语言学转向
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《语言、空间与艺术》(赵奎英)读后感20世纪以来,语言学转向对哲学、史学、文学、艺术等研究均有重大影响。
对文学研究而言,从语言学角度来探讨相关问题,已经成为重要的理论生长点。
赵奎英教授的新书《语言、空间与艺术》,就是文学和艺术理论领域探讨语言、空间与艺术关系的一部力作。
该书首先辨析“语言学转向”与当代诗学文化理论建构的关系,继而上溯中国传统,探究语言哲学基础与诗学、文化的生成;然后由古及外,分析语言观念的变革与西方哲学文化的空间化转向;最后从语言与空间、语言与符号来探讨中国古代艺术精神与当代艺术理论研究。
整部书结构谨严,从语言学角度,对文学、哲学、艺术等多个学科的基本和重大问题进行了深入系统的探讨,在跨学科、综合性研究的视野下,旧问题得到新阐发,不少论述令人一新耳目。
在“语言学转向”与当代诗学文化理论建构部分,作者抓住语言学转向的两个变革——从自然语言观到符号任意性的转移,从逻辑语言观到审美语言观的变换,指出前者导致诗学与语言学的结合,后者则导致文学理论与文化理论的相互渗透,文艺学研究的“向内转”和“向外拓”就与这两个变革直接相关。
从当代上溯语言哲学基础与传统诗学、文化的生成,作者对比了中国的“名”言观和西方的“逻各斯”语言观,认为是它们决定了中西传统诗学的总体格局。
概括来说,中国“名”言观具有推重文字、尊崇名分、渴慕道本等特点,在这种观念的影响下,中国古代形成了以“有象的道”为标示的实践论取向的大诗学。
语言总是在不断变化之中,语言观念的变革也会对思维方式、时空观念产生直接影响。
西方哲学文化的空间化转向,正是伴随语言观念的诗化、审美化转向而出现,是“反逻各斯中心主义”语言观的结果。
西方当代哲学文化的空间化转向,又和中国传统哲学文化有相通之处。
中国本身具有的空间方位情结,直接影响到传统艺术的精神与结构,从而具有一种空间化与诗化的特质。
但中国学界长时间流行的中国古代“重时间轻空间”、中国艺术的象征是时间的“线性过程”的说法,遮蔽了中国传统文化艺术的空间化精神与结构。
语言学转向与现象学的语言观
杨雅靖
【期刊名称】《河北科技师范学院学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2016(015)003
【摘要】哲学自身的发展和语言的深入发展共同导致了西方哲学的语言学转向.在此背景下,现象学派也非常重视语言问题.无论胡塞尔的意向性语言观、海德格尔的存在论语言观、伽达默尔的诠释学语言观,都把语言提高到本体论的高度,真正体现了现代西方哲学的语言学转向.
【总页数】5页(P101-105)
【作者】杨雅靖
【作者单位】内蒙古师范大学青年政治学院,内蒙古呼和浩特010051
【正文语种】中文
【中图分类】B089
【相关文献】
1.理性批判两个阶段:语言学转向和伦理学转向--从《理性的界限:哈贝马斯、利奥塔以及梅莱尼·克莱恩的理性观》中看现代与后现代理性观 [J], 张秀琴
2.索绪尔语言观与梅洛·庞蒂的现象学语言观 [J], 金城
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4.现象学语言观与义素理论的局限性 [J], 张佳秋
5.解蔽与诠释——海德格尔后期语言观的现象学解释 [J], 牛文君;王士武
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罗素摹状词理论产生的背景研究罗素的摹状词理论是20世纪哲学发展史中的一个重要理论,其产生有着一定的学术及历史背景。
本文旨在梳理摹状词理论产生的历史原因及学术背景,以便更好地帮助学者们深入研究罗素的摹状词理论。
标签:摹状词理论;语言学转向;三大难题;学术背景罗素的摹状词理论对后来的哲学研究产生了相当大的影响。
罗素的摹状词理论的提出,一方面是为了消除某些含有摹状词的语句所可能导致的不合逻辑的现象;另一方面是为了减少人们对这个世界上某些对象的不合理的本体论承诺,同时解决了哲学史上始终存在的三大疑难问题。
1.语言学转向语言学转向是二十世纪哲学史上最重大的变革,是我们研究西方现代哲学的最主要线索,在西方哲学史上具有深远的影响。
语言学转向是指以分析哲学为代表的现代西方哲学实现的哲学主题的转换,即由近代哲学认识论研究转向语言哲学的研究。
语言学转向的提出,使得语言在西方哲学中占据了很重要的地位。
伴随着语言学转向,分析哲学逐渐兴起,对于分析哲学家来说,语言成为哲学中重要的研究对象,哲学研究的基本方法就是语言分析,而语言学转向为哲学带来了无限的可能性,赋予了哲学以新的形式。
2.逻辑学中的三大难题在罗素还未提出摹状词理论之前,逻辑学一直存在着三大疑难,而罗素提出摹状词理论的主要目的也是解决这三大难题。
(1)同一替换规则失效。
同一替换规律中规定:如果A和B表示同一个事物,性质相同,那么,在任何一个句子中都可以用A替换B,或是用B替换A,同时能够不改变命题的真值。
那么我们可以研究下面的命题:①司各特是《威弗利》的作者。
②乔治四世想要知道司各特是否是《威弗利》的作者。
③乔治四世想知道司各特是否是司各特。
根据同一替换规律,由①中的司各特是《威弗利》的作者,我们可以用“司各特”和“《威弗利》的作者”相互替换,那么在②中的乔治四世想要知道司各特是否是《威弗利》的作者,我们就可以用“司各特”来替代“《威弗利》的作者”,那么我们就得到了命题③。
西方哲学“语言学转向”的哲学史意义
朴金波
【期刊名称】《吉林大学社会科学学报》
【年(卷),期】2006(46)1
【摘要】20世纪初西方哲学的“语言学转向”和“语言分析方法”,是当代哲学研究的最新成果。
整个20世纪西方哲学都得益于“语言学转向”。
我们在肯定其积极作用的同时,还应看到其局限。
理想语言毕竟出于虚构,缺乏生活根基,又具有高度形式化的特征,因而不容易被一般人认同,难以行之久远。
“语言学转向”已成历史,但其影响仍在继续。
西方哲学的“语言学转向”为我们从总体上把握西方哲学,在新的层次上实现东西方哲学对话与融合提供了富有意义的思路。
【总页数】4页(P83-86)
【关键词】西方哲学;语言学转向;语言分析方法
【作者】朴金波
【作者单位】吉林大学海外留学中心
【正文语种】中文
【中图分类】B151
【相关文献】
1.对"意义世界"的一个考察——从现代西方哲学史的角度 [J], 郭继民
2.西方哲学史经典教学的方法和意义 [J], 宣庆坤
3.《西方哲学史》(多卷本):西方哲学史研究之集大成之作 [J], 无
4.理解西方哲学的一把钥匙——《西方哲学与西方哲学史》简介 [J], 秋石
5.论海德格尔的“语言学转向”及其哲学史意义 [J], 李勇
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当代语言学的八大发展趋势21世纪在即,•“回顾与前瞻”•构成各学科领域的世纪“门坎”•问题。
综观语言的发展现状、考察相关科学的影响,语言学研究将在八个方面发生相应的转向,即由微观转向宏观、由单一转向多元、由系统转向运用、由描写转向解释、由结构转向认知、由静态转向动态、由分析转向综合、由模糊转向精确。
认准趋势、把定方向,就能跟上语言学的发展潮流,促进语言学的研究。
关键词:21世纪;语言学;发展趋势;八大转向面临世纪之交,人们都会很自然地提出一个问题:21世纪是怎么样的?•对此问题的研究和探索会给人们带来思考与启发,指明方向与目标,所以,对各个学科和领域来说,这是一个无法避开的世纪“门坎”问题。
语言学被许多学者看作是先行科学,•回顾现代语言学的发展,透视21世纪的前景是语言学领域亟待研究的课题,•也是每个语言工作者的责任与义务。
•近几年,此类相关文章时有发表,先声已奏。
这里,我们从八个方面来谈一下语言学的发展趋势,以就教于同行方仁。
1. 由微观研究转向宏观研究1.1 语言学研究对象的宏观化语言学研究对象的宏观化,•指的是语言学不再把语言体系作为自己的唯一研究对象,其视野正向言语活动和言语机制延伸。
20世纪是语言作为一门独立学科飞速发展的时代,•学说纷繁,学派林立。
•但纵观百年历程,以瑞士语言学家索绪尔学说为支柱的结构主义始终占有相当重要的地位。
•结构主义建立了三种理论框架,其语言对象观把语言学研究紧紧束缚在了微观领域。
••(1)•索绪尔(F.•de Saussure)•认为:“语言是每个人都具有的东西,同时对任何人又都是共同的,•而且是在储存人的意志之外的。
语言的这种存在方式可表以如下的公式: 1+1+1+......= 1(集体模型)”。
(索绪尔,中译本:41)也就是说,语言是一种纯系统的框架。
(2)结构主义“关于语言的定义是要把一切跟语言的组织、语言的系统无关的东西,简言之,一切我们用‘外部语言学’•这个术语所指的东西排除出去的”。
2012年第11卷第4期马克思主义基本原理概论课堂教学语言转换研究———从语言学转向维度□刘洋【摘要】教师在教学过程中使用的教学语言是学生认知马克思主义基本理论的最直接媒介。
在语言学转向的背景下,以句法学、语义学和语用学三个维度来思考教学语言转换的问题,是该课程教学改革的新思路和提升其教学效果的有效途径。
【关键词】语言学转向;马克思主义;基本原理概论;课堂教学语言【基金项目】本文为2010年佳木斯大学教学研究项目“语言学转向背景下的马克思主义基本原理概论课堂教学语言转化研究”阶段性成果(2010109);佳木斯大学精品课“马克思主义基本原理概论”建设阶段性成果。
【作者简介】刘洋(1973 ),男,黑龙江伊春人;佳木斯大学社会科学部讲师,政治学博士,华东师范大学历史系博士后;研究方向:马克思主义理论、政治学理论高校的马克思主义的基本原理概论课程(以下简称“原理课程”)在教学过程中,普遍存在学生学习积极性不高,甚至厌学的问题,教学效果堪忧。
本文将从教学语言转换的角度,探索其中原因,尝试着寻求解决教学效果不佳的途径。
一、高校原理课程课堂教学效果原因分析高校原理课程教学效果不理想的原因是多方面的,本文认为宣讲者的教学语言方面的适应性差是不可忽视的因素。
首先,过去我们受意识形态教育习惯性影响,对于该课程的定位、授课内容的认知过于僵化,导致教学用语政治色彩过于浓厚。
在实际教学中,教学者极易将课程内容当做必教、必学、必会的绝对真理,“垄断”了所有的话语权,而学生只能被动接受。
同时,教材的文本语言过于生硬,修辞基本是以说教、祈使为基调的,也影响教师的教学语言。
学习者迫于压力,机械、被动地接受课程内容。
而学生一旦发现理论与事实之间出现偏差,在心理上就会出现强烈的反弹,甚至是排斥。
其次,原理课程本身理论性较强,多数学习者接受起来具有一定难度。
尤其是目前我们的教学对象———90后的大学生,在笔者做的情况调查中显示,他们对于马克思主义理论基本上是全然无知的。