17《世说新语》(王戎识李)

世说新语出名的故事1. 《乘船避难》有一次啊，华歆和王朗一起乘船避难呢！眼看贼人就要追上来啦，这可咋办呀！王朗着急地说赶紧让那求救的人上船吧，华歆却皱着眉头不同意，哎呀呀，你说这得多纠结啊！但后来呢，情况更危急了，王朗却又想把那人扔下船，这时候华歆可不干啦，他说：“我当初犹豫，就是怕会出现这种情况呀！现在怎么能扔下人家不管呢！”哇塞，这华歆可真有道义啊！这就像是我们在困难时刻，不能随便承诺又反悔呀，得讲信用呢！我觉得华歆做得太对啦！2. 《割席断交》管宁和华歆曾经是好朋友呀，有一天他们同在园中锄草，突然看到地上有片金子，管宁照样挥着锄头，就像没看见一样，华歆呢却高兴地拾起金子，这不就有差别了嘛！还有一次呀，他们在读书的时候，有个达官贵人乘车路过，管宁专心读书，华歆却出去看热闹了。

管宁一气之下就把席子割开，对华歆说：“你不是我的朋友了！”哎呀呀，这管宁也太果断了吧！这不就像我们交朋友，要是发现价值观不同，也得果断点呀！真的让人深思呢，反正我觉得管宁很有自己的原则！3. 《周处除三害》你们知道周处吗？他呀以前可是个大坏蛋呢！那时候呀，义兴水里有条蛟龙，山里有只白额虎，再加上周处，一起危害百姓，这可太可怕啦！后来有人就劝周处去杀虎斩蛟，周处居然真去啦！他和蛟龙 battle 了三天三夜呢，百姓们都以为周处死啦，高兴得不得了。

结果周处活着回来啦，看到大家这个反应，他才恍然大悟呀！于是他改过自新啦！这就像我们有时候犯错了，只要肯悔改，还是可以变好的呀！我真为周处的改变感到开心呢！4. 《王戎识李》王戎这小孩可机灵着呢！据说呀有一次他和小伙伴们在路边看到一棵长满李子的树，别的小孩都欣喜地跑过去摘李子，就王戎站着不动。

大家就奇怪啦，问他为啥不去摘呀，他说：“这棵树长在路边却还有这么多李子，肯定是苦的呀！”后来一尝，真的是苦的呢！哇塞，王戎太聪明啦！这就好比我们遇到事情呀，可不能只看表面就盲目行动呢，得像王戎一样动点脑子呀！我真心觉得王戎太厉害啦！5. 《小时了了》。

世说新语5个小故事《世说新语 5 个小故事》《管宁割席》管宁和华歆一同在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却高兴地拾起金片，而后又扔了它。

还有一次，两人同坐在一张席子上读书，有达官贵人乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却放下书本出去观看。

管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。

”管宁的行为体现了他对名利的淡泊和对学习的专注。

在面对金子和权贵时，他不为所动，坚守内心的平静和对知识的追求。

而华歆则表现出了对物质和外在荣耀的向往。

管宁通过割席这一决绝的举动，表明了自己交友的原则和对品性的看重。

《陈太丘与友期》陈太丘和朋友约定时间一同出行，约定在正午时分。

过了正午朋友还没到，陈太丘便离开了。

朋友到后，问陈太丘的儿子元方：“你父亲在吗？”元方回答说：“等了您很久您都没来，他已经走了。

”朋友生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下别人先走了。

”元方说：“您和我父亲约定在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。

”朋友感到很惭愧，下车想去拉元方的手，元方头也不回地走进了家门。

这个故事展现了元方的聪慧和正直。

他年纪虽小，却能清晰地指出友人的错误，维护父亲的尊严。

同时也告诫人们要守时守信，尊重他人。

《王戎识李》王戎七岁的时候，曾经和小伙伴们一起玩耍。

他们看到路边的一棵李树上结满了果子，其他孩子都争先恐后地去摘李子，只有王戎站在原地不动。

有人问他为什么不去，王戎回答说：“这棵树长在路边却还有这么多李子，肯定是苦李子。

”大家摘下来一尝，果然如此。

王戎善于观察和思考，不盲目跟从他人。

他通过推理判断出李子是苦的，这种敏锐的洞察力和冷静的分析能力在他年幼时就已显现。

《周处除三害》周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。

义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。

义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。

部编版四年级上册语文《王戎不取道旁李》教学反思3篇【一】《王戎不取道旁李》选自《世说新语》，本文主要讲的是王戎年仅七岁，就能够根据环境来分析，可见王戎是一个善于思考善于分析的孩子。

本文的教学重点是：在多种形式的诵读中培养文言语感，积累一些常见的文言词语，学习古人仔细观察、善于思考的习惯；使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》的兴趣。

一、教学效果围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：1.加强了诵读，诵读的多样化（录音范读，自读，齐读，表演读）有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴含的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2.抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。

例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子？”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。

突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。

我马上组织讨论，学生发表了很多见解：（1）只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。

（2）因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。

（3）元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。

然后我很自然地引导学生要学会客观、公正、全面地去评价一个人。

3．注重了对学生品德的培养。

在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

二、成功之处在上这节课的时候，我最大的成功之处是：本节课引导学生从不同的角度进行思考，让学生参与到问题探究的过程中来，对自己的观点进行阐述，从中对“王戎识李”这个故事表明自己的见解。

三、不足之处环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。

过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。

人教部编版四年级上册语文《王戎不取道旁李》教学设计及教学反思大隗镇中心小学张伟丽25.王戎不取道旁李教材分析：本课通过写王戎七岁时和小朋友看到路边有果实累累的李树，小朋友都争先恐后去摘，只有王戎没有摘并告诉他们李子是苦的故事。

告诉我们遇到事情要多想，多思考，不能盲目的跟从的道理。

学情分析：小学生刚接触文言文，对于文言的停顿、断句无意识，不能读出文言文的韵律和节奏。

所以在学生读准字音的前提下，教师可以进行适当的范读，学生模仿，以达到更好的效果。

教学建议：教师可范读课文，让学生读准字音，读出韵律和节奏，指导学生结合注释，初步了解文章的大意。

教学目标：【知识与技能】1．正确认读、书写本课的生字、词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

结合注释，用自己的话讲讲这个故事。

3．通过学习课文，懂得遇事要仔细观察的道理。

【过程与方法】先让学生借助译文与原文对照阅读，粗知原文大意。

教师再抓住文言文中几个关键的知识点予以引导点拨。

【情感、态度与价值观】学习王戎善于观察、缜密思考的品质。

教学重难点：重点：用现代文翻译全文、背诵全文。

难点：懂得遇事要仔细观察的道理。

教学准备：教师：制作多媒体课件，搜集视频《聪明的王戎》。

学生：了解《世说新语》。

教学时间：1课时教学过程：一、视频导入1．看一看：老师知道大家非常喜欢看动画片，今天我们就来看一个古代少年的故事，好吗？(观看视频《聪明的王戎》)2．讲一讲：刚才同学们看得真认真呀！谁来讲一讲你刚才看到的故事？(指名复述故事)3．过渡：你的故事讲得真好！这个故事讲的就是南朝文学家刘义庆写的《世说新语》中的《王戎不取道旁李》。

(板书课题，齐读课题)二、初读课文，读准确，读出节奏1．自由读，看看有没有不认识的字，试试能否读正确。

2．检查几个字词的朗读：王戎诸小儿多子折枝取之，信然3．读小古文不仅要读好，更重要的是能读出节奏。

一句话中该如何停顿呢？自由读，试一试。

4．指名读，其余生认真听，说说停顿准确的地方。

七年级课外文言文大全1.王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。

人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。

”取之，信然。

（选自《世说新语》）2.掩耳盗钟有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

（选自《吕氏春秋》）3.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。

”师恻然曰：“苟欲学，不须资也。

”（选自《初潭集》）4.画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。

每曰：“点之即飞去。

”人以为诞，因点其一。

须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。

5.蛇衔草昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。

有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。

田父取其草余叶以治疮，皆验。

本不知草名，因以“蛇衔”为名。

《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。

（选自《太平广记》）6.对牛弹琴昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳矣。

转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

（选自《弘明集》）7.秦武王偏听扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。

左右曰：“群之病在耳之前，目之下，除之末必已也，将使耳不聪，目不明。

”君以告扁鹊，扁鹊怒而投其石曰：“君与知者谋之，而与不知者败之。

”（选自《战国策》）8.杀驼破瓮昔有一人，先瓮中盛谷。

驼驼入头瓮中食谷，首不得出。

既不得出，其人以为忧。

有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。

”即用其语，以刀斩头。

既杀驼，而复破瓮。

如此痴人，世人所笑。

（选自《百喻经》）9．司马光破瓮救友光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

（选自《宋史》）10．塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。

世说新语5个小故事《世说新语 5 个小故事》在历史的长河中，有一部名为《世说新语》的典籍，犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着智慧与风趣的光芒。

它记载了许多魏晋时期的人物轶事和言谈举止，生动地展现了那个时代独特的风貌和人们的精神世界。

接下来，让我为您讲述其中五个有趣的小故事。

第一个故事：“管宁割席”管宁和华歆在年轻的时候是好朋友，他们常常一起坐在同一张席子上读书。

有一天，他们正在读书时，忽然有达官贵人的车队从门前经过，华歆忍不住放下书本跑出去观看，一脸羡慕的神情。

管宁却不为所动，依然专心读书。

等华歆回来后，管宁拿起刀把他们坐的席子割成两半，严肃地对华歆说：“你不再是我的朋友了。

”在管宁看来，华歆贪图荣华富贵，心不静，志不坚，与自己的追求不同。

这个故事告诉我们，真正的朋友应该有共同的志向和价值观，不能因为外在的诱惑而改变初心。

第二个故事：“陈太丘与友期”陈太丘和朋友约定在中午一同出行。

过了中午，朋友还没有到，陈太丘就先走了。

朋友到了之后，发现陈太丘不在，便问陈太丘的儿子元方：“你父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等了您很久，您没来，他已经走了。

”朋友生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下别人先走了。

”元方说：“您和我父亲约在中午，中午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。

”朋友感到很惭愧，下车想去拉元方的手，元方头也不回地走进了家门。

这个故事展现了元方的聪明机智和正直勇敢，也让我们明白，做人要守信用、讲礼貌。

第三个故事：“王戎识李”王戎七岁的时候，曾经和小伙伴们一起玩耍。

他们看到路边有一棵李树，树上结满了李子，压得树枝都快弯到地上了。

小伙伴们都争先恐后地去摘李子，只有王戎站在原地不动。

有人问他为什么不去，王戎说：“这棵李树长在路边，却还有这么多李子，一定是苦的。

”大家摘下来一尝，果然如此。

这个故事说明王戎善于观察和思考，不盲目跟风，能够透过现象看到本质。

第四个故事：“谢道韫咏絮”在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。

精短文言文阅读1.王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。

人问之，答曰：‚树在道旁而多子，此必苦李。

‛取之，信然。

（选自《世说新语》）2.掩耳盗钟有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

（选自《吕氏春秋》）3.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：‚童子何泣？‛原曰：‚凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。

‛师恻然曰：‚苟欲学，不须资也。

‛（选自《初潭集》）4.画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。

每曰：‚点之即飞去。

‛人以为诞，因点其一。

须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。

5.蛇衔草昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。

有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。

田父取其草余叶以治疮，皆验。

本不知草名，因以‚蛇衔‛为名。

《抱朴子》云，‚蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故‛，是也。

（选自《太平广记》）6.对牛弹琴昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳矣。

转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

（选自《弘明集》）7.秦武王偏听扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。

左右曰：‚群之病在耳之前，目之下，除之末必已也，将使耳不聪，目不明。

‛君以告扁鹊，扁鹊怒而投其石曰：‚君与知者谋之，而与不知者败之。

‛（选自《战国策》）8.杀驼破瓮昔有一人，先瓮中盛谷。

驼驼入头瓮中食谷，首不得出。

既不得出，其人以为忧。

有一老人来语之曰：‚汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。

‛即用其语，以刀斩头。

既杀驼，而复破瓮。

如此痴人，世人所笑。

（选自《百喻经》）9．司马光破瓮救友光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

（选自《宋史》）10．塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。

四年级上册语文导学案-25《王戎不取道旁李》人教（部编版）25王戎不取道旁李导学案设计四年级上册语文教案- 25.王戎不取道旁李人教（部编版）25 王戎不取道旁李教学目标：1.理解小古文的意思。

2.熟练朗读全文，背诵全文。

3.通过讨论等体会王戎善于观察、缜密思考的品质。

教学重点：理解全文，背诵全文。

教学难点：了解古代聪颖机智少年的故事，学习他们智慧及美德。

教学方法：讲解法、表演法。

教具学具：课件。

教学课时：一课时。

教学过程：一．谈话导入。

1.同学们，你吃过李子吗？李子的味道怎么样？你吃的李子应该是甜的，可有的人吃的李子却是苦的，这到底是怎么回事呢？让我们走进今天的小古文《王戎不取道旁李》，看看发生了怎样的故事吧！2.王戎简介。

二．初读——读准确，读出节奏。

1.先听老师读一遍，请你听清每个字的读音。

自由读，看看有没有不认识的字，试试能否读正确。

2.检查几个字词的朗读：王戎尝诸小儿多子折枝竞走取之信然3.读小古文不仅要读好，更重要的是能读出节奏。

4.教师出示划分好节奏的文章，学生练读。

王戎/七岁，尝/与诸小儿/游。

看道边/李树多子折枝，诸儿/竞走取之，唯/戎不动。

人问之，答曰：“树在道旁/而多子，此必/苦李。

”取之，信然。

5.齐读。

6.抽测重点词的理解：①王戎：西晋琅琊（今属山东）人，自幼聪明过人，为“竹林七贤”之一，官至尚书令，司徒。

②尝：曾经。

③李：李子。

④曰：说⑤诸：众，一些，这些，许多。

⑥游：玩耍。

⑦子：果实。

⑧折枝：压弯了树枝。

⑨竞走：争着跑过去。

竞：争逐。

走：跑。

⑩唯：只有。

⑪信然：的确如此。

7.俗话说：“书读百遍，其义自见。

”你知道为什么李子是苦的了么？原来答案就在这样的一句话里——树在道边而多子，此必苦李。

这句话非常有意思，讲的很有道理。

长在路边的李树上有很多李子，如果李子好吃，早就被别人摘光了。

之所以没有被摘光，那李子肯定是苦的。

而说出这样话，拥有这样的观察力的人，竟是一个七岁的孩子！三．精读——读明白，读出韵味。

部编版四年级王戎不取道旁李教学反思范文汇总三篇【篇一】部编版四年级王戎不取道旁李教学反思《王戎不取道旁李》选自《世说新语》，本文主要讲的是王戎年仅七岁，就能够根据环境来分析，可见王戎是一个善于思考善于分析的孩子。

本文的教学重点是：在多种形式的诵读中培养文言语感，积累一些常见的文言词语，学习古人仔细观察、善于思考的习惯；使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》的兴趣。

一、教学效果围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：1.加强了诵读，诵读的多样化（录音范读，自读，齐读，表演读）有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴含的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2.抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。

例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子？”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。

突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。

我马上组织讨论，学生发表了很多见解：（1）只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。

（2）因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。

（3）元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。

然后我很自然地引导学生要学会客观、公正、全面地去评价一个人。

3．注重了对学生品德的培养。

在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

二、成功之处在上这节课的时候，我最大的成功之处是：本节课引导学生从不同的角度进行思考，让学生参与到问题探究的过程中来，对自己的观点进行阐述，从中对“王戎识李”这个故事表明自己的见解。

三、不足之处环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。

1.王戎识李王戎七岁尝与诸小儿游看道边李树多子折枝诸儿竞走取之唯戎不动人问之答曰树在道旁而多子此必苦李取之信然（选自《世说新语》）2.掩耳盗钟有得钟者欲负而走则钟大不可负以毁之钟况然有音恐人闻之而夺己也遽掩其耳（选自《吕氏春秋》）3.邴原泣学邴原少孤数岁时过书舍而泣师曰童子何泣原曰凡得学者有亲也一则愿其不孤二则羡其得学中心感伤故泣耳师恻然曰苟欲学不须资也（选自《初潭集》）4.画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁不点睛每曰点之即飞去人以为诞因点其一须臾雷电破壁一龙乘云上天不点睛者皆在（选自《水衡记》）5.蛇衔草昔有田父耕地值见伤蛇在焉有一蛇衔草著疮上经日伤蛇走田父取其草余叶以治疮皆验本不知草名因以蛇衔为名抱朴子云蛇衔指蛇衔草能续己断之指如故是也（选自《太平广记》）6.对牛弹琴昔公明仪为牛弹清角之操伏食如故非牛不闻不合其耳矣转为蚊虻之声孤犊之鸣即掉尾奋耳蹀躞而听。

（选自《弘明集》）7.秦武王偏听扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除左右曰群之病在耳之前目之下除之末必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而投其石曰君与知者谋之而与不知者败之（选自《战国策》）8.杀驼破瓮昔有一人，先瓮中盛谷。

驼驼入头瓮中食谷，首不得出。

既不得出，其人以为忧。

有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。

”即用其语，以刀斩头。

既杀驼，而复破瓮。

如此痴人，世人所笑。

（选自《百喻经》）过去，有一个人,先在瓮里盛放了谷物。

一只骆驼到第一个瓮中吃谷物，头却没办法出来。

骆驼的头已经没有办法出来了，这个人就为这件事情担忧。

有一个老人过来对他说：‚你不要愁，我教你出来的办法，你应该把骆驼的头砍下来，骆驼自然就能出来。

‛这个人就立即用他的办法，拿刀砍下了骆驼的头。

杀了骆驼以后，又把瓮也弄破了。

像这样的痴人，世人都嘲笑他。

9．司马光破瓮救友光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。