江西诗派
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江西诗派:南宋初,吕本中作《江西诗社宗派图》,将黄庭坚、陈师道等二十余人列为江西诗派。
江西诗派是在黄庭坚的直接影响下形成的,他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点,讲究用典,生新瘦硬,是宋代影响最大的诗派
元散曲:是金元时期,北方新兴起的一种新诗体,当时称之为“乐府”。
它与杂剧形式上有联系,但又是不同的文学体裁,散曲属诗歌范畴,与词一样是可以按一定乐谱而唱的曲子。
它在语言方面,既需要注意一定的格律,又吸收了口语自由灵活的特点,在艺术表现方面,它比近体诗和词更多地采用“赋”的方式加以铺陈、叙述
所谓前七子,指的是李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿。
后七子指的是李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦。
章回小说:是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的形式。
其特点是:分回标目,分章叙事。
首尾完整,故事连接,段落整齐。
苏轼诗歌在艺术上有何特色?
参考答案:第一,将情、理、事、景融合在一起,理从事出,理从景出,并且理在情中。
第二,苏轼具有一种“触处生春”的本领,因而将诗写得生动异常,富有美感。
这种“触处生春”的特点一方面表现在他能从极平常的日常生活现象中发掘出深刻的道理,另一方面表现在他能通过新鲜的比喻将难言之事、理、感受等非常形象地写出来。
另外,苏轼诗也写得诙谐幽默,妙趣横生
李清照的词大致可以分为前后两个时期。
早期的词主要表现她作为少女和少妇的生活与情怀。
在她的笔下,少女生活是充满欢乐的。
少妇之词的主旋律则是抒发离别相思的感受,与少女之作相比,明显多了一分沉重。
她后期的作品则主要表现她作为寡妇的身世之苦、故国之思以及孤寂无聊的心情,情调低沉,凄苦悲凉
一)语言风格上。
其前期词的语言清新自然,欢快美满,偶尔有点闲愁点缀。
如小词《如梦令》中绘了一幅夕阳、碧水、青草、藕花、鸥鹭动静结合,相映成趣的美景。
一群少女游玩归来,“争渡,争渡”,写出了少女的顽皮,将人物当时的心情写得活灵活现。
而后期的词以悲凉凄苦为主。
其中愁苦与前期相比强烈沉重了许多。
如“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”等句无不描绘出一个消瘦,苍老,愁绪满怀的女人形象。
(二)对意象的选取上。
李清照的词中用了“酒”这个意象,但是前后期词中的“酒”并不相同。
前期有“浓睡不消残酒”、“东篱把酒黄昏后”等,其中的酒意,不是欢愉的游兴诗意,就是闲处的无聊和散愁闲情。
而后期则大大不同。
“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”等,其中的酒意再无以前之欢快的兴致,而是充满了愁情和悲苦,词人借酒浇愁,然而由于愁浓的得不到片刻的止息。
(三)选取的题材上。
前期词中多以少女闲游、少妇闲愁等作为题材,如《如梦令》、《醉花阴?九日》等都是如此。
而后期词作题材有了明显的变化,例如她的名作《渔家傲》,这首词在题材上选用了自己走投无路、学无所用的心境,用“星河”、“帝所”、“天语”、“蓬舟”、“三山”等意象,以惊人的想象力把它们融合在一起,写出了词人的心情,词人前期作品中并无此类。
李清照的词作,在当时的历史条件下,起过积极的作用,在后世某些具体情况下,也有它的社会效果。
就是在今天,她的大部分词作,也还有一定的社会意义和艺术价值。
对她的词作里表现的那些比较感伤的情绪,我们应该综合其出身和时代环境来理解。
至于她的艺术技巧,那就更应当为我们所继承。
《水浒传》是如何来刻画人物性格的
《水浒传》在艺术上最成功之处是塑造了叱咤风云、面貌各异的英雄群像。
通过对英雄形象的讴歌以及对英雄斗争的描写,再现了真实的社会历史风貌,突出了重大的历史主题。
《水浒传》的作者在塑造人物形象上积累了丰富的艺术经验,至今对我们仍然有重要的启发意义。
一、紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画人物性格。
《水浒传》围绕着“官逼民反”的重大主题,分别写了一百零八名被“逼上梁山”的英雄好汉。
这些人生活于社会的不同阶层,身份、地位、理想和爱好各不相同,因而在上山的问题上,具有不同的经历和
遭遇,不同的思想与行为。
而作者正是紧紧扣住了人物的身份、地位以及经历、遭遇来刻画人物性格。
人物的生活史,也就是人物的性格史,很合乎逻辑的发展。
例如阮氏三雄与林冲的上山,前者态度明朗,干脆,行为果断讯速,而后者则委屈忍让,一拖再拖。
这种性格的不同,与双方的政治、经济地位有关系。
三阮靠打鱼为生,有一身水陆兼备的好武艺,他们“义胆包天,武艺出众,敢赴汤蹈火,同死同生”,但生活困顿、处境艰难,在官吏们的重重盘剥下,一阮穷得连老娘头上的首饰都拿去卖了。
正是在这种困境下,他们羡慕“不怕天,不怕地,不怕官司”的梁山义军,只盼着若是有“识货的”,便把这腔热血“卖”与他。
所以,当吴用一说明来意,三阮的反抗烈火便燃烧了起来,积极地参加了“智取生辰纲”的斗争,走上了上山的第一步。
正是由于阮氏三雄处于穷困潦倒的地步,所以他们极易萌发反抗的思想,毫不犹豫地走上了斗争的前线。
与三阮相反,林冲的上山是被一步一步逼出来的,他原是东京八十万禁军教头,有地位,有“请受”,还有一个漂亮贤惠的妻子,家庭美满安逸。
为了保全自己的前程和小家庭,他不敢得罪上司,凡事尽量忍克制,如他亲眼看见自己的妻子被人调戏,正要举拳打时,认出此人原是高衙内,就先自手软,满腔怒火压在心头,只能“一双眼睁着瞅那高衙内”,一句话也没有说出来;当鲁智深闻讯赶来,要帮林冲厮打时,林冲忙向他解释说:“原来是本官高太尉的衙内,不认得荆妇,一时无礼。
林冲本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。
自古道:‘不怕官,只怕管’;林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。
”虽然如此,高衙内却不肯罢休,千方百计谋夺林冲的妻子。
高俅纵容儿子胡来,竟听信走狗陆谦、富安之计,以看刀为名,骗林冲误入白虎节堂,加给他一个“手执利刃,故入节堂,欲杀本官”的莫须有罪名,把林冲发放开封府,企图治以死罪,却不料遇上一个鲠直不苟的孙孔目,为林冲开脱,刺配沧州。
于是高俅又买通解差董超、薜霸,要在路上杀害林冲,多亏鲁智深设伏野猪林,在危险关头救下林冲性命。
在接连不断的迫害面前,林冲始终屈辱忍让。
充军路上,被差役百般折磨,也只是忍气吞声,甘愿遭罪,差役要绑杀他时,也只是说:“上下要缚便缚,小人敢道怎的!”并且“泪如雨下”,哀求饶命。
当鲁智深救下他,要杀死差役时,他反而为差役求情免死,梦想着自己能避过祸难,有朝一日还能够“挣扎得回来”。
然而,迫害并没有结束,陆谦、富安追踪而至,企图火烧草料场,把林冲一起烧死(即使烧不死,也可以因为草料场被烧而判处林冲死罪),幸好因为风雪压塌了林冲的住所,林冲搬到山神庙内安身,才不致被火烧死。
至此,林冲忍无可忍,终于手刃仇人,反上梁山。
生活对于性格的形成是不可或缺的前提条件,复杂的生活环境决定着人物的性格特点。
林冲从委曲求全,妥协忍让到敢于反抗,并且发展成为起义军中抵制招安、反对投降的坚定分子,这是因为他通过自己的切身经历,彻底认识了统治阶级的虚伪和险恶本质。
他的思想觉悟,他的性格特征,随着他的身份、地位、经历的变化而不断发展。
二、在矛盾冲突中显示人物性格。
《水浒传》在描写人物时,往往把人物置于矛盾冲突之中,通过人物的行动来显示自己的性格特征。
例如石秀这个“拚命三郎”,有着坦率、正直、嫉恶如仇、义无反顾但又机警沉着的性格特点。
而这些特点,在促使扬雄碎割潘巧云以及“跳楼劫法场”两个事件中得到充分的体现。
当他第一次见到海和尚和潘巧云时,就识破了他们的勾当,在他们眉来眼去时,“便揭开布帘,走将出来,那贼秃放下茶盏,便道:‘大郎请坐’。
这妇人便插口道:‘这个叔叔,便是拙夫新认义的兄弟。
’那和尚虚心冷气,动问道:‘大郎贵乡何处,高姓大名?’石秀道:‘我姓石,名秀,金陵人氏,因为只好闲管,替人出力,以此叫做拚命三郎。
我是个粗卤汉子,礼数不到,和尚休怪。
’”这无疑是给海和尚潘巧云一个当头棒喝:放尊重些吧!不然,是不会有好下场的。
这显示了石秀的机智灵活。
他曾告知过扬雄,但反而被潘巧云栽脏诬陷,使矛盾趋于复杂化,这样,石秀被迫离开杨家。
为了揭开事实真象,石秀侍机在后门解决了为海和尚通风报讯的胡道和海阇,促使扬雄醒悟,为自己洗刷了污名。
随后又为扬雄出谋划策,促成了碎割潘巧云的事件。
在这场矛盾冲突当中,石秀以自己的言行,显示了正直无邪,嫉恶如仇、且又机警沉着的性格特征。
特别是“跳楼劫法场”一事,更能体现出“拚命三郎”石秀的胆识超人之处:
石秀在城窗外看时,十字路口,周回围住法场,十数对刀棒刽子,前排后拥,把卢俊义绑押到楼前跪下。
……当案孔目高声读罢犯由牌,众人齐和一声,楼上石秀,只就那一声和里,掣着腰刀在手,应声大
叫:“梁山泊好汉全伙在此!”……从楼上跳将下来,手举钢刀,杀人似砍瓜切菜。
走不迭的,杀翻十数个,一只手拖住卢俊义,投南便走。
石秀当然知道只身劫法场的危险,但别无他法,只好破釜沉舟,声称“梁山泊好汉全伙在此”,闯入法场。
他被捕后,义正辞严地大骂梁中书,说我哥哥“早晚便引军来打你城子,踏为平地,把你砍做三截,先教老爷来和你们说知”。
显然,石秀采用的是缓兵之计,既表现了敢于拚命的战斗性,又表现了机警沉着的灵活性。
正是石秀的大智大勇,使敌人慑于起义军的威力而不敢贸然杀害他和卢俊义。
对于重要的人物,《水浒传》的作者无不把他们放在矛盾斗争中,通过矛盾的发生、发展和解决去显示人物自身的性格。
而对一般的小人物,作者也常常使用这种方法,如何九叔怯懦、胆小、圆滑、精明,是通过他收领武大尸首的前前后后活动表现出来的。
在西门庆设酒招待他时,何九叔便已猜出“今日这杯酒,必有蹊跷”。
所以,西门庆给他十两银子时,既不肯接受,却又不敢不接受,心里直疑忌:“我自去殓武大尸首,他却怎地与我许多银子?”等到进入武大家,见到潘金莲时,心里即已明白了几分。
一扯开白绢,辨明了武大死因后,何九叔突然“大叫一声,往后便倒,口里喷出血来”。
原来,他“本待声张起来,却怕他没人作主,恶了西门庆,却不是去撩蜂剔蝎?待要胡卢提入了棺殓了,武大有个兄弟,便是前日景阳岗打虎的武都头。
他是个杀人不眨眼的男子,倘或早晚归来,此事必然要发”。
本来何九叔是与事件无涉的,但由于职业关系,竟被卷进了矛盾的漩涡之中。
为了应付武松回来后的追寻,何九叔伪装病发,以免负殓尸之责,并且还保留脏银,偷藏骨殖,掌握一定的证据。
当武松手握尖刀胁迫何九叔时,他交出了武大中毒的实物,却还不敢说出事实真相,不敢到官府作证。
在这组尖锐的对立矛盾斗争中,何九叔小心翼翼地周旋于矛盾冲突的双方之间,充分显示了一个职业团头的圆滑、精细、苟且偷安的性格特征。
三、运用对比手法,突出人物的性格。
《水浒传》中的人物性格丰富多样,绝不雷同,这在很大程度上得力于对比手法的运用。
如在高衙内调戏林冲妻子的事件上,林冲忍让妥协,鲁智深则火冒三丈,要让高衙内“吃洒家三百禅仗”。
又如在武大被害一事上,何九叔与郓哥形成了鲜明的性格对比,前者世故、机变且又胆小、怯懦,全身避祸,后者则幼雅天真、呈强好胜,打抱不平。
在同一类型性格的人物当中,作者也注意以对比手法加以区别,显出其性格的差异。
如同属鲁莽型的鲁达和李逵,前者在鲁莽中带有机警、豪爽、精明,而后者的鲁莽中含有蛮干、粗犷甚至幼雅的成分。
在同一职业的人物当中,作者也注意区别他们的不同性格。
如鲁达和杨志,同是武官出身,当过都头、提辖、殿司制使,都很干炼机警。
但鲁达偏于豪爽、莽勇,敢于路见不平,拔刀相助,视功名如草芥。
杨志则善于投机钻营,为搏个功名奔波劳碌。
此外,作者还有意通过兄弟之间、夫妻之间、亲朋之间的对比来显示人物之间的性格差异。
如阮氏三雄,熟谙水性,武艺高强,敢于斗争。
但阮小二老成持重,临危不乱;阮小五精明强悍、爽快利落;阮小七急燥冒失,性如烈火。
对于《水浒传》在塑造人物形象方面的成功经验,明末清初的金人瑞曾评说:“水浒所叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。
”(《水浒传序三》)这个说法是毫不过分的。