论张爱玲小说的植物意象

《金锁记》中的意象（开场）在中国现代文学史上有着这样一个人，她首先是一位标新立异的作家，其次她是一个集才情与苍凉于一身的女人，生死契阔，爱恨情仇在她的生命中体现的淋漓尽致。

她，就是张爱玲。

大家来听一下面这段话：三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。

年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。

老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白；然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉。

大家觉得这段话怎么样?(互动)运用意象叙事是她作品中惯用的手法，她通常通过创造意象来表达人物的心理状态和悲剧命运，以此来体现每一个人物的形象刻画和性格雕塑。

下面，我们以《金锁记》为例，一起来分享一下她作品中的意象。

（讲述《金锁记》的故事梗概）曹七巧是麻油将的女儿，被哥嫂嫁给了富户姜家的残废二公子。

在姜家她处处遭到排斥和冷眼，为了排遣烦恼，她每天靠着抽鸦片解闷。

小说中她一出场就话里夹枪带棒抱怨房子不好, 以此发泄心中多年的积怨。

后又在妯娌面前毫无顾忌地抱怨了一通残废的丈夫, 还打听和编排小姑子的隐私。

看没人与她搭腔了, 又与小叔子调情。

在那个大家庭中七巧的情爱、性爱都受到强烈压抑，她需要一个窗口给自己一种解脱。

后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，她带着儿女搬到外面住，摆托了压抑生活，而且有了经济基础，可她的后半生过的并不如意。

旧时曾经幻想的意中人姜季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财把戏，把自己生命中唯一的一点爱情葬送了。

儿子娶了亲，她却以每天晚上让儿子给她烧烟为借口，打听他们夫妻间的隐私，她的儿的学校大吵大闹, 长安为了面子, 只得退学。

在深闺中苦熬了30 年的长安好不容易经人介绍认识了归国留学生童世舫, 并订了亲。

为此, 长安戒了鸦片, 振起了精神,人变得异常沉默了, 时时微笑着。

但是女儿幸福的表情触到了七巧内心深处的隐痛, 七巧本人也未必意识到这隐痛的存在, 但当她每每看到女儿沐浴在爱的光辉里, 便不由自主地怒不可遏, 使尽一切手段拆散了这段姻缘, 还告诫长安: 男人没有一个好东西, 都是图她的钱。

目录摘要 (2)一、代表苍凉人生的镜子 (3)二、象征女性浮沉的月亮 (4)三、意喻愁惨情欲的雨 (6)参考文献 (8)摘要：张爱玲小说在对人物思想、情感、心理、性格、命运、环境和自然景物的描写上具有意象的直观性、隐喻性和意境性特点，正是这个意义上，我们说张爱玲小说具有意象性特点。

解析张爱玲小说存在的意象，对于了解张爱玲小说中人物的心理及作家的悲剧意识，从而深刻地把握张爱玲小说的艺术特征都是很有帮助的。

关键词：张爱玲,意象,镜子,月亮,雨,女性意象是人的主观之意与外在的客观之象的有机结合。

张爱玲的小说意象繁复，多如繁星，不胜枚举，意象经营独具匠心。

她尤其擅长华美凄艳的意象构造自己笔下的“荒凉之城”，向我们道尽那个世界的爱与死、色与空、真与假。

打造了无数人百转千回的幻想，又在顷刻之间灰飞烟灭。

张爱玲这种独具特色的意象艺术创作风格让小说显得格外个性，其中对于“镜子、月亮、雨”的意象更是频繁出现。

对此，本文将对“镜子、月亮、雨”的意象的研究，深刻了解张爱玲的女性思想。

一、代表苍凉人生的镜子作为人类的日常用品，镜子最主要的功能就是供人自照。

单纯的照，自然和文学无关。

但照镜的如果是美人，镜子便作为美人的伴侣进入文学――美人照镜；照镜的如果是仁人志士，镜子便作为仁人志士的伴侣进入文学――对镜抒怀；照镜的如果是智者，镜子便成为智者自省的工具。

有时，照镜者爱上了镜中的自己(镜恋)；有时，照镜者不认识镜中的自己(昏镜)；有时，照镜者分不清镜中之我和对镜之我(变形镜)，甚至在镜中看到心灵的影像。

这时，镜子就不仅仅是一件日用品，而是自我的映射。

张爱玲是一个驾驭于传统与现代之间的作家，在她笔下，古典镜意象得到了进一步的取舍与发挥。

镜子在日常生活中是易碎的,不牢固的，在张爱玲小说中的镜子意象正好说明了小说中人的生存环境是靠不住的，仿佛一捏就碎。

在《沉香屑·第一香炉》中，周吉婕在浴室对镜补妆时，薇龙上楼请吉婕下去弹钢琴，引得吉婕向薇龙发了一串牢骚。

论张爱玲的“意象世界”摘要：张爱玲，一位才华横溢的女作家，用一个个穿透生命和人性的传奇性故事阐释着世间的悲凉。

而意象伴随着她小说的全程，见证着她笔下的万千世态和悲喜人物。

本文就将从张爱玲纷繁的意象中了解她的苍凉世界关键词：张爱玲；月亮；镜子；风雨；音乐；麻将张爱玲，一位有着谜一样传奇人生的传奇女子，她以自己的深艳和才情征服着一代又一代的读者。

她是一个对人生充满悲剧感的人，她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”后面的“可怜”,心中的荒凉、笔下的苍凉，构成了张爱玲独特的艺术世界。

在这个世界里，有老宅、天井、阳台、镜面、屏风、满月、蚀月、正午的太阳、下午的太阳、胡琴声、三弦声、锣鼓声……创造了一个浓重而又氤氲的意象世界。

月亮是张爱玲小说中的常客，她的月亮苍白、抑郁，总让人感觉到月光下的忧郁与癫狂。

写月亮首先自然是构筑情绪氛围，如《金锁记》中的经典开头：“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。

老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。

”读着这样的描写，故事必定是一个凄凉的故事，所以，曹七巧的前生后世，幸福的憧憬，人生的艰险，结果的凄惨，都在这轮月亮的闪烁中透射出来。

其次，月随情生，情随月长，月亮象征着情欲、情爱。

如《沉香屑：第一炉香》中，月亮成为情欲的隐语：当葛薇龙与乔琪相识时，乔琪明确表现了对她的热情，“那时天色已经暗了，月亮才上来。

黄黄的，像玉色缎子，刺绣时弹落了一点香灰，烧糊了一小片。

”这是写实，也指称着他们之间情欲初溢。

野宴那日，道旁歇息，他说：“我打算来看你，如果今天晚上有月亮的话。

”“你看，天晴了，今天晚上会有月亮的。

”他所提供的不是真诚的爱情，只是所谓月夜中的“快乐”，以至于当晚他走时，“那月亮便是一团蓝阴阴的火，缓缓地煮着它。

”这时的月光失去了玉色，沸燃着阴森噬人的火。

论张爱玲小说中的色彩意象摘要张爱玲是喜欢颜色的。

“颜色这样东西，只有没颜落色的时候是凄惨的；但凡让人注重到，总是可喜的，使这世界显得更真实。

”在张爱玲的小说中我们随处可见的是无论景物勾勒,人物刻画,还是活动场面的再现,总与色彩同步进行的。

本文将从色彩之于人物服饰和色彩之于自然景物两方面论述张爱玲小说中的色彩意象美。

关键词：张爱玲色彩意象张爱玲是喜欢颜色的。

“总之，颜色这样东西，只有没颜落色的时候是凄惨的；但凡让人注意到，总是可喜的，使这世界显得更真实。

”【1】色彩不同于具有广延性的空间形体，可以独立存在，它必须承载在形体之上。

为此，张爱玲替颜色寻得了相应的形，充分展示其美学观念。

夏志清说，钱钟书的巧妙譬喻，沈从文的乡村风景，在描写上可与张爱玲相比，但在意象上只能让张爱玲独领风骚。

【2】我们知道，意象是意中之象，不能忽视的是所有的象都是“观”的结果，无论是物象、事象还是意象，只有“如在目前”，能够“看得见”，才能被称作“象”。

一个倾向于视觉中心的意象，一方面表现在“色”上，另一方面则表现在“形”上。

张爱玲小说意象以色附形，将各种色彩自然调和，寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用，突出一种色彩，产生出强烈的视觉效果。

这使她的行文颇似西洋油画，涂涂抹抹，色彩斑斓。

下文结合具体作品，从色彩之于人物服饰和色彩之于自然景物两方面分析张爱玲小说中具体的色彩意象美。

一、色彩附于人物服饰，塑造人物形象，喻示人物命运。

在张爱玲的小说中，对人物服饰的描写是丰富而极细致的。

她曾说过：衣服是一种语言，是表达人生的一种袖珍戏剧。

【3】对于服饰她在乎的更多的是服饰的外延特性，它成为作者和小说人物身份、心理、性格与命运的外化，成为诠释人物存在的方式，这使她的小说绚丽多姿，风味迥异，也正是这点为她作品中运用人物服饰，在修饰人物方面，充当人类遮羞布的同时，又赋予新的生命，新的用途，而色彩作为服饰话语的基本词汇之一,是张爱玲最费心思着力描写的。

论张爱玲小说的植物意象庄超颖【摘要】张爱玲小说的植物意象继承中国文学以花木喻男女情爱的传统,其植物意象特别是过度繁茂的红花意象往往隐喻着人物蓬勃的情欲,并在对植物意象的描摹中暗示人物的内心世界,揭示出人性的自我放纵和不可理喻,含蓄地把创作主体的评判寄寓其中.其枯萎的植物意象则象征着情感的凋零或家庭的衰败.张爱玲小说的植物意象从一个方面展现出其经营意象的高超功力和艺术创造力.【期刊名称】《江西科技师范大学学报》【年(卷),期】2010(000)006【总页数】5页(P107-111)【关键词】植物意象;蓬勃情欲;凋零衰败;张爱玲小说【作者】庄超颖【作者单位】泉州师范学院,福建泉州,362000【正文语种】中文【中图分类】I207.4植物是人类生存最重要的物质来源。

原始先民靠野果果腹，生命的存在与植物的生长息息相关，一旦发生自然灾害，如水灾、火灾，植物遭到严重破坏，人的生存也就面临着严重危机。

正因为植物与人类的关系如此紧密，所以我们在中华民族的第一部诗歌总集《诗经》里，会看到许许多多的植物名称。

《论语·阳货》里说：“子曰：‘小子何莫学夫诗？……多识于鸟兽草木之名。

’”①《诗经》中对植物的描写比比皆是，有的和男女之间的情感、婚姻关联在一起。

如《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

”②朱熹《诗集传》里说：“周礼，仲春令会男女。

然则桃之有华，正婚姻之时也。

”男女相会在桃树开花时节是最适宜的。

以桃花的鲜艳丰盛来比喻婚姻的适得其时，美好红火，并且寄寓着女子出嫁将给夫家带来兴旺发达的良好祝愿，寄寓着人丁繁衍子孙繁茂的生殖祝福。

把植物的蓬勃生长和婚姻、和生殖关联起来。

宋玉《登徒子好色赋》里“寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声”，③歌咏春风吹拂万物复苏，男女之间相互追慕的情感渴求。

刘勰总结了前人创作中景物（草木）对人的情感触动，人的感情与景物存在密切关系的现象：“春秋代序，阴阳惨舒；物色之动，心亦摇焉……岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。

张爱玲小说中的色彩意象摘要：对于张爱玲来说，无论她为其笔下的意象附着上多么明艳的色彩，她人生的底色永远是苍凉。

本文撷取张爱玲小说中红、白、蓝、黄四彩意象，进行诠释，探寻她构筑文字的技巧，解读意象背后的信息。

关键字：张爱玲小说色彩意象张爱玲是喜欢颜色的。

“颜色这样东西，只有没颜落色的时候是凄惨的；但凡让人注意到，总是可喜的，使这世界显得更真实。

”（张爱玲《谈音乐》）但颜色不同于具有广延性的空间形体，可以独立存在，它必须附着在形体之上。

为此，张爱玲替颜色寻得了意象这一介质，充分展示其美学观念。

在她的小说里，自然景物，如月亮、花草、树木、风、雨，并不是孤立的存在，而是在强烈的色彩对比和光影变化中，随人物内心的波动而设计。

小说的“颜色”是视觉化语言，曲折有致的叙述流程中，漂浮着妩媚的花朵，那就是意象。

它们润滑了叙事，使文字变的不那么平面、单向，拓展了叙事的纵深。

夏志清说，钱钟书的巧妙譬喻，沈从文的乡村风景，在描写上可与张爱玲相比，但在意象上只能让张爱玲独领风骚。

我们知道，意象是意中之象，不能忽视的是所有的象都是“观”（眼观或心观）的结果，无论是物象、事象还是意象，只有“如在目前”，能够“看得见”，才能被称作“象”。

而一个倾向于视觉中心的意象，一方面表现在“色”上，另一方面则表现在“形”上。

张爱玲小说意象以色附形，将红、黄、白、绿、蓝等色彩自然调和，寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用，突出一种色彩，产生出强烈的视觉效果。

这使她的行文颇似西洋油画，涂涂抹抹，色彩斑斓。

一、红色，摇曳出多彩的人生红色，作为热血、生命、亢奋的表情色，最能体现原始经验意象，有着狩猎、战争、人类繁衍的明显特征，是原始单色崇拜最早最普遍的色彩。

张爱玲的母亲曾教她油画，教导她画图背景最避忌红色，因为背景看上去应有相当距离，红背景总觉近在眼前。

这对她后来的文学创作产生了不小的影响，使得她在对背景色彩的处理上，几乎彻底摒弃了红。

但这并不妨碍她将红色作为画面的主色调。

论张爱玲小说中的“标本”意象作者：李幸来源：《神州》2011年第30期作者简介：李幸，女，东北师范大学文学院现当代文学2010级硕士研究生摘要在张爱玲的作品中，多次出现了“标本”意象，如蝴蝶标本和屏风上的绣鸟，以及遗作《小团圆》中的木雕鸟的意象，这种无生命的“标本”意象贯穿了她的作品，喻示着她笔下的女性永恒的受禁锢的命运。

关键词“标本”意象；蝴蝶标本；绣鸟；《小团圆》；木雕鸟；女性命运Eileen Chang【Abstract】In the works of Eileen Chang, has appeared " specimen" imagery, such as butterflies and screen embroidered birds, as well as the posthumous" small reunion" in wood carving the image of bird, the inanimate" specimen" imagery throughout her work," showing her to write about women forever confined fate.【Keywords】" Specimen " image; butterfly specimens; embroidered birds;" little reunion";【中图分类号】G623.2【文献标识码】B 【文章编号】1009-5071(2011)10-0037-02张爱玲笔下的女性命运是永恒的，她们被自身的因素或是外在的环境禁锢，无法享受正常的人生与生活，就像她的月亮意象见证主人公的心理变化一样，她经常用无生命的“标本”意象来代表她所写的女性，例如匣子里的蝴蝶标本和屏风上的绣鸟，还有遗作《小团圆》中的木雕鸟的意象，这三者都是虽然栩栩如生，但是却没有生命的物体，因此将他们称为“标本”意象，代表着她作品中的女性，虽然表面光鲜亮丽，但是内在精神却被禁锢着，不能享受自己想要的人生。

Analysis of Flower Images in Zhang Ailing＇s Novels 作者： 王亚丽
作者机构： 西安工业大学人文学院,西安710032
出版物刊名： 海南师范大学学报：社会科学版
页码： 90-93页
主题词： 张爱玲 花 意象
摘要：意象创造是张爱玲小说中惯用的艺术手法,花是张爱玲小说中重要的审美意象。

在张爱玲的小说中,用花来衬托女主角生存的环境,花成为女主角命运的象征符号。

张爱玲的小说把花与女子命运相联系,从不同方面和角度来阐释花与女子命运的关系,花的意象有了更加广阔的所指和更深层次的拓展,张爱玲创作的花意象是对古代花意象的继承和创新。

花朵的叹息—试论张爱玲作品中的花意象作者：綦娜来源：《青年文学家》2009年第18期摘要:花是张爱玲作品中经常出现的意象。

张爱玲笔下的花意象,脱胎于古典文学的同时,又被赋予更丰富的思想内涵和现代韵味,本文就张爱玲作品中“花”寓意的苍凉意象的现代性进行分析。

关键词:张爱玲花意象花,作为中国诗词中的典型意象之一,一般暗示以下几种意义:表现伤春、惜春的情绪;表现对离人的追忆、留恋;表现对自己个人身世的哀伤;表示世事的变化。

张爱玲用自己特有的思维触角捕捉到了“花”这一意象的特定含义,并有所拓展有所创新,使花常与恐怖与死亡相关联,常与爱情的毁灭与生命的凋零相映衬、从而使其更具有了现代性。

一、生命的绽放与萎谢动荡的生活经历使张爱玲厌倦了飞扬的生活,所以渴望安稳,表现安稳,表现普通的人情人性便成为她一贯的追求。

出于女性作者特殊敏感细致的观察及对绘画本身的爱好与擅长,张爱玲喜欢对她笔下的花意象涂抹上各种色彩,其中最灼目耀眼的应是燃烧的红色。

张爱玲一方面继承了前人以之表达旺盛的生命力及炽热的情欲的传统,同时也赋予了它新的内涵即以之暗示生命的毁灭。

白流苏为了寻求经济保障,决定用她的前途来下注,而目标就是南洋阔少范柳原。

她离开了上海,来到香港,开始了感情的冒险。

当她与范柳原于夜晚来到浅水湾时,他们之间一段关于野火花的对话中充满了玄机。

不难看出,“壁栗剥落燃烧着”的野火花,象征了白流苏生命的绽放及毁灭。

英国人叫它‘野火花,,流苏道:‘是红的么?’柳原道:“红!”黑夜里,她看不出那红色,然而她直觉地知道它是红得不能再红了,红得不可收拾,一蓬蓬一蓬蓬的小花,窝在参天大树上壁果剥落燃烧着,一路烧过去;把那紫蓝的天也熏红了。

[1]这野火花恰如生命绽放的白流苏,生机勃勃,活力四射,与死气沉沉的白公馆形成鲜明对照。

但可悲的是,白流苏费尽心机地欲求得一份稳定的婚姻,只是为了经济的安全。

为了这最基本的生存愿望,她便不惜拿青春做赌注,甘于自我毁灭。

张爱玲物化意象开题报告张爱玲，20世纪中国现代文学的重要代表之一，以其独特的文风和深刻的洞察力闻名于世。

她的作品中常常出现一些物化意象，这些意象不仅仅是文学表达的一种形式，更是对现实生活的一种审视和思考。

本文将从不同角度来探讨张爱玲作品中的物化意象，以期更好地理解她的文学创作。

首先，我们可以从景物描写的角度来分析张爱玲的物化意象。

在她的小说中，经常出现一些具有象征意义的景物，比如花朵、鸟儿、风景等。

这些景物往往不仅仅是为了美化文字，更是对人物内心世界的一种反映。

比如，在《红玫瑰与白玫瑰》中，红玫瑰和白玫瑰分别代表了两个女主角的性格特点和命运走向。

红玫瑰象征着热情和纯真，而白玫瑰则象征着冷漠和无情。

通过对这些景物的描写，张爱玲巧妙地展现了人物的内心世界，使读者更加深入地理解故事的含义。

其次，我们可以从服饰的角度来分析张爱玲的物化意象。

在她的小说中，服饰往往被赋予了特殊的意义，成为了人物性格和社会地位的象征。

比如，在《色，戒》中，王佳芝的旗袍和潘金莲的红鞋都成为了她们个性的体现。

旗袍象征着传统的女性美和优雅，而红鞋则象征着放荡和独立。

通过对服饰的描写，张爱玲展现了女性在封建社会和现代社会中的不同角色和命运，引发了读者对性别和社会问题的思考。

此外，我们还可以从食物的角度来分析张爱玲的物化意象。

在她的作品中，食物常常被用来表达人物的情感和欲望。

比如，在《金锁记》中，女主角苏菲娅对美食的痴迷和追求成为了她内心世界的一部分。

食物不仅仅是满足生理需求的工具，更是人们对美好生活的向往和追求。

通过对食物的描写，张爱玲揭示了人性的贪婪和欲望，以及现代社会中人们对物质享受的追求。

最后，我们可以从音乐的角度来分析张爱玲的物化意象。

在她的小说中，音乐常常被用来表达人物的情感和内心世界。

比如，在《倾城之恋》中，男主角陈寻对音乐的热爱和追求成为了他与女主角聂小倩之间的纽带。

音乐不仅仅是一种艺术形式，更是人们情感交流和表达的一种方式。