我党我军的骄傲。党中央在延安为他举行了追悼会，总参谋长叶剑英高度赞扬了他光辉的斗争经历和卓越的军事指挥才能。毛主席写下了“马本斋同志不死”，周恩来副主席题词“民族英雄，吾党战士”，朱德总司令挽联“壮志难移，汉回各族模范；大节不死，母子两代英雄。”新中国成立后，为了表彰马本斋烈士的功勋，党中央决定将河北省献县东辛庄，命名为“本斋回族自治乡”，将烈士的遗骨迁葬于石家庄华北军区烈士陵园，供后人凭吊瞻仰。马本斋烈士既是回族同胞的光荣，也是祖国母亲的骄傲！
与马有关的成语故事 老马识途：管仲、隰（xí）朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。 走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁峰有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？ 汗马功劳：古时作战多用马。战马疾驰疆场，冲锋陷阵，每战都要出很多汗。战斗次 数越多，战况越激烈，出汗当然也越多。因此，形容有战功，就叫“汗马”。 天马行空：相传汉武帝时期，在西域有一匹马叫做天马。那匹马四肢健壮，腿脚 灵敏，因此没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马，不久它与天马配对生出了很多匹小马。据说这种马出的是赭石色的汗，马蹄踏在石头上就可以形成深深的坑。不久这个消息传到汉武帝耳中，汉武帝十分高兴，便派使者通过丝绸之路送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马万万不能送，于是就将使者赶了回去。汉武帝十分生气，于是下兵攻打西域，终于得到了一匹小马。后人也将天马称作西极天马。 走马观花：走马观花，叙述一段春季相亲过程，在花开的季节，男子瘸子骑马，女子豁嘴口馅鲜花，双方相遇，相互产生爱慕，成亲后懊悔不及。 指鹿为马：指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。 马齿徒增：春秋时期，晋献公一心想吞并虢国，苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件，换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国，荀息于是马上建议灭掉虞国，夺回了美玉和骏马，玉还是原来的玉只是骏马多长了几颗牙齿而矣。 马马虎虎：人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意，殊不知在这个俗语的背后，原来有一个血泪斑斑的故事。形容想马和虎一样，没有人的机制头脑。 宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。
浅谈“寓教于乐”(二） 一、作为一种文艺创作原则的“寓教于乐” “寓教于乐”原本是作为一种文艺创作法则提出来的。古罗马著名诗人贺拉斯指出：“诗人的愿望应该是给人益处和乐趣，他的东西应该给人以快感，同时对生活有帮助。……寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众”。①作为一种文艺创作原则，“寓教于乐”要求文学艺术既要以善的内容给人以潜移默化的教育，使人情感净化，心灵升华；又要以美的形式给人以审美的愉悦，使人获得精神的满足，美的享受。 从我国文学艺术的发展过程看，文学艺术也是很重视美的形式，关注文学中形式美的。最早的歌谣，是与音乐和舞蹈合为一体的，它是供人们娱乐和休闲的，给人以精神的、美的享受。《尚书》中的“诗言志”，孔子的“兴观群怨”说，反映出古代的思想家对诗歌的特点和独特的社会作用的认识。两汉时的《毛诗序》，对诗歌的体裁和表现手法作了初步的探讨，提出诗的“六艺”说，即“风、雅、颂、赋、比、兴”，前三者属于从内容上区分诗的体裁、类别，后三者则属于诗歌的表现手法问题。其中的“比、兴”实际上已接触到如何运用形象思维的方法来表达思想感情的问题。在《史记》和《汉书》中有了“文学”和“文章”之分，当时的“文章”专指带有文采的词章，即文学作品，这里就突出了“文章”中美的形式。魏晋南北朝时，陆机的《文赋》提出要“意称物，文逮意”，即使作者的创作意图符合客观事物，又能运用优美生动的语言表达出来，就要重视文学本身的特点、规律，认真进行艺术构思，充分发挥想象的作用，做到“笼天地于形内，挫万物于笔端”。②曹丕《典论．论文》指出“诗赋欲丽”，说明他是看到了文学作为艺术的美学特征的。陆机《文赋》提出“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。
革命英雄事迹演讲稿【三篇】 革命英雄事迹演讲稿【一】 尊敬的老师、同学们： 弘扬爱国精神树立报国之志——清明节参观马本斋烈士墓六十多年，历史的车轮在不经意间前进，然而半个多世纪前热血青年们那一声声“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。 那些热血青年们，不惜用鲜血和生命来保家卫国的热血青年们，就是我们永远缅怀的烈士。清明节在春的怀抱中/悄悄地走来/我们来到烈士陵园/拜谒你/长眠的英雄/远逝的画面/已载入历史/英雄的壮举/化作一尊不朽的雕像/曾记得多少烈士为我们抛头颅、洒热血，他们不惜自己的生命为我们开拓了一片广阔的天空，让我们无忧无虑地自由飞翔，而他们却在这里静静地躺了下去，永远的离开了我们。在他们之中有共产党员，也有普通的中华儿女，但他们的言行却都是为了保卫祖国，保卫这片神圣的土地。也许我们无法知道他的名字，也许他们没有像毛主席、周那样伟大。 而他们却做出了不平凡的壮举。我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途，他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。面对敌人，他们脸不变色心不跳，挺起胸膛，站在洒满鲜血的战场上，
浓烟滚滚，炮弹横飞，喊杀声、火炮声，震耳欲聋，而他们没有胆怯，血染战袍，壮烈牺牲，为抗战流尽最后一滴血。革命先烈为我们踏出了一条社会主义的光明大道，革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，难道我们还有理由推卸我们报国的责任吗? 如今，我们作为跨世纪的一代，面对未来，祖国的前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。我们作为新世纪的接班人，就应该继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我做起，从现在做起，紧紧团结在党中央的周围，踏着革命烈士的足迹，努力建设新中国，为共产主义事业奋斗终生。最后请允许让我用毛主席的话作结束语：“成千上万的革命烈士，为了我们今天的幸福，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们踏着他们的脚步，继承他们的遗志奋勇前进”。 革命英雄事迹演讲稿【二】 老师们、同学们： 告别了漫天的飞雪，告别了凛冽的寒风，我们迈步走进春天的校园。当温暖的阳光洒在身上，当鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，我们这些朝气蓬勃的少年儿童，都感到万分
关于马的成语故事 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 ? 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 ? 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 ? 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 ? 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 ? 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 ? 【老马识途】喻经验丰富的人。 ? 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 ? 【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 ? 【车水马龙】形容繁华热闹。 ? 【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 ? 【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 ? 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 ? 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 ? 【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。? 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 ? 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 ? 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 ? 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 ? 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 ? 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 ? 【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。? 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 ? 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 ? 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 ? 【原班人马】同一批人员。 ? 【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。 ? 【六马仰秣】形容乐声美妙。 ? 【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。 ? 【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。 ? 【牛骥同皂】比喻贤愚不分。 ? 【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。 ? 【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。 ? 【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。 马的成语: 塞翁失马，安知非福塞翁失马，焉知非福塞翁之马脱缰之马铁马金戈 天马行空童牛角马土牛木马天粟马角铜围铁马 乌白马角舞刀跃马五花杀马文君司马万马奔腾 五马分尸万马齐喑问牛知马乌头白马生角乌头白，马生角 乌头马角乌焉成马问羊知马洗兵牧马选兵秣马 悬兵束马香车宝马鲜车健马鲜车怒马悬车束马 下马冯妇下马看花系马埋轮下马威信马由缰 休牛归马休牛散马效犬马力朽索驭马悬崖勒马 鲜衣良马鲜衣怒马心猿意马以渴服马以鹿为马 饮马长江一马当先倚马可待一马平川衣马轻肥 倚马千言倚马七纸饮马投钱跃马弯弓野马无缰 以毛相马意马心猿一马一鞍跃马扬鞭玉堂金马 一言既出，驷马难追燕昭好马招兵买马枕戈汗马止戈散马
关于马的寓言故事(25篇) 关于马寓言故事第1篇： 马踏飞燕 马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。 一匹躯体庞大马踏在一只正疾驰小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速雄姿。 其大胆构思，浪漫手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取精神。该作品不仅仅构思巧妙，并且工艺十分精湛;不仅仅重在传神，并且造型写实。 按古代相马经中所述良马标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅仅是杰出艺术品，并且是相马法式。 关于马寓言故事第2篇： 马狗和兔子 一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养了很多牲畜和家禽。辛勤马每一天跟着大爷下地干活;忠实狗给大娘作伴、看家;大爷每一天从地里带回很多鲜嫩青草给兔子吃。 一天，一向任劳任怨马翘起尾巴轻蔑对狗和兔子说：你们从
来不帮主人干活，每一天就明白在家里吃闲饭，白养你们了，哼狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道：我咋没用了我每一天给大娘作伴、看家，你没看见吗然后又转身冲着兔子嘟囔：兔子才没用呢，就明白吃。 兔子听了他们嘲讽，停下来想了很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。 有一天大娘突然生病了，病得很厉害，为了给大娘补充营养，大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。没几天大娘就痊愈了。 从此以后，马和狗再也不说兔子没用了。 关于马寓言故事第3篇： 青鬃马 伯乐在集市上选了一匹青鬃马。他说，只要经过训练，这匹马必须能够成为千里马。 可是，一个月又一个月过去了，无论伯乐采取什么办法，青鬃马成绩始终不梦想。每日奔跑距离，总是在900里左右徘徊。 伯乐对青鬃马说，伙计，你得用功啊!再这样下去，你会被淘汰! 青鬃马愁眉苦脸地说，没法子啊，我已经尽最大努力了。 伯乐问，真吗 青鬃马说，真，我把吃奶劲儿都使出来了。 新一天训练开始了。青鬃马刚起跑，突然背后响起一声惊雷般吼叫。青鬃马扭头一看，一头雄狮旋风般向它扑来。
浅谈感情朗读 文章不是无情物，语言文字常蕴涵着丰富的情感，值得人们一读再读，咀嚼品味。正如叶老所说“设身处地地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……务期尽情发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通。”感情朗读的重要性不言而喻，它是语文教学中必不可少的重要环节，是其它教学手段无法替代的。 笔者以《天净沙·秋思》为例，结合自己教学的体会，来谈谈感情朗读即美读是一种多么有用的教学手段。其实朗读有一个循序渐进的过程，读的过程就是理解感悟的过程，就是赏析学习的过程。读读读，你自会有许多收获。 1.不作要求，自读——跟着感觉走 马致远的《天净沙·秋思》是元曲中著名的小令，脍炙人口，简约优美，寥寥28字，背诵是易如反掌之事，关键是如何读出感情来。课堂上，我首先不作任何要求，让学生跟着感觉走——自由朗读。你认为该怎么读就怎么读，想怎么读就怎么读，然后点多位试读。当然，学生们读法迥异：轻松欢快的、严肃沉重的、夸张的、平淡的……，值得肯定的一点是他们努力使自己的朗读带有感情，只是情感处理不当，有待指导。 2.适当点拨，揣读——找到了感觉 这首小令描绘了什么样的景，抒发了什么样的情?这是感情朗读的关键所在。通过初步朗读，同学们很快达成了大致相同的意见：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”描绘了一幅萧瑟凄清的晚秋图，朗读的基调应该是深沉哀婉的：“夕阳西下，断肠人在天涯”则直抒胸臆，抒发了漂泊在外的游子浓浓的思乡愁思，自然要读得凄婉感伤。适当点拨后，同学们大体上把握了感情基调，先自己揣读反复操练，然后采用多种形式的朗读——个别读、小组读、男生读、女生读、全班读，读得非常投入。大家找到了感觉，和起初相比大有长进。 3.聆听范读，品读——感觉真的不错 正当同学们沉浸在“读得不错”的快感中时，我不失时机地提出：“我们来听听范读，如何?”群情激昂，于是我播放了从网上下载的flash，音频、视频以它特有的魅力一下子把同学们带入了一个艺术境界。浑厚的男中间，深沉、凝重，凄凉，哀伤，我们仿佛看到：残阳如血，暮色苍茫，空旷的野外，一棵枯藤缠绕的老树无言挺立在寒风中，乌鸦“呱呱”叫着正在归巢，一位风尘仆仆的男子骑着一匹因长途跋涉而疲惫不堪的瘦马，望着小桥流水处几户人家，独自前行……听着听着，我们完全沉浸在浓郁的朗读艺术氛围中，被深深地感染了，尤其是末句“断肠人在天涯”让听者动容，可谓愁肠寸断。范读结束后是短暂的沉默，过了一会儿，同学们如梦初醒，我傻傻地问：“读得怎么样啊!”“好极了!”“very good”“有味!”“无法用语言形容!”……是呀，在叹为观止的朗诵艺术前，任何语言都显得苍
少数民族的故事 篇一：少数民族英雄人物故事 少数民族英雄人物故事 毛桥小学六（1）班学生：马佳惠 马本斋(1901－1944)，学名守清，直隶献县东辛庄(今河北省献县本斋回族自治乡本斋东村)人，回族，著名抗日民族英雄。在冀中平原的抗日斗争中，马本斋率领的回民支队屡建战功，被称为“打不垮、拖不烂”的铁军。马本斋自幼聪颖，读过私塾，粗通文墨，少年时代随父亲到东北，投身奉军(东北军)。1924年在东北讲武堂毕业后，从士兵升到团长。1931年九一八事变后，因不满军阀的统治，毅然弃官还乡务农。1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，平津很快沦陷，日寇长驱南下，大举进犯华北，面对我大好河山被日寇铁蹄践踏，马本斋义愤填膺，毅然组织本村青壮年70余名，组成了“回民抗日义勇队”，举起抗日大旗。1938年初马本斋和党取得了联系，率队参加了河北游击军，编为冀中回民教导队，同年10月，加入中国共产党，从此时起，他历任回民教导队队长、总队长、八路军第三纵队回民支队司令员，冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。在他的率领下，冀中回民支队打遍了冀中平原，并转战于冀鲁豫边区，创造了辉煌的战绩。1939年日寇扫荡华北，马本斋领导的回民支队在河间、青县、沧县地区转战，并帮助“回民抗战建国会”组织伊斯兰小
队，开展敌后游击战争。在日寇对冀中根据地的扫荡中，与八路军主力纵队和贺龙、关向应率领的120师协同作战，消灭土匪武装第六路。由于马本斋指挥有功，战果显著，八路军冀中军区授予回民支队“攻无不克，无坚不摧，打不挎，拖不烂的铁军”的锦旗。为了招降马本斋，消灭回民支队。1941年秋天，敌人包围了东辛庄，抓走了马本斋的母亲。敌人威逼马母，让她写劝降信说服儿子“归顺皇军”，享受“荣华富贵”，但马母坚贞不屈，痛斥日军的罪行，揭穿了敌人的阴谋，并以绝食的方式进行抗争，最后光荣牺牲。得知母亲牺牲的消息，马本斋强忍悲痛写道：“伟大母亲虽死犹生，儿承母志，继续斗争！”“祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切！”从1942年春季开始，敌人频繁在回民支队活动的建国、交河、献县一带“清乡”、“扫荡”，给回民支队造成很大的困难。马本斋率领队伍打伏击，袭据点，英勇奋战。1942年5月1日，日寇纠集了5万兵力在华北派遣军司令官冈村宁次的指挥下，对冀中根据地进行空前规模的大“扫荡”。马本斋奉命率部戳破铁壁合围的口袋阵，巧妙地跳出敌人的包围圈，胜利转移到冀鲁边区。1944年初，回民支队奉命调往延安。但是长期的战争生活，使马本斋操劳过度，积劳成疾，不能随部队一块前往。在当时艰苦的环境下，马本斋病情日渐加重，2月7日在山东莘县不幸逝世，终年43岁。回民支队在去延安的路上，得知司令员病逝的消息，无不失声痛哭。杨得志司令员说：马本斋的死，比泰山还重。他像莽莽昆仑巍然屹立；他像滚滚江河奔流不息，他是我党我军的骄傲。党中央在延安为他举行了追悼会，总
有关马的成语故事和寓言故事 ：历史秦朝战国时期东汉春秋战国楚王成语故事赵高伯乐相马经寓言故事指鹿为马秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：”陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：”丞相搞错，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：”请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看看那只鹿，将信将疑地说：”马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：”陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，”这确是一匹千里马！” 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 故事出自《史记?秦始皇本纪》。成语”指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。 塞翁失马”塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子人间训》。它是为阐述老子”祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。 东汉班固的《通幽赋》，有一句”北叟颇知其倚伏”的话，即提示它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：”这件事难道不是福吗？”几
浅析马致远的《天净沙.秋思》 《天净沙·秋思》是元代散曲作家马致远的一首脍炙人口的小令。他的散曲多是感慨历史人生，抒写园林生活，歌咏男女恋情，描写自然景物的小令，其风格豪放清逸，被后人认为是近似于唐诗中的李白，宋词中的苏轼。《天净沙·秋思》实际上是一首抒情小诗，抒写一个飘零他乡的游子思念故乡的凄楚情怀。周德清在《中原音韵》中称这首小令为“秋思之祖”。而王国维则在他的《人间词话》中以“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”的语言来盛赞之，足见此散曲之精妙，堪称元人同类作品之绝唱了。 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这是元代散曲作家马致远的一首脍炙人口的小令——《天净沙·秋思》。 马致远(1250-1321)号东篱，元大都(今北京)人，生活在我国杂剧创作最兴盛的时期，是元代著名的杂剧家、散曲家，有文场“曲状元”之称。曾任江浙行省务官，不久即跳出宦海，退隐田园，写出许多“叹世之作”。著有《汉宫秋》《青衫泪》《黄粱梦》)等杂剧共15种，后世把他与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。在他的作品中，更能反映他风格的是散曲。此外他在扩大散曲题材，丰富散曲意境，提高散曲文学地位方面，也起过重要的作用。散曲中又以小令《天净沙·秋思》最为有名。“天净沙”是越调中的曲牌名，“越调”即宫调的名称。“秋思”是这首小令的题目。 马致远曾经热衷于功名，但未得志，漂泊二十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官场，退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一，自然而然地流露出对现实的不满。空有满腹学识，却无处施展才华。失意、痛苦、悲凉、孤独，一切的一切也只能用手中的笔，痛吐出来，倾诉出来。是境，是景，水乳交融，情景映衬；是意，是情；相辅相成，相济相生。一曲《秋思》，心中隐隐作痛，悲泪欲出。这首小令实际上是一首抒情小诗，抒写一个飘零他乡的游子思念故乡的凄楚情怀。全曲总共五句二十八个字，表面看似明净浅显，平淡无奇，实则精心结撰，字斟句酌，巧妙构思，韵味无穷。在整首小令中诗人用高度凝炼的文字，巧妙地描绘出一系列色彩鲜明的图画，使之形成强烈的对比，从而烘托出游子悲秋的一种典型情感。前三句用了九个名词性词组写了九样事物，便勾画出近效秋天傍晚的景象。其中每句各将三样事物合成一组，构成三组色彩鲜明的图画，而这三组图画，从表面上看，它们之间好象没有什么必然的联系，但通过后二句，即通过一个旅人的眼睛，通过他的思想感受，就将这些事物组成一个有机的整体，共同创造出一个艺术境界。 在作者铺染的一系列景物中，首先出现的是枯萎的蔓藤和僵老的古树，显示了毫无生机的萧瑟气象。这时，一只昏鸦，呀呀地恬噪着飞入画面。这就在已经十分败落的背景上又涂抹了一笔凄厉的色调。“枯藤老树昏鸦”，一开始作者就描绘出一幅萧飒的深秋图景，造成一种黯淡凄清的气氛，衬出旅人内心的悲凉。由
抗日英雄马本斋的故事 尤素夫·马本斋（1901～1944），是抗日英雄马本斋的经名，原名马守清，男，回族，共产党员，河北沧州献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。他率领回民支队驰骋在冀中平原，英勇善战，威名远扬。毛泽东同志称其为“百战百胜的回民支队”。1944年随部队赴延安途中，马本斋带状疱疹发作，又感染肺炎，病逝于山东莘县。2009年9月，马本斋被中央宣传部、中央组织部等11个部门评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。 人物生平 苦难少年 马本斋，1901年出生于河北省献县的一个回族贫苦农民家庭。全家十三口人，靠租种别人的几亩薄地，打短扛活，
维持生活。 马本斋的母亲，心地善良，常给孩子们讲苏武牧羊、岳母刺字、木兰从军的故事。母亲的言传身教，对马本斋的幼小心灵产生了深刻影响。 马本斋10岁时，母亲送他到本村私塾读书，学名马守清。后因家境日艰，只念了三年便中途退学。 1919年，家乡遭大旱，为了生存，17岁的马本斋随父亲马永长外出做工，踏上了走西口的路，去谋求生计。起初，父子二人在张家口一带以炸油条为生。后来，又辗转来到内蒙古给人放马。 “贩马贩马，四海为家”。这期间，他奔走于大草原和京、津、冀、鲁之间，开阔了视野，增长了见识。“五四”运动时期风起云涌的学潮、工潮，使出身农家的马本斋耳目一新。 上下求索 1921年冬天，19岁的马本斋经朋友的介绍，加入了东北军张宗昌的部队。入伍的第一天，马本斋领到一支六五式
步枪。他琢磨射击要领，爬冰卧雪，一练就是几个钟头。枪法越练越准。当时，军中多是目不识丁的文盲。马本斋粗通文墨。半年后，被提升为班长。不久，又被提升为排长。 1922年，马本斋被选送到“东北讲武堂”学习。在那里，他受到了几乎残酷的军事训练，掌握了较为系统的军事知识。 1924年9月，马本斋从讲武堂毕业，被提升为连长。回到部队，适值第二次“直奉战争”爆发。他被任命为担负后勤运输的“杠子营”营长。 1928年春，马本斋率“杠子营”随刘珍年的部队开到胶东莱阳。在一次战斗中，马本斋运用强攻和奇袭相结合的战术，取得了胜利，被任命为团长。后来，随军驻防胶东牟平一带。1928年，张宗昌被蒋介石的北伐军击败。其将领刘珍年乘机脱离张部，割据胶东。马本斋所部归刘珍年节制。 1929年1月，少师张学良易帜拥蒋。自成体系的刘珍年在山东战胜张宗昌、