2020学年人教版高二语文期末考试试卷(含答案)

高二学年度下学期期末测试语文试题注意事项：1、本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共150分。

考试时间150分钟。

2、第Ⅰ卷答在答题卡上，第Ⅱ卷答在答题纸上，答题纸一律用碳素笔书写，其他笔无效。

第Ⅰ卷（选择题共36分）一、语言知识（18分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A．玄妙／管弦筵席／赝品塑料／朔风凛冽B．苑囿／宛如绯闻／菲薄偌大／若无其事C．箴言／信笺糜烂／奢靡被褥／相濡以沫D．验证／入殓秘鲁／分泌陨石／殒身不恤2．下列各组词语中，有两个错别字的一组是（）A．苍桑伶俜屈指可数鞠躬尽粹B．脉膊涣散欢渡良宵汗流夹背C．喝彩毛燥金榜提名再接再励D．商榷撕杀各行其事融汇贯通3.下列各句中画线词语的意义与现代汉语相同的一项是（）A.且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧B.庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑C.故久立公子车骑巿中，过客以观公子D.今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛4．下列各句中，没有语病的一句是（）A．现在人们认识到，不但极光与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关，而且与太阳喷发出来的高速带电粒子流有关。

B．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。

C．对于中法间因为圆明园文物拍卖而产生的争端，许多法国普通民众，无论对中国友善与否，都倾向于以法律为理性评判标准。

D．北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。

5.下列各句中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（）A.①郅都者，杨人也。

以郎事孝文帝②归国，以相如功大，拜为上卿B.①公等录录，所谓因人成事者也②景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤C.①如今人方为刀俎，我为鱼肉②家贫，为大梁夷门监者D.①去咸阳七里而立死于杜邮②文不能取胜，则歃血于华屋之下6.下面八个句子按句式特点归类正确的一项是（）①秦城恐不可得，徒见欺②嬴乃夷门抱关者也③屠岸贾者，始有宠于灵公④何功之有哉⑤威王大说，置酒后宫⑥九江王黥布，楚枭将⑦齐使以为奇，窃载与之齐⑧时言削诸侯事及法令可更定A.①④/②③⑧/⑥⑦/⑤B.①③/②⑥/④/⑤⑦/⑧C.①③/②⑥⑧/④⑦/⑤D.①④/②③/⑤⑦/⑥/⑧二、阅读下面的文言文，回答问题。

大连市2020～2021学年度第二学期期末考试高二语文注意事项:1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上，并认真阅读答题卡上的注意事项。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：对说唱文艺进行跨学科研究，因研究者的立足点不同，其研究的路径、方法等自然会有差异。

例如，唐五代的变文讲唱、宋代的说经、明清时期的宝卷，都是受宗教特别是佛教影响而产生的说唱艺术，如果不借鉴宗教学的知识与方法，不了解宗教艺术，不联系宗教在民间的传布，是无法对之进行深入研究的。

在这一方面，李小荣《变文讲唱与华梵宗教艺术》将变文讲唱和华梵宗教艺术结合起来，就对变文的生成与衍变、变文与华梵音乐戏曲之关系、变文中的三教思想等做了较准确、具体的阐释。

又如，民间说唱与民俗文化关系至为密切，诸如岁时节令、人生礼仪、教化娱乐等在很多说唱文艺作品中都有不同程度的反映。

清代鼓词《封神榜》在说唱哪吒的故事中就穿插、敷衍了京城庙会盛况，鼓词《西游记》在说唱凤仙郡求雨时则穿插、敷衍了京城德胜门外黑寺、黄寺等喇嘛庙“打鬼”驱邪的风习；扬州评话《武松》讲武大郎过年，则渲染了扬州人的过年习俗；广州木鱼书《七夕赞花》也描绘了广府人的乞巧民俗……这样便赋予了说唱内容以浓厚的地方色彩和生活气息，保存了丰富的民间文化记忆。

对此，有必要从社会学、人类学、民俗学等角度阐释其文化内涵与认识价值。

除了基于民间说唱文艺本体开展跨学科研究外，也可以立足于某一学科，从说唱文艺中获取丰富的研究资料，拓新该学科的研究领域，丰富其研究内容，创新其学术观点。

早在20世纪上半叶，刘半农就提出，“研究俗曲，可以从四方面进行：一、文学方面，第 1 页（语文试卷共 10 页）二、风俗方面，三、语言方面，四、音乐方面。

唐县第一中学2023-2024学年高二下学期6月期末考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。

一些文学家认为，科学家或科技工作者在观测自然现象时不具有审美态度。

例如，马克·吐温在描述密西西比河的美景时认为：人一旦学会了天气与河岸的语言，往往只关注航行安全、生活利益等问题，如“看到河上有某根漂浮的原木就知道河水正在上涨，看到河面上的标记就知道这里有垂直暗礁”之类；太阳和云层共同描绘的景观如“各样绚丽的画面”等则被忽视了。

这种隔离气象审美与科技活动的说法是事实吗？很多哲学家、美学家持相反意见，他们认为，隔离气象审美与科技活动的观点存在偏见。

日本的斋藤百合子认为，马克·吐温描述的某些特定情况不能推断出普适的美学理论。

对普通游客来说，欣赏密西西比河的落日、云层之美的确是美学欣赏，但这并不是唯一的美学欣赏方式，即不能把在形式和感觉层面的美学欣赏当成美学全部。

这种看法符合美学事实，因为美学是一门感性的学问，研究中产生的感性触动不仅包括美好积极的触动，也包括痛楚刺激等负面的触动。

比如明代文学家杨慎被贬谪到云南、四川等地，他的诗文中不仅描述了恶劣的环境，还饱含艰难生存的体验。

斋藤百合子也进一步认为，尽管一些人（尤其是拥有自然科学专业知识的人）确实会从实践和科学等方面考量自然之美，但是这并不会“消除、干扰或减损感觉层面的体验”。

加拿大的自然美学家艾伦·卡尔松认为，科技知识与气象审美不矛盾。

在他看来，学者带着科技知识去鉴赏自然可以获得普通人所达不到、无法知晓的自然真相，同时这种鉴赏也包含普通人的日常经验和自然体验。

由此看来，文学家、美学家的争议焦点在于科技知识对气象审美活动的意义和作用。

那么，科学家对审美与科技知识的关系又有何认识？经过调研，他们大多认为，科学家首先是普通人，对天气等自然现象有着同样的审美体验；不过与普通人相比，科学家有进一步解读自然奇观的冲动和求索科学答案的习惯。

山东省济南市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．下列各项中，字形和加点字的读音都正确的一项是（）A．复辟．(pì) 恫．吓(hè) 着．(zhuó)人送还谬种流传能曲能伸B．给．(jǐ)养诨．(hún)名曲学阿．(ē)世互相厮拼背景离乡C．包扎．(zā) 炮．(páo)制呱．(guā)呱坠地翻然觉醒毕恭毕敬D．摒．(bìng)弃骨殖．(shi) 书声琅琅．．(láng) 决无妥协共克时艰2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①米考伯太太告诉我，“她娘家的人”认定，米考伯先生可以_ 破产债务人法，请求释放。

②例如，老古·冯·居利希在自己的枯燥的材料汇集中的确____了能够说明无数政治事实的大量材料，可是他的著作又有谁读过呢！③今天，要____“三害”，要把它们从兰考土地上像瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作，付出高昂的代价。

④门捷列夫根据原子量的变化，____了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。

⑤诚然，霍布斯看出了现今的人们对自然的____所作的种种解释的缺点，然而从他自己所作的解释中得出的结论就可看出，他的解释的着眼点也是错误的。

⑥革命导师们____提出了实践是检验真理的唯一标准____，亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。

A．援用搜集制服制定权力既……又B．使用搜集制伏制订权力既……又C．援用收集制伏制定权利不仅……而且D．使用制服制订权利收集不仅……而且3．下列各句中加点熟语的使用，全都正确的一项是（）①他们从欧美日本回来，只知生吞活剥．．．．地谈外国。

他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。

②走进屠宰场的动物发出的哀鸣，表明它们对所看到的恐怖情景是身临其境．．．．的。

2023-2024学年绵阳市高二语文（下）期末考试卷本试卷共150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：大自然如同一位神奇的魔术师，时不时地带给我们惊喜和震撼。

神奇的寒夜灯柱就是大自然赐予我们的视觉盛宴。

寒夜灯柱背后的科学原理并不复杂，简单来讲，就是光的镜面反射现象。

寒夜灯柱究竟是如何产生的？科学家对此进行了研究。

在寒夜灯柱产生的过程中，冰晶起到了决定性作用：大气中水平排列的冰晶就像一层层舞台幕布，挡在地面和夜空之中，成为地面灯光的“幕布”。

我们知道，空气中含有大量的水蒸气，它们凝结后会成为水滴；若水蒸气发生凝华，就直接变成了冰晶。

凝华是寒冷地区很容易出现的一种物理现象：过低的气温让大气里的水蒸气结冰，形成细小的冰晶。

生活中，我们肉眼可见的云中就含有大量的水滴和冰晶。

那么，是不是有了冰晶，就能看到寒夜灯柱呢？当然不是。

因为并不是所有的冰晶都对寒夜灯柱的出现做出了贡献。

大气中的冰晶主要有柱状冰晶和片状冰晶两种。

此外，还有罕见的角锥状冰晶和异形冰晶。

其中，片状冰晶对寒夜灯柱现象做出的贡献最大。

片状冰晶的形成一般会受到空气温度与湿度等因素的影响，它产生于空气寒冷且下层大气结构相当稳定的环境中。

如果夜空中悬浮着大量呈水平方向排列的片状冰晶，且天空无风，这些冰晶就会像一面面微型镜子一般飘浮于空中。

此时，在大气层竖直方向上，各类灯光被处在不同高度的片状冰晶反射，最终集合成了一根根光柱，这就是我们所看见的寒夜灯柱。

气象监测显示，当气温在-20℃—-10℃之间时，冰晶和水滴并存，这一温度对于水蒸气凝华成片状冰晶最为有利。

从-10℃等温线开始，片状冰晶一般是随着海拔高度增高而逐渐增多。

尤其是在降雪前后，由于气温下降和空气湿度增大，非常有利于片状冰晶的形成。

除了冰晶，寒夜灯柱的主要贡献者中还包括人造光源。

如果缺少照射光源，即使冰晶在天地之间形成了“幕布”，也无法产生寒夜灯柱。

高二第二学期期末考试（语文）（考试总分：100 分）一、选择题组（本题共计12小题，总分60分）1.（4分）“茶之初,姓本蜀”,四川是中华茶文化的发源地,也是“茶马古道”的起点之一,在古代承担着茶叶入藏和藏马入川的重任。

“山间铃响茶香来”,生动地描写了当时川藏“茶马互市”的景象。

对于嗜茶者,莫不以春茶为贵,四川因其得天独厚的自然条件,成为我国同纬度春茶上市最早的地区。

据此回答1～2题:1.历史上川藏“茶马古道”兴起主要是因为A．距离较近,市场互补性强 B．位置优越,交通发展便利C．文化相似,民间交流密切 D．需求较大,沿线资源丰富2.与江苏、浙江等地相比,四川春茶上市早的主要原因是A．云随山势湿气凝,春雨早来滋碧霞 B．雪山水秀润天府,宝盆地沃生龙芽C．秦巴山高作屏障,天暖春早上新茶 D．春风早来云雾散,昼暖夜寒育云华2.（6分）莱茵河是流经西欧的一条国际性河流，全长1320公里，是欧洲西部第一长河，在鹿特丹附近注入北海，是世界最繁忙的河流航道之一。

流域内乳畜业发达,下图为莱茵河位置示意图。

据此完成3～5题。

3．莱茵河主要补给来源是（）A．地下水B．冰川融水C．雨水 D．季节性融雪4．莱茵河下游航运繁忙的主要原因有（）①流量季节变化大②水流平稳③流经地区经济发达④流域内粮食运量大A．②③B．①②④C．①④D．②③④5．莱茵河结冰期较同纬其它地区均较短的原因是（）A．该区域经济发达，工业排放热水较多B．沿岸暖流流经，水温较高C．受来自热带地区的暖湿西南季风的影响D．海陆热力性质差异明显3.（6分）黄麻适合在湿热的气候环境中生长。

下图中甲城市为世界最大的麻纺织工业中心，也是该地区联系河运和海运的重要港口。

据此完成6～8题。

6．下列描述中不符合黄麻产区特点的是A．全年高温，6—10月为雨季 B．地势自西北向东南倾斜C．河流中下游洪涝多发 D．受热带气旋影响小7．黄麻商船走海运到我国多选择在6月，忌讳在8—10月这段时间回国，这主要是为了A．避开雨季B．避开大风浪期C．借助洋流D．借助风力8．与甲城同属于世界著名纺织工业中心的城市是A．班加罗尔B．马尼拉 C．孟买 D．吉隆坡4.（4分）巴伦西亚位于地中海沿岸，是西班牙第三大城市，有着“地中海的明珠”的美誉。

山东省潍坊市2023-2024学年下学期期末考试高二语文试题2024.7注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：一个作家如何选择和书写细节？首先必须准确。

美国诗人庞德说过：“写作的道德标准只有一个，那就是它的表达在根本上是否准确。

”我读许多小说，时间一长，会忘掉情节，甚至是主人公的名字，但能清晰地记得其中的一些细节。

我常常折服于优秀作家对日常生活中细节的准确把握和扎实表达，他们目光如炬，不耍花招，像技艺高超的渔夫，一叉下去就是一条鱼，鱼身上水淋淋的，散发出腥气，鱼还在挣扎，但已经被捕获了。

许多人描写细节喜欢用大量的形容词和花哨的比喻，看上去很美，让人感觉作者有才华，却华而不实，词不达意，有一种无力的感觉。

也有人描写的是日常生活中随处可见的细节，我们翻开许多杂志一眼就能看到，这样的细节准确但无聊、无神。

好作家不这样写细节，他们描述的细节往往是真实的细节，生活中确实存在，还能打动你。

一般作家就捕捉不到，因为它们太平常、太普通了，看上去不够美，也不够感人。

但正是因为有了这些细节，小说的现场感才更强，让读者感觉写什么都像是真的。

这类细节，是优秀小说的基础，使小说具有了真实性。

好作家描述的细节除了来源于真实生活，还有一种是在生活的基础上通过想象来呈现。

意大利作家卡尔维诺的《我们的祖先》三部曲写的内容都是假的，《不存在的骑士》中的骑士没有身体；《树上的男爵》中的男爵永远待在树上不下来；《分成两半的子爵》中的子爵被打成两半活了下来，一半代表善良，一半代表邪恶。

2022—2023学年度上学期期末考试高二语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成第1~5题。

材料一：核心价值观是社会积极心态的重要组成部分，核心价值观的出现以社会共有意识的形态引领社会心态。

因此，核心价值观引领是社会积极健康心态培育的基础。

而流行语作为一种社会心态反映，可依靠核心价值观引领，在网络情感宣泄情景中构建良好的网络文化氛围，在潜移默化中影响网民的价值意识，帮助网民塑造正确的人生观、价值观、世界观，从而培育积极的社会心态。

首先，要发挥核心价值观的包容作用，给予网民正确的价值培育，帮助其找准个人的价值定位，坚定目标，寻求个人价值与社会价值的统一。

其次，使用核心价值观弥补社会个体与群体共同价值方面的心理缺失，通过引导反映社会积极心态的流行语传播，发挥核心价值观的正向引导作用，使核心价值观凝聚共识、塑造价值，在快速的网络化传播中消解消极的社会心态。

最后，使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能量，弘扬社会主义核心价值观，取代了传统固化、呆板、说教的价值观传播形式，有助于塑造网民正能量的社会心态。

（摘编自《流行语的传播生态与价值引领》）材料二：新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。

语言是社会生活的符号，流行语则反映着时代的侧面。

2019 年底，经过公开征集、专家评选、媒体投票等环节，《咬文嚼字》编辑部公布了“2019 年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”等热词榜上有名，引发网友广泛关注。

“岁月不居，时节如流”，时间在语言上不断留下“辙痕”。

新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力，有的甚至沉淀为常用语。

有的则因内涵有限，在网络空间、娱乐文化中热闹一时后，无法逃脱“来也匆匆，去也匆匆”的命运。

沉淀与流失，是语言流变的自然过程。

流行语是一个语言现象，更是一个社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。

从更大层面看，正如“区块链”成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴”向世界宣示交流对话的中国主张，流行语的变化与国家发展、社会进步的步伐相一致。

2021-2022学年上学期高二语文试卷(附答案)2021-2022学年上学期高二期末考试语文试题（附答案）一、现代文阅读（36分）一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）请阅读下面的文字，完成1~3题。

1.现代社会中，人们越来越注重个人的自由和独立，但是这种追求也带来了一些负面影响，例如人们的孤独感和社交障碍等问题。

2.传统的家庭观念逐渐淡化，越来越多的家庭成员选择独立生活，但是这也导致了家庭关系的疏远和不稳定。

3.在现代社会中，信息技术的发展给人们带来了便利，但是也带来了信息泛滥和信息过载的问题，人们需要更加理性地对待信息。

1.当代社会，个人自由和独立的追求日益普及，但这种追求也带来了负面影响，如孤独感和社交障碍等问题。

2.传统的家庭观念逐渐淡化，越来越多的家庭成员选择独立生活，但也导致了家庭关系的疏远和不稳定。

3.信息技术的发展给人们带来了便利，但也带来了信息泛滥和信息过载的问题，人们需要更加理性地对待信息。

在中国古代，没有将“诗心”作为一个诗论范畴来使用。

然而，“诗心”应该是一种超脱、淡泊、自由的审美胸怀。

儒家“心性论”的“心”是以“善”为根本的“道德心”。

这种“道德心”包含着像___、___那种积极“入世”，关怀家国命运、民间疾苦，“执着”地、真情地去抒写世道沧桑、生命悲欢和对美好社会理想的追求之心。

这是一种充满社会关怀、现实关怀、人类生存关怀的富有人文主义精神之心。

在中国传统哲学中，道家与的心性论所阐述的“心”或“性”更切合作为审美胸怀的“诗心”的本质特征。

认为必须不执着于物，不生贪念，不被五光十色的尘世现象引诱迷惑，经常保持清净的心态。

这种禅境既是美好的人生境界，也正是我们所谓审美胸怀、所谓“诗心”的境界。

当然，单从儒、道、禅的心性论理解“诗心”的性质特征是不够的，“道德心”和“智慧心”还不是“诗心”的特质。

从中国传统诗论看，“诗心”的特质在于情感性——“诗心”是一种以情感为特质的性灵之心。

山东临沂市罗庄区-2020学年高二上学期期末考试语文试题及答案人教版高二高二质量调研试题语文2020.01本试卷共22题，共150分，共10页。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2．答题时请按要求用笔。

3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

“韵”是中国古典文论的一个重要范畴，它最初用于音乐。

梁建文帝在《劝医论》中，首次把音乐的“韵”引入了诗歌美学，他敏锐地发现了诗歌中超迈悠远、耐人寻味的那种艺术趣味，与音乐的“余响”不绝、让人回味的“韵”在感官上相通。

从此，“韵”与诗，就成为密不可分的一对姊妹。

诗人之韵，是诗人个人的音乐修养、风貌，以及这种修养、风貌在诗歌作品中的作用。

古人以“琴棋书画”来评价艺术的修养，“乐”是第一要求。

他们认为，诗人对音乐的修炼，既可以使诗人形成与众不同的气质面貌，也能使他在创作时自然地表达内心的情感，既是一个人成为诗人的前提，又是诗人进行创作的一种手段。

清人袁枚在《再答李少鹤》中视神韵为先天真性情，作品中的神韵，是作家的艺术修养的自然流露，作家的神韵，决定作品的神韵。

韵既是作品中的态度风致，也是作家的态度风致在作品中的体现。

诗歌之韵，既体现为外在的音乐形式即声律，又体现为内在的审美特质。

诗歌的外在之韵指向明确，内在之韵内涵更丰富。

在古典诗论中，韵是作为作品构成的一个重要因素存在的。

宋代李膺把“韵”比作朱弦遗音，大羹遗味，也就是说，作品必须具有超出文本之外的、令人回味的因素，这种因素是作品必要的组成部分，否则作品便是“庸俗鄙”一样的作品。

北京市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四五总分评分一、现代文阅读阅读下面材料，完成下题。

材料一鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。

在那夜气如磐的年代里，鲁迅用他的文章表达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀，寄托自己对未来的热烈向往。

深化思绪于曲折的层次中，让思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，这是鲁迅散文抒情的主要特点。

《记念刘和珍君》一文是在“说（写）”还是“不说（不写）”之间徘徊，往返起伏。

这构成了整篇文章内在的心理线索，也形成了“文气”的跌宕。

鲁迅的内心始终交织着两种情感欲求：一方面是情感喷发的冲动，另一方面却是克制激情的欲求。

正是这情感的喷发和反抑的内在冲突所形成的张力，赋予了鲁迅情感表达形式上一波三折的曲折性。

如第一节所显示的：将欲发，又觉“无话可说”；仿佛已是“痛定之后”，却因学者文人的阴险论调平添阵阵“悲凉”；决心显示“最大哀痛”，又顾及于“非人间”的“快意”；直至无可逃遁，才拼将一腔悲痛，全数掷出，化作灵前至哀至烈的声声哭诉。

情感的热流与冷流交错对流，汇合成了心灵的大颤动。

将感情渗入叙事，在极平静的叙述中，表现出最强烈的感情是鲁迅散文抒情的又一个特点。

他并没有身临其境，却能以雄辩的细节，描绘出现场感，把节制的情感释放出来。

这就把新闻报道的摘录变成了中国历史家所强调的“实录”，变成了春秋笔法的“寓褒贬”，没有直接的判断，义愤尽在叙述之中。

极强烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中，出之以中国气派的简洁凝练，也就构成了鲁迅前期作品所特有的美学风格。

它使读者深切地感受到中国革命的艰难和中国知识分子选择道路的艰难。

鲁迅还善于运用多样的抒情手段，形成丰富多变的抒情风格。

他的情感，有时如火山奔突，瀑布直流；有时如清泉流水，细波微澜；有时又如深山幽谷，沉郁顿挫。

如果说在《记念刘和珍君》里，汪洋恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情波涛；那么，在《为了忘却的记念》里，却把那动人心魄的感情力量蕴藉在心，出之于笔端的，是深沉的纪实。

2023年高二语文期末考试模拟试卷（选择性必修下册）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：生态文明与现代工业文明的根本区别，就在于改变了人与自然的关系模型，从原先治理、改造自然的对立关系，转变为人与自然共存互生的友好关系。

这一变化正应和了存在论美学的审美观。

中国生态美学研究者敏锐地发现了这两者的内在联系，重新从马克思主义实践观中挖掘出生命生存的理论资源，并大胆吸收海德格尔的存在论思想来改造实践论美学。

马克思、恩格斯的实践观本身有着极其丰富的内涵，它虽然强调人类生产活动的重要性，却绝不仅仅限于物质生产，同时包含着更为广阔的人的整体生存活动，是一种“具有浓郁生态审美意识的唯物实践观”。

实践论美学却将其丰富的内涵削弱了，简化了生产与审美之间的复杂关系，将生产活动直接视为审美活动的原因，造成了人与自然的分裂、对立，这势必会滋生出人类中心主义意识，而不可能孕育出审美活动。

审美只能发生于人与外物相交相洽相生相融的状态之中，而这种关系本身既吻合了后现代的生态整体观，又归属于存在论美学的审美观。

因此，生态文明与审美活动有着深刻的内在关联，它们都要求人类以审美的态度平等、友好地看待自然，都体现着人与世界的存在论关系。

中国生态美学据此批判了人类中心主义，明确阐明自己的立场：人与自然共生共存，走向生态整体论，并倡导生态观、人文观和审美观三者的统一，倡导生态人文主义。

生态人文主义得以成立的根据就是人的生态审美本性。

人天生具有一种对自然生态亲和热爱并由此获得美好生存的愿望。

这种生态人文主义正是新的生态审美观建设的哲学与理论依据。

这种生态人文主义是对原有人文主义的批判和扬弃，它清洗了传统人文主义所隐含的人类中心主义，以生态整体观取代人类独尊的观念，以崭新的态度重建人与自然的亲密关系，从而通向存在论审美观。

在生态人文主义的视野中，人和自然万物都自有其价值，人只是自然整体中与其他存在物平等的存在，他参与到整个自然之中成为自然中的一员，与万物共存互生，相亲相融。

山东德州市2020-2022学年高二上学期期末考试语文试题及答案人教版高二德州市2020-2022学年高二上学期期末考试语文试题2022.2本试卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：选择题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净，再选涂其它答案。

非选择题写在答题卡对应区域。

严禁在试卷上答题。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字完成1-5题。

材料—修辞立其诚(节选)张岱年①“修辞立其诚”，是《易传.文言》的一句话。

这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。

“立其诚”即是坚持真实性。

诚者，实也，真也。

现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。

②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。

③名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。

一般言辞的内容包括许多命题。

哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。

哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。

文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。

④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。

浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。

古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。

实践是检验真理的标准。

与社会实践相符合的，才能称为真理。

⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。

()，是最明显的不诚。

“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。

……⑥“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。

据《汉书.儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。

”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。

“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。

高二语文期末试卷（附答案）期末考试是对同学们一学期学习成果的一次大盘点、大检阅,同时也是对同学们综合素养的一次挑战。

下面是为大家整理的高二语文期末试卷，欢送参考~高二语文期末试卷阅读下面的文字，完成1-3题。

有人会说，华蜜这个东西很难说，似乎是很主观的感觉，很难有统一的标准。

的确是这样，每个人对华蜜的理解是不一样的。

但是，你若深化地问为什么会不一样，其实还是有标准的。

一个人对华蜜的理解，从大的方面来说，其实是表达了价值观的，就是你原委看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：华蜜是我们一切行为的终极目的，我们做全部的事情其实都是手段。

一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上华蜜的生活。

有人可能就要反对了：我不要则多钱，也可以华蜜。

比方说我读几本好书，就会感到很华蜜。

其实对后一种人来说，读书就是他获得华蜜的手段。

对于什么是华蜜，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。

一派叫做“欢乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。

近代以来，英国的一些哲学家，如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。

这一派认为，华蜜就是欢乐。

但什么是欢乐欢乐就是身体的无苦痛和灵魂的无苦恼。

身体安康、灵魂安静就是欢乐，就是华蜜。

他们还特殊强调一点，人要从长远来看欢乐，要理智地去寻求欢乐。

你不能为了追求一时的、眼前的欢乐，而给自己埋下一个苦痛的祸根，结果得到的可能是更大的苦痛。

另一派叫做“完善主义”。

完善主义认为，华蜜就是精神上的完善，或者说道德上的完善。

他们认为人身上最名贵的局部，是人的灵魂，是人的精神。

你要把这局部满意了，那才是真正的华蜜。

这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满意。

这两派有一个共同之处，那就是，都特别强调精神上的满意。

如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满意本身不是欢乐，物质欲望和生命本身的须要是两码事。

生命须要得到满意那是一种欢乐，但是超诞生命须要的那些欲望反而是造成苦痛的根源。

湖北省七市州2023-2024学年高二下学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：今天，世界生态文学园地郁郁葱葱，枝叶繁茂，让人眼花缭乱，但如果我们细心品鉴，就会发现规整园地的三条基本原则，即生态学原则、具身性原则和环境公正原则。

所谓生态学原则，指的是生态学相互联系和万物共生平等的信条。

人类成为生态共同体中的普通成员或公民，既不比其他物种高贵，也不比其他物种低贱，是共同体中相互依存的同伴，是漫漫自然演进过程中的伴侣。

伴随着工业技术革命的全球蔓延、世界生态形势的持续恶化以及生态学科学的发展，生态文学家们的生态学意识逐渐增强，由朦胧变得明晰，他们甚至直接在生态科学原则的影响和指导下进行生态文学创作。

从总体上看，20世纪以来的生态文学处处透露出浓郁的生态科学精神。

在这些生态著作问世之初，大众一般都将其看成生态科普读物，《寂静的春天》就是如此。

具身性原则指的是生态作家们通过对人物肉身和非人类自然存在物身体的描写凸显人和非人类存在物身体的生物性和跨身体性特征，揭示二者之间的相似性或共性，从而将人放归自然世界，以抵御人的中心性。

该原则旨在明证人与非人类世界之间水乳交融的关系，承认和尊重非人类身体的他者性，以强调人的生态责任。

对于非人类自然之具身性的描写，往往采取二重书写手法，即突出表现其物质性或生物性和精神性的共在现象。

许多少数族裔生态文学家不仅重视自然的精神性，而且还特别看重它的神圣性。

在他们的眼中，自然是天、地、神、人共栖的世界，因而伤害自然必遭报应。

生态文学家，尤其是传记体生态文学家和生态诗人及其著作中的人物，几乎总是身体力行，融入自然，用肉身去接触自然、感受自然，而后凭自己的直接经验，甚至遭遇自然时所留下的“伤痕”去确证自然世界的实在性、先在性、第一性和不可还原性，从而能更深刻地感悟自然，提炼出有关人与自然之间关系的深沉思考。

2022-2023学年高二下学期期末考试试卷（新高考）语文考试时间：150分钟试卷分数：150分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。

2．请将答案正确填写在答题卡上。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉。

科学家的感觉是冷静的、客观的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是个人的感情；一旦有了个人情感色彩，就不科学了，没有意义了。

可是在艺术家，则恰恰相反，艺术感觉（或心理学的知觉）之所以艺术，就是因为它是经过个人主观情感或智性的“歪曲”。

正是因为“歪曲”了，或者用一个术语来说“变异”了，这种表面上看来是表层的感觉才成为深层情感乃至情结的可靠索引。

有些作品，往往并不直接诉诸感觉，尤其是一些直接抒情的作品，光用感觉还原就不够了。

例如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”（《长恨歌》），好在什么地方？它并没有明确的感知变异，它的变异在它的情感逻辑之中。

这时用感觉的还原就文不对题了，应该使用的是情感逻辑的还原。

这里的诗句说的是爱情是绝对的，在任何空间、时间，在任何生存状态，都是不变的，永恒的。

爱情甚至是超越主体的生死界限的。

这是诗的浪漫，其逻辑的特点是绝对化。

用逻辑还原的方法，明显不符合理性逻辑。

理性逻辑是客观的、冷峻的，是排斥感彩的，对任何事物都取分析的态度。

按理性的逻辑的高级形态，亦即辩证逻辑，任何事物都不可能是不变的。

在辩证法看来，世界上没有永恒不变的东西，一切都随时间、地点、条件而变化。

把恋爱者的情感看成超越时间、地点、条件是无理的，但是，这种不合理性之理，恰恰又是符合强烈情感的特点。

清代诗话家吴乔把这叫做“无理而妙”。

为什么妙？无理对于科学来说是糟糕的，是不妙的，但，因为情感的特点恰恰是绝对化，无理了才有情，不绝对化不过瘾，不妙。

所以严羽才说：“诗有别才，非关理也。