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2025届广东省广州大学附属东江中学高三下第一次测试语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成各题。
老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是锦溪镇土生土长的老住户。
他这人不抽烟不喝酒，就一爱好，喜欢老物件。
在镇上，他也算资深的收藏家了。
不过，他的收藏与众不同，他不收藏书画，不收藏瓷器，不收藏玉器，不收藏铜器，也不收藏石头，他单单收藏老秤，即杆秤。
梁歆臣偏爱收藏杆秤，与他的外婆有关。
他外婆家有一杆老式的红木秤，堪称杆秤之王。
外婆轻易不拿出，每到二十四节气的立夏这天，外婆就把那杆老式的红木大秤拿出来，挂在房梁上称孩子的重量，据说是个古老的风俗：胖了，谓之增福；瘦了，谓之消肉。
梁歆臣记得很清楚，称男孩时外婆会说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。
七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。
”称姑娘时外婆会说：“一百零五斤，员外人家找上门。
勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。
”外婆临终前，把那杆大秤送给了梁歆臣，对他说：“这是外婆唯一能传给你的东西，好好保存，留点念想。
”后来，锦溪镇上最后一个做杆秤的范老伯过世了，他儿子在外地工作，回来处理他老爸的遗物，对于老屋的那些杆秤，他一点兴趣也没有，准备廉价处理掉。
梁歆臣凑巧遇上了，一看大大小小有百多杆秤呢，有红木的，有柞栎木的，都是上等木质的，梁歆臣越看越喜欢，一咬牙就包圆买下了，回去后，被他老婆一顿臭骂。
不过从此后，他开始收藏杆秤。
每次出差，他一有闲就跑古玩市场，见到好的杆秤就买下，还去乡下、小镇寻觅老式杆秤。
一晃三十多年，他的藏品中，有金杆秤，有银杆秤，有铜杆秤，有玉杆秤，有象牙杆秤，有骨杆秤。
2025届吉林省公主岭市第五高级中学高考仿真卷语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
卖书记老九许多年以后，我也不会忘记2001年深秋的那天下午，天空中飘满了无奈的泪水和衰老的树叶。
在我悲怆的视线和速乱的思绪中，两辆左摇右摆的小拖拉机，满载着大小不一的脏脏的编织袋渐行渐远。
车轮下的道路越变越细，后来干脆成了一条踌躇的绳索，晃晃悠悠地抽打着我的灵魂。
我的大约8000册藏书，被一袋袋地拖走，它们无奈地横七竖八地躺在许多袋子里，呼吸困难，倍受折磨，开始了离开温暖之家的流浪和哭喊。
书是有生命的，同样也有一生的经历。
从此，我和我可怜、可爱、可敬的书们，已远如星展，万里相隔。
我伫立如桩，失魂落魄,一任泪水飞蹿，直到妻在楼上重复地呼喊，才恍如梦醒，颤抖不已，蹒跚着爬上楼梯。
我的脚步沉重而滞涩。
楼道里有狼藉的书屑和黑乎乎的纤维碎片，空气中充斥着印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳，虽然沁人心牌，却让我从心底感到彻骨的悲哀。
我缓缓地蹭进家门，一屁股瘫坐在瓷砖地上，背靠墙壁，无力动弹。
眼前的一切是那么了无生趣，我的五脏六腑仿佛都被掏干了，左手的那一卷钱币滑落在地板上，而且还滚了两滚。
我想许多年以后，见到锋利闪光的铁钩子，我都会想起那个卖书的下午。
收破烂的几位小伙儿用一杆大秤称书，“啪”的一声，铁钩子刺进装满书的袋子上口，一袋袋地称斤两。
“啪！啪！啪！”铁钩子像钩在了我的助骨，我的肩膀，我的手臂上，我听见书们在喊疼，在挣扎，在躲闪，我觉得我的身体到处在流血，创口深及骨头，内里浅红的肉已翻卷外露，宛如一朵朵盛开的娇艳玫瑰。
我不禁猛然大叫:“算了，你们别一袋袋过秤了，用手掂一掂估估分量就行了！”4个小伙儿彼此对望几眼，嘴角不约而同地飞起了狡點、讨好和意外的笑意。
小说专题训练----凌鼎年的小说一、阅读下面的文字,完成下面小题。
血色苍茫的黄昏凌鼎年残阳如血，田野苍茫。
闷热复闷热,晚风不知道藏匿在何处，树梢儿蔫蔫的,连聒噪不已的鸣蝉也无力吟唱,偶尔只能听见城外一两声凄凄厉厉的鸦叫。
是年,清顺治二年闰六月,清兵围城已逾三日,围而不攻，蓄势以待。
假如到太阳落山,娄城还不开城门迎降,那么攻城不可避免,一场血战就在眼前。
清兵最后通牒的最后一行字“若攻城而入，无论老幼,格杀勿论”像一把剑悬挂在了娄城百姓头上。
此时,衙门内外已乱成一锅粥,两派意见相持,互不相让。
抗清派慷慨激昂:身为大明人,死为大明鬼。
堂堂大明子民岂能屈膝事蛮夷,士可杀而不可辱,大丈夫死也要死得轰轰烈烈……拼!拼也要拼他个玉石俱焚,鱼死网破。
死也不做亡国奴！——呼应者个个视死如归,将生命置之度外。
降清派则苦口婆心晓以利害:史可法乃一代将帅之才,率精兵精甲尚抗不住锋芒正盛的清兵,娄城一弹丸小城,请问凭何拒敌于城门之外？扬州十日,尸横街头，血流成河,其状之惨,无以复加,前车之辙,后车之鉴,务请三思而行。
知其不可为而为之,何苦呢!尔等以一死博个慷慨多奇节，清史留名，娄城百姓呢千万不能犹豫了……——那声音带着哭腔。
天平的一头是名节,一头是万余人的性命,孰重孰轻,决策者反复掂量,仍难以决断。
时间已越来越紧迫,此时人们的眼光一齐集中在了尤竹庄身上,竹庄是有名的大诗人,又曾为朝廷命官。
在娄城自然是德高望重的前辈,他的话不说一言九鼎，至少举足轻重。
竹庄已经这样默坐不睡三天三夜。
这会，他微闭着眼,沉吟不语，但心细的人可观察到他面部肌肉在微微颤抖。
终于,他睁开眼,缓缓说道:“弘光帝巳被清兵所执，明王朝雪上加霜。
我辈曾深受皇恩,本当为皇上歌哭，为皇上尽忠,然尽忠易,保民难。
清廷已下剃发令,违者杀无赦。
环顾江南各州，或降或抗。
降者历史罪人,将万劫不复。
然百姓可免杀戮；抗者令人肃然起敬,完节完名,不枉一死,然百姓因此生灵涂炭。
唉,难呵,看来鱼和熊掌无法得兼。
2024中考语文模拟题（湖北004）时间:150分钟满分:120分一、积累与运用(20分)湖北是一片红色热土,为传承红色基因,学校开展了以“探寻湖北‘红’”为主题的红色文化研学活动,请你一起参与。
1.(2分)小语准备在活动时为同学们朗读相关诗文,请你选出朗读处理不合适的一项( )A.小语注意到多音字的读音,他这样读:你是伟大坚强(qiáng),像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏(píng)障。
B.小语想表现红军战士是倾全力帮助老百姓,他这样处理重音:好容易来了一个认识的同志,带来一袋米,虽然明知道．．．．,我们还是把这整．．．前面粮食缺乏袋子米送给她。
C.小语想读出对志愿军战士的赞美、崇敬之情,他这样处理节奏:他们/是世界上/一切伟大人民的/优秀之花!是/我们/值得骄傲的/祖国之花!D.小语想读出民族自豪感,他这样处理(“∨”表示停,“∧”表示连):中国原子武器工程中,除了∨最早于1959年底以前曾得到苏联的极少∨“援助”以外,∧没有∨任何∨外国人参加。
2.(2分)研学第一站是武汉辛亥革命博物院,小文说“亥”字加上偏旁可以组成新的汉字,下面括号内应该填什么字呢?请你帮小文完成。
A.（）舟求剑B. 言简意（）C. （）提时代D.（）人听闻3.(2分)研学第二站来到恩施湘鄂边苏区鹤峰革命烈士陵园,语文课代表吟诵了一副对联表达此时的心情,小语觉得“神州”“大地”两个词值得反复推敲。
请你将这两个词还原到对联中。
上联:追忆往昔，抗日烽火燃（）下联:喜看今朝，复兴伟业壮（）4.(3 分)2024年元旦,“冰城”哈尔滨爆火之后,各地文旅部门花式“整活”,小文看到很多关于“红色旅游”的新闻,其中有些句子用词不当,请你找出来并改正。
①某报刊新闻标题:探测荆楚大地打卡红色坐标②某公众号推文写道:红色演艺、红色民宿、红色文创等特色产品让游客从“看景”到“入景”，红色旅游有了刮目相看的打开方式。
“联圣”方地山和撰联集粹方地山（1873--1936.12.14），原名方尔谦，字地山，又字尔止，别署大方（因与弟方泽山，原名方尔咸，双双名重于一时，故世人多以大方先生相称），江苏省江都（今扬州市）人。
出生于书香世家（父方沛森为清季同治丁卯科举人，多年来在地方上执掌教谕）。
擅长书法和楹联，清末民初著名学者、书法家、楹联家，时人称其为“民国联圣”。
晚清时期，幼年失怙，与小他3岁的弟弟方泽山全倚仗长姊抚养长大成人。
其父方沛森见这一双小兄弟聪颖多慧，故摒弃杂务，悉心课读，使他们小小年纪在当地颇有才名，齐名文坛，时称“二方”。
初治经学，娴于辞章，擅长书法，对金石书画和古籍版本诸学多所精通，书法挺峭，有山林气。
清光绪十二年（1886），方地山13岁时考中秀才，后在北洋武备学堂教书，常在天津《大公报》上发表文章，文名渐著，被天津直隶总督袁世凯看中，重金聘为家馆西席（家庭教师），教授袁氏几个儿子诗词作文，并与袁世凯次子袁克文成为莫逆之交和儿女亲家。
与画家张大千成为忘年之交。
方地山善制联语，尤擅撰嵌名联、趣联，和明代解缙、清代纪昀一脉相承，尚智巧。
为人撰制的嵌名字联，全为即兴，从不起草，浑然天成，词意极工，往往将典故自然融入，不留斧凿之痕，堪称一绝，故有“近代联圣”之称。
所刻闲章为“贪财好色”，可窥其风流不羁之一斑。
以《打樱桃》剧中书僮语“我想平儿，平儿不想我”，对《翠屏山》剧中杨雄语“您说石秀，石秀也说您”，为人称道。
喜集文物，尤以古钱币为多。
从其所撰自题联：“依于金石能长寿；但善词章非壮夫”来看，在考古、诗文方面亦有所长。
居天津20年，方地山唯泉币是好，晚年以精研泉学著称于世。
一生无论是嘻笑怒骂，佯狂放荡，抑或是轻佻诙谐，不修边幅，其实都只是其人生被扭曲后所折射出来的一种镜像，从骨子里看，仍不失为一个磊落方正的诚笃君子。
正如其在家书中所述及的一首词中所写的那样：“归所梦江都，乞籴谁输，年来大事不糊涂……”北大著名历史系教授周一良评价为：“（方地山）先生善诗词，尤善于联，雅言俗谚，情文相生，信口而成，闻者惊服，人称联圣。
上海市复旦大学附属中学2025届高三年级10月阶段性教学质量评估语文试卷一、积累与运用（10分）1. 按要求填空。
（1）李白的《梦游天姥吟留别》中，描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄凉的句子是：“___________，__________。
”（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之在《兰亭集序》中直接批评道：“___________，__________。
”（3）《过秦论》中，揭示秦王朝灭亡的原因的句子是：“___________。
”2. 按要求作答（1）下列各句中，语言表达得体的一句是（）A. 我刚在姑姑家坐下，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。
B. 这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，恳请您不吝赐教。
C. 这种壁纸是最近研制出来的，环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少。
D. 我们夫妇好不容易得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项（）街道一级的“权威淡化”直接体现在文化上关于“人”与“日常”的地方治理品牌建设。
“权威淡化”还体现在街道一级的制度打开，通过____________，____________，____________，____________。
①吸引优质外来资源进入②实现资源的内外流动③并匹配合适空间使其扎根④在科层体系外再建一套更灵活、柔性的沟通衔接机制A. ①②③④B. ①③④②C. ④①③②D. ④②①③二、阅读（70分）（一）（16分）阅读下文，完成下面小题。
随着城市历史和沪语方言的“出圈”，海派文化的开阔包容成为社交平台的热门话题。
同学们发现，用图像呈现社会生活是一种有趣的叙述方式，决定对此进行一番学习和探究。
在此过程中，他们在《文汇报》上读到了一篇与之相关的采访。
内容如下：①文汇报：您在《摩登图释》中用12个词串讲“上海摩登”的报刊图像，帮助大家了解现代女性的由来。
108年前，一个外号“邋遢”的画家画给西湖隐居女士的唯美手卷100年前，西湖什么样子？暮春小假，来看一张著名的西湖手卷——《西湖小隐图》。
全卷长达2.5米，徐徐展开，从西湖北岸的孤山，一路绘至苏堤六桥、南北高峰、湖心亭、小瀛洲、阮公墩，遥遥望见吴山、玉皇山，满目葱郁、清秀的西湖全景一跃纸上。
那会儿，雷峰塔还没有倒，画中，它如同笋壳般从山岳间破土而出，与保俶塔隔水相望。
蒲华西湖小隐图手卷纸本1908年作引首：32×81cm画心：34×251.5cm跋文：34.5×294cm中国嘉德2016春拍1 |叶翰仙上款。
叶翰仙，字墨君，杭州人，西泠印社创社四君子之一叶为铭之姑，能诗词，工缋事，画花卉清丽超群。
2 |汤寿潜题引首。
汤寿潜（1856-1917），原名震，字蜇仙，一作蛰先，别号翼仙，官安徽寿阳知县。
入张之洞幕，两淮盐运使，总理沪杭铁路，参与害秋瑾事件，授为云南按察使，江西提学史，浙江咨议局长等职。
3 |潘天寿、张宗祥、朱孔阳、陈左夫、徐映璞、吴士鉴、王禔、吴朴堂、朱积诚、汤寿潜、叶尔恺、叶瀚等十八家题跋。
4 |章劲宇、吴朴堂、朱积诚收藏。
画它的人，有个外号叫“邋遢”。
有多邋遢？据说他啃一只肉腿，吃不完便顺手往怀里一揣，衣服常常油渍斑斑，故人称其为“蒲邋遢”。
到了晚年，还常常“大红风帽，品蓝宁绸马褂，枣红袍子，黄色套裤，足穿一寸厚粉底鞋”（郑逸梅《三名画家轶事》）的非主流装扮。
除了生活的漂泊不羁，其艺术面貌也如其人般自由、率性。
他就是被黄宾虹赞许为“海派第一人”的——蒲华。
蒲华（1832—1911）字作英，亦作竹英、竹云，浙江嘉兴人。
号胥山野史、胥山外史、种竹道人。
斋名九琴十砚斋、九琴十研楼、芙蓉庵，夫蓉盦、剑胆琴心室等。
晚清著名书画家，与虚谷、吴昌硕、任伯年合称“海派四杰”。
这件手卷，沉着腴润、苍古秀雅，被视为蒲华人生中最重要的作品之一。
蒲华32岁那年，相依十年的妻子病逝，从此未再续娶，孑然一身至老。
傅申揭秘张大千的摹古生涯央视CCTV-1播出《百年巨匠——张大千》央视CCTV-13播出《百年巨匠——张大千》傅申老爷子是中国书画艺术圈内的大前辈，在古代书画的鉴定上，以及张大千的研究上，他的建树也是令很多人钦佩的，粉丝众多。
在一个领域成为专家，高高在上地开研讨会，讲演并不少见，但更难得的是，能把一件看似高深、枯燥的事情说清楚。
这几天，我读了一篇很长很长的访谈，是之前《张大千文献展》的策展人和傅申的对谈，在这篇谈话中，我发现傅老爷子还蛮有几分像张大千，即便被人称作“老师”、“大师”，依然说简单易懂的话，谈的却都是严肃的问题，感觉确实是通透。
人物小传傅申在纪录片《百年巨匠——张大千》中作为嘉宾，讲述了与张大千先生的友谊与交往的故事傅申，著名鉴定家、书画家，1936年出生于上海，1948年随父母迁居台湾，毕业于台湾师范大学美术系。
1968年到美国，入普林斯顿学艺术与考古系，攻读中国历史专业，获博士学位。
1979年出任美国国立佛利尔美术馆中国艺术部主任。
傅申之前还担任过台湾大学艺术史研究所教授、台北故宫博物院研究员、耶鲁大学研究员、副教授等职。
傅申先生主要研究领域是中国古代美术史，在中国书法、绘画史以及书画鉴定方面有很深的造诣。
王叔重专访傅申——话题张大千风趣顽皮的傅申老爷子王叔重：您第一次和张大千见面是在1962年？傅申：好像是那一年。
王叔重：那次有没有交谈？傅申：没有什么交谈，只是留了张照片。
这一年，张大千到台湾，台湾艺术界欢宴张大千，我正好在主持台湾电视公司每周书法教育节目，记者拉我在一起，就随便拍了一张照片。
我个人与张大千在1962年到1971年间，总共见过四次面，只有一次作单独的交谈。
王叔重：您接下来和张大千有深度接触？傅申：那是1970年或1971年。
因为我得到方闻先生给我奖学金，但是规定我学成一定要回中国台湾服务一年，所以我在1970年夏天到1971年的夏天回来台北故宫博物院一年，就不在书画处了，我做研究员，给我单独一个小办公室。
第22课梦回繁华【基础训练】一、选择题1．下列加点字的注音有误的一项是（）A．匀称．(chèn) 推崇．（chóng）洨．河(jiáo) 金蜣．（qiāng）B．轩．榭（xuān）蔷．薇(qiáng）防御．（yù）沉檀．(tán)C．嶙．峋（lín）汴．梁（biàn）伧．俗（cāng）驻．足（zhù）D．镂．空（lòu）料峭．（qiào）喧嚣．（xiāo）跋．涉（bá）【答案】A【详解】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。
A项“洨”应读“xiáo”。
2．下列句子没有运用比喻的修辞手法的一项是（）A．整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。
B．汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。
C．有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶。
D．桥上呼应相接，岸边挥臂助阵，过往行人聚集在桥头围观。
【答案】D【解析】【详解】考查对修辞手法的辨析。
ABC三项运用比喻，D项没有运用比喻修辞手法。
3．根据语段内容，对画线病句的修改正确的一项是（）素有“明代《清明上河图》”之称的国宝级画卷《南都繁会图》，淋漓尽致地展现了明朝永乐年间都城的繁盛景象。
据悉，该图作为国家一级文物被国家博物院馆藏，从未正式整体亮相过。
《1699·桃花扇》剧组辗转得到了《南都繁会图》的图片使用权，从而得以把《南都繁会图》作为舞台背景。
通过灯光变化，使画中明代秦淮两岸、南京城内的风光再度得以全面的展示，美轮美奂。
A．使画中明代秦淮两岸、南京城内的风光得以充分展示B．画中明代秦淮两岸、南京城内的风光再度得以全面展示C．秦淮两岸、南京城内的风光再度得以全面展示D．画中明代秦淮两岸、南京城内的风光得以充分展示【答案】D【详解】考查对句子语病的辨析。
河南八市2025届高考仿真卷语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：历代典籍及先贤在中医药学发展进程中均重视宏观体察、整体思维，将人类健康与自然环境、社会境况、精神意志等进行关联探究，从而促使该学科在发展中能够屡屡契合时代社会的实际需求而实现理论与实践的突破。
如仲景先师立足临床而大展六经辨证之精妙；宋金之际为消除《局方》温燥之弊而产生了河间丹溪的寒凉育阴诸法；金元之交历经战乱饥困而出现了易水东垣甘温补虚诸方；明代薛己、景岳诸家立足脾肾而善扶正气；清代叶桂、吴塘诸贤突破伤寒而专擅温病等等。
总书记已经给我们提示了发展中医药事业的总思路：“中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展”。
“创造”，是在原有两种或两种以上不同概念或事物的基础上主观能动地转化成为前所未有的、客观能够认可的概念或事物；“创新”，是在原有思维模式或行为范式的基础上，推陈出新地发展成为超出原有思维模式或行为范式的新思维、新理论、新模式、新技术、新材料、新产品。
因此，中医药创新应坚持以下原则：一是“固本”原则；二是“强基”原则；三是“守恒”原则，创新，是“知行合一”的持久战，要创新就必须守得住初心、耐得住寂寞、经得住挫折；四是“出新”原则。
（摘编自孙光荣《创新：知行合一持久战》）材料二：中医诊断学主要内容（摘编自《中医诊断学基础表格总结》）材料三：中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国际竞争力和国际影响力的科学门类，在现代医学较为发达的今天，仍然在为维护人类健康发挥着无可替代的作用。
吴湖帆为老婆卖了1500方汉印,但这45方他舍不得文/画事君屹东画事君说今天的故事又八卦又专业，是关于上海最有名的吴湖帆家。
我已经没有力气写画事君说，你们就直接看吧……从吴大徵开了挂的汉印收藏说起晚清的收藏领域，有一个牛人叫吴大澂（又作澄）。
他简直是现代收藏家膜拜的对象，文人，爱收藏，而且很有钱。
做官最高做到广东和湖南巡抚。
吴大澄像吴大澄最爱收藏的东西是金石和古籍，这也难怪，因为在过去收藏书画是一件非常不上道的事情。
画画比金石low多了。
在他的金石收藏中，最令他着迷的，或许就是古印玺。
他收藏汉印，一收就收了一辈子，收到两千多枚汉印。
从数量到质量，都令人瞠目结舌。
不过如果你看过上博收藏的吴大澂请人画的一幅长卷，内容是他在欣赏自藏的青铜器，密密麻麻摆了一床一地，也不觉得两千枚汉印有什么瞠目结舌了。
清任薰愙斋集古图吴大澂收藏汉印，也不是放着就罢了，收完往仓库一放，那叫保管员，不是收藏家。
收藏家要研究、学习自己的藏品。
吴大澂的篆书就受到了他收藏的这些古玺印的影响，与清代其他篆书大家如徐三庚、赵之谦相比较，更为古雅。
虽不过分出彩，但路子正，底蕴厚。
吴大澄六言联吴大澄把他收藏的两千方印章都拓了下来，辑成《十六金符斋印存》。
这也是继承了中国传统收藏家善于着录的好习惯。
“十六金符斋”是吴大澄的斋号，因为他收藏了周秦汉唐金铜符契共计十六种。
李鸿章还给他写过这个斋号。
李鸿章为吴大澄题斋号而符是什么意思呢？其实是古时的一种对暗号工具，你拿一半，我拿一半，对上了，就是自己人。
我们知道调兵要兵符，红楼梦里领东西要对牌，就是从这里演变而来的。
秦代虎符，符节的一种，可分为两半，用时双方各执一半，合之以验真假，有调拨军队物资等用处两千方汉印被卖掉，却是为了哪个女人？吴大澂何等人，可他在世时，就对孙子吴湖帆更为看重。
吴湖帆果然没有让爷爷失望，在收藏上的名气，比吴大澂还要牛。
说起吴湖帆的收藏，不免让今天的一众收藏家双膝瘫软，但是，他的东西也不都是自己一件一件收来，而是有实在得天独厚的好运气。
首先，作为吴大澄的嫡孙，祖父的好东西基本都到了他的手里。
其次，吴湖帆的外祖父潘韵初收藏的一大批古代书画，也传到了吴湖帆手中。
最后，吴湖帆娶了一个老婆叫潘静淑，潘静淑的父亲叫潘祖荫，是苏州的收藏大家。
潘家嫁女，带来的嫁妆不是金银珠宝，箱笼细软，而是极其珍贵的书画、古籍。
其中包括宋拓欧阳询《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺塔铭》！吴湖帆与潘静淑这三件欧阳询的拓本，再加上吴家旧藏宋拓《虞恭公碑》，凑成了四件欧阳询的书法拓本。
在民国，只有吴湖帆有这么四件极品，简直可以独步天下。
他也因此将自己的斋号取名为“四欧堂”。
吴湖帆旧藏欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》宋拓本上海图书馆藏海内孤本国家一级文物潘静淑三十岁生日的时候，她的舅父潘仲午又送给她宋刻孤本《梅花喜神谱》做礼物。
人家的生日礼物是一本宋版书，想想我自己的生日，礼物是一包辣条。
《梅花喜神谱》书影因此，放眼民国时期的收藏界，几乎没几个人敢跟吴湖帆叫板。
最难得的是，吴湖帆作为海内收藏巨擘，不仅东西多，东西好，眼光也极高，鉴定能力极强，书画功夫极深。
吴湖帆之后，再也没有这样的藏家了。
吴氏夫妇是包办婚姻，吴湖帆7岁，潘静淑5岁就定下的娃娃亲。
他们的两情相悦，默契自如，除了来自于性格相配，也来自于门当户对——有钱、有文化、有地位、还有爱情。
两大收藏世家的合二为一，真是令人羡慕不已。
（不过，即便这样美满的婚姻，也有周炼霞这档子事。
）吴湖帆所用鉴藏印中，有多枚刻有“吴湖帆潘静淑夫妇”文字，他们夫妇二人还经常合作绘画，看上去堪比宋代的李清照与赵明诚，元代的赵孟頫与管道升。
世事总有悲欢离合。
一九三九年七月，潘静淑因病离世，这对吴湖帆打击巨大。
他在自己的《丑簃日记》中字字泣血，记载了潘静淑最后的岁月。
在六月二十五日的时候，潘静淑尚能作画：六月廿五日上午静淑临王谷祥卷《荷花》。
二姊来，未久即停笔-[书眉注：此即绝笔也。
七月十四日湖帆注。
过了八日，潘静淑病情突然加重，因医治无效而亡，吴湖帆在日记中写了整个上午的过程，精确到半个钟头，潘静淑躺在他手腕上故去的过程，让人痛惜：七月三日八时李芬来，仍有小痛，但人甚清醒，谓余曰：昨卧得一梦，和三翻满贯，面颇快乐，但余一望之两目深陷，心殊惴惴，亦不敢舆言，坐床遍，与余握手，且时闭时启，似养神状，至十时光景睡。
据李医云，心脏已沉细极，颇可忧，先求止痛扶心为第一急务。
雨甚大，乃命欧儿购药，余坐床前看守，至十一时半进一匙强心药，犹嫌苦昧，余日良药苦口也，服而再卧。
至十二时二十分，觉似醒似睡，唤之则应，问之不答，再进强心药水，则已神志模糊矣，唤之则犹应曰晤，问之则仍不答，药水至口已不纳。
其时欧儿适购药归，急呼母亲数声，则唔唔而已。
急电告蓉士夫人及博山。
大姊、二姊均奔至慈亲处相告，余急步入床里面，以左手托其颈卧余腕上，仅存呼吸。
龚医生十二时半来，射二针，李医生来，已更沉，故未注射……余腕托其卧，是时目闭似睡熟，至一时二十分光景，竟弃余而仙去。
余待其气绝，乃抽左手。
诸儿女跪床前痛哭，慈亲闻惊，亦扶病下楼挥捩，余心神俱碎，以慈亲在堂．只能忍心遏去，夫复何言！潘静淑就这样离开了吴湖帆。
吴湖帆自此以后，陷入了对亡妻的无尽哀思之中。
他甚至更名为“倩”，号“倩庵”，取“奉倩伤神”之意。
这是一个三国的魏荀粲的典故﹐魏荀粲字奉倩﹐因妻病逝﹐痛悼不能已﹐每哭而伤神﹐一年就哭死了﹐年仅二十九岁。
为了悼念亡妻，他急欲为潘氏出版《梅景书屋画集》。
在中国古代，为死者出版纪念文集，乃是一件大事。
然而，在出版印刷技术尚不发达的民国，出版这样一套书是需要一笔巨款的，吴湖帆只能忍痛割爱，将祖父吴大澄传给自己的一千余方汉印售去，得了四千元，用于印刷。
一本书的印刷费，用了一千多方汉印，今天再看这笔买卖，感觉真是五味杂陈。
《梅景书屋画集》封面任何一个收藏家，其实都希望自己的收藏能够在子孙手中代代相传，能够“子子孙孙永宝用”，然而，天不遂人愿，吴大澄传给孙子的两千余方汉印，终究没有继续传下去。
好在这本书和这个故事留了下来。
不过，吴湖帆终究没有将手中的汉印一次性全部散尽，他还留下了最為珍愛的四十五方。
这四十五方汉印，是吴湖帆最后无法割舍的至宝。
十六金符斋藏汉印（四十五方）估价：RMB 4,000,000-5,000,000专场：方寸乾坤——印石篆刻专场拍卖时间：2016-06-08拍卖公司：北京匡时国际拍卖有限公司拍卖会：十周年春季拍卖会著录：1.《十六金符斋印存》，西泠印社，1909年。
2.《十六金符斋印存》，上海书店，1989年影印版。
3.《十六金符斋印存》（十册本），光绪十一年（1885年）原钤本，上海图书馆藏。
4.《十六金符斋印存》，上海图书馆藏二十四册原钤本（疑为1888年所辑二十六册本残本）。
5.《十六金符斋印存》，西泠印社，宣统元年（1909年）原钤本。
6.《印典》，中国友谊出版社，2001年版。
汉印，篆刻界的天王汉印在篆刻史中的地位，那就是太上皇。
就像王羲之之于行书，宋元之于绘画，都是绝顶巅峰。
我敢说，就没有一个人看了汉印不爱的。
所以，金石学家吴大澂对汉印爱之入骨，也非常自然。
著名的汉印，国家一级文物“皇后之玺” 汉印的发达，来自于汉代人挂印的传统，凡有一点家世背景的，都有名姓，就挂刻自己名字的印信。
普通老百姓，没有名姓，随便叫个阿猫阿狗，就去集市上买个批量制造的肖形印挂挂。
所以，刻字的印挂在身上，那可是代表了高贵的身份。
汉印的风格是最正的，可以说是古朴大气、庄重典雅这八个字的真身。
如何欣赏一枚汉印？画事君去请教了古玺印的专家，学了一些皮毛，分享给大家。
欣赏一枚古玺印，主要从两个方面入手：一是印章的纽式，一是印章的印面。
十六金符斋这批藏印，吴湖帆当年之所以选择最后留下这仅有的45枚，是综合考虑了这两方面因素的。
从印纽来看，这批印章全为动物造型纽。
除了吴湖帆所题签的“龟纽”以外，还有相当数量的兽纽。
所以他题的龟钮印，其实是一定程度上的误导。
这些兽纽都不是一般的动物，是汉六朝时期流行的一种神兽，前人多称之为“辟邪”。
龟纽印先说龟纽印吧，因为龟长寿，又通贵字，龟纽印本身就是历代古玺印收藏家追捧的对象。
不少龟纽印的制作颇为精细，个别龟纽背部的龟甲丝毫毕现。
龟钮印俯视图辟邪纽、狮子纽的形象就更为生动了，其头部多作顾盼状，身体略成S形，极具动感。
辟邪纽、狮子纽再说印面的欣赏。
汉印既有白文，也有朱文，既有密不透风，也有疏可走马。
比如吴大澄所藏满白文“赵胡私印”与朱文“李茂印信”就是两种不同面貌的汉印。
表面上看起来，这两方印章笔画粗细不同，但其内在的精神气质和节奏笔意却是相通的，都具有汉代篆刻古朴大气、敦厚自然的气息。
这四十五枚汉印的美，也不一样。
有的呈现出整饬规矩的美：如王基印信、王固私印等等，文字端正，这是汉代最典型的缪篆，一定程度上反映出了大汉气象。
印文：孫旻私印，朱文印，帶邊欄，東漢晚期至魏晉風格。
印文：王固私印，白文漢印，帶邊欄。
與“宋璋私印”風格接近。
有的白文印，笔画很粗，显得很雄浑，比如说“赵胡私印”；又有的印章，笔画做的比较细，很秀美，但其线条绝不软，比如说“鞠堪之印”。
鞠堪之印赵胡私印当然，白文印里最秀美的还是新莽时期的那颗“段筍之印信”，五字三行的排布，本来就给人视觉上以愉悦，“信”字颀长与右侧四字形成对比，这也是新莽五字印的普遍做法。
段筍之印信有的印章，在法度之中，又呈现出相当活泼的一面，如“任良私印”，总体布局仍然是规矩的，但每个字的写法都非常有趣，它把有的笔划写得肉嘟嘟的，而且又用了很多“曲笔”，这样做出来的印文就很萌萌哒。
但总体一看，他还是汉印的风格，它的布局仍然是规矩的，这个萌就卖的很乖。
任良私印菅凉信印还有的印章，它的文字布局本身就很好玩，反映了汉代人的巧思。
比如说“菅凉信印”吧。
左上角的“印”字是倒着的，这就很好玩，它为什么要倒着呢？因为做印章的人想让我顺时针旋读印文，这样一来，读到最后一个字“印”就是倒着的了。
这颗印我刚拿到打本的时候就很开心，因为像这种“趣品”，在古代玺印中是为数不多的。
这些印章中，还有几方印章偏向于朴实浑厚，笔画圆多于方，含蓄中有一种古奥之气。
如“任良私印”、“ 蔡尤印信”，多处笔画经过岁月的洗礼，已经残损不清，但这更加增添了一种苍茫之感。
明清之时，很多印人在刻完印章以后再故意将印面敲残，追求的的就是这种感觉。
据说民国时期的吴昌硕在刻完印章之后会放在鞋底子下面猛蹭一通，笔画就显得越发朴厚了。
印文：蔡尤印信，朱文印，帶邊欄，東漢晚期風格。
四十五方印章我们无法一一细说，小小的方寸之地，汉代人人在上面搞出了复杂的空间艺术。
篆刻的美，其实在于抽象的空间分布之美，汉代人当然没听说过什么抽象艺术，也不懂什么黄金分割比例，但他们一样玩出了最高级的艺术。
