「走进中药 第二十七期」【国粹中药 人参】: 大补元气;补脾益肺
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人参(Panaxginseng C.A,Mey.)是一种名贵药材,为我国应用历史最久、最广泛的重要中草药之一。
人参味甘苦,性微温,归脾、肺、心诸经(近代认为又归于肾经)[1],其具有的“大补元气”之功无其他中药可以取代,故在中医学宝库中占有极为重要的地位,明代张介宾曾称其为“药中四维”之一,有着“百药之王”及“百草之王”的美誉[2]。
1人参大补元气功效的本草论述根据中医理论,元气是由元精(父母之精)所化生,和后天水谷精气及清气结合而成阴气(精、血、津、液)与阳气(卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气),“气聚则生,气壮则康、气衰则弱,气散则亡”,说明元气是生命之根本,正常人体因元气充足而康健;若元气受损则患病,主要出现多种虚弱证;元气耗尽则为气脱证,将危及生命,需要采用大补元气的方法进行治疗。
人参首见于《神农本草经》中记载,被列为上品,称其“主补五脏,安精神,安魂魄,止惊悸,除邪气,明目开心益智,久服轻身延年”,补气之能冠群草。
唐代《药性论》曰人参“主五脏气不足,五劳七伤,虚损瘦弱,吐逆不下食,止霍乱烦闷呕哕,补五脏六腑,保中守神”,提示人参为补气之要药。
明代《理虚元鉴》云“人参,大补元气,冲和粹美,不偏不倚”。
明确人参具有大补元气之功效。
明代《本草汇言》谓“元神不足,虚羸乏力,以此培之……若久病元虚,六脉空大者……皆可用也”,说明人参大补元气之功的临床应用。
清代《本草述钩元》认为“人参益元气,肺脾先受之以入五脏,五脏俱入,则诸虚皆补”,元气将亡失之时,当务之急宜补元气固脱,推断人参能大补元气,实则为大补后天之气,以滋先天元气。
正如《本草经疏》所云人参“能回阳气于垂绝,却虚邪于俄顷”;《本草正》曰“人参气虚血虚俱能补,阳气虚竭者,此能回之于无何有之乡,阴血崩溢者,此能障之于已决裂之后”,形象地阐述了人参迅捷而明确的抢救气脱证的临床应用。
2人参的化学成分研究2.1皂苷类人参皂苷是人参的主要活性成分,化学研究开始的较早,因其多方面的生物应用活性,研究也颇为深入。
人参
出处:《神农本草经》
别名:圆参、黄参、棒槌、人衔、鬼盖、神草、土精、地精、海腴、人葠
来源:五加科植物人参的干燥根和根茎。
处方用名:人参、生晒参、红参
药性:甘、微苦,微温。
归脾、肺、心、肾经。
功效:大补元气,复脉固脱,补脾益肺,生津养血,安神益智。
临床应用:
1.气虚欲脱,肢冷脉微
2.脾虚食少,肺虚喘咳,阳痿宫冷
3.气虚津伤口渴,内热消渴
4.气血亏虚,久病虚羸
5.心气不足,惊悸失眠
用法用量:煎服,3~9g;挽救虚脱可用15~30g,文火另煎兑服。
也可研粉吞服,1 次2g,1日2次。
注意事项:不宜与藜芦、五灵脂同用。
临床配伍:
①与附子配伍,回阳救逆,如参附汤;
②或与麦冬、五味子配伍,养阴固脱,如生脉散;
③或与白术配伍,益气健脾,如四君子汤;
④与黄芪、升麻等配伍,益气升阳,如补中益气汤等。
「走进中药第六十期」【国粹中药人参】:大补元气;补脾益肺成长意味着离家的距离越来越远医生学习篇【药名】:人参【别名】:人街、鬼盖、黄参、玉精、血参、土精、地精、金井玉阑、孩儿参、棒锤【性味】:味苦;微苦;性微温【归经】:归肺;脾心;肾经【功效】:大补元气;补脾益肺;生津止渴;安神益短【主治】:劳伤虚损;食少;倦怠;反胃吐食;大便滑泄;虚咳喘促;自汗暴脱;惊悸;健忘;眩晕头痛;阳萎;尿频;消渴;妇女崩漏;小儿慢惊;久虚不复;气血津液不足之证【用法用量】:内服:煎汤,3-10g,大剂量10-30g,宜另煎兑入;或研末,1-2g;或敷膏;或泡酒;或入丸、散。
【功效分类】:补益药名家论述1.《医学启源》:人参,善治短气,非升麻为引用不能补上升之气,升麻一分,人参三分,可为相得也)若补下焦元气,泻肾中之火邪,茯苓为之使。
2.李杲:人参,能补肺中之气,肺气旺则四脏之气皆旺,肺主诸气故也。
仲景以人参为补血者,盖血不自生,须得生阳气之药乃生,阳生则阴长,血乃旺矣。
若阴虚单补血,血无由而生,无阳故也。
《本草》十剂云,补可去弱,人参、羊肉之属是也。
盖人参补气,羊肉补形,形气者,有无之象也。
人参得黄芪、甘草,乃甘温除大热,泻阴火,补元气,又为疮家圣药。
3.《汤液本草》:人参,味既甘温,调中益气,即补肺之阳,泄肺之阴也,若便言补肺,而不论阴阳寒热,何气不足,则误矣。
若肺受寒邪,宜此补之,肺受火邪,不宜用也。
肺为清肃之脏,贵凉而不贵热,其象可知,若伤热则宜沙参。
人参补五脏之阳也,沙参苦微寒,补五脏之阴也,安得不异。
4.《本草集要》:酒色过度,损伤肺肾真阴,阴虚火动,劳嗽吐血咳血等证勿用之。
盖人参入手太阴,能补火,故肺受火邪者忌之,若误服参、芪甘温之剂,则病日增,服之过多则死不可治。
盖甘温助气,气属阳,阳旺则阴愈消,惟宜苦甘寒之药生血降火。
5.《本草会编》:丹溪言:虚火可补,须用参、芪。
又云,阴虚潮热,喘嗽、吐血,盗汗等证,四物汤加人参、黄柏、知母。
人参的功效与作用:人参主要用于补气乱吃胸闷腹胀一到进补的时节,很多人会想到人参。
《神农本草经》中写到,人参有“补五脏、安精神、定魂魄、止惊悸、除邪气、明目开心益智”的功效,“久服轻身延年”。
大家普遍认为人参能大补,什么人都可以吃。
几千年来,人参都被列为“上品”,但也正是在这个过程中,人参被神化了。
人参主要用于补气生津。
大家常说的人参,是五加科植物人参的干燥根,栽培者为“园参”;园参经晒干或烘干,称“生晒参”,其性质较平和,不温不燥,既可补气,又可生津;而红参温阳补气的作用较强,主要用于急救回阳。
现代药理研究也表明,人参可以增强人体抵抗力,抗休克、抗疲劳,辅助调节血脂和血糖。
但它并不是“神药”,很多慢性病患者不能单靠吃人参就会康复,需要长期服药治疗。
高血压患者和儿童慎用。
人参是一种补气药,没有气虚的病人误用或多用,可能导致闭气,出现胸闷腹胀。
高血压患者擅自服用可能加重病情,甚至发生脑血管意外。
儿童长期吃还可能引起性早熟。
夏季服人参会加重炎症。
一般来说冬季天气凉,适合吃人参;夏季天气炎热,不宜吃人参,否则可能提高身体兴奋度,加重原有的炎症。
服人参后,不可饮茶、吃萝卜,以免药效受损。
根据需要有不同吃法。
吃人参的方法有很多,煎汤服用,药汁中的有效成分浓度高,因而补益作用较强,适用于大病后需要进补调养的人;隔水蒸后服汤一般可以反复蒸煮3~5次,直到药汁极淡为止。
同时加入具有补益作用的食物可使进补疗效更佳,如加入红枣、桂圆、冰糖、枸杞、百合等。
人参搭配各种药物能起到不同作用,例如配白术能健脾益气,治疗脾胃虚弱、吐泻、乏力;配五味子能益气生津、敛汗,治疗元气不足、气短自汗等。
其他参也有不同作用。
高丽参鲜根经沸水烫煮,浸糖汁后晒干,称为“糖参”(白参),它性平和,能健脾益肺;野山参能大补元气。
使用这些参前都应先咨询医生或药师。
人参的药用价值是啥?大补元气!?
人参的名字从文献的记载已有2000多年的历史,在这2000多年的过程中,人参的名字也发生了很多的变化,要查文献的话,将近有200多个名称之多。
但最常见的,咱们称人身,其形像人,所以称人身,还有一个名字是土精,说人参埋在地里生长的,吸收了土地的精华而成,而且具有灵气。
人参最后落下这个名字来,说它“其形似人,功参天地”,就是人参的作用,有天高地厚的功效,所以,人参的这个名字,是最后大家公认的,是以功效来命名的很好的名称。
人参的药用价值主要在大补元气上,而元气就是生命的原动力,元气充足了,人体精神就好,如果元气虚脱了,人体的生命就要终结了,所以它通过大补元气,能够治疗元气的虚脱。
现代医学上说用它来抗休克,这就是人参大补元气,在急症上使用的某一方面。
人参它又是个补气的要药,它可以补肺气,治疗肺虚的喘咳,像动则喘乏,它是个补脾气的药物,能够助消化,增强食欲,能够治疗便溏,它能够补气生津,对于气虚津亏的病人,口干口渴,还有阴虚内热的人产生的消渴病,中医认为是气阴不足,称内热消渴,这也是人参的适应症。
人参除了能大补元气,补气健脾,补益肺气,益气生津止渴外,还能够益气以生血,安神增智,益气以助阳和扶正祛邪。
人参可以益气生血,我们常说血虚的病症,缺铁性的贫血,靠人参能够促进血红蛋白的生成,有补血的作用。
人参又有兴奋性机能的作用,所以它能够补肾,能够助阳。
人参它有在中枢上有调节作用,中医说它有安神,有益智的作用,所以睡眠不好,人参是调节的一个很好的药物,人参也是老年痴呆当中的一个非常好的药物。
人参的应用非常的广泛,常说它是虚劳内伤的第一要药,看来,在传统中药中,人参能位居三宝之首,的确是当之无愧。
人参药典定义
人参在药典中的定义如下:
人参是一种补气的中药,其药性微温,药味微苦、甘。
它具有大补元气、复脉固脱、补脾益肺、生津安神的功效,主治一切气血津液不足之症,如自汗肢冷、惊悸失眠、健忘多梦、体虚欲脱、精神倦怠、气虚作喘、气短喘促、津亏口渴、消渴、食少吐泻、久咳、阳痿、尿频等。
此外,现代药理研究还表明,人参具有解热、强心、提高免疫、延缓衰老、镇痛、降压、抗惊、抗肿瘤、抗休克、抗缺血、抗凝血、抗血栓、扩张血管等作用。
以上信息仅供参考,对于药材的使用,建议咨询中医师并根据自身状况进行适量使用。
高丽参——具有大补元气,补脾益肺,生津止渴,
安神益智之功效
一、高丽参
高丽参也叫别直参或朝鲜人参,产自朝鲜和韩国,根据加工方法不同,分为高丽红参和高丽白参。
高丽参、中国产人参以及俄罗斯远东地区所产人参均来源于五加科植物人参Panax ginseg C.A.Mey.的根及根茎。
高丽参人工栽培的历史已有300多年,因其栽培技术规范和加工方法独特,使其在国际市场的售价远远高于国产人参。
高丽参在韩国是药食两用物品,可入药、泡茶、入药膳等。
而在中国高丽参主要以入药为主,也可作为养生保健用品。
二、高丽参药性功效
高丽参其味甘、微苦,性温,归肺、脾、心、肾经。
具有大补元气,补脾益肺,生津止渴,安神益智等功效。
三、高丽参种类
高丽白参:把人工栽培六年以上的人参从地下挖出后,通过清洗直接晒干者;高丽白参有直参、曲参、半曲参之分。
高丽红参:把挖出的新鲜人参(也称水参)通过清洗、蒸参、干燥等多道程序加工而成者。
高丽红参则分为朝鲜产和韩国产,朝鲜产的分为“天、地、人、翁、尾”5个等级;韩国产的分为“天、地、良、切、尾”五个等级。
人参的功效与临床应用【药性】味甘、微苦,性平。
归肺、脾、心、肾经。
【功效】大补元气,朴脾益肺,安神益智。
【应用】1.用于元气暴脱,阳气暴亡。
人参能大补元气,复脉固脱,当出现大失血、大汗、大吐、大泻以及一切重病久病而导致的面色苍白、肢冷汗多、脉微欲绝时,可急用人参一味煎浓汤服用(此方名为独参汤,出《鲁府禁方》),以益气固脱。
气脱阳亡,冷汗淋漓,四肢厥逆,呼吸微弱者,用人参配附子益气回阳救逆,方如《济生方》参附汤。
热伤气阴,肢体倦怠,气短懒言,汗出口渴,脉细数者,则与麦冬、五味子配用,以益气生津敛液,方如《内外伤辨惑论》生脉散;现以此方制成生脉散注射液,用于治疗感染性休克及心源性休克等均有一定的疗效。
吐血、便血、崩漏不止,气随血脱者,亦可急用人参以摄血固脱,并加用侧柏炭、荆芥炭或生地、当归,以止血养血。
2.用于脾胃气虚,食欲不振,呕吐,泄泻,或中气下陷之脱肛,子宫下垂。
人参为治脾虚之要药,治脾虚诸症,常与白术、茯苓同用,以增强健脾益气之力,方如《太平惠民和剂局方》四君子汤。
治脾胃虚冷,中脘气满,不能传化,饥不能食,可配附子、生姜等同用,以益气温中开胃,方如《圣济总录》温胃煮散。
如中气下陷,久泻脱肛,子宫下垂及内脏下垂,可用人参配黄芪、柴胡、白术等,以益气举陷,方如《脾胃论》补中益气汤。
如中焦有寒,吐利腹痛,手足厥寒.则与干姜、白术、附子等配用,方如理中丸或附子理中丸。
3.用于肺虚气短,咳喘久病。
本品也可为补肺要药,如配黄芪、山药等同用,则补肺益气之力更著。
如肺阴不足,干咳少痰,或痰中带血,形瘦气短,可配生地、茯苓等制膏常服。
肺肾两虚,气短喘促,动则尤甚,不得平卧者,常与蛤蚧、胡桃肉、五味子等药同用,以补肺益肾,纳气定喘,方如《卫生宝鉴》人参蛤蚧散。
4.用于气虚津伤口渴,消渴。
热病不仅伤津,而且耗气,人参有益气生津之效,故常用之。
热病气津两伤,身热烦渴不止,汗多者,可配石膏、知母、粳米、甘草同用,以清热生津,除烦止渴,方如《伤寒论》白虎加人参汤。
中药参种类关于中药参种类介绍如下:中药参是中医临床常用的一类药物,具有补气养血、益肾健脾等功效。
以下是常见的中药参种类:1. 山参:山参又称野生人参,生长于深山老林中,数量稀少,价格昂贵。
山参具有补气固脱、健脾益肺、宁心益智、养血生津的功效,能够提高免疫力、延缓衰老、抗疲劳等。
2. 红参:红参是人参的加工品之一,经过蒸煮晒干等工序处理后,人参的颜色变深,成为红棕色,因此称为红参。
红参具有补气固脱、健脾益肺、宁心益智、养血生津的功效,能够提高免疫力、抗疲劳、抗衰老等。
3. 玄参:玄参又称元参、黑参,是玄参科植物玄参的根,具有清热解毒、凉血滋阴、软坚散结的功效。
常用于治疗温热病、咽喉肿痛、咳嗽、淋巴结肿大等病症。
4. 人参:人参是五加科植物人参的根,可分为野生和人工栽培两种。
人参具有大补元气、补脾益肺、生津止渴、安神益智等功效,能够提高免疫力、抗疲劳、延缓衰老等。
常用于治疗虚劳内伤、心悸失眠、头晕目眩等病症。
5. 党参:党参是桔梗科植物党参的根,具有补中益气、健脾益肺、养血生津等功效。
常用于治疗脾胃虚弱、气血两亏、体倦无力等病症。
6. 丹参:丹参是唇形科植物丹参的根,具有活血祛瘀、通经止痛、清心除烦、凉血消痈等功效。
常用于治疗心绞痛、月经不调、痛经等病症。
7. 西洋参:西洋参是五加科植物西洋参的根,具有益气养阴、生津止渴、清心除烦等功效。
常用于治疗阴虚火旺、虚热烦躁等病症。
8. 当归:当归是伞形科植物当归的根,具有补血活血、调经止痛、润肠通便等功效。
常用于治疗血虚萎黄、月经不调、痛经等病症。
9. 黄芪:黄芪是豆科植物黄芪的根,具有补气升阳、利水消肿、托疮生肌等功效。
常用于治疗气虚乏力、食少便溏、水肿尿少等病症。
以上是常见的中药参种类,每种中药参都有其独特的功效和适应症,在使用时需要根据个人情况和医生建议进行选择。
关于⼈参的药⽤,有⼀个神奇的故事:从前,在东北⼀个⼭村,兄弟俩于秋天带上⼸箭、⽪⾐和⼲粮,上⼭去打猎。
上⼭的第⼆天,狂风⼤作,雪花纷飞,⼤雪下了三天三夜,⼭路全被⼤雪覆盖,迷了路的兄弟俩⽆法出⼭。
他们找了棵空⼼⼤树藏⾝,为了节约粮⾷,⼜挖些草根充饥。
他们发现有⼀种⼤拇指粗的藤秸,形状像⼈的胳膊和腿,放到嘴⾥⼀尝,甜津津的,吃了这东西他们感到浑⾝更有劲了,有时吃多了还会⿐⼦流⾎。
因此他们就每天只吃⼀点⼉。
直到第⼆年开春,兄弟俩才满载着猎物下⼭回家。
村⾥的⼈以为他俩早死了,见他们⼜⽩⼜胖地回来了,都奇怪地问他们:“吃了什么好东西,长得这么结实?”兄弟俩拿出草根给⼤家瞧,⼤伙⼉都说这东西长得像⼈的⾝体。
这形如“⼈⾝”的根被后⼈称为⼈参。
《图经本草》说:“使⼆⼈同⾛,⼀含⼈参,⼀空⼝,各⾛奔三五⾥许,其不含⼈参者,必⼤喘,含者,⽓息⾃如。
”说明了⼈参之功效。
《神农本草经》也将其列为上品。
⾔其具有“补五脏,安精神,定魂魄,⽌惊悸,除邪⽓,明⽬,开⼼益智,久服有“轻⾝延年”的作⽤。
⼈参为五加科植物,味⽢、微苦,性微温。
⼊脾、肺⼆经。
具有补⽓固脱,补肺益脾,⽣津,安神,益智之功效。
可⽤于重病、久病、⼤出⾎或脱⽔后引起的虚脱;肺虚⽓短促,脾虚⾷少,便溏,久泻,反胃;病后伤津⼝渴,多汗;⼼悸失眠,健忘;⽆⼒,尿频,脱肛,崩漏,⼩⼉受惊等。
⼈参还可⽤于抢救休克,治疗⾼⾎压、冠⼼病、⼼绞痛、⼼肌营养不良、慢性胃炎伴有胃酸缺乏、肝炎、糖尿病、⾼原反应、癌症、放射线损伤等。
⼈参属于补益药,凡有⽓虚者均可⽤之,其功能为⼤补元⽓,益⾎⽣津及宁神益智,擅治五劳所伤。
古代临床⽅剂中⽤⼈参亦是很多的。
如在唐《千⾦⽅》⼀书中⽤⼈参的处⽅便有358个,可见其⽤法之⼴。
「走进中药 第二十七期」【国粹中药 人参】: 大补元气;补脾益肺
成长意味着 离家的距离越来越远 医生学习篇【药名】: 人参 【别名】: 人街、鬼盖、黄参、玉精、血参、土精、地精、金井玉阑、孩儿参、棒锤 【性味】:味苦;微苦;性微温 【归经】: 归肺;脾心;肾经 【功效】: 大补元气;补脾益肺;生津止渴;安神益短 【主治】: 劳伤虚损;食少;倦怠;反胃吐食;大便滑泄;虚咳喘促;自汗暴脱;惊悸;健忘;眩晕头痛;阳萎;尿频;消渴;妇女崩漏;小儿慢惊;久虚不复;气血津液不足之证 【用法用量】: 内服:煎汤,3-10g,大剂量10-30g,宜另煎兑入;或研末,1-2g;或敷膏;或泡酒;或入丸、散。 【功效分类】: 补益药 名家论述1.《医学启源》:人参,善治短气,非升麻为引用不能补上升之气,升麻一分,人参三分,可为相得也)若补下焦元气,泻肾中之火邪,茯苓为之使。 2.李杲:人参,能补肺中之气,肺气旺则四脏之气皆旺,肺主诸气故也。仲景以人参为补血者,盖血不自生,须得生阳气之药乃生,阳生则阴长,血乃旺矣。若阴虚单补血,血无由而生,无阳故也。《本草》十剂云,补可去弱,人参、羊肉之属是也。盖人参补气,羊肉补形,形气者,有无之象也。人参得黄芪、甘草,乃甘温除大热,泻阴火,补元气,又为疮家圣药。 3.《汤液本草》:人参,味既甘温,调中益气,即补肺之阳,泄肺之阴也,若便言补肺,而不论阴阳寒热,何气不足,则误矣。若肺受寒邪,宜此补之,肺受火邪,不宜用也。肺为清肃之脏,贵凉而不贵热,其象可知,若伤热则宜沙参。人参补五脏之阳也,沙参苦微寒,补五脏之阴也,安得不异。 4.《本草集要》:酒色过度,损伤肺肾真阴,阴虚火动,劳嗽吐血咳血等证勿用之。盖人参入手太阴,能补火,故肺受火邪者忌之,若误服参、芪甘温之剂,则病日增,服之过多则死不可治。盖甘温助气,气属阳,阳旺则阴愈消,惟宜苦甘寒之药生血降火。 5.《本草会编》:丹溪言:虚火可补,须用参、芪。又云,阴虚潮热,喘嗽、吐血,盗汗等证,四物汤加人参、黄柏、知母。又云,肺肾受伤,咳嗽不愈,琼玉膏主之。又云,肺虚极者,独参膏主之。是知阴虚劳瘵之证,未尝不用人参也。古今治劳,莫过于葛可久,其独参汤、保真汤,何尝废人参而不用耶? 6.《薛氏医按》:人参但入肺经,助肺气而通经活血,乃气中之血药也,《补遗》所谓入手太阴而能补阴火者,正此意也。人参一品,古方解散之药及行表药中多用此者,亦取其通经而走表也。 7.《本草蒙筌》:大抵人参补虚,虚寒可补,虚热亦可补;气虚宜用,血虚亦宜用。虽阴虚火动,劳嗽吐血,病久元气虚甚者,但恐不能抵当其补,非谓不可补尔。古方书云,诸痛不宜服参、芪,此亦指暴病气实者而言,若久病气虚而痛,何尝拘于此耶?东垣治中汤,同干姜用治腹痛吐逆者,亦渭里虚则痛,补不足也。是以医家临病用药,贵在察证虚实力先,当减当加,自合矩度。 8.《月池人参传》》:人参,生用气凉,熟用气温,味甘补阳,微苦补阴。如土虚火旺之病,则宜生参凉薄之气,以泻火而补土,是纯用其气也;脾虚肺怯之病,则宜熟参甘温之味,以补土而生金,是纯用具味也。东垣以相火乘脾,身热而烦,气高而喘,头痛而渴,脉洪而大者,用黄柏佐人参。孙真人治夏月热伤元气,人汗大泄,欲成痿厥,用生脉散以泻热火而救金水,君以人参之甘寒,泻火而补元气,臣以麦门冬之苦甘寒,清金而滋水源,佐以五味子之酸温,生肾精而收耗气,此皆补天元之真气,非补热火也。白飞霞云:人参炼膏服,回元气于无何有之乡,凡病后气虚及肺虚嗽者并宜之。若气虚有火者,合天门冬膏对服之。李东垣亦言生脉散、清暑益气汤,乃三伏泻火益金之圣药,而雷反谓发心痃久(据张骥辑本《雷公炮炙论》'久'作'之')患,非矣,痃乃脐旁积气,非心病也。人参能养正破坚积,岂有发痃之理。观张仲景治腹中寒气上冲,有头足上下痛不可触近,呕不能食者,用大建中汤可知矣。又海藏王好古言人参补阳泄阴,肺寒宜用,肺热不宜用,节斋王纶因而和之,谓参、芪能补肺火,阴虚火动失血诸病,多服必死,二家之说皆偏矣。夫人参能补元阳,生阴血而泻阴火,东垣李氏之说也明矣,仲景张氏言亡血血虚者,井加人参。又言肺寒者去人参加干姜,无令气壅。丹溪朱氏亦言虚火可补,参、耆之属;实火可泻,芩、连之属。二家不察三氏之精微,而谓人参补火,谬哉。凡人面白、面黄、面青黧悴者,皆脾肺肾气不足,可用也;面赤、面黑者,气壮神强,不可用也。脉之浮而芤濡虚大、迟缓无力,沉而迟涩弱细、结代无力者,皆虚而不足,可用也;若弦长紧实、滑数有力者,皆火郁内实,不可用也。洁古谓喘嗽勿用者,痰实气壅之喘也;若肾虚气喘短促者,必用也。仲景谓肺寒而咳勿用者,寒束热邪,壅郁在肺之咳也;若自汗恶寒而咳者必用也。东垣谓久病郁热在肺勿用者,乃火郁于内,宜发不宜补也;若肺虚火旺,气短自汗者必用也。丹溪言诸痛不可骤用者,乃邪气方锐,宜散不宜补也;若里虚吐利及久病胃弱,虚痛喜按者必用也。节斋谓阴虚火旺勿用者,乃血虚火亢能食,脉弦而数,凉之则伤胃,温之则伤肺,不受补者也;若自汗气短,肢寒脉虚者必用也。如此详审,则人参之可用不可用,思过半矣。 9.《本草经疏》:人参能回阳气于垂绝,却虚邪于俄顷。其主治也,则补五脏,盖脏虽有五,以言乎生气之流通则一也,益真气,则五脏皆补矣。邪气之所以久留而不去者,无他,真气虚则不能敌,故留连而不解也,兹得补而真元充实,则邪自不能容。清阳之气下陷,则耳目不聪明,兼之目得血而能视,阳生则阴长,故明目。真气内虚,故肠胃中冷,气旺阳回则不冷矣。心腹鼓痛者,心脾虚故也,二脏得补,其痛自止。胸胁逆满者,气不归元也,得补则气实而归元也,脾胃俱虚,则物停滞而邪客之,故霍乱吐逆也,补助脾胃之元气,则二证自除。调中者,脾治中焦,脾得补则中自调矣。消渴者,津液不足之候也,气回则津液生,津液生则渴白止矣。通血脉者,血不自行,气壮则行,故通血脉。破坚积者,真气不足,则不能健行而磨物,日积月累,遂成坚积。脾主消化,真阳之气回,则脾强而能消,何坚积之不磨哉。令人不忘者,心主记,脾主思,心脾二脏之精气满,则能虑而不忘矣。人参本补五脏真阳之气者也,若夫虚赢?怯,劳役饥饱所伤,努力失血,以致阳气短乏,陷入阴分,发热倦怠,四肢无力;或中热伤暑,暑伤气,无气以动;或呕吐泄泻,霍乱转筋,胃弱不能食,脾虚不磨食;或真阳衰少,肾气乏绝,阳道不举,完谷不化,下利清水,中风失音,产后气喘,小儿慢惊,吐泻不止,痘后气虚,溃疡长肉等证,投之靡不立效。惟不利于肺家有热,咳嗽,吐痰,吐血,衄血,齿衄,内热骨蒸,劳瘵阴虚火动之候。又有痧疹初发,虽热而斑点未形,伤寒始作,形证未定而邪热方炽,若误投之,鲜克免者。斯皆实实之害,非药可解。 10.《本草汇言》:人参,补气生血,助精养神之药也。故真气衰弱,短促气虚,以此补之,如荣卫空虚,用之可治也;惊悸怔忡,健忘恍惚,以此宁之;元神不足、虚?乏力,以此培之,如中气衰陷,用之可升也。又若汗下过多,精液失守,用之可以生津而止渴;脾胃衰薄,饮食减常,或吐或呕,用之可以和中而健脾;小儿痘疮,灰白倒陷,用之可以起痘而行浆;妇人产理失顺,用力过度,用之可以益气而达产,若久病元虚,六脉空大者,吐血过多,面色萎白者,疟痢日久,精神萎顿者,中热伤暑,汗竭神疲者,血崩溃乱,身寒脉微者,内伤伤寒,邪实心虚者,风虚眼黑,旋晕卒倒者,皆可用也。 11.《本草通玄》:肺家本经有火,右手独见实脉者,不宜骤用(人参),即不得已而用之,必须盐水焙过,秋石更良。盖盐能润之,且参畏卤盐故也。若夫肾水不足,虚火上炎,乃刑金之火,正当以人参救肺,何忌之有? 12.《本草正》:人参,气虚血虚俱能补,阳气虚竭者,此能回之于无何有之乡;阴血崩溃者,此能障之于已决裂之后。惟其气壮而不辛,所以能固气;惟其味甘而纯正,所以能补血。故凡虚而发热,虚而自汗,虚而眩晕,虚而困倦,虚而惊惧,虚而短气,虚而遗泄,虚而泻利,虚而头疼,虚而腹痛,虚而欲食不运,虚而痰涎壅滞,虚而咳血吐血,虚而淋沥便闭,虚而呕逆躁烦,虚而下血失气等症,是皆必不可缺者。第欲以气血相较,则人参气味颇轻而属阳者多,所以得气分者六,得血分者四,总之不失力气分之药。而血分之所以不可缺者,而未有气不至而血能自至者也。故扁鹊曰,损其肺者益其气,须用人参以益之,肺气既旺,余脏之气皆旺矣。所以人参之性多主于气,而凡脏腑之有气者,皆能补之。然其性温,故积温亦能成热,若云人参不热则可,云人参之凉,恐未必然。是以阴虚而火不盛者,自当用参为君,若阴虚而火稍盛者,但可用参为佐,若阴虚而火大盛者,则诚有暂忌人参。而惟用纯甘壮水之剂,庶可收功一证,不可不知也。 13.《本草新编》:人参,宜同诸药共用,始易成功。如提气也,必加升麻、柴胡;如和中也,必加陈皮、甘草;如健脾也,必加茯苓、白术;如定怔仲也,必加远志、枣仁;如止咳嗽也,必加薄荷、苏叶;如消痰也,必加半夏、白芥子;如降胃火也,必加石膏、知母;如清阴寒也,必加附子、干姜;如败毒也,必加芩、连、栀子;如下食也,必加大黄、枳实。用之补则补,用之攻则攻,视乎配合得宜,轻重得法而已。然而人参亦有单用一味而成功者,如独参汤,乃一时权宜,非可恃为常服也。盖人气脱于一时,血失于顷刻,精走于须臾,阳绝于旦夕,他药缓不济事,必须用人参一、二两,或四、五两,作一剂