本色语文

本色语文优雅人生——陈阳老师谈语文学习◎人物面对面陈阳1990年8月开始从事教育工作，中学高级教师，现任教于运河中学高中部。

运河中学校党委委员、纪委副书记。

以教立身，以学修身，做有思想，有成就的学者型中学语文教师，是其不懈的追求。

◎成绩和荣誉1997年获得“邳州市青年教学能手”荣誉称号2006、2009年度邳州市语文学科优秀教师2008年经徐州市教育局组织评选，获得“学生最喜爱的老师”荣誉称号2009年被江苏省教研室评为江苏省高中语文课程教材改革实验工作先进个人2010年在江苏省中学语文优质课评比中荣获一等奖◎教学心得学语文是一件苦差事，投入多，见效慢，有时甚至会血本无归。

特别是今天，人心日益浮躁，功利意识空前浓厚，花时间学语文值不值，一直是困扰着莘莘学子的问题。

语文学科成了“鸡肋”。

教语文更是一件苦差事，初登讲台，因年轻，更因为学浅，故而无畏，面对和自己年龄相差无几的学子，能自信满满地指点江山。

随着教龄的增加，自信却有减无增，甚而还经常会有不知语文该如何教的困惑。

尽管也曾经为走出山重水复的境遇而“消得人憔悴”，但还经常会因一节低效或无效的课而饱受良心的折磨。

但语文却不能不学，也不能没有人教，除了为升学增加必要的砝码之外，语文之于人生还有着更深远的意义。

香奈儿形容“香奈儿”时如是说：“任何一件美丽压倒怪异的东西，就是香奈儿。

香奈儿只会逃离最新的狂热潮流。

因为它们表现出来的都是平庸俗气和哗众取宠，而且这些东西无论如何都难以达到——简约优雅。

”能够使你的人生达到简约优雅的，语文之外，才是“香奈儿”。

◎学法浅说辨得真伪方可登堂语文学习是以语言学习为基础的情感和思维活动，和其它学科相比，语文学习内容更丰富，学习方法更多样，对人的能力要求也更高。

正因为其丰富复杂，所以对学习内容的选择和学习方法的总结尤为重要。

课外阅读是语文学习的重要组成部分，而面对林林总总的阅读材料，辨别真伪尤为重要。

今天，许多中学生热衷于阅读的玄幻、言情、武侠以及许多浅薄写作者所写的无病呻吟式的散文作品，从真语文的角度看，都不是语文学习的内容。

书评女性文学的新收获林雪《本色》新锐女作家林雪继《我要富贵》、《无处倾诉》两部长篇之后，今春又出版了她的第三部长篇小说《本色》(华文出版社)。

本色这是一部洋溢着青春气息、充满爱与生命力的作品。

小说女主人公陈红，是个在音乐圈里小有名气的歌手。

她在经历了失败的婚姻和情人远走高飞之后，在一个经理培训班里认识了青年企业家、秦海装饰公司经理秦鹰，开始了一场充满浪漫色彩而又不乏曲折历程的恋情。

小说以这场漫长、曲折而又美好的恋情为主线，兼及当代都市的几对青年男女的感情纠葛，写出了当代都市中，青年男女对美好和谐的爱情与性爱的向往与追求。

也道出了他们在感情受到伤害之后内心永远的疼痛，塑造了陈红、秦鹰、江怡等几个有血有肉、朝气勃勃而又具有鲜明个性的当代都市青年形象。

小说里虽然没有曲折复杂的故事情节，由于比较酣畅地描写了几个都市时尚青年的各种心态，语言又富于诗性，因此读来颇为引人入胜。

应该说，这是一部颇具特色、值得注意的长篇新作。

小说最重要的特色是采用陈红女性的视觉来审视年轻、健康的男性之美，从而颠覆了中国传统文化观念中以男性为主体欣赏、审视和支配女人的陈腐观念，张扬了女性对美好、健康、摒弃功利的、重视生命本体的美好情爱的追求。

我们看到，作者不仅以陈红的女性视觉来叙述这场恋情，来表达女性对男性美的欣赏，而且把陈红放在故事的中心位置，用相当长的笔墨来刻画陈红这个现代都市里的新女性形象。

在陈红形象的塑造中，作者既注意揭示她不屈服于不幸婚姻造成的生活处境，也不满足于对感情受创而形成的伤口的抚慰，而是大胆去追求幸福的新生活这种倔强反叛的性格，同时也注意表现她在同秦鹰的恋情中坚持非功利、追求平等自主的新女性的性格。

小说中写到陈红与她的女友江怡合办的公司资金周转遇到困难时，江怡曾当着她与秦鹰的面希望秦鹰在经济上能给予支持，但立即遭到陈红的反对；另一处写到江怡通过媒体炒作陈红与秦鹰的绯闻时，并把秦鹰父亲的背景透露出来，以期引起秦鹰和他的家庭还有社会的注意，得到任何的帮助，来解决公司经济拮据的困难。

高中语文教学应还原其本色高中语文《新课标》在教学“实施建议”中明确提出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。

应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。

应该让学生在广泛的语文实践中学语文、用语文，逐步掌握运用语言文字的规律。

”当前，在高中语文教学中还存在着一种错误倾向：为了应对高考而急功近利，进行高消耗、低效益的简单重复式的教学。

其实，语文教学中除了需要教师诗意语言的奔涌、真情实感的抒发、盎然情趣的激跃、个性思想的迸发、奇妙想象的飞扬，最重要的是要还原语文教学的本色。

“本色”一词辞海里的意思为“本来的面目”。

那么“语文本色”即本来面目的语文。

于漪老师说：“注重语文本色就是重视语言，在语言的层面上培养学生的素养。

”于漪老师认为：“语言本身就是生命之声，语文活动就是生命的体现，语文不应是虚无飘渺的，不是多媒体的整堂展示，而是充满生命的活力，是师生思想的互动，理想的语文课是学生想其所想，思其所思，畅所欲言，是紧扣语言的特征，师生互动的心灵交流。

”华中师范大学杨再隋教授认为，语文教学的本色就是“平平淡淡、简简单单、扎扎实实、轻轻松松教语文、学语文”。

我认为，本色的语文教学就是要远离浮躁，回到语文本质，回归语文教育的本源目标追求。

做到回归生活、回归文本、回归学生，唯其如此，语文教学才能真正做到书香飘溢、诗意流淌、智慧碰撞、心灵相遇！文学的最大功能是宣扬社会理想，展现社会生活。

就这一点来说，其教化功能是不言而喻的。

生活是学生学习语文的大课堂。

所以，语文教育理应回归和顺应它与生活的联系，教师必须指导学生在生活中学语文、用语文，把语文学习的背景扩大到学生整个的生活世界。

还原生活本色，展现语文教学特质。

新教材在选文的考虑上已经毫无保留的展现了这一点。

教材的选文大量的采用了贴近学生生活的文章，倘若把这点仅理解为选文只是展现学生生活为主要内容，则未免流于肤浅，更为重要的是选文更为贴近学生身心发展的规律上。

说本色本色是一个人行为方式，思想意识，审美情趣的本质属性。

而人之本色，我想，大概是“仁”。

【对于“本色”进行了定义，同时对“本色”作了界定：“本色”是“仁”。

属于材料内容的延伸。

】正所谓“人之初性本善”。

“仁”这一字，在我们生命开始时就被上苍赋予，而其内涵也贯穿我们的生命。

“得到者多助，失道者寡助”说的正是此理。

仁是我们的安身立命之本。

【担心的问题终于出现了，暴露出同学们在审题方面的不冷静：选择的对象是什么？对他的界定可以是“仁”，“人之初性本善”谈的是“仁”吗？“得到者多助，失道者寡助”说的是“道”（即道义）而不是“仁”！“仁”究竟是什么，怎么就成了“仁是我们的安身立命之本”？逻辑推理，要把握基本概念并极尽挖掘之能方为正道。

】【修改一】“仁者爱人”。

“仁”这一字，是我们中华文明中个人心性品质德与人伦关系规范中最重要的部分，也是是我们的安身立命之本。

能够约束自己的欲望以达到礼的要求就是仁。

我们的这个民族之所以生生不息，华夏文明之所以源远流长，很大程度上，是“仁”之所致。

仁者，修身治国平天下，善莫大焉。

修身者，克己复礼，对人有爱，宅心仁厚。

【第三、第四段，所选事例没什么问题，但是对事例的意义缺乏挖掘，导致作文深度拉不开。

可以归纳为修身、治国平天下，纲举目张，整个事例及其论述就有了灵魂。

】书名遵守家训是我国古代世家大族一贯的传统，为了教育后人，其内容包罗万象，做人、持家、为官等等，而纵观那些真正能使干到辉煌，即使在衰败时也不甚于倾疑的其核心理念，无一不是仁。

【语义不清，删了最好】在颜氏家训的熏陶下长大的颜真卿，写得一手好字。

而其人品也如其字一般方正，使人初见生畏，但愈相处愈觉可爱，而颜家的其他人，虽从事行行业业，因其志厚，老实，坚守心中的仁，始终能占有一席之地。

这就是仁，不投机、不取巧。

既无比沉稳几经传世，历经磨难，却永远不褪去。

【颜真卿的“仁”究竟体现在哪里？让人一头雾水。

】【修改二】修身者之楷模，首推颜氏一族。

朗朗读书声，语文的本色语文的学习是很难做到一蹴而就的，它是一个长期积累的过程，只有”厚积”才能”薄发”。

在教学实践中，我们发现，学生语言积累的薄弱成了他们语文能力持续发展的”瓶颈”。

由于没有丰富的语言积累”奠基”，那些方法和技能就成了”空中楼阁”，学生语文素养的持续发展也就缺乏”后劲”。

语文素养的内涵是非常丰富的，其中突出的表现便是在人类交往过程中的听说读写的能力。

这种能力是以自身的语言储存为基础的。

只有不断熟悉语言，积累语言，才能为语文素养的全面提高打下坚实的基础。

因此，在小学语文教学中，加强对阅读、语言积累的指导十分重要。

所以，我认为，现代语文教学模式取而代之的应该是”以掌握祖国的语言为目的，以熟读背诵为手段。

提高语文能力基础，可以设想，若没有语言积累作为基础，想提高语文能力，完全是空中阁楼。

所以在小学语文教学中语言积累的指导更是不容易忽视的，只是这样，才能为学生语文素质的全面提高打下坚实的基础。

那么，小学生如何加强语言积累呢？一、优化课堂教学，加强诵读学习语言而读是学习语言的重要途径之一。

通过熟读，背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，才能有效地提高学生的理解，运用语言的能力。

因而教学必须重视诵读的训练，加强对诵读的指导与训练。

通过朗读可以看到作者的深思匠心及文章的要义，对于文章的妙处只要通过反复诵读才能体会到，对于各种语文知识，技能的获得也只是靠反复的诵读，在不断的语言感受中领悟。

反复诵读便于记忆。

记忆是向大脑输入信息，储存知识财富，这是学语文的基础。

没有基础，一切都成了空中阁楼。

小学阶段是人生中记忆力最好的时期，教师充分利用教材指导朗读，甚至熟读成诵，让学生直接感受语言，积累语言材料。

了解多种的语言表达方式，就是学会运用语言文字准确地表达自己的观点，抒发自己的感情，从而发展语言。

平时的教学中，对于一些比较好懂的文章，我们可以采用以读代讲的方式。

让学生去理解文章，这样不仅加深了对文章好词好句的记忆，也是语言积累的一种好方法，遇到一些诗文佳作必须要求学生背诵。

清水出芙蓉，天然去雕饰——浅谈语文课的本色教学【引子】语文是什么？曾以为，语文就是对一篇篇课文进行分析串讲；曾以为，语文就是训练学生会听、说、读、写；曾以为，语文就是让学生受到情感的熏陶，培养学生的情感体验。

……语文是什么？或许一千个语文老师就有一千种答案，或许昨天、今天、明天的语文会有着不同的答案，但今天的语文应该去掉更多的浮躁、繁杂，要真真实实、扎扎实实、朴朴实实，还原本色, 返璞归真!【现状篇】【镜头】1有位教师在教《秋天的图画》，新课一开始，教师利用多媒体让孩子欣赏秋天的美景，接着感知课文，读读说说秋天美在哪儿？然后不惜耗费大量的教学时间分小组讨论、合作画画、比赛读书等等，在这些活动中便学完了全文。

【镜头】2一位教师执教《清澈的湖水》一课，教师为了让学生树立环保的意识，便让学生扮演该文中的小洁和丢纸的小男孩，将故事向下生发。

同桌练习、上台表演，进而发出号召写环保标语，直到学生变成一个环保专家为止。

【镜头】3有些老师在教《司马光砸缸》《跳水》《称象》等课文时，着力于引导学生想出更多更好的救人或称象的办法，美其名曰培养学生的创新思维；学《伟大的友谊》致力于体会马克思与恩格斯的友谊何以伟大，美其名曰提高学生的思想认识；上《落花生》努力于探究怎么做一个像花生一样的默默无闻的奉献自己的人，美其名曰培养学生的道德情操；读《鸟的天堂》注重于感受大榕树如何如何美丽，美其名曰培养学生审美情趣……【剖析篇】第一，虚。

语言训练不落实、不到位，花花动作多，花拳绣腿多，花里胡哨多。

内容庞杂，课件繁杂，这在公开课上更甚。

教师不范读，不板书，淡化了教师的指导作用。

虚，还表现在课堂上不抠词抠句，不纠正学生错误的语言，不辨析词意，不辨析字形。

脱离文本的议论纷纷太多，自由诵读的琅琅书声太少。

课件把学生的兴趣提起来了，可真正面对文本的时候，学生反而失去了兴趣。

有些课画蛇添足，文本还没弄清楚，就塞进了一些课外的东西。

第二，闹。

例谈黄厚江“本色语文”作者：何勇峰来源：《新一代》2017年第11期摘要：在语文课改的路上，语文课堂教学不时出现了目标虚化、内容泛化、活动非语文化、教师作用弱化等一系列问题与弊端，把语文课堂教学弄成四不像，把语文学习弄得大而无当，甚至面目全非。

为此，黄厚江老师在新课程背景下和新课程理念下倡导的“本色语文”成为语文界在冷静反思课改后发出的强烈的呼声。

本文以黄厚江老师课例为依据，对其“本色语文”作以简单的阐释，以求教于大方之家。

关键词：案例；语文课堂教学；本色语文黄厚江老师在他长期的中学语文教学和研究中，优化语文课堂教学的和谐原则、适度原则、节奏原则和整体原则是他的立足点和出发点，语文课程的教材观、过程观、知识观和训练等许多系统的语文课程理论，是他的系统的语文教学理论和鲜明的教学风格。

他的“本色语文”正是“让语文回家”呼声的回应。

一、用语文的方法教语文这是黄老师《孔乙己》教学片段——师：鲁迅先生说过，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。

根据你的阅读印象，孔乙己这篇小说写了人物的什么？生：脸。

师：脸，肖像描写，对吧。

还有什么，你还记得？生2：衣服。

生3：动作。

生4：语言。

师：对。

孔乙己的话语还能记得两句？能说出一句来吗？生5：多乎哉，不多也。

师：对，鲁迅先生写孔乙己的话语很有个性。

还有吗？……以上片段只是整堂课的一个截面，但从切口到解读以及取舍，看似随心所欲，没有章法，实则极富匠心，返朴归真，非常生动地演绎了“用语文的方法教语文”的教学思想。

所谓“用语文的方法教语文”，就是在语文课堂教学中应用诵读、背诵、造句、填空、复述、想象、描述、讨论、品味、听写、批注等方法授业解惑。

仅从教师角度而言，即有讲解、提问、板书、范读、引导、点拨、评点、领读、激趣、激疑等多种方法。

譬如文言文教学时，断句、翻译、借助工具书加注就是很语文化的学习方法。

就词语教学来讲，黄老师在《黔之驴》的教学对“庞然大物”这一成语采用造句的处理，我想比起很多老师与其热衷于让学生一遍遍地抄，甚至罚抄，还不如让学生用词造句来得有效。

活领域，让他们回想在文章中出现的相似或相反的情景，由此调动他们的内心体验去感悟文章。

以《假如生活欺骗了你》的教学为例，这首流传久远以哲思见长又不乏激情的诗歌，语言高度精炼。

如果停留在对诗句的直接理解与分析上，既可能使诗的韵味流失，也可能把对诗味的体味变成苍白枯燥的说教。

在指导学生以多种形式的朗读整体感知诗歌后，我抓住其中较为抽象的又是关键的词语一“生活的欺骗”，设计了一个教学环节：请你打开记忆的闸门，回想一下生活曾经以什么样的方式欺骗了你?你是如何面对的?请谈谈你的经历和感受。

此时学生脑海中难免都会闪现出一个个形象鲜明的人物，一件件刻骨铭心的事情：朋友的背叛，亲人的离去，重点中学之梦的破碎……这都成为他们理解“生活欺骗了你”的最好注解。

我进而引导他们比较各自的心理感受与作者的心路历程，由此水到渠成地总结出：诗人表达了希望我们能以一种积极乐观的精神态度面对人生中不可避免的失意、困苦、挫折的良好愿望。

课后布置延伸性的作业：写一篇《当我面对困难(挫折、失败、失意)》的小作文，学生的思维也烙上了“普希金”式的明丽，更多表达的是“相信吧，快乐的日子即将来临”的豁达坦然。

4．师生交流多向课堂上的交流可以是生生交流，也可以是师生交流。

教学过程是一个动态过程，在这种多向交流中，学生易于生成知识，习得能力。

教师在课堂上，要把自己看成学生的同伴，与学生建立平等、亲和、友善的合作关系，在不露痕迹的征询、提议中，在自然而然的启发、引导中，让学生激活思维，实践创新，而不是被动地吸收书本上和老师的现成结论。

教育家陶行知说：“教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打动心灵深处。

”语文是一门很感性的学科，需要一种心灵上的沟通和交流，课堂教学的氛围就是这种沟通和交流的环境。

课堂上，老师讲得很投入，声情并茂，神采飞扬，学生听得聚精会神，兴致勃勃。

这样的语文课，恐怕没有学生会不喜欢，也没有人会觉得语文是枯燥乏味的吧15．课型运用灵活，体现语文的味课堂教学有多种类型，如：讲课型、练习型、合作型、讨论型、探究型等等。