法、儒、道家思想强大企业的管理模式摘要：法家的法治思想、儒家的“仁”的思想和道家的无为思想，三者融汇使用，在合适的时机使用合适的思想作为指导，是发展强大企业的法宝。
关键字：法治、仁、无为而治正文：在中国古代系统的管理思想中最具代表性的有：以“仁”为核心的儒家管理思想、以“无为”为最高原则的道家管理思想、以“法治”为基础的法家管理思想、《孙子兵法》中的管理思想、商家的经营管理思想。
而这些思想在如今的企业管理中也很适用，运用得当可使我们的企业逐渐发展强大。
在如今的企业管理中我们也许常会遇到一些管理尺度与方法上的问题。
比如和员工相处太过亲密，本以为可以和下属打成一片，方便管理与沟通，可结果却是走的越近，越难管理，失去了威信，员工随意妄为，有令不从，久而久之这只会是企业的经营管理陷入麻烦中；而严厉些吧，员工又觉得你很苛刻，产生抵触情绪，依然工作效率不佳，进而导致企业效计不佳。
此时，我们不妨借鉴一下中国历史文化中流传积淀下来的智慧。
争鸣的诸子百家文化理论对我们今天的企业管理也具有很高地借鉴意义，灵活运用则可打造一种和谐强大的企业管理模式与文化氛围。
在中国，儒家文化盛行了2000余年，以“仁”为核心的孔子思想以及以“仁政”为核心的孟子思想，一直为历代君王治理天下所用，而儒家文化更普及于民间。
在我国历史上，乃至现在依然是大到治理天下，小到人际交往，无处不体现着儒家文化的以仁德为本，和谐处事的思想观。
在早些年中国的国有经济体制下，更是把儒家的思想无形中发挥到了及至——能力是次要问题，而懂得如何做人，如何处事，就可以平步青云。
这种观念一直延续到我们如今的企业管理当中。
和谐关系，仁德载物，这种管理思想不能说不对，但运用这种理论思想的时机是否正确才是关键。
有这样一句话：事情本无对错，只是看是否做对了时间。
以我之见是：先以法家思想奠定公司的行为及法度基础。
而后以儒家思想管理公司，最后达到道家“无为而治”的境界。
法家主张“以法治国”，秦国就是依靠法家的思想，训练出了强大的军队，灭六国统一了天下。
中外早期管理思想中国早期的管理思想，渊源可追溯至尧舜时代，早年古代管理思想以“礼”为核心，也就是说以“礼法义理”为指导思想，以道德思想为基础，以民族文化为支撑，以法治、重义理、重利益为核心，以崇化容、制财谋有度、务效厚利为实践纲领。
古代管理思想是以道德思想为基础，从道德与法律上要求政府官员实施公平、彻底的管理。
古代的管理思想以“德政”为主，以道德的指导思想与道德统治为核心，以尊师重道、营秩序、度政令、依法受法为政治指导思想，以重义理、重利益、重礼仪、重法制作管理的准则；以充实民生、兴国家、重保真实的社会政治秩序为实践目标。
伴随中华文化的发展，道家、儒家、法家、墨家等思想也都不断发展壮大，成为中国传统政治管理思想的主要流派，这些思想既强调法治，又强调礼教，要求官员管理有德、忠厚而且有效。
道家认为“仁者能施政，智者能归虑”，主张只有拥有道义价值观和心智健康的管理者才能治理好百姓；儒家“教育治理”是社会管理中的重要内容，主张以礼节教育的方式把忠孝道德体现在官员的受用中，让百姓享受安定的和谐生活；法家强调以法治把握朝臣、百姓之间的权要关系；墨家以“谨慎”、“慎思”作为管理规范，主张使用谨慎和慎思管理制度。
汉代时期，管理思想受到古典文献的影响，更多的强调“针对性”，这带来更多的可能性和自由；同时，百家争鸣的活动也让各种观点相互交流，加深了对社会和政治的深入思考。
隋唐灭中原的的现实风险，使得人们深思社会的改革，从而转变传统的管理思想，大量国外思想和经验也被引进。
宋元时期，官僚制管理流行开来，官僚仪式繁复，社会政治秩序日趋严谨，思想开始从“道德治理”向“官僚制管理”转变。
明清期间，对管理风俗的研究也较为深入，从制度上要求官员以“谨慎慎思”、“注重文化教育与技能训练”以及“坚持客观、分析、准确的治理”的概念，为以后的中国政府管理奠定了基础。
中国古代的管理思想，是以道德原则或认为为核心，以礼法义理、制财谋有度、务效厚利、尊师重道、营秩序、度政令等方面的理念为基础，既强调法治，又强调礼教，以充实民生，提高治理水平为管理实践目标，影响中国传统政治管理活动和当代社会建设活动。
