子午流注图解
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十二时辰和人体经络穴位图(动态图)(转载)2010-12-09 09:57:14| 分类:中医诊断 | 标签:穴位一侧上肢分布大肠|字号订阅中医将十二个时辰,十二地支代表,子午流注学说。
子午流注学说是中医学的主要组成部分,是研究人体气血运行的时刻表。
其歌诀:寅时气血注于肺,卯时大肠辰时胃,已脾心未小肠,膀胱申注酝肾注,戊时包络亥三焦,子胆丑肝各定位。
了解人体经络-日之中循行运转规律,把握生命中的每一刻,从呼吸做起,以经络为据,洞悉太极之理,尊阴阳之纲纪,诸十二经脉者,皆系于生气之原,气者生之本也,时者生之用也!十二时辰和人体经络时表,能给大家都打开健康之门:手太阴肺经寅时(3点至5点)—肺经旺。
寅时睡得熟,色红精气足;“肺朝百脉。
”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。
所以,人在清晨面色红润,精力充沛。
寅时,有肺病者反映最为强烈,如剧咳或哮喘而醒。
本经一侧11穴(左右两侧共22穴)。
其中9穴分布于上肢掌面桡侧,2穴在前胸上部,首穴中府,末穴少商。
本经穴位:中府云门天府侠白尺泽孔最列缺经渠太渊鱼际少商----------------------------------------------------------------手阳明大肠经卯时(5点到7点)—大肠经旺。
卯时大肠蠕,排毒渣滓出;“肺与大肠相表里。
”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。
清晨起床后最好排大便。
本经一侧20穴(左右两侧共40穴),其中15穴分布于上肢背面的桡侧,5穴在颈、面部。
首穴商阳,末穴迎香。
本经穴位:商阳二间三间合谷阳溪偏历温溜下廉上廉手三里曲池肘髎手五里臂臑肩髃巨骨天鼎扶突口禾髎迎香----------------------------------------------------------------足阳明胃经辰时(7点到9点)—胃经旺。
图解易经:子午流注的原理子午流注是中医针灸经典取穴法之一,其学说根据人体气血在经脉中循行时盛衰开阖的不同,而以十二经的肘膝关节下特指的五腧穴为基础,配合日、时的天干地支依时取穴。
相关的生理及病理中许多时间节律现象均属其理论范畴。
《扁鹊八十一难经》的第六十八难中,以河水自源始发,而百川归海的形象比喻,描述了十二经气血运行的状态。
气之所流为荥,气之所注为腧,气之所过为经,由于天体运动存在着周期性,气候变化存在着节律性,所以它也必然对人体产生影响,“子午流注”的理论,就是根据这一背景总结归纳出来的。
《黄帝内经》认为:针刺之法,必须考虑到时空因素。
而气候寒冷,天色阴霾,则人体的血行也滞涩不畅,而卫气沉于里。
月满时(由于月地引力)则海水西盛,人血气积,肌肉坚,这时虽感风寒,也不会太重。
月晦时,则海水东盛,人气血虚,肌肉减,这时最易被病邪所中,而且病情严重。
在子午流注学说中,人体气血按一定的时序循行,有规律的如潮涨潮落,在十二经脉中表现出周期性。
其中子午是干支的总称,表示阴阳的消长,流注则表示人体气血流行,有如流水注灌,由子至午,由午至子,随着时间的推移,周而复始,流灌全身。
而所谓的“小时”即小时辰、半个时辰。
如平旦寅时,气血出自中焦,流注于手太阴肺经;卯时流注于手阳明大肠经……至丑时流注于足厥阴肝经,复出肺经,一时一经,如同大海潮汐,有涨有落,气血流注某经,如潮汐之涨,气血出某经,如潮汐之落,则气血衰退。
中医用以表示药物特性的升降沉浮说,亦以子午流注为据,升是上升,降是下降,浮是发散上行,沉是泻利下行,升与降,沉与浮,又是两种对立的药性,升浮属阳,沉降属阴。
升浮药上行而向外,有升阳、发表、散寒的作用,如麻黄、桂枝、黄芪之类。
凡气寒凉、味酸苦的药物,大多有沉降的作用,如大黄、芒硝、黄柏之类。
花叶和质轻的药物大多主升浮,如辛夷、荷叶、升麻等。
子、实及质重的药物大多主沉降,如苏子、枳实、空水石等。
为求经济快捷,古人更将子午流注的法则用于药食药膳。
第一节子午流注的涵义与源流一、子午流注的涵义[子午]原是对立的名词,用以代表天地、山泽、风雷、水火、春秋、寒暑、日月、夜半与日中两时辰等的表示相对关系的符号。
如“子午面”,“子午线”,“子午道”,“子时午时”。
[子午的意义]1.子午代表阴阳:是阴阳的总称。
子阴午阳,子午是阴阳的起点与分界线。
子为阳之始,午为阴之始。
2. 子午代表时间:一天之中,子为夜半(23~1点),午为日中(11~13点)。
[如图]?/P>一年之中,子为农历11月(冬至为十一月),午为农历5月(夏至为五月)。
3. 子午代表气候寒热:子时寒,午时热。
4. 子午代表十二地支:如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,均以子午为推算的开始。
5. 子午代表人体气血流行的阴阳盛衰。
[如图][流注]流指水流,注指注输、灌注。
这里具体是指将人体的气血循环比作水流,以出井、流荥、注输、行经、入合作喻,说明人体气血就象水流一样,始出为井,渐成细流为荥,水流如由浅入深灌注为输,渐而水流在通畅的河流中通行即称为经,最后如百川汇合入海即所入为合,以示脉气的流行经过。
[子午流注]为子午流注针法的理论依据,它是从时间角度认识人体生命现象,即十二经脉的气血流注盛衰规律的一种学说。
人体气血循行,周流出入,如流水般,或从子到午,或从午到子,随着时间先后的不同,阴阳各经气血的盛衰,也有固定的时间,气血迎时而至为盛,气血过时而去为衰。
泻则乘其盛,补则随其去,逢时为开(气血流注开穴的时间,谓之逢时),过时为阖(某穴开时已过,谓之过时,则穴闭),定时开穴,补虚泻实,把握时机,调和阴阳而治病。
[如图][子午流注针法]是以时间为主要条件的一种特殊配穴治疗方法。
属于时间医学的范畴。
是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础,根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注,盛衰开阖的原理,配合阴阳、五行、脏腑理论,运用天干、地支推算逐日按时开穴的一种古典针刺取穴方法。
中心内容:择时——依据气血流注的盛衰时间为主体。
第一节子午流注的涵义与源流一、子午流注的涵义[子午]原是对立的名词,用以代表天地、山泽、风雷、水火、春秋、寒暑、日月、夜半与日中两时辰等的表示相对关系的符号。
如“子午面”,“子午线”,“子午道”,“子时午时”。
[子午的意义]1.子午代表阴阳:是阴阳的总称。
子阴午阳,子午是阴阳的起点与分界线。
子为阳之始,午为阴之始。
2. 子午代表时间:一天之中,子为夜半(23~1点),午为日中(11~13点)。
[如图]/P>一年之中,子为农历11月(冬至为十一月),午为农历5月(夏至为五月)。
3. 子午代表气候寒热:子时寒,午时热。
4. 子午代表十二地支:如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,均以子午为推算的开始。
5. 子午代表人体气血流行的阴阳盛衰。
[如图][流注]流指水流,注指注输、灌注。
这里具体是指将人体的气血循环比作水流,以出井、流荥、注输、行经、入合作喻,说明人体气血就象水流一样,始出为井,渐成细流为荥,水流如由浅入深灌注为输,渐而水流在通畅的河流中通行即称为经,最后如百川汇合入海即所入为合,以示脉气的流行经过。
[子午流注]为子午流注针法的理论依据,它是从时间角度认识人体生命现象,即十二经脉的气血流注盛衰规律的一种学说。
人体气血循行,周流出入,如流水般,或从子到午,或从午到子,随着时间先后的不同,阴阳各经气血的盛衰,也有固定的时间,气血迎时而至为盛,气血过时而去为衰。
泻则乘其盛,补则随其去,逢时为开(气血流注开穴的时间,谓之逢时),过时为阖(某穴开时已过,谓之过时,则穴闭),定时开穴,补虚泻实,把握时机,调和阴阳而治病。
[如图][子午流注针法]是以时间为主要条件的一种特殊配穴治疗方法。
属于时间医学的范畴。
是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础,根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注,盛衰开阖的原理,配合阴阳、五行、脏腑理论,运用天干、地支推算逐日按时开穴的一种古典针刺取穴方法。
中心内容:择时——依据气血流注的盛衰时间为主体。
【原创】图解⼦午流注⾸先从医易的本源—太极阴阳说起阴⽓:
最盛为太阴
其次为少阴
再次为厥阴
阳⽓:
最盛为阳明
其次为太阳
再次为少阳
六脏六腑互为表⾥
与⼗⼆经脉相对应
六对表⾥经:
⼿太阴肺经 & ⼿阳明⼤肠经
⾜太阴脾经 & ⾜阳明胃经
⼿少阴⼼经 & ⼿太阳⼩肠经
⾜少阴肾经 & ⾜太阳膀胱经
⼿厥阴⼼包经 & ⼿少阳三焦经
⾜厥阴肝经 & ⾜少阳胆经
每天⼗⼆个时⾠
⽓⾎如长河奔涌
依序沿经络流注
滋养我们的⾝体
将⼗⼆经脉的流注顺序串起来
恰似上图沿字母E外轮廓勾边
阳经与阳经交会于头⾯
阴经与阴经交会于胸腹
阴经与阳经交会于⼿⾜
这个过程以圆运动循环展⽰
就是⼴为⼈知的⼦午流注图
歌诀⽈:
肺交⼤肠胃交脾,
⼼与⼩肠膀肾宜,
⼼包三焦胆传肝,
⽓⾎周流不停息。
Tips:
横屏看图会更清晰!
读书、⼯作、⽣活
总结、感悟、⼼得
陆续整理制作中,敬请期待......。
准确的⼦午流注时间表与歌决⼗⼆经络⾛向,交接,流注,交会准确的⼦午流注时间表准确的⼦午流注时间歌决⼦胆丑肝寅时肺,卯时⼤肠⾠时胃巳脾午⼼未⼩肠,申时膀胱⾣时肾戌时包络亥三焦,脏腑最旺时⾠定。
⼈是⼤⾃然的组成部分,⼈的⽣活习惯应该符合⾃然规律。
把⼈的脏腑在12个时⾠中的兴衰联系起来看,则是环环相扣,⼗分有序:⼦时(23点⾄1点)胆经最旺,胆汁推陈出新。
丑时(1点⾄3点)肝经最旺,肝⾎推陈出新。
寅时(3点⾄5点)肺经最,将肝贮藏的新鲜⾎液输送于百脉,迎接新⼀天的到来。
卯时(5点—7点)⼤肠经最旺,此时起床利于排泄。
⾠时(7点⾄9点)胃经最旺,此时吃早饭,有利消化。
巳时(9点⾄11点)脾经最旺,有利于吸收早饭的营养,⽣⾎。
午时(11点⾄13点)⼼经最旺,有利于周⾝⾎液循环,⼼⽕⽣胃⼟,有利于消化午饭。
未时(13点⾄15点)⼩肠经最旺,有利于吸收午饭营养。
申时(15点⾄17点)膀胱经最旺,有利于泻掉⼩肠下注的⽔液及周⾝的“⽕⽓”。
⾣时(17点⾄19点)肾经最旺,有利于贮藏⼀⽇的脏腑精华。
戌时(19点⾄21点)⼼包经最旺,清理⼼脏周围的病邪,以利⼈进⼊睡眠。
亥时(21点⾄23点)三焦经最旺,三焦通百脉,⼈应进⼊睡眠,修养百脉⽣息。
从亥时初(21点)开始到寅时末(5点)结束,是⼈体细胞休养⽣息、推陈出新的时间,也是⼈随地球旋转到背向太阳的⼀⾯,阴主静,是⼈睡眠的良⾠,此时休息才能有良好的⾝体和精神状态。
这与睡觉多的婴⼉长得胖、长得快,⽽爱闹觉的婴⼉发育不良是⼀个道理。
⼈在宇宙中只是⼀粒微尘,要顺应天时、顺应⾃然,若逆天,⼈就容易过早衰⽼,容易⽣病!由此可见⼦午流注对⼈的重要性。
⼗⼆时⾠和⼈体经络⾛向⽰意图其歌诀:寅时⽓⾎注于肺,卯时⼤肠⾠时胃,巳脾午⼼未⼩肠,膀胱申注酝肾注,戌时包络亥三焦,⼦胆丑肝各定位。
⼗⼆经脉表⾥属络关系:⼗⼆经脉在体内与脏腑相连属,其中阴经属脏络腑,阳经属腑络脏,⼀脏配⼀腑,⼀阴配⼀阴,形成了脏腑阴阳表⾥属络关系。
中国中医子午流注图中国中医子午流注图中国中医子午流注图子午流注图子午流注是中医圣贤发现的一种规律,即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。
由于时辰在变,因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。
掌握子午流注的规律,对养生和用药都有很大的益处。
中医医理讲“因天之序”,就是要因循身体这个“天”本身的运动顺序,就是东南西北,就是春夏秋冬,就是生发、生长、收敛、收藏。
违背了这个顺序,就要生病,顺应这个顺序,就健康长寿。
因此中医时间医学将十二地支作为日节律的指称。
日节律就是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况。
子时(23点至l点),胆经最旺。
中医理论认为:“肝之余气,泄于胆,聚而成精。
胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。
气以壮胆,邪不能侵。
胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断。
”由此可见胆的重要性。
有些人随便切掉胆是轻率的表现。
胆汁需要新陈代谢。
人在子时前入眠,胆方能完成代谢。
“胆有多清,脑有多清。
”凡在子时前l至2小时入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。
反之,经常子时前不入睡者,则气色青白,特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶,犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般,形成结石一类病症,其中一部分人还会因此而“胆怯”。
丑时(1点至3点),肝经最旺。
肝藏血。
人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。
中医理论认为:“人卧则血归于肝。
”如果丑时前未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
寅时(3点至5点),肺经最旺。
“肺朝百脉。
”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。
所以,人在清晨面色红润,精力充沛。
卯时(5点至7点),大肠经最旺。
“肺与大肠相表里。
”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。
辰时(7点至9点),胃经最旺。
人在 7点吃早饭最容易消化,如果胃火过盛,会出现嘴唇干裂或生疮。
神奇的子午流注子午流注是中医圣贤发现的一种规律,即每日的十二个时辰是对应人体的十二条经脉的。
如上图所示。
实践告诉我,这个子午流注既简单易懂又有奇效。
2004 年八月的一天下午5点多钟,李老师手捂着胸口来找我,她说:“我一到下午5点就胃疼的厉害。
”我一看这是在肾经的时间里(17--19 点),一定是肾经不通,使肾水不得温煦,寒气犯胃所致,我顺手给她按摩肾经,结果真是不通则痛,她疼的直叫,但胃却不疼了,我真的不敢相信会这么快见效。
我和李老师都很惊奇,她告诉我:连检查带治疗已花了三千多块了。
我又在每天18点给她按摩了一周,后来我回访了李老师,胃再没疼过。
愚草山人诚望大家记住这个图,把健康掌握在自己手里。
为了大家便于记忆和使用,给大家列成时间表:每天子午流注的循环走向是从肺经开始到肝经结束,如此循环不停。
3-- 5点寅时肺经5-- 7点卯时大肠经7-- 9点辰时胃经9-- 11点巳时脾经11-- 13点午时心经13-- 15点未时小肠经15-- 17点申时膀胱经17-- 19点酉时肾经19-- 21点戌时心包经21-- 23点亥时三焦经23-- 1点子时胆经1-- 3点丑时肝经在此愚草山人告诉你一个诀窍:如果你在哪一经对应的时间里发病,那你就是哪一经不通,病根就在这一经。
您就按摩这条经。
比如:你在肝经(1--3点)咳嗽,就说明肝经不通或肝有火,即中医所说的木(肝)刑金(肺)。
《黄帝内经》咳论篇第三十八,“曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也”俗话说真传-句话,我这可是真传哦,望您能掌握子午流注,准确判断病因,把健康掌握在自己手里!下面贴上2012地球一次华丽的十二时辰和人体经络时表,以方便掌握十二条经络。
手太阴肺经寅时(3点至5点)—肺经旺。
寅时睡得熟,色红精气足;“肺朝百脉。
”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。
所以,人在清晨面色红润,精力充沛。
寅时,有肺病者反映最为强烈,如剧咳或哮喘而醒。
十二月应十二脉《黄帝内经》关于人天相应的论述很多。
《咳论》说“人与天地相参”。
《举痛论》说,“善言天者,必有验于人”。
《八正神明论》说,“先知日之寒温,月之虚盛,以候气之浮沉,而调之于身”。
《五乱》说,“经脉十二者,以应十二月”。
《阴阳别论》说,“十二从应十二月,十二月应十二脉”。
十二从,十二经脉的顺序、走向。
《素问〃阴阳别论》王冰注:“经,谓经脉;从,谓顺从”。
《类经》卷六张介宾注:“手有三阴三阳,足有三阴三阳,以应十二月之气,而在人则应十二经之脉也。
所谓从者,即手之三阴,从脏走手等义。
”《太素》卷三作“十二顺”。
注曰,“十二顺,谓六阴爻、六阳爻,相顺者也。
”《周易参同契》说,“春夏据内体,从子到辰巳。
秋冬当外用,自午讫戌亥”(4)。
这就告诉我们,“十二月应十二脉”需要怎样运用。
我们不是要死搬硬套,而是要领会它的精神和意义。
任何事物,都有自身成长和传宗接代两个阶段,“据内体”就是自身成长,“当外用”就是传宗接代。
三分学七分悟。
死搬硬套没有出路,只有领悟其精神和意义,只有举一反三、触类旁通,才有出路。
《八正神明论》的“先知日之寒温,月之虚盛,以候气之浮沉,而调之于身”,则告诉我们人的健康和气候因素有关。
而“十二从”(或“十二顺”)则和经气“相顺则治,相逆则乱”有关。
什么是十二月?子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二月。
三分学七分悟。
我们不应该简单地理解“正月建寅”,寅是正月,卯是二月,辰是三月,巳是四月,午是五月,未是六月,申是七月,酉是八月,戌是九月,亥是十月,子是冬月,丑是腊月。
而应该领会子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的精神和意义。
《史记〃律书》解释说:“子者,滋也;滋者,言万物滋于下也”,“丑者,纽也,言阳气在上未降,万物厄纽未敢出也”,“寅言万物始生螾也”,“卯之为言茂也,言万物茂也”,“辰者,言万物之蜄也”。
“巳者,言阳气之巳尽也”,“午者,阴阳交”,“未者,言万物皆成,有滋味也”,“申者,言阴用事,申贼万物”,“酉者,万物之老也”,“戌者,言万物尽灭”,“亥者,该也,言阳气蔵于下,故该也”。
子午流注图解 发表者:娄锡恩
子时(夜里11—1点)——胆经当令 胆值班,不是我们说的胆囊。胆经在身体的两侧,从手开始。胆决定生发之机,比如两鬓斑白,实际上就是生机慢慢弱了,这就是胆经的问题。比如偏头痛,左边和右边不一样,左边和肝血有关,右边是和肺经有关,同时都涉及到胆经的问题;你后脑白发和前面白发,前面长白头发是胃经,是胃气败的一个现象,是胃气出现了衰退,前额痛也是属于胃病的痛。治不一样的头痛症,实际上一个真正的好中医是辨症论治的,不仅要问你哪痛?还要问什么时间痛?这就把问题弄全面了。如果你光说我前面头痛,这是胃经痛,而且我还要问你是几点痛?什么时间段会痛?我就知道这个时候谁在当班。就像管理一样,这时候我们就管值班的人就够了,这都是很重要的。 生活当中有一个特别奇怪的现象,晚上熬夜的话,第二天8、9点钟吃完饭以后,就有点昏昏欲睡,但一到11点就清醒了,所以现在很多人都是11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点想吃东西了,总得在屋子里找点食,而这个时候恰恰是阳气开始生发了,而不是你自己精神了。晚11点,生机已起,不要吃东西,伤胆。所以一个很重要的原则最好在11点前睡觉,才能慢慢的把这点生机给养起来,睡觉养阳气。 在《黄帝内经》里有一句话:“凡十一藏取决于胆”。11个脏气都取决于胆,取决于胆气的生发,如果胆气能生发起来,人体就会很好,《人体使用手册》里面提出一个锻炼的方法,叫做拍胆经,怎么拍?一定要规定好时间,胆经就是人体的侧面,从屁股开始一直拍下来就可以了。我强化了一下,每天拍三百下。据说拍胆经对减肥超好,而且对身体也特别好,在拍的过程当中要注意一个问题,如果你的胆经不通的话,外侧会出现淤青,只要接着拍,那么瘀青就没有了。 现在很多人患失眠,首先大家要知道失眠的原理在哪,对于现代人来说,我发现更多的就是要么睡不着了,睡着了也总是做梦,这种人在中青年当中特别多,因为睡眠质量不高,所以对人体的损害其实挺大的,这种失眠的方法其实很好治,这个“火”也是人体的火,等于是心火往上散了,我把火收敛下来,把它收敛到肾那儿去,只要把火拽下来就好了。另外一点睡眠不好就是和胃有关,你夜里吃得很多的话,你所有的能量都在消耗你胃里的食物,大家一定要注意,一定要阳气和气血非常充盈的情况下,人才睡得最沉。所以不要小瞧睡眠。有的时候失眠的病人回馈过来一句话,我现在睡得像婴儿一样,这说明他已经达到了很高很深的一种睡眠质量,那才是真正的好的睡眠,这是非常重要的,而胃不和则卧不安,那么晚上一定要少吃一点。还有一点就是阳气不足以生发,有些老人早早的睡,可是早早的醒,这就是头脑中气血不够,也会造成失眠,这一般以老人居多,无论如何,夜里11点到1点一定要养我们的睡眠。有的人说夜里11点到1点工作质量是最高的,实际上你用了人体最宝贵的东西,用生命来换工作了。
丑时(夜里1—3点)——肝经当令 一些企业的老总,经常晚上应酬要喝酒,如果要是养肝的话,这个时候一定要有好的睡眠,否则的话你的肝就是养不起来的。我去义乌的时候,那里的人就是大三阳、 小三阳非常多,他们赚了钱以后一夜一夜的打牌,这样的话是养不起肝的。春天尤其要注意养肝,如果不注意的话,就会出现肝炎特别的多。春天是天地之气就是走肝经,我们讲了左边为肝,右边为肺,肝在东边属于青龙,西边为白虎,这在中医里就是最难治的病,实际上就是降龙治虎。任何东西不是只升不降,如果这个人事业做得很高亢的时候,恰恰应该低下头,把自己放在最低点,所以中国文化特别讲究放下,其实最难放下的就是自我。西方人就不讲究,他们膜拜的时候就是合十, 我们在所有的宗教里都会发现“合十”,实际上就是手心的一个概念,所以合十就是把心要收回来。而在佛教里面还有一个下跪磕头的动作,就是要告诉你,通过形体的动作来完成你的思想。当形体放下的时候,心才可以放下,所以不要觉得礼俗非常多,它告诉你通过动作行为来表示内心的一些具体的感受,这是很核心的东西。肝主藏血,就是指低着头的一瞬间,所以要想养好肝血的话,就是1点到3点要睡好。
寅时(夜里3—5点)——肺经当令 这个时候很关键,中医的经脉也是从肺经开始的,现在的所谓的正月也是从寅时开始的,这就告诉我们一年真正的开始也是从寅时开始的。人体的气机都是讲顺其自 然,也是从肺经开始的,这个时候是阳气的开端,所以这个时间就是人从静变为动的一个开始,也就是转化的过程,这就需要有一个深度的睡眠。人睡的最死的时候应该是3点到5点,小偷偷东西常常是在夜里3、4点钟。这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程。那么老人为什么到这个时候恰恰容易早醒?实际上就是气血能量已经不够了。如果这个时候醒来小便的话,代表老人比较虚;如果这个时候醒来同时是大汗淋漓的话,就要注意了。 心脏病患者死于凌晨三四点,其原因就是气血不够,所以这个时候心脏病人容易出现死亡。给大家个提醒,一般老人心脏功能不太好的话不提倡早锻炼,有心脏病的病人一定要晚点起床,同时要慢慢地起床,而且不主张早上锻炼。晚上是一片阴霾之气,你可以活跃一下。而早晨是阳气生发的时候,就顺其生发好了。比如《黄帝内经》里讲春天的时候你要散步,但是要慢慢的散步,要让生发之机慢慢起来,不要一下子就起来。第一要缓缓的生发,第二要精神放松,实际上精神放松就是最好的。所以为什么跑步容易精神放松?因为跑步的时候不会想问题,同样游泳的话也是容易放松的。
卯时(早晨5—7点)——大肠经当令 1、天门与地门 这个时候天也基本上亮了,天门开了,五点醒是正常的。如果晚上十点半睡的话,五点醒也是不早的。这个时候我们应该正常的排便,把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开,也叫肛门要开。 2、肺与大肠相表里 肺气足了才有大便,说一下表里是什么概念,有一点像夫妻,若是家里的老婆好,后院安定的话,男人在外面工作就会很好,所谓表里就是一阴一阳组合的。肺就是阴主内,大肠就是阳主外,举例子说一下,比如拉大便的时候,你会有一个习惯性的动作是什么?这个时候我握拳头行不行?这个时候怎么办?肺是主气的,通常这个 时候要憋一口气,然后大便才下来。所以在中医里,大家多多少少都看过,中医有事没事都会问二便(大小便)。这个千万别大意,其实在中医里问的是一个很重要的情况,问大便就是要知道你心肺功能如何。比如心血旺的话,大便是成型的,而且是很粗的,所以小孩的大便和老人的大便是不一样的。小孩的大便是又粗又大又长。有时候不可思议,小婴儿排便的时候,大便特别粗,可是到年老的时候,都拉得特别细。当拉特别细的大便的时候,说明心肺特别的差,这就叫肺与大肠相表里。心肺功能好的话,大便功能就好。 3、便秘和拉稀的问题 在日常生活中这种病很多,实际上大肠经有一个很重要的功能,就是“津”的功能,所谓“津”是 往外渗透的力量,天津是一个港口,就是出去的功能,所以有时候看地名也可以学到一些关于中医的东西。津的力量过强时,就会便秘;如果津的力量特别弱时,就会拉稀。而津的力量的强与弱又和别的脏器都是密切相关的,所以吃泻药治疗便秘的方法是错误的,它消耗了人体很大的元气。治病是治津的功能,如果老拉稀的话,就是津的功能弱了。
辰时(上午7—9点)——胃经当令 胃经是人体很长的一条经脉,胃疼也是胃经的问题,现在很多人治膝盖疼就是治胃疼,脚面疼也是属于胃经疼。现在很多的女孩子长青春痘,想治疗的话实际上就是从胃经治。通常长青春痘的小孩子就是经常吃冷饮,损伤的是胃气。 1、为什么一定要吃早饭 从子时开始到7点至9点 之间,实际上是人体的重新再分配,这时候吃早饭,就是要补充营养。这个时候是天地也是阳气最旺的时候,所以说吃早饭是最容易消化的时候。如果没有吃早饭的 话,到了九点的时候就会出现空运化,出现头晕,长期下去对人体的损伤是非常大的。以后要记住晚饭要吃少,而早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在 化,所以早饭一定要吃多、吃好。按照天地自然的规律去吃饭、去睡觉就不会生病。很多人把晚饭当成正餐,中午饭和早饭都忽略掉是不正确的,一定要吃早饭。 2、“胃经”的涵义 胃经走乳房的正面。乳汁的营养是什么?气血的来源是什么?全是靠吃饭生成的。现在网上有一批人在极力反对喝牛奶,这里面是有一些问题的,为什么要反对喝牛奶?应该说将来最贵的还是人乳,人乳是只有在怀孕的时候才会分泌的一种汁液。其实牛奶不一定合适中国人的体质,特别是当奶牛使用了抗生素后,对人体有影响。饮食中小米粥就很好,小米是什么,是种子,它很小很小,但是播撒在地上就长了一大片,它是生发的东西,所以说刚刚生了孩子的母亲,没有说给她疯狂的喝牛奶,一般都是小米粥和鸡汤,这是几千年的文化,有它一定的道理。胃经的病在《黄帝内经》有一段描述,胃经发展一定的阶段就是“登高而歌,弃衣而走”,即是爬到山上唱歌,还有一个就是弃衣而跑——“裸奔”,这种人通常都送到精神病医院去,这些病人其实都是胃经的毛病,可以从胃经里治。辰时对应的生肖是龙,是集中各个动物的优势而成的,这就是告诉你吃饭可以让你变成像龙一样的,就可以有各种各样的能量。
巳时(9—11点)——脾经当令 1、脾主运化 早上吃的饭在这个时候现在开始运化。比如我们的胃就像一口锅一样,吃了饭怎么消化?那就靠火,把脾胃里的东西一点点腐化掉。那么脾是什么呢?脾的右边是一个卑鄙的卑,就像古代的一个烧火的丫头,在旁边加点柴,扇点风什么的,这些东西都会补充到人的身体里,那么从病理学的角度来讲,在中医里就定义于脾病。比如说糖尿病,所谓的胰岛素和脾都是相关的。还有重症肌无力的问题,不要轻易的小瞧它,到了老年的时候,每个人都有一些这样的症状,都有点肌无力。有些人年轻的时候就是大大的三角眼,老了就是一个小小的三角眼,这就是脾虚弱的现象。 2、脾主身之肌肉 很多思虑过度的人也特别的消瘦,所以古代人讲心宽体胖,人心特别宽的话,就特别的放松,浑身长得都是大疙瘩肉,所以不要思虑过度。现在小孩子老被逼着学习,不让他活动,就变成虚胖,有的小孩身体越来越差,这和脾有关。人体自身的脾需要运动,而我们的肌肉也需要运动,运动以后才能化成肌肉。巳时是蛇的属相,蛇在古代就是大蚯蚓,它有钻土的能力,它能够把土地疏松,所以脾就是具有这种功能的。
午时(上午11—13点)——心经当令 中国文化特别重视子时和午时,午时的特点就是午时一阴生。一上午的运化全是阳气,这个时候就是一阴生。中国人并不是全方位考虑阳的问题,而是考虑到这时候阴气开始升起了,从某种意义上说这个时候是阴阳的转换点,子时和午时是天地气机的转换点,人体也要注重这种天地之气的转换点。 1、子午功 古时的人非常强调练子午功,实际上练功的人有一点点狡猾,就是盗天机,就是用天地运化时机来满足我们人体的这种运化。练功主要练什么呢?实际上练功就练一个东西,我们上面是心,心为火,下面是肾,肾为水,心火容易往上飘,肾水容易往下行,这不是一个很好的卦相,真正的好的卦相是什么呢?一定要让肾水经过阳气的运行以后往上走,让心那点火到肾那儿去,所以讲究心肾相交,就是心的火和肾的水要相交,这样你才能有好的睡眠。很多人睡眠不好,是因为心火在上面飘,心肾不相交。所以古代人练功主要练的是心肾相交的能量。什么使我们达到心肾相交呢?有两个方法,一个方法就是睡觉,你睡觉的那一瞬间就是心肾相交;还有一个方法就是一棒子把你打晕,晕倒的那一瞬间心肾相交;或者是中医里讲的晕针,晕针的人往往比不晕针的人效果好,原因也在这里。 2、为什么要午睡 对于普通人来说,睡子午觉最为重要,夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉,睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换,转换的时候我们别搅动它,你没那么大的能量去干扰天地之气,那么怎么办呢?歇着,以不变应万变。天地在变化,我就不变,我就歇着,所以这个时候一定要趴那儿趴一会儿,歇一会儿对身体都是有好处的。午时属相是马,我想问一下,马和驴有什么不同呢?中药有一味药叫驴皮阿胶,现在有很多的医药厂用马皮冒充驴皮,这可是完全不同的。那么驴性和马性最大的不同点是什么?马有什么特性?马的性子非常烈,马属火,它用这个来代表心特别的恰当,因为心就像马一样,永远不会停止跳动,除非死了。马就是这样,只要给它一鞭子,它就会一直往前跑,一匹真正的好烈马,你不叫它停的话,它会跑死为止。所以一定要善待马,因为性子非常烈,宁可跑