第五单元(先秦史传散文)复习指导讲解
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《六国论》①选自《嘉祐集笺注·权书》。
《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。
苏洵,字明允,北宋眉山〔今四川眉山)人,散文家。
他的儿子苏轼、苏辙也以文学著名。
后人并称他们为"三苏"。
②〔赂秦〕贿赂秦国。
指向秦割地求和。
③〔或曰〕有人说。
④〔互丧〕相继灭亡。
互,相继。
⑤〔率〕全都,一概。
⑥〔盖〕承接上文,表原因,有"因为"的意思。
⑦〔以攻取〕用攻战(的方法)取得。
以,用、凭。
⑧〔厥先祖父〕他(或他们)的先人祖辈父辈。
厥,相当于^其"。
先,对去世的尊长的敬称。
⑨〔暴霜露〕意思是冒着霜露。
⑩〔举以予人〕拿它(土地)来送给别人。
⑪〔厌〕满足。
⑫〔奉之弥繁,侵之愈急〕送给它越多,侵犯它们(就)越厉害。
弥、愈,都是更加的意思。
⑬〔判〕确定,断定。
⑭〔至于〕"以至""以至于"。
⑮〔以地事秦…火不灭〕见《史记·魏世家》和《战国策·魏策》。
@ 〔此言得之〕这话对了。
得,适宜、得当。
⑰〔迁灭〕灭亡。
迁,改变的意思。
@ 〔与赢〕亲附秦国。
与,亲附、亲近。
⑲〔始有远略〕起初有长远的谋略。
@ 〔至丹以荆卿为计,始速祸焉〕等到燕太子丹用(派)荆轲(刺秦王)作为〔对付秦国的)策略,才招致祸患。
速,招致。
@〔邯郸为郡〕把赵都邯郸改为秦国一郡。
@〔洎〕及,等到。
@ 〔向使三国〕假使韩、魏、楚三国。
①〔胜负之数,存亡之理〕胜败存亡的命运。
数,天数、命运。
理,与"数"同义。
②〔相较〕相抵,相抗衡,实力差不多。
③〔易〕轻易。
④〔积威〕积久而成的威势。
⑤〔劫〕胁迫,挟持。
⑥〔为国者〕治理国家的人。
为,治理。
⑦〔下〕指在六国之后。
⑧〔从〕跟随。
⑨〔故事〕先例。
《伶官传序》①选自《新五代史,伶官传》。
《新五代史》是二十四史之一,记载907年至960年间梁、唐、晋、汉、周五代史实。
欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,北宋吉水〔今江西吉水)人,文学家、史学家。
先秦文学发展概况先秦是中国文化发生初创时期,是上古期第一段。
先秦文学尚未从浑沌一体的文化形态中分离,其特征与这时文化形态有着密切关系。
第一节中国文学的源头一、远古歌谣和神话,我们称之为传说时期文学。
例:据说是神农时代《蜡辞》(《礼记•郊特牲》)大约是农事祭歌;传说尧舜时《击壤歌》、《南风歌》等,是后人伪托;韵语可能是原始歌谣遗留。
如《吴越春秋》载《弹歌》,反映原始人制造弹弓和狩猎的过程,语言古朴, 已具韵律,显是古老歌谣。
《吕氏春秋•音初篇》载禹时涂山氏之女所歌“候人兮猗”,是夏代诗歌遗文。
二、文字产生后,脱离传说时期。
甲骨文和青铜器铭文,是所知最古文字。
甲骨文代表商代晚期相当成熟的文字系统。
甲骨卜辞文句简朴形式单一,仅有少量记事文字,但其产生具重大历史文化意义,标志着中国书面文学的萌芽。
三、诗歌最初与乐、舞结合。
《吕氏春秋•古乐》载八阕,内容从题目看,“载民”歌唱始祖;“玄鸟”即燕子,可能是本部落图腾;“遂草木”歌唱草木茂盛;“奋五谷”歌唱五谷生长;“敬天常”遵循自然法则;“达帝功”以下反映宗教信仰。
《尚书•益稷》载帝舜时《大韶》。
《诗经》作品都是乐歌。
约在春秋后,诗歌分化独立,向意义和节奏韵律方向发展。
第二节先秦文学的形态一、文史哲不分。
先秦文学非纯文学,先秦文化呈现综合形态。
有些文学作品是史、哲学著作,史、哲学著作也有文学意味。
(-)司马迁《太史公自序》云颛顼命南正(官名)重掌管天,北正黎掌管地,即掌天文、祭祀事,周宣王之时,重、黎后人成司马氏, 掌周史,可以看出史学与巫术分化过程;据《尚书•洪范》可知商代已形成“五行”思想;《易》卦爻辞,已具备“阴阳”观念;“德" 观念于商萌芽,在周发展,形成敬德保民思想。
(二)春秋战国时,探索宇宙人生、进行哲学思辨、关注社会政治、讨论治国之道的诸子说理散文成熟,表现鲜明个性,浓郁情感,丰富形象,具较强文学性。
二、先秦诗歌:宗教颂赞祷祝诗一政治叙事诗一言志抒情诗。
第一章史家之文研究第一节历史背景散体文的产生,始于文字记事。
从现有材料看来,殷商时期的甲骨刻辞和铜器铭文,即为最早的散文。
此外,在传世的数千件商、周有铭彝器中,也可见到早期散文的萌芽。
铸器勒铭原为颂扬祖先功德,昭示子孙,永保政权代代相传。
“夫鼎有铭,铭者,自名也。
自名以称扬其先祖之美,而明著之后世者也。
”(《礼记·祭统》)这些铭文保留了较早的史家记事文字,可说是史家之文的源头。
总之,殷商甲骨卜辞,《易经》卦、爻辞和商、周彝器铭文,都是散文萌芽时期的代表作。
中国古代第一部兼记叙和论述的散文集是《尚书》。
它是我国最早的一部历史文献汇编。
其文字古奥艰涩,佶屈聱牙,体现了早期散文的风貌。
春秋战国是古代散文第一次蓬勃发展的时期。
春秋以前,学在官府,无私人之学,亦无私家著述。
到了春秋时代,礼崩乐坏,王纲解纽,王官之学散入民间。
于是私人之学兴起,私家著述亦相继出现,散文因此得到了飞跃发展。
这时散文的代表著作有孔子依鲁史修订而成的《春秋》,孔门弟子所纂辑的语录《论语》,以及史家之文《国语》和《左传》。
第二节概说《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,其中保存有商、周,特别是西周初期的一些重要史料。
《尚书》的文章已具有记叙、描写、议论、抒情等表达方式,不少篇章还适当地使用了比喻、排比等修辞手段,体现了初步的艺术技巧和一定程度的形象性。
但其文字古奥艰涩,语句拗口难读,体现了早期散文的风貌。
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简史,是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。
《春秋》记事“简而有法”,语言凝练含蓄,不同于《尚书》语言的“佶屈聱牙”,意味着史家之文的发展和进步。
《国语》是我国最早的一部国别史,也是继《春秋》之后的一部重要历史著作。
它虽以记言为主,但也注意写人;且能于记言中展现故事情节,不乏虚构和想象,文章结构也有所创新。
其语言风格虽不尽一致,但大体平实畅达。
这些特点,体现了史家之文的新发展。
《左传》是我国第一部记事详赡完整的编年史,也是一部优秀的散体文典范。
《史传类文言文阅读复习提要》教案教学目标1.准确全面的把握传主的性格特征与精神面貌。
2.掌握阅读史传类文言作品的方法。
3.多角度分析、鉴赏史传类文言作品,品味其文化价值及思想教育价值。
教学重点能把握文中与性格特征、精神面貌及相关的语句,联系其后宏大的历史文化背景,品读史家的主观情感与态度。
教学过程一、回顾导入二、方法探究1.总结人物形象(1)问题:在阅读过程中如何准确全面的把握传主的性格特征与精神面貌?材料一:明年,秦割汉中地与楚以和。
楚王曰;“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。
”张仪闻,乃曰,“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
怀王竟听郑袖,复释去张仪。
是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。
——《史记·屈原列传》材料二:时,数有灾异,丞相司直何武上封事曰:“虞有宫之奇,晋献不寐;卫青在位,淮南寝谋。
故贤人立朝,折冲厌难,胜于亡形。
《司马法》曰:‘天下虽安,忘战必危。
’夫将不豫设,则亡以应卒;士不素厉,则难使死敌。
是以先帝建列将之官,近戚主内,异姓距外,故奸轨不得萌动而破灭,诚万世之长册也。
光禄勋庆忌行义修正,柔毅敦厚,谋虑深远。
前在边郡,数破敌获虏,外夷莫不闻。
乃者大异并见,未有其应。
加以兵革久寝,《春秋》大灾未至而豫御之,庆忌宜在爪牙官以备不虞。
”——《汉书·辛庆忌传》材料三:琅令理当前锋,诸弟瑶、瑗、珠皆从。
郑克塽令曾遂等率众数万迎敌,战舰蔽海。
理督兵与战,遂发炮,弹掠理而过,理仆,遂遥呼曰:“蓝理死矣!”瑶扶理起立,理亦呼曰:“蓝理在,曾遂死矣!”呼刀,族子法以授理,见理腹破肠流出,为掬而纳诸腹,瑗傅以衣,珠持匹练缚其创。
理呼杀贼麾兵进击沉敌舰二敌大溃。
——《清史稿·列传四十八》(2)方法1.解析冲突。
2.关注细节。
3.品读语言。
4.善于联系。
(3)练习公讳伯启,字士开。
《鹏之徙于南冥》教学设计【教学目标】1•结合课文注释及工具书读通全文,增加文言积累,训练理清思路、把握文旨的能力。
2•初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。
领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点,欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。
3•能一分为二地恰当评价庄子的思想,培养学生积极进取的人生态度。
4•理解本文的主旨,文章为了强调“无所待”的观点,从反面提出问题,紧紧扣住“有所待”论证,最后给以否定,提出正面主张。
【学习重点】1、对比手法的运用。
2、超乎寻常的想象力。
3、浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。
【课时安排】1时【教学过程】一、庄子及其作品1、作者及作品庄子(公元前369-前286年),名周,战国时宋国人。
著名的哲学家、文学家。
道家学派的代表人物。
庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代,做过漆园吏。
他对现实不满,不与统治阶级合作。
相传楚王曾经用千金聘礼请他为相,被他拒绝。
庄子的生平事迹流传下来的不多,我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。
他对后人的影响主要是《庄子》一书。
〈《庄子》具有极高的文学价值。
文笔汪洋态肆,想象奇特丰富,气势波澜壮阔。
《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。
《庄子》善于虚构,十有八九是寓言作品。
庄子的想象力十分丰富,语言运用自如,灵活变化,能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。
鲁迅先生说:'其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
’(《汉文学史纲要》)郭沫若说:’以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。
’(《庄子与鲁迅》)也有人称他的作品是’文学的哲学、哲学的文学’。
2、庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。
他的思想属于唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。
从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。
高二语文第五单元—-古代散文知识精讲高二语文第五单元-—古代散文知识精讲第五单元--古代散文掇微以抒情体物以写志一、创作背景:白居易说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作.〞确实,好多优秀的作品,都是某些特定时期的特殊情况给逼出来的。
所以研究作品的创作背景,对我们理解作品将大有好处.本单元的四篇作品的成功之处,都与作者当时的处境,有着密切的联系。
李密面临的是生死之困。
他原是蜀汉后主刘禅的郎官,蜀汉灭后的公元265年,晋武帝请李密出来做官。
李密是亡蜀降臣,如不应诏,会被误认为“矜守名节〞,不与司马氏王朝合作,是“不忠〞,必将死路一条;而他毕竟是声闻天下的名士,蜀汉刚亡,他就再仕晋朝,是“不节〞,不讲节操;李密又是至孝,与祖母相依为命,祖母时年八十多,他别亲宦游,又是不孝。
这进退三难,生死攸关的危急关头,逼得李密上表求情,也就“逼出〞了一篇至情美文《陈情表》.韩愈面对的则是生死之痛。
韩愈幼年丧父,靠兄嫂抚养成人。
韩愈与其侄十二郎自幼相守,历经患难,感情特别深厚,所以虽然谊属叔侄,因而情同兄弟.但成年以后,韩愈四处飘泊,与十二郎很少见面。
正当韩愈官运好转,有可能与十二郎相聚的时候,突然传来他的噩耗。
韩愈五内俱焚,悲痛欲绝,于是“哭出〞了这篇祭文。
柳宗元遇到的又是由达而穷的官场困境。
公元805年,柳宗元等人入主朝政,依靠唐顺宗李诵发动了一场政治革新运动,由于各种原因,这场运动只维持了146天,顺宗李诵便被迫让位给太子宪宗李纯.柳宗元也因此被贬到永州做司马,并被明令“终生不得量移〞。
由官位显赫的政治明星,一变而为形同软禁的政治囚徒,柳宗元心里的痛苦与愤懑,是可想而知的。
于是,无法杠杆天下,只能吟风弄月,歌山诗水,一篇看似写景,实则诉心的书序,便诞生了!虽然同样是面临政治上由达而穷的困境,但苏轼想到的却更高远,这也许是因为被贬谪的时间更长了吧。
宋神宗元丰五年〔1082年〕,苏轼遭受政治迫害,到黄州已经两年了。
先秦史传散文先秦散文指从殷商到战国末年这一段时期的散文,是我国古典散文的一个重要发展时期。
研究发现,我国最早的“书面文学”应该起源于商朝的甲骨卜辞及铜器铭文,它们包括了韵文和散文的记载,成为中国散文的源头。
一、先秦散文的分类先秦散文包括历史散文和诸子散文。
前者是以历史题材为主的散文,主要记述古代历史事件、人物事迹和政治争论,也叫先秦史传散文,包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作;后者以论说为主,主要是儒、墨、道、法等学派的文章,如《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》及《韩非子》等。
二、先秦史传散文发展的阶段划分及主要成就:第一阶段:从殷商到春秋时期,以《尚书》和《春秋》为代表,简略记载夏商及春秋时代的历史与人物。
《尚书》记言,《春秋》记事,文字古朴简洁,一般不适合普通读者学习。
第二阶段:从春秋末到战国初期,代表作是《左传》和《国语》。
此时的创作,既记言又叙事,记事曲折,写人生动,内容祥赡,富于文采。
《左传》记载有春秋时期的具体历史事件和人物事迹。
它的文学价值在于其语言简练、生动,人物形象鲜明。
《国语》是中国最早的国别史之一,主要记载了古代各国的历史事件和人物事迹,其中也包括了大量的政治争论和外交事件。
它的文学价值在于其语言简练、生动,描写人物形象鲜明,同时也记录了许多古代的语言、文化和社会习俗。
第三阶段:是指战国中后期,以《战国策》为代表,它采取国别体,吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展,使史传散文发展到新的高峰。
《战国策》是中国古代的一部重要历史文献,主要记载了战国时期各国的政治、军事、经济和文化等方面的情况,同时也记录了许多著名的历史事件和人物事迹。
它的文学价值在于其语言优美、流畅,描写人物形象生动。
三、先秦史传散文的地位先秦散文在散文史上具有崇高的地位,《左传》、《国语》、《战国策》等,成为后世散文写作的楷模。
秦汉以后,《左传》的文章一直为人们所喜爱,尤其是唐宋以来的古文家,都非常推崇《左传》,并把它作为学习对象。
《东海之大乐》教案【教学目标】1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式。
2、掌握阅读、赏析古文的方法,提高阅读水平。
3、体会庄子散文想像奇特,巧用寓言,善用比喻,生动活泼的特点。
4、追求高尚境界,不断提高个人的修养。
【教学重难点】1、引导学生归纳整理通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等内容。
2、参考注释疏通文意,概括文段主旨,能对作者的思想观点加以评述。
3、体会庄子散文的艺术特色。
【教学方法】导学案法,诵读法,讨论法【教学课时】一课时【教学过程】一、导入“明月枝头叫,黄狗卧花心。
”---王安石“明月当空照,黄狗卧花荫。
”---苏东坡苏东坡在朝廷当礼部尚书之时,在他被贬谪之前,有一日,他去王安石的书房乌斋去找王安石,王不在,见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗――明月枝头叫,黄狗卧花心。
”苏东坡瞧了又瞧,好生质疑,觉得明月怎能在枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢?以为不妥。
于是提笔一改,将诗句改为明月当空照,黄狗卧花荫。
”苏东坡觉得很得意。
后来被贬到合浦后,一天,他出室外散步,见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊:黄狗罗罗,黑狗罗罗,快出来呀?罗罗罗,罗罗罗。
”苏东坡出于好奇心,走过去问小孩喊什么,小孩说,我们叫虫子快点出来,好捉它。
苏东坡凑近花前一看,见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。
又问小孩说这是什么虫?小孩说:黄狗虫,黑狗虫。
苏东坡离开花丛,来到一棵榕树下,正碰到树上一阵清脆的鸟叫声,问旁人,这是什么鸟叫?旁人答道:这叫明月鸟。
此刻苏东坡才恍然大悟,知自己错改了王安石的诗,很羞愧。
二、关于庄子及《庄子》庄子:约前369年一前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。
著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。
后世将他与老子并称为老庄”,他们的哲学为老庄哲学”。
第五单元(先秦史传散文)复习指导一、字词精粹1、正音栖(qī)絺(chī)譬(pǐ)雠(chóu)嚭(pǐ)赦(shè)鄞(yín)蕃(fān)饩(xì) 氾(fàn)佚(yì)缒(zhuì)阙(jué)杞(qí)逢(páng)恕(shù)恃(shì)辇(niǎn)壑(hè)媪(ǎo)窥(kuī)踵(zhǒng)挟(xié)膏(gāo)腴(yú)恣(zī)昳(yì)朝(zhāo)期(jī)朝(cháo)间(jiàn)。
贾(gǔ)2、辨音朝:①朝服衣冠:zhāo(早晨);②入朝见威王:cháo(朝廷;朝见,朝拜);期:①期年:jī(一周年,一整年);②不期而遇:qī(约定);逢:①逢:páng(姓氏);②适逢:féng(遇到)贾:①贾人:gǔ(商人);②贾:jiǎ(姓氏);间:①时时间进:jiàn(间或,断断续续地);②宣德间:jiān(年间,期间)3、通假字1、今老矣,无能为也已.。
(矣)2、行李之往来,共.其乏困,(供)3、秦伯说.,与郑人盟。
(悦)4、失其所与,不知.;(智)5、令壮者无取.老妇,(娶)6、将免.者以告,公令医守之。
(娩)7、当室者死,三年释其政.;(征)8、美其服,饱其食,而摩厉..之于义。
(磨砺)9、国之孺子之游者,无不餔.也,(哺)10、其.有敢不尽力者乎?(岂)11、明日,徐公来,孰.视之,自以为不如。
(熟)12、少益耆.食,和于身也。
(嗜)13、邹忌修八尺有.余(又)14、将帅.二三子夫妇以蕃。
(率)4、虚词以(一)作动词(1)皆以美于徐公(认为)(二)作介词(1)敢以(之)烦执事(拿、用)(2)将免者以(之)告,公令医守之(把)(3)长安君何以自托于赵(凭)(三)作连词(1)越国以鄙远(连词,而)(2)亡郑以陪邻(连词,来、用来)(3)与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原(连词,从而)(4)以其无礼于晋(因为)于(基本上作介词用)以其无礼于晋(对)遂使之行成于吴(和、同)暴露百姓之骨于中原(在)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(到)皆以美于徐公(比)赵氏求救于齐(向)见欺于王而负赵(被)然(一)作连词——表转折,“可是、然而”。
然郑亡,子亦有不利焉然是说也,余尤疑之(二)作代词——如此、这样至于颠覆,理固宜然不然,籍何以至此虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(三)作助词(1)在形容词、动词、副词之后,相当于词尾,“……的样子”。
项王默然不应一癞头蟆猝然跃去(2)用于句末,与前文中“若”“如”等对应,“像……似地”。
半山居雾若带然柏虽大干如臂,无不平贴石上,如苔藓然(四)作动词——在应对中表示肯定,“是的、对、好的或同意”;有时活用作意动用法,作“认为……对(正确)”。
妻曰……成然之5、实词若(1)若舍之以为东道主(如果)(2)至若春和景明(像)范仲淹《岳阳楼记》(3)若毒之乎(你)柳宗元《捕蛇者说》说(1)秦伯说,与郑人盟。
(通“悦”,高兴)(2)触龙说赵太后(shuì,劝说,说服)(3)故生死之说(道理,学说)《易·系辞》(4)使人说于子胥(告诉)《国语·吴》鄙(1)先帝不以臣卑鄙(学识浅陋) 诸葛亮《出师表》(2)肉食者鄙,未能远谋(鄙陋,这里指目光短浅)《曹刿论战》(3)越国以鄙远,君知其难也(边邑,此作动词,以……为边邑)微(1)微夫人之力不及此。
(没有)(2)亦雁荡具体而微者(小,细小)沈括《梦溪笔谈·雁荡山》(3)动刀甚微(轻,轻微)《庄子·庖丁解牛》(4)见其发矢十中八九,但微颔之(略,稍微)(5)人微言轻(地位低下)知(1)如寡人者,安与知耻(感觉到)(2)吾与之共知越国之政(管理)(3)失其所与,不知.(通“智”,明智)(4)寡人不知其力之不足也(知道,懂得)劝(1)果行,国人皆劝(勉励)(2)劝君更尽一杯酒(劝说)王维《送元二使安西》(3)三曰劝农功(鼓励)晁错《论贵粟疏》遂遂使之行成于吴(终于、终、最后)自杀未遂(成功、顺利地做到)秦王度之,终不可强夺,遂许斋戒五日(于是、就)当(1)当室者死,三年释其政(主持,执掌)(2)一夫当关,万夫莫开(阻挡,把守)李白《蜀道难》(3)非刘豫州莫可以当曹操者(抵挡)《资治通鉴·赤壁之战》(4)吾闻二世公子也,不当立,当立者乃公子扶苏(应该)《史记·陈涉世家》(5)好雨知时节,当春乃发生(正当)《春夜喜雨》(6)今当远离,临表涕零,不知所言(将)诸葛亮《出师表》(7)孙子度其行,暮当至马陵(必定)《史记·孙子列传》(8)古法采草药多用二月、八月,此殊未当(dàng)(适当)《梦溪笔谈·采草药》(9)募有得捕之者,当(dàng)其租入(抵,充当)柳宗元《捕蛇者说》朝(1)朝服衣冠(早晨)(2)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(朝见、朝拜)(3)于是入朝见威王(朝廷,朝堂)诚(1)臣诚知不如徐公美(的确,确实)(2)心之不虚,由好学之不诚也(真心实意)(3)今诚以吾众诈自称公子扶苏(如果)善(1)王曰:“善。
”(好,表示同意)(2)择其善者而从之,其不善者而改之(好的,美好的)(3)京中有善口技者(擅长)(4)素善留侯张良(与交好)间(1)数月之后,时时而间进(间或,断断续续)(2)宣德间,宫中尚促织之戏(年间,期间)(3)肉食者谋之,又何间焉(参与)(4)彼节者有间,而刀刃者无厚(空隙、缝隙)(5)屏人间语曰(暗暗地、私下地)(6)中间力拉崩倒之声(夹杂)(7)故君臣多间(嫌隙、隔阂)及(1)微夫人之力不及此(到)(2)此近这祸及身,远者及其子孙(涉及、牵连)(3)徐公何能及君也(比得上)(4)及其衰也,数十伶人困之(等到)(5)传以示美人及左右(和、同,作连词)(6)怀王悔,追张仪,不及(赶上、追上)(1)太后之色少解(稍微)(2)老臣贱息舒祺,最少,不肖(小)(3)与少乐乐,与众乐乐,孰乐(数量小,不多)(4)且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(轻视、看不起)(5)自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻(不足、缺少)(6)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也(年轻)6、古今异义(1)行李..之往来,共其乏困(古:出使的人;今:出门所的包裹、箱子等。
)(2)若舍郑以为东道主...(古:东方道路上招待过客的主人;今:请客的主人)(3)然谋臣与爪牙..之士,不可不养而择也(古:下属,士兵;今:比喻坏人的党羽。
)(4)与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原..(古:原野;今:指黄河中下游地区。
)(5)老臣病足,曾不能疾走,不得..见久矣(古:不能够;今:不可以,不许。
)(6)微夫人..之力不及此(古:那个人;今:对妻子称呼,或对别人妻子的尊称。
)(7)今齐地方..千里,百二十城(古:土地方圆;今:某一区域或与中央相对的概念。
)7、词类活用烛之武退.秦师。
(使退兵;使动。
)夜.缒而出,见秦伯(在夜里;名作状。
)晋军.函陵。
(驻军,驻扎;名作动。
)越国以鄙.远。
(以……为边邑;名词意动。
)既东封..郑。
(东:在东面;名作状。
封:以……为边界;名词意动。
) 秦伯说,与郑人盟.。
(结成盟国;名作动。
)没死以闻.(使……听到;使动用法。
)赵王之子孙侯.者(称侯;名作动。
)其继.有在者乎(继承人,后嗣者;动作名。
)今媪尊.长安君之位(使……尊贵;形容词使动。
)以待乏.也(物质匮乏的时候;形作名。
)虽无四方之忧.(忧愁的事,指外患;形作名。
)无乃后.乎(落了后,太迟了;名作动。
)吊有忧.,贺有喜.(忧:忧愁的事;形作名。
喜:高兴的事,喜事;形作名。
)洁.其居,美.其服(洁:使……洁;形容词使动。
美:使……美;形容词使动。
)四方之士来者,必庙.礼之(在庙堂上;名作状。
)国之孺子之游者,无不餔.也(给他食物吃;名作动。
餔,原意指干粮,泛指食物)昔者夫差耻.吾君于诸侯之国(羞辱,侮辱;形作动。
)而患其志行之少耻.也(羞恶之心;形作名。
)妻之美.我者,私我也(美:以……为美;形容词意动。
私:偏爱;形作动。
)能面.刺寡人之过者(当面;名作状。
)8、文言句式(1)判断句夫吴之与越也,仇雠敌战之国也此寡人之罪也昔者之战也,非二三子之罪也昔者之战也……寡人之罪也(2)省略句夫差将欲听(之)与之成若亡郑而有益于君,敢以(之)烦执事。
纳之(于)太宰嚭以(之)暴露百姓之骨于中原寡人请更(对待吴国的态度)(3)被动句由此观之,王之蔽.甚矣!(受蒙蔽,被蒙蔽)(4)倒装句介宾短语后置昔者夫差耻吾君于诸侯之国.....乃号令于三军...曰又有美于此..者将献之宾语前置何后..之有?夫晋,何厌..之有?定语后置国之孺子之游者.....,无不餔也固定句式焉用..亡郑以陪邻?(为什么要……呢?怎么可以用……呢?)今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃..后乎.?(恐怕……了吧?只怕……了吧?)吾孰与..徐公美?(……与……相比谁更……?)岂非..?(难道不是……吗?)..计久长有子孙相继为王也哉二、文学文化常识1.关于《左传》《左传》是“十三经”之一,它和《公羊传》、《谷梁传》都是为解释《春秋》而作,所以被称作“春秋三传”。
《左传》不仅是我国最早最完备的编年体史书,也是先秦著名的文学作品,成为历代散文的典范。
它善于描写战争和记述人物的言行,记事条理清楚,叙述精确,详略得当。
写人简而精,曲而达,婉而有致。
“左氏之传,史之极也。
文采若云月,高深若山海。
”(朱彝尊《经文考》卷一六九引)2.关于《国语》《国语》是我国最早的国别体史书,共二十一卷,全书按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国分国编次,记载了从周穆王到周贞定王(公元前990年至公元前453年)前后五百余年的史事,反映了这一漫长历史时期诸侯各国的交往、争战等情况。
全书以记言为主,与《左传》重记事不同。
语言艺术虽不及《左传》,但说理严密,刻划人物也比较形象生动,对后代散文有很大影响,在我国文学史上有重要地位。
《国语》的作者,旧说是鲁国史官左丘明,后人认为《国语》和《左传》同出左丘明之手。
然而《国语》所记内容又多与《左传》重复、抵触,近人认为是战国时人把各国的史料汇编而成。
3.关于《战国策》《战国策》原名《国事》《短长》《事语》《长书》等,由于书中主要记载的是战国时策士们的言论和行动,所以传到西汉末时,由刘向整理校正后定名为《战国策》,至于这部书的作者,已不可考。
《战国策》所记史实从东周贞定王十七年(公元前452年),到秦始皇三十一年(公元前216年)共245年的历史。