第二讲 先秦史的史料
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中国古代史六个分期:一.先秦时期(——前221年)【中华文明的兴起】二.秦汉时期(前221年——220年)【专制大一统时期】三.魏晋南北朝时期(220年——581年)【政权分裂和民族融合】四.隋唐时期(581年——907年)【古代社会的繁荣发展时期】五.宋元时期(907年——1368年)【民族融合的进一步加强和农耕经济的继续发展】六.明清时期(1368年——1840年——1912年)【统一的多民族国家进一步发展和古代社会由胜而衰】口诀:夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉。
三分魏蜀吴,两晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传。
宋元明清后,王朝至此完。
第一单元:先秦时期(——前221年)分期:夏商周时期、春秋战国时期分封制政治宗法制礼乐制农业:生产工具、耕作方式、土地制度夏、商、西周经济手工业:金属冶炼业、经营性质商业:发展、城市文化:甲骨文、日食记录齐国改革政治鲁国改革秦国:商鞅变法春秋战国农业:生产工具、耕作方式、水利设施、土地制度经济手工业:金属冶炼业、经营性质商业:私商、重农抑商政策文化:思想、科技、文学一.原始社会【政治】:禅让制【经济】:原始农业1.农作物:粟和水稻2.耕作方法:刀耕火种、石器锄耕3.土地制度:氏族公社所有二.夏、商、西周夏朝:前2070年——前1600年商朝:前1600年——前1046年西周:前1046年——前771年【政治】:(一)夏商国家制度1.夏王朝王位世袭与公共权力2.商王朝:神权色彩与内外服制度(二)西周:分封制、宗法制、礼乐制、王位世袭制1.分封制:(1)目的:拱卫王室,建立有效统治。
(2)内容:分封土地和人口①受封对象:功臣、宗族姻亲、先代贵族②受封诸侯的义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝见述职③诸侯的权利:对下属进行再分封(3)特点:①周天子是最高统治者。
②土地与义务是周王与诸侯的关系纽带。
③层层封授,贵族内部等级森严。
(4)影响:①周人的势力范围不断扩大,拓展了疆域。
先秦史【时空定位】约公元前2070年,禹建立夏朝约公元前1600年,商汤起兵打败夏桀,建立商朝前1046年,周武王灭商纣,建立周朝。
公元前841年,国人暴动,反抗周厉王的残酷剥削。
公元前771年,犬戎族攻破镐京,西周灭亡;公元前770年,周平王迁都洛邑,史称东周。
(公元前685年,齐国管仲“相地而衰征”)公元前594年,鲁国实行“初税亩”公元前476年,战国时代结束;公元前475年,进入春秋时期。
公元前356年,秦孝公任用商鞅变法。
公元前221年,秦灭六国,秦朝时代到来。
①②③④⑤⑥【知识网络整合】一、远古社会1、经济:(1)原始农业:距今一万年左右,①农耕经济出现在黄河、长江流域,分别出产粟麦和水稻;②耕作方法:刀耕火种。
(※社(土神)稷(谷神),“社稷”被代指为国家象征,农耕文明的反映。
)(2)手工业:①陶器:有彩陶、黑陶、白陶;②纺织:麻布麻衣,距今四五千年学会养蚕缫丝;(3)生活:迁徙生活(寻找肥沃土地),穴居。
(4)社会:氏族公有,集体劳动,历经母系、父系社会。
2、传说时代:(1)三皇五帝,可能是部落联盟首领,三皇通常包括伏羲、神农及其他;五帝通常包括黄帝、尧、舜等(※炎帝神农,黄帝轩辕)。
(2)实行禅让制(民主推举)。
3、原始文化:音乐、美术、舞蹈等等源头均可从中探寻。
如美术代表作《鹳鱼石斧图》;原始宗教歌舞,后人称带巫术色彩的仪式活动为“傩”。
二、夏朝(约前2070年——约前1600年)(其历史尚需进一步考古发掘证明)1、经济:进入青铜时代(从二里头时期到春秋末期,历时约15个世纪)。
2、政治:(1)约公元前2070年,禹建立夏朝;(※夏商周断代工程将夏、商时间精确到十年,周朝精确到年,故夏的建立时间是“约”,而周从建立时间1046年开始没有“约”。
)(2)王位世袭制:夏禹儿子夏启夺王位并传与后代,禅让制被王位世袭制所取代。
3、文化:代表为二里头文化。
据传有历法《夏小正》。
三、商、(西)周时代(约前1600年——前1046年——前771年)(一)商周经济1、农耕:(1)农具:木制耒耜为主;石锄、石犁;青铜农具珍贵稀少。
专题一中华文明的兴起与转型——先秦史(远古——前221年)一、时间轴梳理阶段事件,总结阶段特征阶段特征:先秦是秦朝以前的时期,中华文明的勃兴阶段,也是中华文明的起源和奠基时期:时代特征:1.经济:由原始农业到井田制到向小农经济演变,农业耕作方式从刀耕火种向铁犁牛耕过渡。
铁器的使用,牛耕的推广使社会生产力提高,土地私有制出现,手工业和商业出现并发展。
2.政治:王位世袭制取代禅让制,到西周确立嫡长子继承制和宗法分封制,最高统治权力传承政治秩序逐步确立和完善,但最高执政集团尚未实现权力的高度集中;春秋战国宗法分封制逐步瓦解,奴隶制崩溃,封建制形成社会大变革,“士”阶层兴起;诸侯争霸兼并战争不断。
3.思想文化:“学在官府”到私学兴起,使教育逐步发展和平民化,出现“百家争鸣”局面,奠定了中国传统文化的文化基础。
文学方面,诗歌成为当时代表性的文学形式。
时间轴:二、专题知识结构阶段政治经济文化夏、商、西周(约公元前2070年——公元前771年)(1)早期国家出现,逐步形成以王位世袭制、分封制和宗法制为主要内容、以“家国一体”为主要特征的政治制度。
(1)农业:原始农业的主要耕作方式是刀耕火种;农业工具以石器为主,出现少量青铜农具;土地制度是井田制。
(1)历法:夏朝时出现《夏小正》,商朝改进为“殷历”。
(2)文字:最早的原始文字是“图画文字”,至商代汉字已形成完三、基础知识梳理夏商周时期:(约公元前2070年至前771年)(一)政治:1.夏朝:古代中国第一个国家政权出现,出现王位继承制度,“天下为家”取代“天下为公”。
2.商朝:主要的政治制度为内外服制度。
商王对附属国的控制力是有限的。
商朝弥漫着神权色彩,以神权强化王权。
3.西周的政治制度:分封制、宗法制和礼乐制度。
(1)分封制—权力分配制度:①含义:分封制又称封邦建国,是在保证周王室强大的条件下,将亲族和功臣分派到各地,广建封国,以拱卫王室。
②内容:同姓亲族是分封的主体,还包括功臣、姻亲、先代贵族和殷商遗民。
传说时代的专门性文献资料十分少,只有《尚书·尧典》《舜典》《皋陶谟》《益谟》《史记·五帝本纪》《世本》,《大戴礼记·帝系》《五帝德》等书篇。
其他零星的史料也只是见于战国秦汉的文献之中,如《左传》《国语》《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》《礼记·礼运》《易·系辞》《吕氏春秋》《淮南子》等书篇。
利用战国秦汉出土的古文献原貌来考证.先秦古书的真伪问题。
如山东临沂银雀山一号西汉墓,出土《孙子兵法》十三篇,又出土《孙膑兵法》十六篇的残简,可证实《孙子兵法》与《孙膑兵法》都是存在的,传世的《孙子兵法》不为,在银雀山西汉墓葬中出土的《晏子》《太公》及《蔚缭子》不伪。
利用出土文字及其上古汉语语法及其特殊虚词来判断古书的年代问题。
例如,从西周春秋时期金文资料可知,利用这种特点可以断定《尚书》中的《商书》诸篇最后的写成年代是在春秋时期,时代不可能太早。
史料学是历史学的辅助学科,是研究史料的源流价值和利用方法的学科,目的是从事史料的搜集、核勘、考证及其编纂,主要工作是史料的整理与鉴别,其以不同的价值、内容、学科性质、年代为标准。
史料学是有关历史资料研究的学问,其史料内容的不同可分为四个方面:一、传世古文献史料。
如十三经、二十五史、历史档案、地方史资料。
二、出土的文字资料。
甲骨文、金文、简牍帛书文字、敦煌遗书等。
三、考古文物等实物史料。
如,古器物、古建筑、古迹遗址等。
四、口碑史料。
口碑史料又称口传史料,民间流传的历史传说、史诗。
战国秦汉时期有关夏商周以及黄帝尧舜的传说史料十分多,实际上这是一种口碑史料,具有很高价值的史料,但需认真鉴别。
先秦秦汉时期史料学演变趋势:一、商代以前是以考古资料为主,古文献资料为辅。
因为此时考古资料多,而且多为实物,可谓是第一手资料。
而古文献资料则是后代根据传说时代记录下来的。
历经千年传袭,难免丧失原味,应谨慎利用。
二、西周春秋时期是以古文字资料(金文)为主的考古资料与古文献资料平分秋色的时代。