1 林教头风雪山神庙
鸟瞰课文
《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。这部书是作者在民间传说、话本、杂剧的基础上创作而成的，它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展、经过直至失败的过程，歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。《水浒》故事性强，情节紧张生动，引人入胜；语言简练生动，是在口语基础上经过加工提炼的文学语言。
《林教头风雪山神庙》节选自《水浒》七十一回本第十回，课文的情节张弛有致，波澜起伏，反映了林冲性格思想的变化过程。课文首先叙述描写了林冲路遇李小二，交代故事的时间、地点，是情节发展的开始；买刀寻敌为他走向反抗奠定行动基础，矛盾冲突紧张起来；看管草料场，局势又平缓下来；雪夜杀敌，这是情节发展的高潮。林冲被逼上了绝境，终于迸发出彻底的反抗精神，走上了与黑暗政治决裂的道路。
字词梳理
1．字音
2．词义
权：姑且。（今义：权力；权利。）
恶：冒犯、触怒。（今义：讨厌；憎恨。）
但：只要。（今义：转折连词。）
将：拿。（今义：将要。）
书：信。（今义：书本。）
省：明白。（今义：检查自己的思想行为。）
结果：结束、了结。（今义：长出果实；事物发展达到最后状态。）
下饭：菜蔬、菜肴。（今义：就着菜把主食吃下。）
名师指津
一、疑难妙句
1.林冲指着脸上道：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此见你。”
剖析：“生事陷害”的主语应该是高太尉。因为前一句的主语是“我”，可能被误解为承前省略。全句补充完整应该是：“我因恶了高太尉，（高太尉）生事陷害，（我）受了一场官司，刺配到这里。”
2.两口儿欢喜道：“我夫妻二人正没个亲眷，今日得恩人到来，便是从天降下。”林冲道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”
剖析：从林冲对李小二夫妇的回答中，可以看出林冲性格的善良、厚道、克己的一面，怕连累李小二夫妇，不肯打扰。他自认为罪囚，可见此时的他逆来顺受，打算安心作囚犯。
3.只见一个人闪将进来，酒店里坐下；随后又一人闪入来。……只见那人说道：“我自有伴当烫酒，不叫，你休来。我等自要说话。”
剖析： 细节描写是文学作品中对人物的言行举止、心理活动以及对细微事件的情况进行细致、具体描写的一种描写手法。细节描写是作品刻画人物性格、叙述事件发展不可缺少的重要手段。
文章细致描写了陆虞候
等人鬼鬼祟祟的言谈举止，连用两个“闪”的动作，用“不必要问”“不叫，你休来”等语言，暗示他们心中有鬼，可能与林冲有关。同时这些细节描写也推动了故事情节的发展，引出了李小二给林冲报信、林冲寻敌复仇的情节。
4.迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。……看那雪，到晚越下得紧了。
剖析：出门沽酒时，“那雪正下得紧”。沽酒返回时，“看那雪，到晚越下得紧了”。一个“紧”字，既写出了风雪之大，又暗示了矛盾冲突的进一步激化。这一句既详又简。鲁迅评道：“比‘大雪纷飞’多两个字，但那神韵却好得远了。”周先慎评道：“一个‘紧’字，境界全出。”
5.仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬?待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”
剖析：管营派林冲看守草料场，林冲是心有疑虑的，但他还是听从了安排，而且作了长久打算。当他看到草料场里自己将要栖身的小屋四下里崩坏了时，便想：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”大难已经临头了，他却想安稳过冬。这说明林冲的心中，复仇的念头更淡漠了，委曲求全的思想又占了上风。
二、重点语段
1.“再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风”至“依旧把门拽上，锁了，望那庙里来”。
剖析：林冲回到草料场，发现草厅倒塌，这里详细地描写了林冲的行为，颇有深意：林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，便“探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了”，这才“把门拽上，锁了”，到山神庙里去安身。这些细节描写，一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格，另一方面也告诉读者，草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽，使情节发展合情合理。
2.三人在庙檐下立地看火。数内一个道：①“这条计好么？”一个应道：②“端的亏管营、差拨两位用心!回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：③“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：④“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：⑤“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：⑥“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：⑦“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个道：⑧“我们回城里去罢。”一个道：⑨“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会
干事。”
剖析：“古庙听仇”一段，写林冲隔着庙门听差拨、陆谦和富安三人“自首”。由于这九次对话本身个性鲜明，稍作思考，我们就可明确：①⑤⑦是差拨在邀功请赏，②④⑨是走狗陆谦在炫耀笼络，③⑥⑧是爪牙富安在随声附和。
不过，如果允许改写，有两个地方可与施耐庵老先生商榷：一是根据“听”的特点，可删掉“三人在庙檐下立地看火”一句；二是叙述语言“一个道”“又一个道”等繁复而无多少表达作用，可省掉，让人物对话直接组合，分段排列就行了。
三、主旨浅探
本文的整个故事情节以林冲的主要性格特征为线索，表现了林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，有力地突出了“逼上梁山”的主题思想。
关于《水浒》的主题，长期以来形成了“农民起义”说、“人民起义”说、“为市民写心”说、“忠奸斗争”说、“革命”说、“前七十一回和后二十九回有两个不同的主题”说等不同的认识。由于各种说法都有一定的道理，于是又出现了“多元融合”说。
然而，当我们用这些观点再去品读《水浒》时，又产生了种种疑惑：说它是“农民起义”，解释不了起义军的领袖中为什么没有几位真正的农民；说它是“人民起义”，无法解释为什么梁山英雄每次动武之时都滥杀无辜（实际上，这些人民中的分子并没有对他们的生命造成威胁）；而“为市民写心”说,不止解释不清受招安、征方腊,也解释不清“宋公明一打祝家庄”以后的故事情节；两个主题说,虽能解释《水浒》所写宋江上梁山领导众弟兄打州劫县和受招安、征方腊后的悲惨结局，却解释不清鲁智深、林冲、武松等单个英雄故事所表现出来的思想意义。那么到底应该如何为该巨著的主题进行定位呢？一般认为《水浒》的主题就是“官逼民反”“逼上梁山”，而林冲所走的道路则是体现这个主题的典型例子，这使我们认识到封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性。
近日，著名史学家史式教授提出新观点：“《水浒》是一部反贪污反腐败的书。”他认为，在封建社会里，直接迫害农民的是贪官污吏，是高俅一类人物。农民起来反抗，矛头直指贪官，这是理所当然的。至于皇帝，在农民的心目中，是一个维持正常秩序所必需的人物。农民不可能梦想去建立一个民主政府，只希望出个好皇帝——真命天子，为民除害，铲除贪官污吏，实现天下太平。因此，奋起反抗的农民“只反贪官，不反皇帝”是一种正常现象，实际上就是反贪污反腐败，没有什么可以指责的地方。