2018版通史高考历史二轮复习讲义： 第二部分 专项二 热点四 思想解放——中西文化交融碰撞,助推人

专题三 古代中国传统文化主流思想与科技文艺

知识主线串联·网络构建

主题一 主流思想——从“百家争鸣”到思想的趋时更新

(对应学生用书第13页)

■主题纵向贯通················································································

时期 知识呈现 特征

儒家

思想

形成：

先秦 中国古代第一圣人——孔子

提出以“仁”为核心的学说；在政治上把“德”“礼”作为首要的统治手段；主张“克己复礼”；晚年整理和编订的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》是中国封建社会儒学的“五经”

仅次于孔子的一代儒学宗师——孟子

站在新兴地主阶级立场上，但也强调小农阶级利益。主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”“政在得民”的思想，同时又宣扬“劳心者治人，劳(1)这一时期的儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩

(2)没有严密的理论基础，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治理想的治国原则 力者治于人”。这种温和的政治主张，不能适应当时结束割据、实现统一的需要

战国时期百家思想的集大成者——荀子

在政治思想上主张“礼法并施”的观点，自然观方面提出“天行有常”“制天命而用之”的人定胜天观点，是当时生产力进步的反映，具有唯物主义思想 (3)孟子的“仁政”“民贵君轻”使儒家思想开始与政治相结合，但因脱离现实政治而遭新兴地主阶级冷遇

儒学惨遭摧残：秦朝 秦始皇残酷暴戾的证据——“焚书坑儒”焚烧百家书籍，坑杀儒学之士，进一步确立法家学说的官学地位，实现学术思想的统一，以巩固秦政权 因为儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务，统治者用政治权力强制干预和控制思想，儒学遭受毁灭性摧残

儒学独尊地位确立：汉代 儒家思想正统地位确立的推手——董仲舒

董仲舒成功地改造儒学，倡导“天人感应”“君权神授”，宣扬“大一统”“三纲五常”。这时的儒家思想“外儒内法”，适应了加强中央集权的需要。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想 以先秦儒学为基础，儒家、法家、道家思想相结合；儒家思想宗教化、神学化、经学化、政治化

1.阅读材料，完成下列要求。

材料 有历史学者为说明近代以来科学技术在生产力发展中的作用，引用了如下公式：

生产力＝科学技术×(劳动力＋劳动工具＋劳动对象＋生产管理)

这一公式表明，科学技术有乘法效应，它能放大生产力诸要素。

——摘编自齐世荣总主编《世界史》

运用世界近现代史的史实，对上述公式进行探讨。

(说明：可以就科学技术与公式中一个或多个要素之间的关系进行论证；也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新公式，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确。)

答案 示例一 君主专制体现在君主权力的不断强化。

秦朝中央设立丞相、御史大夫和太尉，分掌行政、监察和军权，三公相互牵制，有利于皇权的集中。汉武帝实行中外朝制度，削弱相权。隋唐时期实行三省六部制，进一步通过分割相权来加强皇权。宋朝实行二府三司制，分割宰相的兵权和财权。明朝废丞相设内阁，皇帝直接掌握行政大权。清朝设军机处，君主完全掌握决策权，君主专制达到顶峰。历代君主通过思想统一，强化伦理纲常，加强对兵、刑大权的操控，维护君主权威。君主专制渗透到社会生活的各个方面，形成了根深蒂固的权力支配意识，成为中国古代社会的显著特征。

示例二 中国古代社会并非始终是一个君主专制的社会。

先秦时期实行宗法制和分封制，君主虽为名义上的“天下共主”，并未实现权力的高度集中。秦朝虽然确立了皇权独尊的地位，但丞相等三公形成了对皇权的制约。汉代儒学秉承先秦儒学礼治、仁政思想，形成了制约君主专制的思想体系。隋唐时期的三省六部制和谏议制度制约了皇权独断。宋代出现的理学不断发展，对纲常伦理和道德意识的强化，也对君权的泛滥起到了约束作用。只有明朝废丞相设内阁、清朝增设军机处，才真正达到皇权独尊、君主专制渗透于各个方面的程度。(言之成理即可)(以上示例任答其一即可。有其他答案，符合题意即可)

2.阅读材料，完成下列要求。

材料 有历史学者为说明社会转型路径与模式，引用了如下公式：R＝(Mp＋Ms)－C。

主题二 大国兴衰与国际关系中的合作冲突

1．阅读材料，完成下列要求。

材料一 单极加多极世界对美国政策将产生下述影响：第一，美国人必须不再把当今世界看作单极世界，在处理国际问题时，美国至少需要得到某些大国的合作。美国单方面的制裁或干预只会招致灾难。第二，美国虽不可能建立一个单极世界，但可利用其超级大国地位，以有利于美国利益的方式处理国际问题，并寻求他国的合作。第三，与欧洲的关系是美国对外政策能否取得成功的关键。与欧洲保持良好合作是消除美国作为超级大国所患的孤独症的良药。

——摘编自亨廷顿《孤独的超级大国》

材料二 在当前的国际政治中，大国确实是极为重要的力量，但是，在大国之外，还存在许多其他重要力量。例如，在某些特定的场合和问题上，发展中国家仍然可以团结起来发挥决定性的作用。世贸组织西雅图会议的夭折和美国多次企图在联合国通过谴责中国人权的决议遭到失败都说明了这一点。我认为，政治多极化应该把这些力量都考虑在内。政治多极化的真谛应是：世界是丰富、复杂和多样化的，世界上的事只能由各国人民共同来管，不能由一个超级大国搞一言堂。

——摘编自张毅君《全球化与多极化、单极化、美国化》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出亨廷顿的国际格局观，并概括这一格局对美国政策的影响。

(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出亨廷顿与张毅君对国际格局认识的相同之处。 (3)结合所学知识，你认为中国应该以怎样的外交融入当今世界格局。

解析：第(1)问第一小问格局，据材料一可以得出；第二小问影响，据材料一“在处理国际问题时，美国至少需要得到某些大国的合作”从处理国与国之间关系方式角度结合所学分析即可。第(2)问相同，据材料一中“美国人必须不再把当今世界看作单极世界……美国至少需要得到某些大国的合作”，据材料二“政治多极化的真谛应是……世界上的事只能由各国人民共同来管，不能由一个超级大国搞一言堂”得出，都否认单极世界，承认多极体系，据材料一中“可利用其超级大国地位，以有利于美国利益的方式处理国际问题”，据材料二“大国确实是极为重要的力量”得出，都承认大国力量的重要性。第(3)问融入，结合所学，从新时期外交角度，得出：积极参与以联合国为中心的多边外交，积极推进新型区域合作并加强睦邻友好，与欧洲保持良好关系。

第 1 页 近代前期的世界(14—18世纪)——工业文明的曙光

一、选择题（本大题共12小题）

1. 下图是经济发展与环境关系图，符合其逻辑关系的是

A. ①是中国古代农耕文明时期 ②是18世纪时英国工业文明时期

B. ①是中国古代农耕文明时期 ②是19世纪英国工业文明时期

C. ③是18世纪工业革命时期 ④是19世纪第二次工业革命时期

D. ③是18世纪工业革命时期 ④是20世纪信息文明时代

A

本题主要对古今中外经济发展的认识和理解，考查学生解读材料信息和灵活运用所学知识的能力。工业革命在促进经济发展的同时，也对环境质量产生了破坏，结合材料信息，①是中国古代农耕文明时期，②是18世纪时英国工业文明时期，③是19世纪第二次工业革命时期，④是20世纪信息文明时代，故A项符合要求，排除BCD。故选A。

2. 刘宗绪在《世界近代史》指出：“它改变整个社会的经济结构，开始摆脱长期以来的传统的农业社会，代之以工业化、技术化和城市化的近代工业社会。”这里的“它”最早兴起于

A. 17世纪 B. 18世纪 C. 19世纪 D. 20世纪

B

本题熬成工业革命的相关知识，考查学生解读材料和对所学知识的识记能力。根据材料和所学可知，英国工业革命始于18世纪60年代，以棉纺织业的技术革新为始，以瓦特蒸汽机的发明和广泛使用为枢纽，以19世纪30、40年代机器制造业机械化的实现为基本完成的标志，后扩展到西欧和北美，推动了法、美、德等国的技术革新，而且影响到东欧、亚洲、俄国和日本。这次工业革命的主要表现是大机器工业代替手工业，机器工厂代替手工工场,机器生产机器。工业革命使英国社会结构和生产关系发生重大改变，生产力迅速提高，城市化进程加快，B正确；排除ACD。故选B。

3. 有史家对世界近代现代史进行阶段划分，如14～16世纪是“发现”的时代，是近代社会的准备；20世纪90年代以来的世界是“剧变”的时代，是文明的新探索与创新。那么，20世纪上半期的阶段特征恰当的是()