高二语文 周测试卷及答案(小说中景物描写的作用)

第 1 页 高二语文周测试题（第1周） （考试时间：50分钟 总分：41分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 文学就其为艺术而言，虽是以语言文字为媒介，但它与音乐图画雕刻及一切号称艺术的制作有共同性：作者对于人生世相都必有一种独到的新鲜的观感，而这种观感都必有一种独到的新鲜的表现；这观感与表现即内容与形式，必须打成一片，融合无间，成为一种有生命的和谐的整体，能使观者由玩索而生欣喜。达到这种境界，作品才算是‚美‛。美是文学与其他艺术所必具的特质。就其以语言文字为媒介而言，文学所用的工具就是我们日常运思说话所用的工具，无待外求，不像形色之于图画雕刻，乐声之于音乐。每个人不都能运用形色或音调，可是每个人只要能说话就能运用语言，只要能识字就能运用文字。语言文字是每个人表现情感思想的一套随身法宝，它与情感思想有最直接的关系。因为这个缘故，文学是一般人接近艺术的一条最直截简便的路；也因为这个缘故，文学是一种与人生最密切相关的艺术。 我们把语言文字联在一起说，是就文化现阶段的实况而言，其实在演化程序上，先有口说的语言而后有手写的文字，写的文字与说的语言在时间上的距离可以有数千年乃至数万年之久，到现在世间还有许多民族只有语言而无文字。远在文字未产生以前，人类就有语言，有了语言就有文学。文学是最原始的也是最普遍的一种艺术。在原始民族中，人人都欢喜唱歌，都欢喜讲故事，都欢喜戏拟人物的动作和姿态。这就是诗歌、小说和戏剧的起源。于今仍在世间流传的许多古代名著，像中国的《诗经》，希腊的荷马史诗，欧洲中世纪的民歌和英雄传说，原先都由口头传诵，后来才被人用文字写下来。在口头传诵的时期， 文学大半是全民众的集体创作。一首歌或是一篇故事先由一部分人倡始，一部分人随和，后来一传十，十传百，辗转相传，每个传播的人都贡献一点心裁把原文加以润色或增损。我们可以说，文学作品在原始杜会中没有固定的著作权，它是流动的，生生不息的，集腋成裘的。它的传播期就是它的生长期，它的欣赏者也就是它的创作者。这种文学作品最能表现一个全社会的人生观感，所以从前关心政教的人要在民俗歌谣中窥探民风国运，采风观乐在春秋时还是一个重要的政典。我们还可以进一步说，原始社会的文字就几乎等于它的文化；它的历史、政治、宗教、哲学等等都反应在它的诗歌、神话和传说里面。希腊的神话史诗，中世记的民歌传说以及近代中国边疆民族的歌谣、神话和民间的故事都可以为证。 （选自朱光潜《文学与人生》 有删改） 1．下列关于文学的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A．文学以语言文字为媒介，与音乐图画雕刻及一切号称艺术的制作有共同性。 B．美的文学是将对人生世相独到的新鲜的观感和表现相融合，成为有生命的和谐的整体。 第 2 页

C．图画雕刻依靠形色，音乐以乐声为媒介，文学所用工具就是日常运思说话所用的工具。 D．因为文学是一般人接近艺术最直截简便的路，所以它是一种与人生最密切相关的艺术。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．能说话就能运用语言，能识字就能运用文字，但不是每个人都能运用形色或音调，可见绘画或音乐的艺术性更强。 B．语言文字与情感思想有最直接的关系，它不仅是表现人们情感思想的最重要的载体，还是最简便的工具。 C．语言和文字并不能完全等同，在演化程序上，写的文字与说的语言在产生的时间上有时相隔甚远。 D．文学是最原始的也是最普遍的一种艺术，是依靠语言文字来表现情感思想，有了语言就有文学。 3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．诗歌、小说和戏剧的起源，可以追溯到原始民族的先民们唱歌，讲故事，模拟人物动作和姿态等活动。 B．古代所有的名著，像中国的《诗经》，希腊的荷马史诗，欧洲中世纪的民歌和英雄传说，先由口头传诵，后来才用文字写下来。 C．由全民众的集体创作的文学作品最能表现一个全社会的人生观感，所以民俗歌谣往往成为窥探民风国运的重要手段。 D．近代中国边疆民族的歌谣、神话和民间的故事，反映了当时所属民族的历史、政治、宗教、哲学等文化。 二、文学类文本阅读（20分） 阅读下面文字，完成16-19题： 药匠 廖玉群 拉卡山坳往西而下,是一片草塘地,再过去,是密麻的原始山林,林幽山险,加上草塘作屏障,山林里游勇强盗常年出没。 入秋,草塘里苇花扯天扯地的白,在一早一晚的斜风里,苇花飘飘悠悠,把九月的天搅成了絮白的世界。 每到芦花飞雪时,抢秋的山匪,说来就来。 往时,收了秋的大户人家,粮食归仓,当即运送到山洞秘藏,带家携口,翻过拉卡山东边的坳口,有下德桑镇的,也有上镇西圩的,躲过一阵是一阵,在这一带,叫逃秋。 这年,芦花又飞白。山匪没有过草塘来——持枪杆的剿匪工作队八月已开进坳里来,山林里的匪徒,能不闻风夹尾? 人们估摸,一场恶战,迟早要来。 然而,工作队在草塘边的村里扎下来后,只是按兵不动。 第 3 页

工作队的队长,一个有着长臂猿一样手臂的细高个儿汉子,这天甩着长臂,大步流星地走向药匠德文家的院里。 熟门熟路的,进了院子,队长也不招呼,拉过一团稻草编的凳子,坐在药匠身边,陪着看他忙碌。 药匠自顾拿过铁夹,手指一弹就从竹筒里夹起一条雷公虫。雷公虫在夹子中扭成个‚S‛,药匠的眼光就粘在‚S‛上,头埋着,眼皮也没给队长抬一下。 ‚上山那事,先生可否再思量?‛队长看着药匠忙碌的手,说。 药匠把雷公虫一松,丢进酒罐里。雷公虫在罐里跌跌撞撞地爬游,药匠出神地看着雷公虫在罐里一圈又一圈地转。末了,才把罐子旋上盖,自言自语似的说,这雷公虫,毒。经过酒泡,就是好方子,解毒、治痛的良药。一番答非所问的话,算是搭了队长的腔。 ‚先生,上山那事……‛ ‚不上!‛药匠的脸,扭成了苦瓜。看队长的眼,仿佛能滋滋地冒出冷气。 山匪头目的细娃,据说得了什么怪病,一日日下来,人形都变了样。头目放出话来,谁上山治好细娃的病,重金赏。药匠行医多年,心中自有数,病状虽怪,无非是瘴疠,乃山林里瘴气弥漫,温热蒸郁所致。用他的验方,三五副见效。 别说重金,请大轿来抬,药匠的心也不会动一下的。药匠的冷眼里仿佛看见那年秋后的火。山匪抢劫后,烧火断路,草塘成了火海。火舔着苇草,蔓延开来,火烧连营,药匠家里的药坛药罐在毕毕剥剥的燃烧中爆起来,娘在火海中颤着的那一声‚文儿啊——‛,还撕裂在他的心里头。要上山,除非娘能复活过来,药匠的心已铁定。 工作队却要拿上山治病的事,大做文章。为了请动药匠德文,队长每天来院子里打坐,这已经是第七天了。队长软磨硬泡,药匠软硬不吃:‚给杀我娘的人救娃,我做不来!‛ 队长听了药匠的话,知道又碰了钉子。站起来,和几个小兵把苇秆一捆一捆地扎了,靠在院墙上。墙根下,苇秆堆成小山包似的。队长堆好了柴,井边挑水去了。药匠看在眼里,嘴上还是那句话:‚绝不上山!‛ ‚上一趟山,救人,也救得一方乡土的安宁啊。‛队长说着,眼光掠过草塘。草塘的芦花正在扯絮,一只如豆的鸟儿,在苇叶上轻点一下,惊起,又飞到别的苇子上了。队长看得出神,喃喃自语:‚明天,明天就是最后的时限了。这片草塘,又要滚过隆隆的枪炮声。你娘在那一头,也不忍看到这样的唉。‛ 药匠的娘,就安葬在草塘那一头的山坡上。那片草塘,像天地间一张宽大无比的白床,轻轻地,将安睡了的娘托在上面。 药匠的眼睛濡湿了,说:‚我……我只是个药匠。没用的药匠,连娘都保不住。‛ 队长说:‚先生,你若肯和我们上山,救了人,我们甚至不费一枪一弹,就能救一方的人,保一方的平安啊!‛ ‚土匪的话,能当话?‛药匠望着队长,问。 第 4 页

队长轻轻地点了点头,他的目光越过草塘,悠长,悠长。午后的草塘,躺在阳光的怀抱里的,显得和平安详。 蓦地,药匠看到了安睡的娘,宁静,祥和,如草塘上空的一朵轻云。 药匠的眼里滚出泪水,转身,默然,把药坛药罐,装进木箱里。 几天后,山林里面走出大队人马,走在最前头的,是队长,还有挎着药箱的德文。 他们的面前,偌大的草塘里芦花正飞雪,一团团,一簇簇,泼泼洒洒的一大片,和巍峨苍翠的拉卡山,构成了一幅天然的山水画。 (选自《小小说选刊》) 4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（ ）（5分） A.这篇小说通过药匠的故事表现了一种人性美。本对山匪有杀母之仇的药匠,在队长的开导下,为保一方安宁,上山救人,冰释前嫌。 B.“药匠的眼光就粘在‘S’上,头埋着,眼皮也没给队长抬一下。”文中通过“粘”“埋”“抬”这些动作描写,表现了药匠的傲慢。 C.文中插入药匠对山匪秋后抢劫、火烧草塘、母亲无辜死去的回忆,就是为了说明药匠对山匪怀有深仇大恨的原因。 D.小说中诗意的环境描写,是本文的一大特色。读者在字里行间更多的是读到了一种诗情画意,一种自然与人性交织之美。 E.工作队长是小说的线索性人物,山匪每年下山抢秋、药匠对山匪充满仇恨、说服药匠和平剿匪等情节都是通过他展现出来的。

5.小说中划线部分三次描写草塘里的芦花,分别有何作用?请简要分析。（6分）

6.请简要概括药匠的形象特点。（4分） 7.本篇小说揭示了怎样的主题?请结合文本作简要分析。（5分） 三、语言文字运用（12分） 8. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） （3分） ①乔布斯是一位 、极具魄力并且成就非凡的人。他主持开发的技术已经影响了几代人的生活。 ②瑞士央行猝不及防地撤除欧元兑瑞郎汇率下限的做法为全球进入信用货币时代以来所罕见，这使得一些平日 的著名大机构也措手不及。