大象席地而坐观后感：我看到了光亮

《大象席地而坐》电影观后感《大象席地而坐》是一部令人难以忘怀的电影，它以其独特的叙事风格和深刻的主题探讨触动了我的心灵。

尽管观看过程中四个小时的时长让我感到些许困倦，但我仍然全神贯注地欣赏完了这部作品，被其中所展现的张力深深吸引。

影片中最令我喜爱的片段是黄玲对教导主任的暴打。

从母子戏的铺垫到干脆利落的动作，整个心理历程的起伏转折被巧妙地呈现出来，长镜头一气呵成，令人拍手称赞。

导演并非是消极沮丧的，而是郁结于心。

正如韦布对着垃圾场大骂，他所骂的既不是自己，也不是别人，而是那个假想中的罪魁祸首，那个让他觉得生活一团糟的元凶，以及那个在现实和逻辑上都不可能存在的客体。

电影中有一段情节令人啼笑皆非，于城将朋友跳楼归咎于旧爱，理由是对方不接受他，所以他睡了朋友的老婆，导致朋友跳楼。

从情感角度来看，这是一种单纯的郁结和宣泄；而从理性角度思考，他并非不承认自己有错，而是觉得别人也有错，所有人都应该有对有错。

于城和导演的脑子里充满了冲突和对立，这种二项对立的 Masculine 哲学在他们的思维中相互碰撞。

有人评价这部电影具有男权倾向，如果从这个角度来看，确实如此。

从《白日焰火》到《大象席地而坐》，以中国内地小城为背景的电影似乎总是试图营造出一个类似 Norilsk 的围城，讲述一个舞台剧风格的故事，或者试图逃离这个围城，这种模式已经不再新鲜。

然而，本片从头到尾不断出现的嘈杂背景音却为影片增色不少，巧妙地展现了每个人之间以及空气中精神的随机碰撞与撕扯。

在这城外，还有满洲里和大象。

大象的弱点在于其直白。

导演显然将电影视为一种武器，与他的假想敌进行决斗。

无论这是出于真心还是有意营造，都明显表现出一种愤世嫉俗。

从逻辑角度来看，电影中也存在一些不足之处，许多内容也显得较为粗糙。

然而，影片所展现的真实情感却令人印象深刻。

对于导演这类人来说，对抗本身就是目的，自杀也并非什么不好的选择，既不可悲，也不悲惨。

而像我这样的墙头草，更追求一种实现目标的过程。

《大象席地而坐》观后感在光影的世界中，存在这样一部电影，它对于观影者而言，仿若一部冗长的巨制。

三个小时五十分钟的时长，或许是因观影数量有限而倍感漫长。

整部影片犹如导演精心布局的一盘大棋，在三个小时的时间里，以平铺直叙的方式将故事的点点滴滴逐一展现，直至最后三十分钟，迸发出巨大的力量，如同一记重击直抵观众心灵深处。

故事通过一个奇特的情节与奇妙的缘分，将众人紧密联结。

满洲里的动物园里，那头终日静坐的大象，成为了一种神秘的象征。

韦布朋友偷走于帅手机，引发后续一系列事件，于帅的意外死亡，以及于城与韦布之间因对满洲里大象的共同兴趣而产生的微妙联系。

王金在各种困境下，带着外甥女前往满洲里。

韦布暗恋的黄玲，也因自身经历追随韦布踏上旅程。

整部电影沉浸在浓厚的灰色基调中，黑白灰的搭配与演员面无表情的冷漠，营造出压抑沉重的厌世氛围。

大篇幅的叙事铺垫，乍看繁杂无味，细究却蕴含着内在的哲理。

如王金小狗之死这一情节，看似与整体故事无关，实则在其女儿不孝、平时接触外甥受限的情况下，小狗成为了他重要的精神寄托，狗的死亡成为压垮他的最后一根稻草，让他真正触及黑暗，而之后对养老院的个人参观更坚定了他离家出走的决心。

韦布帮助犯错的朋友，而朋友却无法勇敢承认错误，致使韦布陷入困境。

懦弱的人并不会因手中有枪而变得强大，周围人所惧怕的并非他本人，而是他手中的武器。

人若无法强大，便如同路边的垃圾桶，虐杀比自己更弱小的猫并从中获得快感。

以这四人作为基点，构建起错综复杂的关系网络。

他们经历了生死离别、众叛亲离，对未来不抱希望，只对遥远的满洲里存有一丝幻想。

然而，正如老人王金对韦布所言：“你能去任何地方，可以去，到了就发现，没什么不一样。

”幻想之地，真的会更好吗？电影最终以大象的哀鸣收尾，响彻天际的长鸣仿佛在告知前往幻想之地的他们以及尚在幻想中的我们，那边的大象亦在痛苦与哀嚎，痛苦的人生使其丧失站立的力量，每日只能静坐，对周围失去兴趣，仅能幻想外面的花花世界。

《大象席地而坐》电影观后感熟悉电影的朋友应该知道，在 29 岁就能取得如此成就的人，基本上已经预定了大导演的席位。

至于具体的例子，就不需要我再列举了。

我这样将二人进行比较，可能会引起一些人的反感。

因为喜欢胡波的人可能会认为，我们不应该将他与任何人进行比较，这种比较纯属自我陶醉和矫情，是我自己强行将二者联系在一起。

而不喜欢胡波的人则可能会因为这种水军式的赞扬而对这部电影产生更大的偏见。

但是，看电影本身就是一个主观与客观相互作用的过程。

作品是客观存在的，每个人看到的都是自己心中的电影。

因此，每个人都有解读的权利。

而且，我与胡波导演没有任何利益关系。

在得知他的消息之前，我并不认识他，当同学告诉我这件事时，我甚至觉得与我无关。

而且，我当时正在专心复习课业，对这个消息并没有太大的兴趣。

但是，在看过他的文字和作品之后，我发自内心地认为，他是目前中国当代青年导演中最优秀的几个人之一（在这个年龄坐标上）。

胡波导演的调度能力和气氛把控在我所看过的大陆青年导演中是最好的。

从开场的三场家庭戏中，我们可以明显感受到导演对人物之间细微而紧张的冲突的把控，以及他对这些冲突的镜头捕捉。

电影中弥漫着的戾气和火药味让观众仿佛身临其境，回到了与家人争吵时的尴尬和压抑之中。

这种真实的感觉让我们不禁感叹：“这就是我们经历过的生活！”他们都在被生活逼到忍无可忍时被逼而逃，其中两个最弱小的还走上了永远不能回头的犯罪之路，就像牯岭街少年杀人事件一样，这是被生活欺压到再也没有办法时绝望的哭喊。

这种哭喊表现在电影里是小四给恋人的那一刀；是女主角给教导主任夫妇的那两记闷棍；是韦布在欺人太甚的愤怒之下的夺命一推。

胡波为我们营造了一个人人既是施害者又是受害者的疼痛社会，生活似乎只有敌意和互相伤害，每一个人都对周围的人充满着痛恨，而主角们则是这凶险的受害者。

关于胡波我曾经看过一个心理机构的危机干预热线上写过，对抑郁症患者的批评等于直接否认抑郁症患者所受的苦难，没有得过抑郁症的人永远无法理解抑郁症患者的痛苦，就像没有得过癌症的人是永远不知道癌症的恐怖是一个道理。

《大象席地而坐》观后感在人生的旅程中，我们常常会被某些事物所吸引，进而踏上一段独特的探索之路。

对我而言，电影《大象席地而坐》便是这样一个特别的存在。

想逃避时，我总选择睡觉，计算着能睡多久，仿佛那便是我的幸福之源。

然而，无论醒来是将黑不黑的傍晚还是日头高照的午后，都会有一种强烈的无力与厌恶感袭来。

但人在无意识时写下的话语，却有着一种别样的美妙，蕴含着未经雕琢的轻盈。

2019 年 7 月末的清晨，我从北京站前往石家庄，这是我第二次为了一部电影、一个导演去探寻取景地。

第一次是 2016 年 1 月初，我为了《山河故人》前往汾阳，寻找到了文峰塔、汾州市场等取景地，虽景色残破，但记忆深刻。

而后，与朋友约定，从石家庄出发，踏上寻找《大象席地而坐》取景地——河北省井陉县的征程。

初闻井陉，还以为是西南边陲之地，直至在北京国贸附近观看了《大象席地而坐》的独立放映后，才知其距我们并不遥远。

从石家庄汽车站附近的公交站停靠点等待，炎热之时，我去超市买些饮品，而后经历漫长等待，终于等到那辆中巴车。

在车上，我播放着花伦乐队的《大象席地而坐》专辑，仿佛与这一路的地势起伏产生共鸣。

到达井陉后，在居民区菜市场旁下车，虽经浅略寻找取景地未果，但通过同伴的排查，我们找到了位于半山腰的取景地。

看着周围的一切，我思绪万千。

第二天，我们又前往井陉矿区寻找另一个取景地，过程曲折却也充满趣味。

在烈日下的寻找中，我们体验着坚持与探索的意义。

回顾这段旅程，我感慨万千。

那些场景，如钉子般敲进我的心里，破败中带着一种颓势，如同世纪之交的梦呓。

这是暴裂时代下无言人们的写照，而我们在其中寻找着自己的影子，感怀着那些或已愈合、或仍狰狞的疤痕。

这不仅仅是对电影的追寻，更是对自我内心的探寻。

虽《大象席地而坐》我仅看了两遍，但每一次都带给我深深的触动。

我深知自己或许没有资格对其进行全面的评论，然而，这段经历已然成为我生命中的重要记忆。

未来，期望能与作品中的人物、经历和故事再次相遇，在那山高路远之处，续写属于我们的篇章。

《大象席地而坐》电影观后感这部电影在众多文青中享有盛誉，他们对其赞誉有加，甚至泪流满面。

因此，我对它充满了期待。

然而，在观看了短短三十分钟后，我逐渐感到厌恶和反感。

我不禁想问：这到底是怎么回事？这部电影真的有那么出色吗？电影这个概念，或许最初是从日文翻译而来。

在古代，皮影戏是一种有光源、有影像、有故事的表演形式。

而电影则将这门技艺进一步现代化和仪式化。

通过可控电流和表演者的表演，电影将细腻的情感表达从狭小的舞台带到了广阔的银幕上，让更多的观众能够欣赏和感受到。

当我提到第五代和第四代导演时，我必须承认他们在我心中的启蒙地位不可动摇。

他们的作品以其鲜艳的色彩、优美的构图和强大的气场吸引了观众的目光，让我对电影产生了最初的兴趣和感动。

如果没有他们的努力和创新，我可能不会如此热爱电影。

然而，当我看到《大象席地而坐》时，我感到失望和困惑。

这部电影似乎没有给我带来任何新的启发或感动。

它的画面灰暗、情节拖沓，而且演员的表演也显得生硬和不自然。

我不禁开始怀疑，这部电影是否真的如文青们所说的那样具有深刻的内涵和艺术价值。

在观看过程中，我多次想要放弃，但出于对导演的尊重和对电影的好奇，我还是坚持了下来。

然而，当电影结束时，我并没有感受到任何的满足或愉悦。

相反，我感到一种深深的失落和无奈。

我承认自己是一个混蛋，可能没有足够的耐心和艺术鉴赏能力来理解这部电影。

但我也希望能够表达自己的真实感受，不被他人的评价所左右。

或许，这部电影需要更多的时间和思考来真正领略其中的奥秘。

我想说的是，电影是一种艺术形式，每个人对它的理解和感受都可能不同。

我尊重那些喜欢《大象席地而坐》的人，他们可能从中找到了属于自己的情感共鸣和艺术享受。

但对于我来说，这部电影并没有达到我预期的高度，也没有成为我心中的经典之作。

《大象席地而坐》观后感《〈大象席地而坐〉观后感》影片较长，我没有一次性看完，只看完了 130 分钟。

若不记录些什么，心里总觉得不畅快。

姑且先给两颗星吧，虽然这可能有失公允，但这确是我内心最真实的想法。

两颗星主要有两个原因。

其一，画面偏暗，我即便调亮了画质，也依旧不够透亮。

诚然，导演是想借此表达生活的无奈与人心的灰暗，以此衬托主角的悲惨。

然而，比画面暗更让人难以接受的是远景的模糊处理和配角人物的模糊处理，根本看不清人脸和背景。

这仅仅是为了衬托主角吗？还是为了突出某个画面或内心独白？这种处理方式让人看着很难受。

如果只有一两个这样的画面，那还可以忍受，但在前 130 分钟里，这样的画面实在是太多了，而且很多都是连续性的，其效果比打了码还要糟糕。

恕我见识短浅，不知这是何种拍摄流派，亦或是某种艺术处理手法。

本人观影也有千余部了，此种手法实属罕见。

其二，影片中有许多细节性的剧情交代得过于简略，没有给出明确的论断，让人难以理解其用意，也无法看出这些剧情对剧情的发展起到了何种作用。

前 130 分钟给人的感觉更多的是生涩和冗长，多条主线并行且相互交叉的电影并不在少数，但像本片这样每个故事都不完整，且大事件又恰好都在同一天发生的情况，实在难以看到其中的合理性。

下文将着重讨论我认为存在问题的几个剧情。

首先是购物卡事件。

韦布到底有没有拿家里的购物卡？如果没拿，他为何要对母亲说“反正是你捡来的”，而购物卡又为何会平白无故地消失？如果拿了，他又为何能如此理直气壮？这会让人觉得他在撒谎，没有担当，且有偷窃行为。

而这一情节与后面他为朋友出头偷手机的剧情也有一定关联，会让人怀疑他的动机，甚至认为他可能本身就有偷手机的嫌疑。

这将直接影响到韦布在观众心中的形象，究竟是一个有情有义的光辉少年，还是一个自作自受的坏学生？这一点至关重要。

韦布的朋友鹏，我没记住他的名字，他从家里拿了枪，动机是什么？目的又是什么？要知道，在中国枪支的管控极为严格，他家怎会有枪？这难道不是违法的行为吗？而且，他拿了枪却不拿出来吓唬人，只是往自己头上比划了一下就收起来了，这有什么意义呢？再者，于诚这个所谓的“大哥”，带着两三个弟兄，在学校、小区、台球厅等地横行霸道。

《大象席地而坐》电影观后感在当下的影视领域中，国内电影作品层出不穷。

而有一部，我甚至想说，这是我所看过国内最好的一部电影。

此前，我曾为寻找其资源而费神，只因一直不知何处可观看，至于这是否构成侵权，尚需探讨。

该电影时长不短，然而，在观看过程中，丝毫未觉冗长，其剧情虽无特别大的起伏，却能让人在平静中领略到独特的精彩。

我此前未曾接触过胡波的作品，只是偶然间了解到这部电影，便心生浓厚的观看欲望。

观后并不觉压抑，反倒深感真实。

看到豆瓣评论中有言，生活不需要道理，需要的是希望。

虽不敢妄言大象所指究竟为何，但必定与希望一般，能给予人活下去的勇气。

诚言，我在二十岁之际，着实惧怕长大。

所惧并非岁月流逝，而是长大后面对某些事物时，会丧失勇气与盼望。

生活定然仍存有生机，难道人真的只是在痛苦中徘徊吗？二十岁的年纪，尚未历经太多风浪，却常感迷茫，总觉孤独，忧惧永远寻不得懂自己之人，害怕未来如糟粕般不堪，担忧自己的人生会过得混乱不堪、苟且偷生。

这部电影，每一秒钟都不应被删减。

印象至深的一个长镜头是养老院那处，每个人老去后便只能困于一个房间，不论其曾见识过多少世面，有多大能耐。

还有韦布所言副主任，“你怎么就知道自己会过的好呢？”每个人都朝着自己所期盼的方向去努力生活，然而，存在如此多的不可抗力，又有谁能知晓自己的明日究竟会如何！电影最后一分钟传来大象的叫声，不知这是否意味着他们见到了大象。

若大象意指希望，那表明胡波对生活仍抱有希冀，可他拍完此部电影后却选择了自尽。

观看这部电影并不能改变什么，但或许能改变他们心中的执念与绝望。

每个人都渴望美好，然而这种无尽的绝望并非仅存于电影中，现实或许更为残酷，生活不止眼前的苟且，还有远方的苟且。

肤浅未必是坏事，至少能带来快乐！失去便失去了，无论你多么看重，多么珍惜。

千金散去还复来，留下的皆是最好的。

切勿停止思考与自律，如此方能随时跳出自己所厌恶的圈子。

也务必保持善良。

上帝只救自救之人，切勿自我毁灭。

《大象席地而坐》观后感近日，我观看了一部名为《大象席地而坐》的电影，这部作品由已逝导演胡波执导。

该片在日本上映后，我听闻其精彩程度，便与朋友相约在周日晚上六点二十于涩谷一同观看。

这部电影时长长达 234 分钟，作为一个观影经验相对较少的人，我对如此长的片长感到好奇，究竟是怎样的故事能够拍摄四个小时。

在观看之前，我查看了电影的简介，大致内容是一群生活失意的人们想要去满洲里看一头一直坐着的大象。

看到这个简介，我和朋友都充满了期待，因为这个故事似乎充满了“丧”的氛围。

在观看电影的过程中，我发现这部电影穿插了四个主人公，他们的性别、身份、社会地位和年龄都各不相同，生活中所遇到的事情也千奇百怪。

然而，他们都有一个共同点，那就是“必须要离开，要寻找新的希望，要逃离”。

电影中的每个角色都有着丰富的背景和故事，有些让人感同身受，有些则令人唏嘘不已。

例如，电影中一个和教导主任谈恋爱的高中妹妹，她是真的喜欢那个老头，还是只是想逃离她那不负责任的母亲？没有人知道，可能连她自己也不清楚。

又比如，于城为什么那么冷漠却又冲进去救人？这些问题都没有明确的答案，因为人心是复杂的，它自相矛盾地存在着，一会儿这样，一会儿那样，仿佛在牢笼中拼命寻找一个方向挣脱。

这部电影的真实之处在于它展现了人们生活的方式。

在电影中，学区房、婚外情、校园霸凌等问题都真实地存在着，但最为真实的还是人们活着的方式。

“会了又怎么样？”难道学会了一些本领，生活就不再是一团糟了吗？当然不是，无论在哪里，生活中的烦恼都永远不会消失，人们会一直痛苦。

那么，我们应该如何存在呢？我认为电影的结尾给了我们一条暂时的出路：“去看看。

”虽然导演胡波因为不妥协而没有了出路，最终选择了解脱，但从他留给观众的结局中，我还是读出了一丝希望。

总的来说，《大象席地而坐》是一部非常真实、深刻的电影，它让我们看到了生活中的痛苦和无奈，也让我们思考了人生的意义和价值。

这部电影虽然充满了“丧”的氛围，但它也给了我们一丝希望，让我们相信，只要我们坚持不懈地追求，就一定能够找到属于自己的幸福。

《大象席地而坐》观后感大象席地而坐，我终于看完了这部备受赞誉的影片。

这确实是一部十年最佳国片。

它凶猛、直接，将一切情感真实地呈现出来。

没有矫情的自我感动，也没有用装逼来堵他人嘴的行为。

画面虽然有些粗粝，但声音的劣质并未完全掩盖其优秀。

如果说《神秘河》是将情绪的全过程夸张地展现，那么《大象席地而坐》则是将其现实地呈现。

影片中隧道里的镜头令人惊叹，没有人脸正面光，只有一个背后的有源光，却营造出了极具美感的氛围。

整张脸只有轮廓，如同《超脱》中那张没有脸的照片。

多线索的运用在本片中堪称精巧完整，各种道具的使用也恰到好处。

与《梦之安魂曲》相比，它显得更加深刻和有内涵。

本片显然受到了范桑特《大象》的影响，采用了大量跟拍镜头，但在光影效果上却更胜一筹。

与《大象》相比，本片的环境和光线设计更加出色。

当然，本片也并非完美无缺，声音方面存在一些问题，如杂音和人物声音忽大忽小等，衣服摩擦声也让人有些不适。

但这些问题可以被视为本片美学系统的一部分，增添了一种独特的质感。

相比之下，《大象席地而坐》显得更加无力、压抑和黑暗。

所有角色都非常丰满，其中我最喜欢章宇所饰演的角色。

他放走韦布，却在被射中后骂对方是狗屎，这是因为他既是施暴者，也曾是被施暴者。

他希望强者能够克制自己的力量，而对他弟弟不爽也是出于这一原因。

这个角色充满了矛盾，他并不希望弱者去反抗，所以在医院被打时不还手，被开枪时却骂对方是狗屎。

他可能认为，当弱者反抗时，要么会显得强者更强，要么弱者会变成强者。

我很早就看过该片的片段，对故事有所了解，也读过剧本和原著小说。

因为它对我有启蒙意义，所以我还将其标记了。

但这次完整看完后，我发现它比我想象的还要好，是一部值得感激的电影。

综合来看，我给这部电影打 7.5 分，是一部充满恶土气息的作品。

《大象席地而坐》电影观后感《大象席地而坐》是一部令人深思的电影，它以独特的视角展现了生活中的无奈与迷茫。

影片中的人物在混乱的世界中努力寻找着自己的方向，却往往陷入更深的困境。

韦布、黄玲、王金都是生活的受害者，他们象征着一种无奈。

韦布在学校遭遇霸凌，王金被女儿女婿劝说卖掉房子，住进养老院，他们的生活被他人破坏，却无处声张自己受到的伤害。

而于城则是反主角式的主角，他象征着生活下的另一种无奈。

他睡兄弟老婆，当流氓恶棍，本应是个彻头彻尾的规则破坏者，但他却陷入了迷茫，陷入去看满洲里大象的想法之中。

影片一开始，似乎在批判社会。

韦布、王金都在按照一种社会大环境正在遵循——并且正是社会大环境所倡导遵循的规则生活。

但他们身边的人却总是跳脱出他们本应遵循的规则，并通过破坏这种规则获得了更大的好处。

当过兵、退休的老实巴交的王金，不仅要在女儿女婿的劝说下把自己的房子卖掉，还要被迫住进养老院。

他自己的狗被别人家的狗咬死，上门通知一声那个人注意一下他家的狗，又或者只想听一句道歉，但却遭到一顿辱骂和依依不饶的无理取闹。

面对规则破坏者，王金选择沉默，选择了守序。

另一角色韦布在学校遭遇了霸凌分子。

他的校友于帅通过暴力威胁等手段不断逼迫韦布和黎凯，让他们付出他们本不必付出的钱财。

最终让只是想帮自己好哥们的韦布产生以暴制暴的想法。

而本应是秩序的守护者的政教处副主任，却在韦布需要帮助的时候，在政教处提前宣布了韦布等人一辈子的命运。

然而，随着剧情的推进，我们发现影片并不是简单地批判社会。

韦布、王金等人的遭遇，更多地是源于他们内心的矛盾和挣扎。

他们向往和遵守社会的某种大规则，却又无法摆脱现实的困境。

他们试图打破规则，却又无法承受打破规则带来的后果。

他们在守序与破序之间徘徊，在利己与利他之间挣扎，最终陷入了痛苦和迷茫之中。

影片中的大象，象征着一种美好的生活。

韦布、王金等人都希望能够去满洲里看大象，因为他们相信在那里可以找到生活的意义和价值。