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唐诗宋词元曲汉赋
唐诗、宋词、元曲和汉赋都是中国文学的重要流派和体裁，它们各自有着独特的特点和作品代表。
1.唐诗：唐代（618年-907年）是中国文学史上最辉煌的时
期之一，唐诗以其优美的语言、深邃的意境和多样的题材
而著称。
唐诗大致可分为两大流派，分别是"豪放派"和"婉
约派"。
代表性的唐诗诗人有杜甫、李白、王之涣、王维
等。
2.宋词：宋代（960年-1279年）是中国词的鼎盛时期，宋
词以其婉约柔情、写意细腻而闻名。
宋词突出描写情感、
咏史抒怀和山水田园等题材。
代表性的宋词词人有李清照、苏轼、辛弃疾、陆游等。
3.元曲：元代（1279年-1368年）是中国戏曲发展的重要阶
段，元曲是元代戏曲的主要形式。
元曲以其戏剧性强、音
乐性浓郁、表现形式多样而独树一帜。
代表性的元曲剧种
有元杂剧和元杂剧，代表作品有《西华山》、《窦娥冤》等。
4.汉赋：汉赋是中国文学史上最早的一种骈文体裁，汉代
（公元前206年-公元220年）是汉赋的鼎盛时期。
汉赋
以其华丽辞藻、雄奇豪放而闻名。
汉赋通常以描述景物、
讴歌英雄或抒发感慨为主题，代表作有司马相如的《子虚
赋》和贾谊的《过秦论》。
这些文学流派和体裁代表了不同历史时期的文学风貌，承载着
中国古代文学的丰富与多样性，对中国文化的传承和发展起到了重要的作用。
唐诗宋词元曲上联：楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，中华文学七朝六绝唱下联：李篆曹隶颜楷王行张草金石刀刻，传统书法五体一脉承中国素有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法，这种说法以文化链的形式，概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。
"唐诗、宋词、元曲、明清小说"为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。
某个时代的文学是某个时代的文化的一个元素，同时某个时代的文化是某个时代的社会生活的一个方面，文化与这个时代的政治、经济等方面有着不可分割的密切联系，相互影响，相互作用，所以，特定时代的文学必然会深深地烙上这个时代的印记。
唐宋以及宋元的朝代更替，是政治上的巨大变革，无论是统治者还是平民百姓都热切地期待社会稳定，经济在受到战争破坏后渐渐复苏、发展，文学作为表达人们思想感情的载体，在日常生活中的作用也渐渐突显出来。
随着宋代政治、经济的成熟繁荣，宋词也进入了成熟繁荣时期，则是词创作的最高峰，数量质量都达到了巅峰时期。
宋词得到整个社会各阶层人士的普遍认同和喜爱。
词已深深植根于广大人民群众的文化沃土之中，得到空前的发展，成为一个历史时期文学样式的代表。
元曲也称元戏剧，它的出现最大的一个特点是文学更加地平民化，这是受到元朝政治体制的影响。
以汉人为主的文学创作主体把目光更多地投向了社会中下层的大众生活。
诗词曲等文学样式的更新，也彰显了文学创作者的勇于创新的精神。
宋词是诗经及魏乐府之蜕变和唐代近体诗不断发展的结果。
词和诗的最大区别就是，诗为整齐的五、七言（齐言），而词则长短句（杂言），依照乐曲的节拍而填制长短句的“词”。
“词”就这样产生的。
从另一方面来说宋诗步唐诗后尘，虽也自成景象，但总体水平难以超越唐诗。
既然诗这种文学样式不能成为一个新时代的特征，人们就将目光放在了在唐时刚萌芽、起步的词上，随着一大批优秀词人的涌现，使宋词达到了一个新的文学高峰，实现了历史性的超越，也使词成为了宋代的一个特征。
唐诗宋词元曲汉赋唐诗宋词元曲汉赋集锦中国文化艺术成就斐然，古往今来，历史名篇汗牛充栋，熠熠生辉。
自先秦至明清，各类文学体裁一时无两，历来就有“汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”之说，以下是小编为您整理的唐诗宋词元曲汉赋相关资料，欢迎阅读！唐诗宋词元曲汉赋唐诗唐诗泛指创作于唐代的诗。
代表作品：李白：《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》宋词宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派。
宋词婉约派的代表人物：宋代词人：柳永、李清照、秦观、晏殊、晏几道、周邦彦、姜夔等。
代表作品：《江城子密州出猎》苏轼倾杯乐（仙吕宫）柳永元曲元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。
代表作品：《窦娥冤》、《拜月亭》。
汉赋汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。
从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。
汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。
而以前二者为汉赋之代表。
赋是汉代最流行的文体。
在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。
代表作品有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》唐诗《鹿柴》作者：王维空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
注解：１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
２、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
韵译：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。
评析：这是写景诗。
描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
诗经楚辞,汉赋有关内容.txt19“明”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。
诗经国风·周南关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
楚辞九歌山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
表独立兮山之上,云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮于山间,石磊磊兮葛曼曼。
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥,□啾啾兮又夜鸣。
汉赋风赋楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。
有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风, 岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢, 空穴来风。
其所托者然,则风气殊焉。
”王曰:“夫风,安生始哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口,缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飓熛怒。
耾耾雷声,回穴错迕,蹶石伐木,梢杀林莽。
至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。
故其清凉雄风, 则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。
抵花叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。
将击芙蓉之精,猎蕙草,离秦蘅,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳。
然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也。
中华传统诗词经典楚辞中华传统诗词经典楚辞(精选5篇)《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。
小编在此整理了中华传统诗词经典楚辞，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!中华传统诗词经典楚辞精选篇1九歌屈原〔先秦〕东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英;灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光;龙驾兮帝服，聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降，猋远举兮云中;览冀洲兮有余，横四海兮焉穷;思夫君兮太息，极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波，使江水兮安流;望夫君兮未来，吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵;扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪;采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上，水周兮堂下;捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若，将以遗兮下女;时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望，与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上?(苹通：蘋) 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言;荒忽兮远望，观流水兮潺湲;麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨;闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝;筑室兮水中，葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇，疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡;合百草兮实庭，建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云;捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者;时不可兮骤得，聊逍遥兮容与!大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下，逾空桑兮从女;纷总总兮九州，何寿夭兮在予;高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速，导帝之兮九坑;灵衣兮被被，玉佩兮陆离;一阴兮一阳，众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居;老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚，高驰兮冲天;结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人;愁人兮奈何，愿若今兮无亏;固人命兮有当，孰离合兮可为?少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下;绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予;夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎;满堂兮美人，忽独与余兮目成;入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗; 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际;与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿; 望美人兮未来，临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说一、汉赋汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。
从赋的形式上看，在于“铺采摛文[pùcǎi chīwén]”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。
汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。
而以前二者为汉赋之代表。
赋是汉代最流行的文体。
在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。
（一）主要代表:司马相如《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》班固《两都赋》《通幽赋》张衡《二京赋》《思玄赋》《归田赋》二、唐诗唐诗，泛指创作于唐朝诗人的诗。
唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。
近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。
派别唐诗山水田园诗派代表人物：王维、孟浩然、特点：题材多青山白云、幽人隐士；风格多恬静雅淡，富于阴柔之美；形式多五言古诗、五绝、五律。
代表作：王维：《山居秋暝》、《西施咏》、《九月九日忆山东兄弟》等孟浩然：《过故人庄》等边塞诗派代表人物：高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。
特点：描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。
代表作：高适：《燕歌行》、《别董大》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》岑参：《白雪歌送武判官归京》王昌龄：《出塞》李益：《从军北征》王之涣：《凉州词》李颀：《古意》唐诗浪漫诗派代表人物：李白。
特点：以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。
诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。
语言主张自然，反对雕琢。
代表作：李白：《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等。
唐诗现实诗派代表人物：杜甫。
特点：诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的情怀。
中国古代文学之诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说中国历史上下五千年，历朝历代都有其独特的文学体裁：表格：文学体裁简释代表作内容或摘录诗经中国古代最早的一部诗歌总集，有311篇。
分《风》：各地民歌《雅》：周国都附近的正声雅乐《颂》：宗庙祭祀之诗歌《国风·周南》《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
楚辞一种采用楚国方言、民歌形式的浪漫主义诗歌体裁屈原《离骚》路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。
汉赋一种有韵的散文，散韵结合，专事铺叙司马相如《凤求凰》有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
张衡《归田赋》游都邑以永久，无明略以佐时；徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。
唐诗近代诗除需用韵之外，受到格律（字数、句数、对仗、平仄）限制（古体诗没有格律限制）杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
宋词又称长短句，用于吟唱，自然要用韵，有词牌，即曲调辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？元曲一种唱词，包括杂剧和散曲，也有曲牌曲调用韵，也讲求平仄、对仗马致远《天净沙·秋枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风思》瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
关汉卿《窦娥冤》有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
