奇门遁甲应用讲义--详细

奇门遁甲全面讲解什么是奇门遁甲？是一门,与大六壬、太乙神数并称三式.乃利用洛书轨迹,九宫八卦、五行相生相克的道理,预测地理方向的优劣,从而规划一个人的行程,而达到对自己最有利的目的.为算命相术所兼用.奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇;以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门,故名'奇门',天干中'甲'最尊贵而不显露,六甲常隐藏于'戊、己、庚、辛、壬、癸'六仪之内,三奇、六仪分布九宫,而甲不独占一宫,故名'遁甲'.《奇门遁甲》在古代祇有帝王之左右手,如军师、钦天监、国师之类的重要大臣,才会通晓和运用,不能流落民间,因为怕他们通晓之后会造反,对皇帝不利.众人们对这门学问不甚清楚,认为是非常神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、甚至有'飞天遁地'之本领,这都是一些小说将这门术数过份夸大之故.泰国灵异群 163731719当你身处的环境一旦改变,可能对自己的情绪、思虑、健康,有所帮助.动一动,常有不可思议的改变会发生,这或是易经上所说「穷则变,变则通」的启示.动一动,可能会有「变化」发生,但变化可好可坏,这关系到「时间」与「空间」配合得好与不好所生的差异.配合得好,当然会有吉的影响,配合得不好,当然会有凶的反应了.「时间」的因素,也就是「吉日良辰」的选择,「空间」的因素,也就是「方位」的选择.这两者配合,古代有一门叫做「奇门遁甲术」,乃具有不可思议的效果.相传「奇门遁甲」,此术原为古代军师辅佐君王,应用於行兵作战,乃关系国家安危,天下治乱,故号称「帝王之学」,多秘而不宣,非其人不传.太古时代的黄帝,以用於打战,打败了蚩尤.周朝姜太公,应用奇门,打败了纣王.汉时,黄石公传授给张良,扶高祖得天下.三国时代,诸葛孔明更活用奇门遁甲,布八阵图,帮刘备三分天下.「奇门」除应用於行兵作战,亦可用於造福.因其系天地之术数,「奇门」到山到向方,适合自然,行兵既吉,自可用於其他方面.奇门遁甲,是一门指导人生,把握时空要素,发挥无形力量,创造机运,且富攻击性、挑战性、创造性的学问,如果能够应用它,不墨守成规,时时多做考证记录,可发扬光大,创造出美满幸福的人生,及造福社群.应用「奇门遁甲」,须了解易经、阴阳五行生克之制化原理,熟悉干支交互变化,而且须具备「择日学」的知识.在传统的中国「五术」中,「奇门遁甲」是一门牵涉很广而且内容复杂的学问.奇门遁甲,在古代被认为是一门夺天地造化的学问,因此,不轻易透露,除了官府禁止外,也都是隐秘的师传口授.古代留传下来的奇门遁甲书籍,可以说除了隐含不露,亦多矛盾与讹误.因此如非「口授心传」,实无法真正了解与应用.而且由於流派众多,各人师承不同,定局排盘方法,亦互有差异.奇门遁甲术发明:据传,远古时代黄帝与蚩尤在涿鹿大战,一直无法取胜,一天晚上,梦见九天玄女下凡,获传授「奇门遁甲」.黄帝运用「奇门遁甲」,终於把蚩尤打败了.之後,黄帝乃叫「风后」制定「奇门遁甲」.「奇门遁甲」在黄帝时代,据说有四千三百三十局.一年三百六十五日,一日十二时,一时定一局,故有四千三百二十局.「风后」分为阴阳遁(以『冬至』阳生,『夏至』阴生),约为一十八十局.到了「姜太公」,以八卦分八节,每节分三气,每气分三候,一年计七十二候,立七十二活局.到汉张良,改为阳遁九局,阴遁九局,共十八局.奇门遁甲术应用得最有名的,该推三国时代的诸葛亮,和辅佐明太祖开国的刘伯温.他们的打战取胜,均先算好最有利的「时间」与「空间」,然後出师行阵,布奇门以取胜.而且他们的「神机妙算」,也都本於此术.奇门遁甲盘的制作:一个完整的遁甲盘,包含了天盘、地盘、八门、九星、八神与宫之颜色,在应用奇门遁甲时,首先要先将这六个部份,依照一定的规则,配布於九宫之上,再依其组合来论断吉凶,选择吉时,辨别吉方.所以,欲学奇门者,必须先学合制作遁甲盘,才能进一步谈其应用.地盘:十天干中,地盘只用九干,即三奇:乙、丙、丁;六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸,不用甲,甲一律用符首代替.为了将此三奇六仪填入九宫之中,读者必须谨记奇仪配布的顺序,不分阴阳遁,此次序永速不变,即戊→己→庚→辛→壬→癸→丙→丁→乙.仪顺奇逆,奇仪飞布九宫的方式,阳遁、阴遁有所不同:阳遁顺飞九宫:以戊仪自起遁之宫起,一一配布於九宫.例如,阳遁三局,则戊起於震三宫,己在四宫,庚在中五宫,辛在乾六宫,壬在兑七宫,癸在艮八宫,丁在离九宫,丙在坎一宫,乙在坤二宫.阴遁逆飞九宫:以戊仪自起遁之宫起,逆於九宫数的次序而配布之.例如,阴五局,则戊起於中五宫,己在巽四宫,庚往震三宫,辛在坤二宫,壬在坎一宫,癸在离九宫,丁在艮八宫,丙在兑七宫,乙在乾六宫.总之,不计阴遁、阳遁,第几局,便将戊仪填入第几宫(何局何宫起戊).例如阳一局,便将戊仪填入坎一宫;阳四局,填入巽四宫;阴六局,填入乾六宫,其余五仪三奇再分阴遁、阳遁,依序填入其余八宫中.符首六十甲辰戊1甲子2乙丑3丙寅4丁卯5戊辰7庚午8辛未9壬申10癸酉己11甲戍12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未庚21甲申22乙酉23丙戍2丁亥4 25戊子26己丑27庚寅辛卯28 29壬申30癸巳辛31甲午32乙未34丁酉35戊戍36己亥37庚子辛丑38 39壬寅40癸卯壬41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戍辛亥48 49壬子50癸丑癸51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申辛酉58 59壬戍60癸亥天蓬星:宜於争讼.不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬.春夏凶,秋冬吉.天芮星:宜拜师、订约.不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、争讼.秋冬吉.天冲星:宜报仇解怨,施恩交友.不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、经商、上任.春夏吉,秋冬凶.天辅星:宜请谒通财、经商、嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、上任.春夏用之.天禽星:宜经商远行、谒贵、营建、造葬.天心星:宜经商远行、营建、嫁娶、上任、谒贵、医病,利见君子.不宜见小人.春夏凶,秋冬吉.天柱星:只宜祭祀、遁迹隐形、修筑营垒.不宜嫁娶、上任、谒贵、经商、远行.天任星:宜经商、祭祀、祈福、移徒、营建、造葬、上任、谒贵、嫁娶.天英星:宜上任、谒贵、宴乐.不宜经商、嫁娶、移徒.春夏吉,冬及四季月凶.八门作用:开门:宜见贵人、经商远行、婚娶、开张,凡须公开进行之事,应用此方,若为私谋,反致凶咎.休门:代表安定、平安、宜拜师习艺、和解、婚嫁、谒贵、移徒、上任、营建修造、休闲娱乐,但不利於行刑断狱.生门:宜婚嫁、求财、索债、谒贵、治病、上任、营建修造、入宅、比赛.对於丧葬之事,特别不利,不可用.伤门:有破坏的本质,宜捕猎、赌博、捕捉盗贼、索债(凶债)、收敛财货.不宜经商、营建、埋葬、嫁娶、上任.大凡喜、吉之事皆不可用.杜门:代表堵塞、隐蔽,宜潜藏、休养、逃亡、捕盗剿贼.景门:代表华丽,宜上书献策、选拔人才、突围破阵、社交、人际沟通、考试、面试、签证、凡欲加深他人对自己的好印象者,皆用此门.但不宜营建、嫁娶(太旺,受不起).死门:代表停止、保守、不宜积极用事,但与死有关者,可逢凶化吉,宜吊丧、送葬、行刑、捕猎.惊门:代表紧张惶恐、急躁不安,宜捕捉盗贼、兴讼、谋诈、设疑、掩捕盗贼、斗讼官司.吉事皆不可为.奇门遁甲三胜地位:三胜地位:直符、九天及生门.兵家三胜:第一胜:以直符所在之宫攻对宫,以甲午日辛未时盘例则是坐西南攻东北.第二胜:以九天星所在之宫攻对宫.第三胜:从生门击死门.五不击方:直符.直使.九天.九地及生门所在之宫.庚和癸相当於刑,向这两位进攻,亦属禁忌.(伤自己)孤虚法:以辛未时为例,戌亥为空亡,空亡即是『孤』(隐形);空亡对宫「辰、巳」为『虚』,要背孤击虚,一女可敌十人.奇门遁甲应用於搬迁:■留意新地址坐向,设为子山午向,於流年丙子是为犯太岁,岁破及三煞、不吉,最好不要在此年(子年)移居,或用屏封改向头.■由原址与新居划一直线是由南向北还是由西向东,留意流年五黄所在,不要将其冲起,假设五黄在东,则不要向东移居了,必要时避位.■选定吉日、吉时移徙,不要冲户主日柱.■奇门吉格要降临新居的坐山及向首.■一定不要四离四绝日.■搬居一定是上午,午间一时前亦可,晚上不宜搬屋.■十八搬运车启动出发的时间计,用中州时间(快了约廿二分钟).■若短期内没有好的时辰来移徙,则可考虑避位纳气法,假设由西向东走的,但向东盘没有吉格,则可先到北方,纳气二小时左右,然後开车向吉方出发.■三合家另有借灶暂住一百天来转移来路的方法,现今社会环境不允许,从略.奇门遁甲专捉冷马:有一种叫做「江湖救急术」,是「奇门」术的一个细流.此术确是「绝」学,愿意教及愿意学的人都不多,因为学者有严格遵守的条例,其中之一,是「今日赢的钱要用完,不得留待明天」.而且要有赌场的地方才可施术.这种「救急术」虽然逢赌必胜,却不能留钱至第二天.赌马如用「奇门」术,则更准确.这种奇门风水之使用方法,第一,要配合当日奇门的「用时法」.第二,每日之场次、号数、排位、马房、骑师等各方面的资料最重要,如果投注人当日的本命方位不利,是不会百发百中的,以每人的方位来推测,一季中只得大概数小时有效,所以这一项要定得非常准.如果术者本身或朋友的「本命」星是在无效的星位,投注必然输多赢少.所以「奇门遁甲」术,是要配合天时、地利、人和,才可以发挥效用的.并非是任何人、任何事、任何地方都可以施术.「江湖救急」这一招,赢的钱不得留到第二天.八门吉凶:休门一一气盈室,富贵子孙田土吉, 祭祀修宫入宅基,赴官迁徙事周悉, 产招难绝入兴隆,北旺冬时数六一, 南北婚娶有远亲,送来六畜增官秩. 生门八八气盈星,凶煞皆降尊土精, 因待女财人寄物,从兹致富子孙兴, 三年定有贵儿产,出入外州泉货盈, 嫁娶种萌并造作,消灾发福有奇灵. 伤门气短数三三,寅卯旺方音角间, 渔猎捕征侵索债,更宜赌博追亡还, 官司口舌重丧至,六畜遭瘟火盗艰, 夫妇血光灾眼症,三旬产厄祸刀残, 刑名死以兼风疾,蛇虎伤人居不安. 杜门四四星凶恶,木星时方寅卯泊, 迫邪代盗并勾捉,出亡逃难断欲宜, 去佞远藏理闭藏,克绝阴邪能久约, 用动似防盗贼侵,官刑财散瘟疫伤, 蛇伤雷打疥脓疮,焚毁人亡家退落. 景门九九紫气盈,己午旺南寅戌结, 遣使上书能解危,求谋修造访寻谒, 葬埋嫁娶吉中斗,给赏吏人如手足, 献策求名并陞亲,举科选士藻文洁. 死门二二凶星逆,戊己坤艮方位即, 穿猎渔网刑戮宜,送丧吊死葬埋益, 1所求不利不宜行,动见败亡官落职. 惊门无化气为逆,旺在庚申辛酉地, 罗网张疑立狱讼,攻门刑击一齐到, 逃亡掩捕得功能,买市营修皆可忌,致讼虚惊疾疫兴,败囚军贼犬羊毙. 开门六六气营奇,谒贵求谋利有为, 立宅扦修官职进,外来财帛马牛肥, 蜂蜜窖治横财发,富盛子孙利名齐, 金上庚辛秋月旺,奴田畜产贾商宜. 句注:产招难绝:难产.六畜:家畜.九星吉凶:天蓬主事异秋冬,同讼安边春夏功, 嫁娶俱亡移徒火,入官险道门逢凶, 贾商埋葬居行否,相会奇门略少通. 天任之宿属星仪,百事求谋利四时, 造葬入官并清谒,行商娶祀吉迁移, 主边更喜气神旺,来发机缘客已危. 天冲报怨趁春温,万里威风胆气雄, 不利秋冬春夏胜,商贾行徒入官屯, 造葬修方娶产难,须知万物来逢春. 天辅修身利造营,征赢春夏地门平, 罪刑此出逢天赦,远居出官功亦成, 嫁娶多儿增利市,谒求移徒却无情. 天英之宿是天衢,远行饮宴乐愉愉, 出入葬埋宜嫁娶,徒官筑室祀商违, 主勿慎勿轻加宿,被若未攻自取危. 芮星授道结交宜,作事征行不必为, 盗贼忧惊伤小口,灾刑因事被官羁, 春夏大凶秋冬吉,纵得奇门福亦亏. 天禽中主四时通,硬冲坚大有奇功, 宜用智谋机括伏,祭神感应上官亨, 商贾嫁娶行修造,奇门加到昼享通. 天柱山方修造良,祀神嫁娶亦生光,藏形谨守斯为美,移徒征行却受殃,营谋不善如轻动,妄行相交主中伤.心宿星机神道辉,求仙合药百为宜,入官嫁娶及移徒,造葬征行祭祀时,泰在秋冬春夏日,利加君子小人危.选择之法:凶神之方宜避之,吉神凶神同占之方亦应避之.吉神之方可用,遇无吉亦无凶神之方亦可用之.吉门,主仕官迁陞,工商获利,百事大吉.生门,主万事大吉,出门遇贵人扶持.开门,主求财,见官,万事吉利.八门吉凶总分吉门和凶门.下面加粗的为凶门.所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度.休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义.(1)休门求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜.休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业活动.(2)生门谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜.生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医.(3)伤门伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜.但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼.(4)杜门杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其余诸事皆不宜.若要躲起来不让人发现杜门最适合.(5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门.景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜.(6)死门死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜.(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼.(8)开门宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人.不宜政治阴私之事,易被他人窥见.大六壬大六壬,或称六壬神课,简称六壬,是中国道门古老三大占卜术之一,与奇门遁甲、太乙神数并称三式.大六壬盛行于汉朝、三国、魏晋南北朝,文人名士多有以此为休闲,常以怀中藏物互相占卜猜测,名曰'射覆'.唐宋以来,明清相继,相承至今.然六壬演式繁杂,主要在士大夫之间流传,在民间社会中渐被文王卦所代替.后传至日本,在平安时代时,由阴阳师安倍晴明发扬光大.为现代算命相术之一. 民间之'六壬神功'是与古之六壬课完全无关系.名称由来'六'代表易经的坤卦,所以'大六壬'代表了'包罗乾坤万象',即'万事万物皆可占卜'之意.另外还有几种说法:六壬名字来源是水生于一而成于六(参见河图),故名六壬者,'壬'在占卜里是阳水.六壬视斯云:天干凡十,而课独取乎壬者,盖壬乃阳水,天一生水,为数之始,壬寄在亥,亥属干宫,亦易卦首干之义.此立名之宗也.六壬大全其提要中云:大抵数根于五行,而五行始于水,举阴以起阳,故称壬焉,举成以该生,故用六焉.周易以乾卦为首,干内卦纳六甲,故奇门称遁甲,外卦纳六壬,故称六壬者.祝泌有云.天一生水,天五生土,合而成六.壬字上一撇斜者象水朝东,下一画重者,象地之厚载,中一画长者,纵则为天地,横则为宇宙.六壬与天地宇宙同用,加以水土生育之功,有厚载之至德,故云六壬者.未悟书中语有云.乾为天属金,壬承干属水,壬得天之气,既泄天之机,故云六壬者,张江村也.六壬神课在唐代以后,并没有衰落,查北宋时的邵彦和,明末清初时的陈公献,均为当时的代表人物;其中,邵公的占验口鉴,更被后世惊为宝笈,其在占课内所展现的理、象、气、数,至今无人能及;而陈公的六壬指南,更是理气派的宗师级人物.如想学习大六壬,不要被书籍上面的繁杂所迷惑,多看邵公的断案,找出断语与盘式及四课的对应关系.要知道懂不懂命理,其实很简单,命理源自九宫八卦,只要能把八卦重划为周易纳甲六十四卦,再配合河图洛书,拿几张圆图卦,一问不就知道了吗?这些是最基本原理,如果连这个也不懂,谈命理风水似乎太神奇;所有命理都离不开九宫、八卦、阴阳、五行、天干、地支,这些加起来刚好是一百个符号,一百个符号就如数学符号一样,九宫=9【1、2、3、4、5、6、7、8、9】、六十四卦=64【64卦阴阳爻】、五行=5【金、木、水、火、土】、天干=10【甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸】、地支=12【子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥】太乙神数一、简介:太乙,又及称太乙数,太乙是术数的一种,为三式之首,('三式'即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称'三式'),是古代高层次预测学,相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时.《奇门五总龟》曰;'昔黄帝命风后作太乙,雷公或九宫法,以灵龟洛书之数┄,'仿易理所作,属易经象数之学.其法大扺本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法.采用五元六纪,三百六十年为一大周期,七十二年为一小周期,太乙每宫居三年,不入中宫,二十四年转一周,七十二年游三期.太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将.(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿).以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局.可占内外祝福.又临四时之分野,可占水旱疾疫.再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱.又可推出年卦、月卦等.二、太乙方位;太乙式与遁甲式不同,遁甲式为后天方位数,乾卦为六宫,巽卦为四宫,太乙将宫位逆时针转45度,以乾宫为一、离宫为二、艮宫为三、震宫为四、五为中宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九.具体如图所示;太乙方位图巽九离二坤七震四五兑六艮三坎八乾一三、太乙阴遁、阳遁的规定;太乙有阴阳遁局,年、月、日用阳遁;时则采用阴遁、阳遁,冬至后阳遁局,夏至后用阴遁局,阳遁笫一局太乙始于一宫,顺行九宫,不入中宫.阴遁笫一局太乙始于九宫.逆行九宫,不行中宫.这里与遁甲式的明显区别,太乙阴阳遁运行八宫,俱不入中五宫.为什么不入中宫,古籍上解释说,太乙行宫是根据天文观察来的,太乙取象北极星,北极为体,北斗为用,北斗围绕北极而旋转,北斗为北极帝星所乘之车,帝星乘车临御八方(八宫方位),便能预知风雨水旱,兵灾饥馑,治乱兴亡,所以太乙考治八宫,而不入中五宫.四、太乙的五元六纪;这属于太乙术语,五元:指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元,每元七十二年,五元共三百六十年,六纪:六十甲子毎六十年一个轮回,为此甲子年至癸亥年六十年称为'一周纪'.一个甲子元为一纪,每纪六十年,六纪共三百六十年.三百六十年为五元六纪的周期数,七十二年为元之周纪数,六十年为纪之周期数.五、太乙九宫;一宫乾天门主冀州.为绝阳.二宫离火门主荆州.为易气三宫艮鬼门主青州.为和.四宫震日门主徐州.为绝气.五中宫,中天之枢纽,斡旋八方,太乙行其考治而不居.六宫兑月门主雍州.为绝气.七宫坤人门主益州.为和.八宫坎水门主兖州.为易气.九宫巽风门主扬州.为绝阴.六、岁太乙;太乙积年;所谓'太乙积年'是指自上元甲子为始,至所要推求的年份总共累计的年数.至于起始的年均与天象有关,历史上有三种解释,'上元混沌甲子之岁'、'日月合壁五星联珠'、'七曜齐元'.不管那种解释,对今推算太乙数并没有多大意义.可不必细究.据《太乙金镜式经》载:上混沌甲子之岁至唐开元十二年(公元724年)有1937281积年.求太乙局数(岁计);太乙年局(岁计)入局法须先求积年数,所求年积年数,累除三百六十五元六纪周期数,不满余数(入纪元数)累除七十二,不满余数即为入局数.七、'天目'求法;天目亦称'文昌',因其照鉴万物,故称'天目',居斗魁之前,为台辅之象,在天为阳,号'文昌',属主将之首,为萤惑之星,建三月,旺夏三月.天目求法;将太乙入局之数以十八累除之,不及十八者,阳遁自'武徳'起,阴遁自'吕申'起,顺行十六神,阳遁数至乾、坤重留一次;阴遁数至艮、巽重留一次,数到尽处为天目所在.八、'客目'求法;客目亦称'始击'、'地目',为填星之精,旺四季之月,可察主客胜负之机微,弈、计谋阴暗秘密之事等.客目求法;以计神加于和德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击(地目).九、计神;九、计神;为岁星之使,用以筹度军国动静,'主'和'客'的胜负,为二目之首,四将之源.求法;阳遁起吕申寅,顺行十二支;阴遁则起申,顺行十二支.十、太乙十六神;子神;曰地主,建子之月阳气初发,万物阴生,故曰地主.主动摇言语事.。

奇门遁甲基础知识逍遥天王整理制作目录第一章、奇门用神的种类第二章、用神的象第一节、八卦第二节、十天干第三节、十二地支第四节、九星值符第五节、八门值使第六节、八神第三章、用神间的生克制化作用总论第四章、用神状态总论第五章、用神关系所衍生出个各种吉凶格第一章、奇门用神的种类组成奇门的元素非常多，简言之就是奇门的各种静态的构成元素。

他们包括：八卦、九宫、天干、地支、九星、八门、八神等等，这些都可以根据求测事情的不同，而选择作为用神。

第二章、用神的象第一节、八卦乾卦天气：晴天、寒冷、大雪、万里无云。

地理：高岗、高档场所、高楼大厦、人物：领导、家长、上级、爷爷、父亲、祖父、外公、军警事体：循环、顺畅、初始、扩大性格：刚直、冷酷、健谈、阳光、老成身体：大脑、头、肺、大肠、右腿、骨、硬化病坎卦天气：下雨、河流、雾气、潮湿地理：河沟、起伏不平、江河、色情场所、黑暗场所、娱乐场所。

人物：中男、次子、中年男子、副职、小男孩事体：起伏不定，困难，灾难，变动、滋润、潜伏性格：圆滑世故、内柔外刚、聪明、狡猾身体：泌尿系统、肾脏、耳鸣头晕、出血天气：多云、天气转变、阴天、雾气地理：小路、高建筑、大门、休息场所、寺庙人物：儿童、诚恳之人，蠢笨之人、门卫事体：阻力、艰难、困境、鬼门，鬼怪性格：诚实、蠢笨、顽固、呆板身体：脾胃、关节、鼻、麻木、骨震卦天气：大风，雷地理：国道、高楼、山林、运动场、歌舞厅、飞机场人物：长子、高大人物、父亲、乘务员、司机事体：起始、反复、缺乏靠山性格：暴躁、刚直、锋芒、好动、勤奋身体：足、肝脏、神经、左肋、头发、精神、小腿、精神巽卦天气：风、条状云地理：果园、花草地、气味浓的地方人物：女子、长发女子、仙道事体：进退不安，顺利，外来信息、中间过程性格：柔顺、心志不定、休闲身体：胆、感冒、气管、风湿、传染、左肩膀、淋巴、血管、头发、大腿离卦天气：晴天地理：亢阳地、学校、文化场所、电器场所、名胜地、书画地人物：中年女子、眼疾人、带头盔者、文人、孕妇、小女孩事体：抗拒、否定、批判、文书、焦急、干裂、文化性格：开朗、活泼、暴躁、懂礼、外强中干身体：心脏、眼睛、血液、炎症、妇科、血压、天气：阴天，多云，下雨地理：平地，旧建筑、田土、郊外、广场人物：母亲、奶奶、老年女人、农民、有身份的女人事体：平顺、渺茫、缓慢、土地房产性格：平和、阴险、吝啬、迟钝、没有希望身体：右胳膊、肤、湿疹、中气虚弱、疲乏、慢性病兑卦天气：微雨、雾气、阴天、薄阴地理：沼泽、垃圾场所、废缺之地，娱乐场所，声音大的场所人物：少女、妓女、歌唱者、残疾人事体：残缺、娱乐、喜悦、微小变化，事情进退不前、损折、断裂、中断性格：快乐、心理不健全、情绪化、多嘴、伶俐身体：牙齿、肺、肛门、气管、性病、口腔第二节、十天干甲：领导，带甲的东西，马甲，瓜子脸，漂亮，皮肤白乙：拐弯，如乙落离宫为耳朵，头发，脑血管，神经等，乙+庚为脑神经有问题，脑溢血等；月亮，金鱼，蝴蝶，肩膀，胳膊，秀发，脖子，男性生殖器，喉，神经，艺术品，艺术的，木桥，胡子，头发。

青岛师范大学跳楼,女士自杀。

占测原因。

2010年4月5日18时56分庚寅年庚辰月乙酉日乙酉时时空亡:甲申旬午未空节气:清明中元阳遁1局值符天冲星落9宫值使伤门落4宫┌──────┬────┬──────┐│╲午朱│未蛇│申贵╱││┌────┼────┼────┐││巳│九天│值符│腾蛇│酉││合│伤门丙│杜门庚│景门辛│后│││天任辛│天冲乙│天辅己││├─┼────┼────┼────┼─┤││九地││太阴│││辰│生门戊││死门乙│戌││勾│天蓬庚│壬│天英丁│阴│├─┼────┼────┼────┼─┤││玄武│白虎│六合│││卯│休门癸│开门丁│壬惊门己│亥││青│天心丙│天柱戊│禽天芮癸│玄││└────┼────┼────┘││╱寅空│丑虎│子常╲│└──────┴────┴──────┘12神将分布:酉3宫,戌4宫,亥5宫,子6宫,丑7宫,寅8宫,卯9宫,辰1宫,巳2宫首先推测三传主自杀原因过程。

初传3宫落有生门主财,甲子戊活盘击刑主钱财破败,天盘天蓬主争斗,起因就是因为钱财。

中传9宫活盘乙庚同宫主夫妻感情不好,遇卯将破财。

麽传4宫丙辛相合临伤门主夫妻感情有伤害。

第一例:青岛求测者预测婚姻,求测者壬年出生2010年3月2日22时25分庚寅年戊寅月辛亥日己亥时时空亡:甲午旬辰巳空节气:雨水上元阳遁9局值符天冲星落1宫值使伤门落8宫┌──────┬────┬──────┐│╲巳合│午勾│未青╱││┌────┼────┼────┐││辰│六合│白虎│玄武│申││朱│癸景门庚│死门丙│惊门丁│空│││禽天芮壬│天柱戊│天心庚││├─┼────┼────┼────┼─┤││太阴││九地│││卯│杜门戊││开门己│酉││蛇│天英辛│癸│天蓬丙│虎│├─┼────┼────┼────┼─┤││腾蛇│值符│九天│││寅│伤门壬│生门辛│休门乙│戌││贵│天辅乙│天冲己│天任丁│常││└────┼────┼────┘││╱丑后│子阴│亥玄╲│└──────┴────┴──────┘12神将分布:亥将8宫,子将9宫,丑将1宫,寅将2宫,卯将3宫,辰将4宫,巳将5宫,午将6宫,未将7宫初传主算:37(三才) 末传客算:41(无地数)末传客算无地数不吉主求测者对象状态不好,客算为客主求测者,地数主对像,无地主不吉。

【笙歌散了】奇门遁甲应用知识八门休 休闲 休息 懒散 调理 调整 修饰 装饰 周围比较安静 附近有山水 美容师 正在美容是休 美容院是景 修理厂 车船 听不到声音的流动 半死不活的人生 生长过程 见庚为生瘤 生长就不要有框框 比喻人做事灵活多变 不受条框限制 房子 财产 动的东西 看不见的动 不生小孩的人家里放一个“笙”就可以伤 受伤 伤疤 自然环境外面有大树 车船 架车人 黑社会 流氓 刀兵器 暴力机器杜 隐藏 技术 堵塞 关押 生病下不了床 装在套子里的人 把自己封的严 光 影 花 草 比较密的花草 庄稼地 蔬菜 堤坝 部队景 漂亮 见丁好强 见丙脾气不好 旅游 美丽景色 热闹场所 景色 灯光 火光 图片 字画 明星死 死亡 疤 不动之物 地皮 空房子 死气沉沉的地方 非常宁静的地方 庄严的地方 神佛 鬼怪 死心眼 教条 死板 满脸横肉 死肉 阴损 锁惊 吃惊 响声 叫的东西 如音响 电话 电视 钟 鼓 乐器 惊临六合喉咙发炎 不说话了 汽车喇叭不响了 丁逢六合 家里等关了 丁见癸坏了开 公开 开阔的地方 高大的门楼 开除 遇杜门、玄武别断病 断了他也不承认 临开门就承认了九星蓬 蓬子 四面透风的地方 地势低洼 开朗 好色 亲昵的图片 为人机敢 果断 大胆 房角 蓬松 大眼睛任 任务 任重道远 骆驼 牛 老实 罗锅 农民 听话 脾气倔 慢性子 桥梁 山 鞠躬 爬山 香炉冲 子弹 飞跑的东西 运动员 飞机 鲁莽 不动脑筋 兔子 添天鹅 羚羊 猫头鹰 火箭 飞机 武士 关公神像辅 辅助 老实 老子 孔子 大树 椅子 庄稼 水果 衣服 总理 政委 军师英 英雄 搞文化的 发展的 化工厂 锅炉 烟火 炉子芮 有问题 有病 学生 教学 访友 肚子 女人 肥胖 街道 老母 女性的神仙 兔子 梯田 走廊 地坑院柱 柱子 电线杆 电塔 柱状物 大腿 嘴 能说会道 演员 筷子 直的瓶子 管子 手指 身躯 女人逢开、柱老爱开大腿发生性关系心 管理能力强 墙 办事能力。

刘文元奇门遁甲讲义一01课：1.对甲杀伤最大的是庚金、甲是阳木庚是阳金、阳克阳杀伤力最大、辛金是阴金、阴阳相克属于友情克、力量小于阳阳相克、所以首先要排除庚金对甲木的相克2.只有乙、丙、丁对庚金有最大的制约和化泻能力、假如甲木在指挥作战的时候、如果庚这个敌人来了、首先出现乙奇、乙庚相和、形成贪和忘克的格局、自然庚金失去了克甲木的能力、乙奇具备这个能力3.奇门上甲是阳木、乙是阴木、他们两个是比劫的关系、甲是男的、乙就是女的、乙木是甲木的妹妹、丙火是甲木的食神、木生火而且是阳生阳、丙是甲木的儿子4.儿子丙火能直接把丙火克住、庚金最怕阳火来克、庚一见丙火就融化了、所以丙火也有救甲木的功能、丁火也是同理、也是甲木的食伤是甲木的女儿、木生火他们之间是阴阳的关系5.丁是甲木的女儿、丁也有对庚金的杀伤力、尽管是异性相克、但是还是能克制、一般在奇门预测的时候占到乙丙丁都是非常吉利的事情、与事有益6. 三奇乙丙丁是紧贴元首边来护卫元首甲木的重要力量、下面的队伍就是六仪戊己庚辛壬癸7. 八门：奇门遁甲首重八门、八门在奇门上是人盘、他就是用来管人的事情8. 九星：芮（禽）、天芮和天禽是寄宫寄在一起的、八神：9.八门有自己的本位、休门就代表坎卦、坎卦具有的万物类象休门均有、生门代表艮卦代表艮卦的一切万物类象、伤门代表震卦代表震卦的万物类象、其余仿此10. 九星也同样有自己的本位、天禽星在中央11. 《甲子戊》甲子藏在戊的下边、他们之间形成等量交换的关系、甲子就代表戊、反之戊就代表甲子；《甲戌己》甲戌藏在己下边、他们之间形成等量交换的关系、甲戌就代表己、反之己就代表甲戌12. 《甲申庚》甲申藏在庚的下边、他们之间形成等量交换的关系、甲申就代表庚、反之庚就代表甲申；《甲午辛》甲午藏在辛的下边、他们之间形成等量交换的关系、甲午就代表辛、反之辛就代表甲午13. 《甲辰壬》甲辰藏在壬的下边、他们之间形成等量交换的关系、甲辰就代表壬、反之壬就代表甲辰；《甲寅癸》甲寅藏在辛的癸边、他们之间形成等量交换的关系、甲寅就代表癸、反之癸就代表甲寅14. 奇门落宫的数字是奇门断测数字的重要依据、侧数字的时候可根据落宫的数字推断、例如巽四宫可以断四或十四这个数15.起局法：只要一进入这个节气的交接时刻、不分子午卯酉等这些规则、一律用这个节气的上元、用完60个时辰后、紧接着便用这个节气的中元、在中元60个时辰用完之后16.紧接着便用这个节气的下元、这个时候会出现以下几种情况、第一种情况因这个节气的下元还未用满60个时辰、而新的节气已经来临、这个时候舍弃下元而不用17.直接进入新节气的上元进行布局、还有一种情况、基本节气的下元已经用满60个时辰、但新的节气仍然没有来临、此时继续用该节气的下元进行布局18.直至新的节气来临为止、以上所讲述的排局方法、叫做茅山派排局方法、刘文元老师经过大量实践认为此法方便好用、验证率非常高19. 丁亥壬子癸未丁巳阴遁7局夏至到冬至为阴遁逆行、从冬至到夏至为阳遁顺行、讲解布局方法20.一般以日干天盘落宫为求测者、奇门判断的主线是一个宫位和另一个宫位的生克关系、例如一个坎宫一个艮宫、艮宫土克坎宫水、如果艮宫这个人和坎宫打交道、坎宫这个人不愿意和艮宫这个人打交道21.例如:乾宫的人和坎宫的人打交道、乾宫金生坎宫水、坎宫的人愿意和乾宫的人相处、生我增加我的气数当然对我有利、坎宫的人和震宫的人打交道、坎宫的人感觉很累、因为坎宫水生震宫木、所以很累、原则上不和他交往、否则付出的太多22.坎宫的人和离宫的人打交道、坎宫的人克离宫的人、坎宫的人可以调动离宫的人、所以可行、通过奇门局宫与宫之间的生克关系、可以看出适合和什么人交往、不适合和什么人交往就一目了然23.在传统奇门中宫和宫之间的作用是大环境的作用、奇门以日干落宫代表求测人、时干落宫代表所测之事、以日干落宫与时干落宫之间的生克关系进行判断24.但有的时候同时来两三个人信息就不好捕捉、刘文元老师认为此时抛除日干为我时干为客的方法、而一律以求测者年命落宫为我、例如：丙申年出生的、就看丙的落宫代表球测人的信息25.也就是说以年命落宫为主、其余的宫位都是客、测什么事情就要针对性的取用神、例如：丙这个人想求财、年命落乾宫、而钱戊落艮宫、艮宫生乾宫、可断有财但来得慢、因为财在外盘、年命在内盘、一个在内一个在外、所以财来得慢26.要等到艮宫这个时间才会有财、近者丑月寅月远者丑年寅年来财、以年命的年干落宫为我、一对方求测的事情为客、就看求测什么事、如果问想买车、就看年命落宫和伤门的关系27.如果年命落宫在乾宫、而伤门落兑宫、乾兑两宫是比和的关系、则这个车买了对乾宫这个人可以、如果伤门落离宫来克乾宫则这个车对乾宫这个人不利、容易出车祸、这个车就不能买了28. 年命落宫和所测之事定位了、就可以判断这个事情了、想看子女的事情就看子女的年命落宫等等29.直符相当于动态的高能量信息、直符落宫相当于六壬上的初传、是事物核心的点、能量的主流点、事物的发端点、直符落宫他是动态的信息、其他的宫位都是相对静态的、这是奇门的动静说30.从理论上讲动态的可以制约静态的东西、反过来静态的制约动态的则很难、这是关键的关键、是点破天机的地方、直史门也是动态的、也是非常明显的动态信息、直符相当于初传、直史门相当于中传、直符如同皇上、直史门类似大臣、直史门代表皇上行使权利、但是要和皇上的观点是一致的、31.在实际预测中直符和直史门落宫最好是相生相比和的、这就叫上下一致、能量清纯一气能把事情做好、例如直史门落艮宫而直符落坎宫、直史门克直符、下贼上、上下观点不一致、这种情况下出现内战、为手下的干将不听领导指挥反而逆着行事32.最好是直史门落宫生直符落宫、二把手支持一把手的工作、这样工作就能顺利进行、这条主线判断好了、其他问题就能迎刃而解、最希望的是求测人年命落宫、最好是得到直符落宫的帮扶、因为这个时空直符是最主要的运动、他生你就说明大环境对你有利33.最怕的是直符落宫克年命落宫、说明大环境不允许你按照现在的模式去做、例如：直符落宫坎宫克医药乙落宫离宫、就说明这个药不好用、说明这个时候吃药用处不大、例如；丁落巽宫想调工作、直符坎宫生巽宫丁、这个工作肯定调成、这种情况不论官运的升迁工作的调动成功率非常大34.如同六壬课中的发传来生你、这个事一定好、找到主流什么事情都能判断、癸未日申酉空、如果所策的事情虽然生直符、但空亡了、空亡就是气数不足的信号、年命如果落空亡则近期的很多事都要落空、好坏事都要落空35.如果年命逢凶星、但是空亡了则化险为宜、癸未日申酉空、是坤宫和兑宫空亡、但是坤宫里还有两个地支未和申、他空的是申酉而未并不空、此时天盘壬水到底空不空亡、就要看地盘所程是什么、现在坤宫地盘是癸水、阴对阴、阳对阳、这个癸水是阴的、他和未相对应、所以这个宫不空亡、如果此时地盘是壬水就空亡了02课：1.奇门中宫和宫之间是宏观是大象、一个宫之内还要有作用这个很重要、宫内的作用是讲国家内部的事情、宫与宫之间如同国与国之间的事情、在一个宫内最大的是星、星来源于宇宙空间、他代表了天时2.而这个宫位代表了地利、门代表了人和、八神代表神助、一个人要想成大事业要的天时地利人和还要有神助方成大业、在奇门中门代表一个具体的人、例如现在白板上的局、休门代表一个人、天任星代表土克休门水、但他并不得天时、天来克他3.落离宫休门克离火、虽然天时不行但地利还可以、水棵火、火是水的财、我在这个地方有财、但不是时候、因为天时不行、此宫白虎属金金生休门水、所以得神助、所以这个事还可以做4.例如此时白板上的局、直符落坎宫、景门属火落到水中、水克火、不得地利、此宫有天芮星和天禽星属土、火生土泻耗火、天也在泻耗火、此种情况天时地利都不好、这个时候不要行事、否则将一败涂地、尽管临了直符也不利5.坤宫生门、生门属土、土落坤宫土土比和得地气、说明我得地利、天冲星是卯木克土、不得天时、伤门落兑宫、伤门是木落金地不得地利、但得天时因为天辅星属木、此为得天时不得地利6.看乾宫杜门、木被金克不得地利、木生天英火星耗泄、为不得天时、从整个局看找一个天时地利都好的宫太难了、说明现实生活中凶恶的事情多、真正完美的事情少7.有的时候天时地利人和都好但是空亡了还是有问题、大事看星、看老天是不是有天意、看能不能享受这份福报、生活中的琐事看门就行、大事看星琐事看门、星代表每个人灵魂的层次8.例如：年命己落到天心星上、这个天心星就代表这个人的个性、也代表了他的思想、因为思想是指导你行动的前提、你有什么样的想法才会有什么样的行动、所以测来意就看年命落在的星上9.落的这个星自然就代表他想谋的事情、这样断测来意就可以断出来、具体的一个宫位中他们之间有五行生克制化的关系、不是乱作用的、以星为纲领、看星和门之间是什么关系、星可以任意生克制化门、而门无能力生克制化星、这是奇门断测的重点10.因为门代表人的能量、而星代表宇宙大自然的能量、所以人的生活法则都要遵循大自然、此白板局中巽宫的组合、天篷星属水、开门属金、金生水、为徒劳、因为你的能量不足以生水、你对天篷星的生助是无意义的、人对宇宙的生助是无意义的11.例如白板此局震宫惊门和天心星都是金、这也算得天时、例如此局坤宫天冲星代表天大自然的能量属木、生门代表人属土、天冲星克生门就不利了不得天时、天不让的事情人为很难12.天时地利人和还有神助、最大的是星他是重中之重、天命不可违、神对星产生不了作用但是对门产生作用、就是神可以对人产生作用、年命落宫有星来帮你那就非常好了、例如此局乾宫的丙呈天英星为火火比和就不错13.星和宫之间的作用、例如此局巽宫、天篷星属水而巽宫属木、为天生地给地增加了气数、地气就旺了、此时的开门人就累了、因为金克木木旺金累、这个人求财很累、虽然落在财地、有财可求但是太累14.宫和宫之间的交流、是两个宫中星和星作用、两宫门和门之间作用、两宫天盘和天盘之间作用、两宫地盘和地盘之间作用、两宫神和神之间作用、15.奇门九宫的旺衰用的是旺相休囚死、以季节以月令为纲领看旺相休囚死、八门的旺衰也是按这个走的、把门的旺衰以月令和落宫来定旺衰16.例如以此局休门为例、休门属水在子月旺相、就是休门在这个季节里是旺相的、但是休门落到了离宫为水克火、我克者休囚、一个旺相的的东西落到了囚的地方、君子落到小人堆里没去好地方17.九星的旺衰有别于前面的旺衰、九星是宇宙的能量、不能用地球的能量来衡量、《我生之月或我生之处为旺、与我同行为相、废于父母休与财、囚于官鬼》18.例如此局的巽宫、天篷星落到我生之处为旺这是在落宫这个角度来讲、从月令来讲天篷星与月令为相、就可说天篷星在此巽宫旺相、例如震宫的天心星属金、我生之月旺、金克震木为休、一个旺相的心却落到休的地方19.例如：艮宫的天柱星属金、我生之月为旺、落艮宫生我者为父母、我本身旺但是落在废地、为得天时而不得地利、九星的旺衰要从月令上看还要从落宫上看20.天地盘的旺衰一般不看月令、天地盘的旺衰主要以落宫来看、例如丁火落到巽四宫是帝旺以十二长生论、八神不论旺衰只是一个信息系统21.九星万物类象;象意、天篷星：为大凶之星、主要代表黑社会、杀人犯、重大抢劫犯罪之人、重大贪污犯、贪图酒色之人、大眼睛之人、高智商犯罪人员、流动性强阴险狡诈之人等、天篷星属一白为阳星、天篷星旺于春季、相于冬季、休于夏季、囚于四季、废于秋季22.九星象意、天芮星：为大凶之星、主要代表疾病等信息、故天芮星又称为病星病神、因坤卦为纯阴、所以天芮星阴邪之气甚足、属二黑、通常代表求学求仙求道之人、旺于秋季、相于四季、休于冬季、囚于春季、废于夏季23.象意、天冲星：为阳星、为吉星、具有慈爱之心、祝人为乐、代表农事、树林、树木、车辆、跑动、军人、部队、武装部门、音乐、歌唱、舞蹈、农业、长寿、冲动等信息、为三碧木星、旺于夏季、相于春季、休于四季、囚于秋季、废于冬季24.九星象意、天辅星：为阳星、为四绿木星、为大吉星、主要代表与文化教育有关的信息、经常代表学校、老师、考试院等、凡天辅星所临之宫百事皆宜、利于出行经商婚娶修灶等、特别利于升学考试、发展文化教育事业、旺于夏季、相于春季、休于四季、囚于秋季、废于冬季25.象意、天禽星：位居中央、五行属土、为阳星、为大吉星、主为人中正、长相端庄、略胖、做事公道、首信用、具有领导才能、通常代表具有凝聚力的人、有影响力的人物、领袖人物等、天禽星所临之宫百事皆宜、旺于秋季、相于四季、休于冬季、囚于春季、废于夏季26.九星象意、天心星：为阴星、为大吉星、主能动能静、有领导才能、有军事方面的领导才能、又能医疗治病、故天心星又代表医院、治疗方案等信息、具有惩恶扬善之功能、又利于求仙修佛修道等事宜、代表父亲、长者、神仙、佛等信息、旺于冬季、相于秋季、休于春季、囚于夏季、废于四季27.九星象意、天柱星：为阴星、为大凶星、其喜杀好战、惊恐怪异、破坏摧毁、杀戮毁坏等、天柱星临宫、宜于修筑固守、不宜出战交兵、不宜远行经商、强行则车破马伤、士卒败亡、破财折本、意外伤灾等信息、旺于冬季、相于秋季、休于春季、囚于夏季、废于四季28.象意、天任星：为阳星、为八白星、为大吉星、天任星所临之宫主为人诚心、性格稳重、但偏于执拗、倔强、做事呆板、不善变通、宜利国安邦、教化廪民、入关夜贵、伤甲嫁娶、百事皆宜、旺于秋季、相于四季、休于冬季、囚于春季、废于夏季29.九星象意、天英星：为阴星、为九紫星、为中平小凶之星、主嫁娶凶、远行迁徙皆不宜、上官商甲皆而败均不利、造做求财一场空、主性格暴躁、好胜、只宜谋划献策、面均月贵、其余均不利、主人爱发火、有才华、喜展现、挣强好斗、和血光有关、旺于四季、相于夏季、休于秋季、囚于冬季、废于春季30. 九星的旺衰、与我同行皆为相、我生之月呈为旺、废于父母休于财、囚于鬼兮真不忘、九星是奇门遁甲重中之重、31.八门万物类象;象意、开门：为大吉之门、属金故以肃杀之气、万物俱进之时、何以谓之吉、开门之金随近万物杀近之时、却不知万物有杀尽而又复生、开门属乾、乾中有亥、乾纳甲壬、金动水生、水生而生万物32.故为滋生万物之初、开门又为天门、所以吉也、预测中见开门为见官得理、做事欣然、觅人得见、大利上任当官、求财必得、病人必妥、出行和伴、行人将回、贸易开张、迁徙欣然、业贵顺利、造作获安、百事俱吉、总之开门是大吉之门33. 可代表开始、最初、原始、开创、创始人、领导、法官、飞机、门面、办公室、官运、公开等信息34.八门象意、休门：为大吉之门、休门具霜雪之寒、纯阴之气、玄武之精、三光不照、鬼邪所居之宫、为何言吉、休门之水虽为至阴之地、实系宝瓶宫、属黄道十二宫之一、万物以水为生而发于外35.以水为死气、收敛归根而藏精于内、子者乃易养复使之初、草木至此而萌动、返本还原之门、所以吉也、代表休养生息、休息冬眠、退休之人、婚姻、业贵、酒、油、盐、酱醋、江河湖海、水产养殖、休闲、肾脏、血液、一切流动性质的事物、一切液体36.八门象意、生门：为吉门、何以言吉、艮者寅位、天开于子、地辟于丑、人生于寅、天气至此而三羊具足开泰、从此而万物皆生、阳回气转、天地浩生之情而广及万物、所以为至吉之门37.生门宜升官、修灶、嫁娶、求财、牧养皆大吉、生产、生育、养殖、房屋、房地产、利润、利息、经营求财、活物、新生事物、生长、生生不息、诞生、生日、生存、种植、建造、制造、制作等信息38.八门象意、伤门：为凶门、嫩甲发生、当以吉看为何反以凶论、伤门之木正值春分之气、精华自内而出、发阳于外、以至根本泄之太过、故外华而内虚、而不能胜其旁、又二月中嫩甲不能抵御霜露之寒、因而为之伤所以凶也39.总之伤门是一个凶门、通常代表伤灾、疾病、跑动、响声、伤害、残疾、车辆、船只、打斗、战争、赌博等信息、伤门所临之宫不利经商、出行、婚嫁、只宜要债、打猎、逋捉盗贼、赌博取胜等03课：1.八门象意、杜门：为小凶之门、杜门为藏形之地方、最宜躲灾避难、藏形隐匿、于事皆不利、代表保密、技术、警察、公安、安全部门、不通、堵塞、杜绝等信息2.八门象意、景门：为小凶之门、南方夏令正值离明之所、为何言凶、景门为下令之气、万物壮旺将老之时、于死门坤宫相近、又为阳气之盛气、天数至此时将有杀物之情、随主上明下亮之方、也不为全吉3.唯有利于文书之事、因此称之为次吉、凡景门用事唯宜尚书献策、奏对、选拔将士等吉利、其余的事情都不利、代表文书、字句、合同、景致、风景、血光、光明、火电、计划、前景、行情、眼睛等信息4.八门象意、死门：为大凶之门、又为黑星分夜之方、秋冬之气、天地肃杀自此而开始、门凶星凶、当弃之而不用、死门之凶天地令行大肆肃杀之威、草拂色变、木逢叶落、故为凶象5.若得三奇来相助、宜吊死捕捉狩猎等事、代表死亡的信息、也代表邢戮路、战争、伤疤、疼痛、痛苦、压抑、死气沉沉等信息、有代表结束、最后、最终等信息、死门所临之处、只宜吊丧行刑等、其余皆不利、死门又可代表死者、尸体、锁头等信息6.八门象意、惊门：为凶门、值八月秋令、万物俱老、天地大展肃杀之威、惊门弃肃、物数苍老、本无生气、故凶、但天地存好生之心、不予杀尽、而生蒜姜麦等物、死门随凶、若误词献诈说假话、捕捉、射疑、伏兵皆吉、7.代表口舌、官非、破损、争吵、惊恐、打官司等信息、惊门亦可代表律师、演说、翻译、主持人、赌博游戏、射疑、伏兵、蛊惑人心、辩论、演讲、吃饭、能说会道、说大话、恐吓等信息8.八神万物类象;象意、直符：位居中央、具有戊己土的性质、为众神之元首、九星之领袖、其神所到之处、百恶消散、诸凶寂灭、为致吉之神、天始于甲、地始于子、故为万惠之尊者、举甲子而六甲在其中9. 故名直符、代表长者、贵人、公吏、钱物、资本、银行、放款人、原告、领导、上司、核心人物、凝聚力等信息10.八神象意、腾蛇：位居南方、为丁火之化气、其神性柔而口毒、专司惊恐怪异、虚诈不实之事、为六丁六甲之阴神、乃神之最灵者、主官司牵连、惊恐怪异、变化多端、置留盘结、虚伪、做梦、绳索、链条、捆绑11. 心狠手辣、罗网、牵缠、一切细长物品、妖魔鬼魅、虚幻不实、心惊肉跳等信息12.八神象意、太阴：位居西方、为西方之阴金、其神好隐秘、暗媚、具护幼之功、利密谋策划、避难藏身、其性格内向、喜暗中行事、多与女人隐私之事有关13.八神象意、六合：位居东方、为东方阴木、甲木之化气、其神性和平、专司婚姻交易媒牙和合之事、又为护卫之神、其开朗平和、利交易及谈判、中介、合作等、有主华采、车书、酒食、宴会、婚姻等14.八神象意、勾陈：位居中央之阳土、其神性顽、专司田土词讼之事、凶顽之气不可趋、主勾连、跌打损伤、一切带钩的物品、牵扯之事、劳役、勾引、打斗、战事、皮革、大将军、滞留、权威等信息15.八神象意、白虎：位居西方为西方阳金、其神好杀、专司兵格、杀伐、争斗、疾病、死丧、道路之事、有主威权、财帛、权马、金银宝物、孝服、哭泣、凶恶怪异、血光、骨折等信息16.八神象意、太常：是五行所化之气、其性情好歌好饮、专司宴会祭祀、穿衣、吃喝之事、其遂天禽星便游四方、遇或则从火、遇金则从金、遇水则从水、遇土则从土、遇木则从木、与五行相合、其性无常、因此称之为太常、见吉门则吉、见凶门则凶、主文章印授、公裳服饰、绢帛田地、五谷等信息17.八神象意、朱雀：为南方火神、其统管周天四野、专司文明之权、掌奏对之职打小报告、得地则有文书印信之喜、失时则有口舌是非之乱、代表口信、文章、文书、字据、谣言、信息、公讼、鸟类、羽毛、争吵等信息18.八神象意、玄武：乃水之精也、统辖北方之气、其神好阴谋、贼害、专司盗贼逃亡之事、主聪明多智、文章巧计、奸诈小人、女子阴私、暗昧之事、头晕、醉酒、晕迷、淫亵、偷盗、小人等信息19.八神象意、九地：为坤方之土神、主柔顺、虚功之事、为坚牢稳固之神、利屯兵固守、潜藏万物、囤积、播种、农事活动、女人、衣服、稻豆、埋葬、其性好静20.八神象意、九天：九天者乾金之卦、属金、性刚而好动、所主名正言顺之事、为致吉之神、若得门得其万福咸吉俱吉、不得其得门也不为凶、九天为威捍之神、利杨兵布阵、行军出兵、利谷纳瀚、张扬、公开、飞鸟、飞机、航天、21.①奇门中常见吉格、青龙返首：戊+丙、因为甲为青龙、丙为火、丙为甲之子、母子相处、由于丙火能克制庚金、所以非常吉利、青龙返首所临之宫、百事皆吉、通常代表宾主相投、长幼情深、尊卑。

奇门遁甲初级讲义叶飘然编著(内部讲义禁止外传翻印必究)序言奇门入门引导之一首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。

在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题（一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。

目前社会出版的各种预测学书水分极大。

根据笔者十多年对易界的接触与了解。

得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。

因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。

无德何以谈易。

在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。

因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。

否则只能掌握其用，而不能掌握其体。

（二）师的选择：有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。

但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式。

不论任何人，书始终是你一辈子的老师。

因为书中有前辈无数高人的经验体系，你读书要读出他们的思想来，而不能浅薄的读。

不要轻易相信社会名人、名师。

这里不想多说什么，怕影响胃口。

易学界本来就是一坛混水。

笔者也不想搅进去。

（三）如何读书读书首先要细读，要心领神会。

笔者发现近年来随之易学的发展，出现了很多批判古人的思想的书籍，细细读下，很多作者根本就误会了古人的思想，自己看不懂，却在那大骂古人。

这点是最要不得的，不知道要误导多少人。

关于学术门派之争，不要去理会，我们学习的是知识，而不是搞门派斗争。

（这一点在风水学上尤其明显）最好的读书方式就是，通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。

当然，由于现在易学书籍泛滥，鱼目混杂，让人无从选择，因此就要自己去识别，自学者走一些弯路是不可避免的，尽管很多人想一条直路走下去，但是事实上是不可能的，有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。

北大教授奇门遁甲讲义第一章基本认识一、局数局是奇门遁甲基本的部分要排遁甲盘必须先决定局。

局有阴局阳局之分阴阳各九局计有十八局。

阳局阳一局、阳二局、阳三局、阳四局、阳五局、阳六局、阳七局、阳八局、阳九局。

阴局阴一局、阴二局、阴三局、阴四局、阴五局、阴六局、阴七局、阴八局、阴九局。

二、天干地支十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

三、天干地支所属五行方位甲、乙属木位东方。

丙、丁属火位南方。

戊、己属土位中央。

庚、辛属金位西方。

壬、癸属水位北方。

寅、卯辰属木位东方。

巳、午未属火位南方。

申、酉戌属金位西方。

亥、子丑属水位北方。

辰、未、戌、丑位中央。

四、六十花甲子五、五虎遁年起月诀及年上起月表1、五虎遁年起月诀甲己之年丙作首。

乙庚之岁戊为头。

丙辛岁首寻庚起。

丁壬壬寅顺水流。

若问戊癸何方起。

甲寅之上好追求。

2、年上起月表六、五鼠遁年起时诀及时干求法表1、五鼠遁日起时诀11/71页甲己还加甲。

乙庚丙作初。

丙辛从戊起。

丁壬庚子居。

戊癸何方起。

壬子是真途。

2、时干求法表七、二十四节气与十二月支建1、二十四节气十二节大雪、小雪、立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬十二气冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪3、十二支运正月月支寅―――由立春始历经雨水终于惊蛰。

二月月支卯―――由惊蛰始历经春分终于清明。

三月月支辰―――由清明始历经谷雨终于立夏。

四月月支巳―――由立夏始历经小满终于芒种。

五月月支午―――由芒种始历经夏至终于小暑。

六月月支未―――由小暑始历经大暑终于立秋。

七月月支申―――由立秋始历经处暑终于白露。

八月月支酉―――由白露始历经秋分终于寒露。

九月月支戌―――由寒露始历经霜降终于立冬。

十月月支亥―――由立冬始历经小雪终于大雪。

十一月月支子――由大雪始历经冬至终于小寒。

十二月月支丑――由小寒始历经大寒终于立春。

飞盘奇门遁甲的马星马星在《奇门飞甲秘诀》中其实就是一个动星。

一般预测，遇到马星为动，代表吉利。

其实马星只是表示了动，本身没有吉凶。

需要看预测什么事件，喜欢动的有马星就好，不喜欢动的遇到马星就不好。

马星通常是指驿马，驿马在古时以马为交通工具，经常往返于驿站之间传递信息。

所以驿马主奔波、走动、变化、外出、搬家、调动、转职、升迁等与移动有关的意象。

马星的查法：申子辰时马在寅，寅午戌时马在申，巳酉丑时马在亥，亥卯未时马在巳。

在奇门遁甲中，马星代表动态变化，星门神仪谁带马星，谁就在动。

测工作，用神临马星，表明工作变动。

测出行，用神临马星，表明必要出行。

测事情，用神临马星，表明在外多在家少，或者正在活动。

测疾病，用神临马星，表明病情处于动态之中。

测消息，用神临马星，表明文书类传播，或有文书、消息要传来。

开门、九天、马星、反吟组合，代表事情被传的拂拂扬扬，人尽皆知。

测企业状况，用神临马星，表明企业要迁址，店铺要搬迁。

占测中，宜静时见马星为凶，宜动时见马星为吉。

马星逢合，马被合住，动不起来。

马星逢冲，犹如骏马脱缰，主事情迅速、马不停蹄之象。

《奇门飞甲秘诀》论空亡，尤其是符头空亡。

在奇门遁甲体系中，有一个非常重要的概念：空亡。

一般研习者只关注了六甲旬空，却忽视了一个更为重要的概念：符头空亡。

笔者就《奇门飞甲秘诀》的空亡，给大家解读一下。

空亡，顾名思义，就是空无，消亡之意，表示事物的状态为没有、不实、消失。

预测遇到空亡，一般主信息不实、事物空无、徒劳无功。

在奇门遁甲中，空亡分为地支空亡和天干空亡。

空亡一般指时辰空亡，有时也会用到日辰空亡。

1、地支空亡地支空亡即六甲旬空，指的是在十天干与十二地支两两搭配的过程中，十个为一旬，当十干已经用完，这时剩下的两个地支就属于六甲旬空。

诀曰：甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。

这就是说甲子旬中戌、亥空；甲戌旬中申、酉空；甲申旬中午、未空；甲午旬中辰、巳空；甲辰旬中寅、卯空；甲寅旬中子、丑空。

奇门遁甲的运用相对运动：五行之中的一行不是单纯的、绝对的存在发展的，而是相互关联的。

一物两休：每个事物都有它的正反方面，只不过好坏的比例是多少而罢了。

相互转化：一行在一定的条件下可以转化成另一行，如木有可转化成火也可间接的转化成土等。

自呈规律：每一行都具有自己的特性和运动规律，如有升发之性、火有承之性、金有肃杀性、水有滋润之性等。

物极必反：事物发展到了顶点就会走向它的反面，五行亢旺到了极点就会被转化和衰弱。

中和为贵：旺而抑，衰而扶，五行之间若能相对的保持一定的均衡，则对一些事物就有好的促进作用。

顺势而行：在一定范围内，若某一行形成一定强势，则顺其自然而应吉。

克速生迟：生需要一个转化的过程，克则直接作用，这就是五行在某种条件下的特殊作用。

阴阳同根：不论阴阳，同一属性的五行就有一定的相似性。

比如断在壬日应事可能应在癸日，断在巳日应事也可能应在午日等。

相互渗透：如阴中含阳、阳中含阴、动中含静、静中含动、虚中含实、实中含虚的五行相互渗透等。

伸缩性：其大无外，其小无内，在一定的周期律下它可以无限的扩大和缩小。

比如一个干支它可以是年月也可以是日时，需要在一定条件内具体的灵机判断。

间差性：五行本身就是一个矛盾体，在某种情况下它们之间会产生一定的间距。

如某种条件内的空亡等。

活的中心：处处都是边缘，处处都是核心，随时占，随时就可以相应的方位、用神为中心。

这就是所谓的活太极点。

“六”的周期：五行常以六的循环性划分自己的一个整体性单位的方位，如六十甲子、六甲旬，八卦中的太极——两仪、二仪——四象、四象——八卦、八卦——十六卦——三十二卦、三十卦——六十四卦，六次递进到六十四卦而类万物，六十四卦又六次划分成三百八十四爻等。

第二节灵活运用一，占与不占奇门的灵活性随时可占，但为了更为准确的预测事物，最好遵循以下原则：不问不占无事不占同测一件事，第一遍若没有失误的情况下，最好不占二次。

若自己大脑中偶尔想测事可占二、主与次准确起卦：预测常常是微中玄机一露，所以必须校准如何起卦。