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神曲内容的象征意义整理神曲，即《神曲·地狱篇·炼狱篇·天堂篇》，是意大利诗人但丁·阿里吉耶里的代表作品，被誉为世界文学史上的杰作之一。
神曲描绘了但丁在地狱、炼狱和天堂的探险之旅，通过对人类善恶行为的描绘与宇宙秩序的思考，探讨了人类的罪恶、救赎和超越。
在神曲中，每一层地狱、炼狱和天堂都象征着特定的意义，承载着深刻的象征意义，本文将对这些象征意义进行整理，以更好地理解神曲的内涵。
1. 地狱的象征意义地狱是神曲中的第一层，象征着世间的罪恶和堕落。
但丁在地狱中遭遇各种各样的罪恶行为，例如背叛、欺骗和腐败等，这些都是人类堕落的具体表现。
地狱的描绘也凸显了人类罪孽中的痛苦和内疚，使读者深思人性的黑暗面。
2. 炼狱的象征意义炼狱是神曲中的第二层，象征着对罪孽的忏悔与净化。
在炼狱中，但丁目睹了不同的忏悔者，他们在经历痛苦和苦难后获得了洗涤和救赎。
这象征着人类对错误的反省和改变的可能性，表达了希望和恢复的意义。
3. 天堂的象征意义天堂是神曲中的第三层，象征着超越人类的境界。
在天堂中，但丁目睹了各种真理和神圣的存在，体验到无尽的智慧和善意。
天堂的描绘代表着人类灵魂的升华和达到高尚境界的可能性，激发人们对精神追求和崇高信念的思考。
总结起来，神曲的象征意义贯穿于地狱、炼狱和天堂的描绘中。
它们代表着人类的罪恶、忏悔以及对超越的追求。
通过对但丁的旅程和对不同层次的描写，神曲向读者展示了一个关于人类存在和精神追求的宏大画卷。
神曲的内容不仅是一个文学作品，更是一个关于人生、宗教和哲学的探讨，引发着人们对人性、生命意义和道德的思考。
通过对神曲内容的象征意义的整理，我们能够更好地理解其深刻的内涵，并在阅读中体会到其中蕴含的智慧和哲理。
神曲不仅在文学上具有重要地位，也对人们的思想与信仰产生着深远的影响。
愿我们能够在阅读神曲的过程中汲取灵感，思考人类存在的意义，追求更高的精神境界。
神曲的名词解释神曲，又称作《神曲：地狱》，是意大利文学家但丁·阿利吉耶里的作品，被誉为意大利文学的巅峰之作。
神曲以诗歌的形式叙述了但丁在地狱、炼狱和天堂中的探索之旅，揭示了人类的罪恶、救赎与灵魂的升华。
在神曲中，有许多名词出现，这些名词具有特殊的含义与象征意义。
本文将对神曲中的一些重要名词进行解释，帮助读者更好地理解这部伟大的文学作品。
1. 地狱 (Inferno):地狱是神曲的第一部分，也是但丁之旅的起点。
地狱分为九个圈层，每个圈层代表一种罪恶。
但丁以诗人的身份，引导读者深入地狱，看到罪人们所受的惩罚。
地狱象征着人类罪恶的深渊，是邪恶与痛苦的集合。
2. 炼狱 (Purgatorio):炼狱是神曲的第二部分，是但丁从地狱走向天堂的过渡阶段。
炼狱分为七个台阶，每个台阶代表一种罪恶。
在炼狱中，罪人们通过受苦和忏悔，净化自己的罪孽，最终达到触摸天堂之门的机会。
3. 天堂 (Paradiso):天堂是神曲的最后一部分，是但丁达到的最高境界。
天堂分为九个天堂，每个天堂代表一种美好和真理。
在天堂中，但丁逐渐抛弃了个人的欲望和黑暗，与神合为一体，感受到真正的幸福与智慧。
4. 嘲讽 (Irony):在神曲中，但丁使用了丰富的讽刺手法。
嘲讽与讽刺不同，它是以某种戏剧性的方式来揭示事物的本质。
在神曲中，但丁经常使用讽刺来批评人类的罪恶和虚伪。
5. 宙斯 (Jove):宙斯是希腊神话中的最高神，也是奥林匹斯众神的领袖。
在神曲中，宙斯是天堂的象征，代表着神圣和权力。
6. 虚弱之城 (Manfredi's City):虚弱之城是地狱中的一个地方，以黑暗和压抑为特点。
在这个城市中，罪人们感到虚弱且封闭，象征着他们内心的罪恶与负罪感。
7. 贵格德 (Guelphs):贵格德是中世纪意大利的两个政治派别之一，另一个是吉贝林派。
在地狱中，贵格德与吉贝林派的成员被描绘为互相仇恨和战斗的姿态，象征着意大利政治争斗的无休止。
初中历史但丁神曲教案
一、教学目标：
1. 了解但丁神曲的基本情节和主要人物。
2. 理解但丁神曲的主题和象征意义。
3. 探讨但丁神曲在欧洲文学史上的重要地位。
二、教学重点：
1. 但丁神曲的三部曲《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》的内容和意义。
2. 探讨但丁神曲的意义和影响。
三、教学内容：
1. 但丁神曲的作者简介。
2. 但丁神曲的三部曲内容介绍。
3. 但丁神曲的主题和象征意义。
四、课堂教学安排：
1. 介绍但丁神曲的作者但丁及其生平。
2. 分别介绍《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》的内容和意义。
3. 讨论但丁神曲的主题和象征意义。
4. 分组展示对但丁神曲的理解和分析。
5. 总结讨论但丁神曲在欧洲文学史上的地位和影响。
五、教学资源：
1. 教科书《历史》
2. 但丁神曲原文
3. 多媒体教学设备
六、评价方法：
1. 参与课堂讨论
2. 分组展示分析
3. 书面作业
七、教学反思：
1. 通过本课的教学，让学生了解但丁神曲的内容和象征意义，提高学生的文学素养和历史认识。
2. 教师要根据学生的不同程度和兴趣引导学生深入学习但丁神曲，并启发学生对其意义和影响的思考。
但丁《神曲》主要内容概要及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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神曲故事概括《神曲》是意大利诗人但丁创作的长诗，这部作品以极其广阔的画面，通过对诗人幻游三界的描写，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题。
故事始于但丁在人生的中途迷失在一片黑暗的森林之中。
这片森林象征着人生的迷途和困惑。
他遭遇了三只猛兽：分别是象征淫欲的豹、象征暴食的狮和象征贪婪的狼。
但丁进退维谷，就在此时，古罗马诗人维吉尔的灵魂出现，他受贝雅特丽齐之托来引导但丁走出困境，游历地狱和炼狱。
地狱形似一个上宽下窄的漏斗，共九层。
第一层是候判所，是未受洗礼的古代异教徒的灵魂所在之处。
他们在这里等待着审判，虽然没有遭受酷刑，但也无法进入天堂。
从第二层开始，便是真正意义上的惩罚之地。
第二层住着那些因放纵情欲而犯罪的灵魂，他们被狂风不停地吹刮。
第三层是惩罚贪食者的地方，他们躺在臭雨和泥泞中。
第四层是惩罚贪吝者和浪费者，他们互相推搡着巨大的重物。
第五层是惩罚愤怒者的沼泽，灵魂们在其中互相厮打。
第六层是异端邪说者的火窟。
第七层分为三环，分别惩罚施暴者（对他人）、自杀者和对上帝施暴者、重利盘剥者和奢靡逸乐者。
第八层是欺诈者的受刑之处，这里有十条恶沟，分别对应不同类型的欺诈罪行。
如诱奸者在第一条恶沟中被恶魔鞭笞，谄谀者在第二条恶沟中全身陷入烂泥，等等。
第九层是背叛者的冰湖，这是地狱的最底层，罪大恶极的人如犹大等被冻在冰中。
经过地狱的旅程，但丁和维吉尔来到了炼狱。
炼狱形似一座高山，分为七层，分别对应七宗罪中的傲慢、嫉妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色。
在这里，灵魂们通过受苦来洗净自己的罪过，逐渐得到净化和升华。
每层的刑罚都相对温和，充满了希望和救赎的可能。
例如，傲慢者要背负沉重的石头行走，嫉妒者的眼睛被铁丝缝起来，愤怒者在烟雾中平静自己的情绪。
最后，但丁在维吉尔的引领下，来到了炼狱的山顶——人间乐园。
维吉尔在此告别，贝雅特丽齐出现，引领但丁游历天堂。
天堂分为九层，越往上灵魂的等级越高，越接近上帝。
第一层是月球天，住着未能坚守信誓的灵魂。
神曲名词解释历史考研《神曲名词解释（历史考研）》在历史考研的知识体系里，《神曲》是一个极为重要的名词。
《神曲》是意大利诗人但丁·阿利吉耶里创作的长诗。
这部作品创作于1307 - 1321年，它可是中世纪文学的集大成者，同时又开启了文艺复兴的新时代，你说厉害不厉害？从内容结构上看，《神曲》分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部。
但丁在诗中描述了自己幻游三界的经历。
在《地狱》篇中，他描绘了九层地狱，这里面关着各种各样的罪人，每一层的罪人都犯有不同的罪孽，像那些放纵自己欲望的人、暴力者、欺诈者等都在不同的层级接受着惩罚。
这可不仅仅是简单的幻想描写呀，它反映了当时社会的种种黑暗面和但丁对于罪恶的看法。
比如说，当时的意大利城邦纷争不断，一些贵族和政客为了自己的利益不择手段，但丁就把这种社会现实中的罪恶映射到了地狱的景象之中。
《炼狱》篇呢，则是那些有罪但可以被救赎的灵魂所在之处。
他们在这里通过受苦来洗净自己的罪孽，然后逐步向天堂靠近。
这体现了但丁的宗教观和道德观，他认为人是可以通过自己的努力和忏悔来得到救赎的。
这在当时的宗教背景下有着特殊的意义，因为中世纪的宗教教义强调上帝的绝对权威和预定论，但丁的这种思想是一种突破。
而《天堂》篇，但丁描绘了一个美好的、充满光明和神圣的地方。
这里是义人和圣徒的居所，是灵魂的归宿。
在这部分描写中，但丁表达了对理想社会和美好人性的向往。
从文学价值上看，《神曲》的语言极为优美。
但丁采用了三韵句这种独特的韵律形式，读起来朗朗上口。
而且他在诗中融合了古希腊罗马神话、基督教神学以及当时的社会现实等众多元素，简直是一部百科全书式的作品。
它对后世文学产生了深远的影响，像后世的很多诗人、作家都从《神曲》中汲取灵感。
例如弥尔顿的《失乐园》就有《神曲》的影子，在结构和思想深度上都有一定的借鉴。
从历史意义上来说，《神曲》反映了当时意大利的社会变革。
当时的意大利正处于从中世纪向近代的转型期，城市兴起，商业发展，新兴资产阶级开始崛起。
神曲但丁的中世纪史诗与宗教思考神曲，是意大利文学家但丁·阿利吉耶里的主要作品，也是世界文学的经典之一。
这部作品被视为中世纪时期最重要的文学成就之一，不仅包含了宏大的故事情节，还融入了但丁的深刻宗教思考。
《神曲》是一部长篇史诗，分为三部分，分别是《地狱篇》、《炼狱篇》和《天堂篇》。
它以但丁在地狱、炼狱和天堂中的旅程为线索，揭示出中世纪对宗教信仰的思考和对人类罪恶与救赎的观念。
在《神曲》中，但丁将人类的旅程与宗教信仰相结合，通过描绘地狱、炼狱和天堂的景象，展示了人类罪恶的后果以及对应的惩罚和救赎。
地狱描绘了那些背离教义和犯下重罪的人们受到的惩罚，表现出了但丁对于罪恶和道德败坏的警示。
炼狱则是一个净化的地方，通过不同的惩罚和修炼，使罪人们重新认识自己的罪行并寻求救赎。
天堂则是一个神圣的地方，展示了虔诚信仰者可以享受到的永恒的幸福。
通过这一旅程，但丁通过对不同人物的描写，呈现出了中世纪时期人们对宗教的思考和信仰。
他描述了不同罪行的人们遭受的惩罚，如背叛者受到永恒的折磨和罗马帝国帝王的审判等。
在这个过程中，但丁对于罪行的评判有时令人震惊，但也反映了中世纪时期对罪行的严厉惩罚和对教义的尊重。
除了对罪行的描写，但丁还在《神曲》中表达了对人类存在和宗教信仰的深思。
他通过描绘不同的人物和他们的命运，探讨了人类命运和宗教信仰的关系。
例如，在地狱中，但丁见到了许多历史上的人物，他们的罪行被揭示出来，但丁通过他们的遭遇来思考人类罪恶和对应的救赎。
这种探讨使读者不仅能够了解中世纪时期的宗教观念，还能够思考人类的罪与罚以及对善与恶的选择。
总的来说，神曲但丁的中世纪史诗与宗教思考相辅相成。
《神曲》以诗歌的形式展现了但丁对于古代文化和宗教的思考，通过描绘地狱、炼狱和天堂的景象，折射出中世纪人们对宗教教义的认同和对罪行与救赎的思考。
通过他的旅程，但丁不仅展示了中世纪时期人类对于善与恶、罪与罚的理解，更启发了读者对人类存在和宗教信仰的深刻思考。
但丁神曲的主要内容但丁神曲是意大利文学史上最伟大的作品之一，也是世界文学史上最重要的作品之一。
它由但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri）创作于14世纪，是一部由地狱、炼狱和天堂三部分组成的史诗诗歌。
这部作品以其深刻的哲学思考、宏大的想象力和精湛的艺术表现力而闻名于世。
首先，但丁神曲的主要内容围绕着主人公但丁的一次灵魂之旅展开。
故事开始于但丁在一片黑暗的森林中迷失了方向，他在迷茫中遇到了古罗马诗人维吉尔，维吉尔引导他穿越地狱和炼狱，最终登上天堂。
在这一过程中，但丁目睹了各种各样的罪恶和美德，见证了人类的荣辱起伏，也经历了自己的心灵洗礼和成长。
地狱部分是但丁神曲的第一部分，描述了但丁在地狱中所见所闻。
地狱被划分为九个圈层，每个圈层都有不同的罪犯和相应的惩罚。
但丁在地狱中看到了各种各样的罪犯，包括贪婪、暴怒、欺诈、背信、背叛等各种罪恶行为的罪犯，他们受到了各种各样的惩罚，如在火焰中煎熬、在冰冷的河中挣扎等。
地狱部分通过对不同罪犯的描绘，展现了但丁对人性的深刻思考和对罪恶的警示。
炼狱部分是但丁神曲的第二部分，描述了但丁在炼狱中所见所闻。
炼狱是一个净化之地，那些在地狱中受到惩罚但有悔改之心的灵魂会在这里接受净化。
但丁在炼狱中看到了各种各样的灵魂，包括因各种原因而受到惩罚但又有悔改之心的人们，他们通过不同的方式来接受净化，如忏悔、苦行等。
炼狱部分通过对悔改之人的描绘，展现了但丁对人性的希望和对悔改的赞美。
天堂部分是但丁神曲的第三部分，描述了但丁在天堂中所见所闻。
天堂是一个充满光明和神圣的地方，那些在地狱和炼狱中受到净化的灵魂会在这里得到永恒的幸福。
但丁在天堂中看到了各种各样的圣徒和天使，他们通过不同的方式来颂扬上帝的伟大和赞美上帝的慈爱。
天堂部分通过对圣徒和天使的描绘，展现了但丁对上帝的崇敬和对永恒的向往。
总的来说，但丁神曲通过对地狱、炼狱和天堂的描绘，展现了但丁对人性、罪恶、悔改和上帝的深刻思考和崇敬。
但丁神曲原文和译文一、原文（意大利语）“Nel mezzo del cammin di nostra vitami ritrovai per una selva oscura,ché la diritta via era smarrita.Ahi quanto a dir qual era è cosa duraesta selva selvaggia e aspra e forteche nel pensier rinova la paura!Tant' è amara che poco è più morte;ma per trattar del ben ch'i' vi trovai,dirò de l'altre cose ch'i' v'ho scorte.”二、译文（田德望译本）“在人生的中途，我发现我已经迷失了正路，走进了一座幽暗的森林，啊！要说明这座森林多么荒野、艰险、难行，是一件多么困难的事啊！只要一想起它，我就又觉得害怕。
它的苦和死相差无几。
但是为了讲述我在那里遇到的福星，我要讲一下我在那里的其他经历。
”1. 主题思想- 探讨人在罪恶与救赎中的历程。
但丁在诗中通过描述自己在地狱、炼狱和天堂的游历，反映了中世纪的宗教观念、道德观念，同时也蕴含着对人类社会的批判。
例如，地狱中对各种罪恶的惩罚的描写，反映了当时社会中的种种恶行以及但丁对这些恶行的谴责态度。
2. 艺术特色- 象征手法：诗中充满了象征。
例如，维吉尔象征着理性，他引导但丁游历地狱和炼狱；贝雅特丽齐象征着信仰和爱，她引导但丁游历天堂。
地狱、炼狱和天堂的不同层次也象征着人类灵魂的不同状态。
- 语言风格：但丁使用托斯卡纳方言写作，语言丰富、生动。
他的描写细腻入微，无论是对地狱中恐怖景象的描写，还是对天堂中神圣光辉的刻画，都具有很强的艺术感染力。
但丁神曲
第二节但丁
但丁?阿利盖里(1265—1321) “封建中世纪的结束和现代资本主义的开端，是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
”
——恩格斯
一、创作简况及生平
但丁(Dante Alighieri,1265—1321)意大利诗人。
出生于佛罗伦萨小贵族家庭，从小熟读罗马诗人维吉尔、贺拉斯、奥维德的作品。
积极投身反封建贵族斗争，1300年佛罗伦萨建立共和政权，被任命为行政长官。
因反对教皇干涉内政，遭到迫害。
1302年被流放20年。
创作:
1.早期文学创作(流亡以前)属于“温柔的新体诗”派。
《新生》是但丁作为温柔的新体诗人的主要创作成果，也是他抒写对贝娅特丽丝爱情的作品。
《新生》体现了温柔的新体的最高成就，开文艺复兴抒情诗的先河。
2.创作后期(流亡期间)，作品抒发了深广的忧愤，代表作《神曲》就是作于这一时期。
《新生》威尼斯手抄本?但丁与贝亚特丽齐
《新生》(1295)诗集，描述诗人和贝亚特丽齐的爱情故事。
带有宗教神秘色彩。
《新生》表现了温柔的新体诗派的爱情观和艺术观，追求精神爱，充满精神美和使人高贵的道德力量。
但丁与贝亚特丽齐历史上的贝亚特丽齐生于1266年，比但丁小一岁。
她是但丁从小就恋慕的人。
后来和但丁的朋友结婚。
木板油画表现两次相遇。
左边表现他们在佛罗伦萨的第一次相遇，右边表现他们在天堂相遇。
《论俗语》
《论俗语》(1304—1308)文艺批评著作。
文艺观点有:
1.诗为寓言说。
一切文艺都是象征性的或寓言性的。
2.艺术以善为内容，美为形式。
3.人要有理性。
4. 主张建立意大利标准民族语言——俗语。
用意大利俗语作为文学用语。
对发展意大利民族文学有重要贡献。
二、《神曲》
《神曲》(La Divina Commedia，1307—1321) 原名“喜剧”，一是它用意大利文写作，没用官方语言拉丁语，不很严肃;二是结局是幸福的;三是他喜欢的古希腊喜剧以政治讽刺见长。
卜迦丘在《但丁传》中称它为“神圣的喜剧”。
1555年的威尼斯版本第一次以《神圣的喜剧》为书名，中译本为《神曲》。
《神曲》简介
《神曲》采用中古梦幻文学的形式，以自叙体形式描写但丁35岁在森林迷途遇险，遇到三野兽，得到罗马诗人维吉尔的解救。
他引导但丁游历了地狱和净界，但丁的恋人贝亚特丽齐引导但丁游历了天堂。
浪漫画《但丁与维吉尔》
19世纪法国浪漫派画家德拉克洛瓦作品(1822)。
这幅画描绘维吉尔引导但丁乘船来到地狱河的情景，河里挣扎的死灵魂，包围着小船，让人感到惊心动魄。
德拉克洛瓦的画风热情
洋溢，笔触奔放，构图大胆，色彩强烈。
当这幅画首次在沙龙展出时，就震惊了巴黎美术界。
它与古典派绘画完全不同，充满动感和紧张性。
结构与内容
游历过程构成了“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部曲。
每部33篇，“三”是圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。
“地狱”增加了一篇全书的序幕，全书共100篇，“十”是完全的象征，“一百”是完全中的完全。
全书象征手法突出。
1.地狱篇
地狱形似一个大漏斗，底在地球的中心，口在北半球，共有9圈，住着犯了七情六欲罪行而受惩罚的灵魂。
地狱是恶人的归宿处。
黑暗的森林
地狱入口
地狱第3篇写地狱的入口处:“到了此地，一切的恐怖和畏怯都要放在后面罢～”
马克思引用此诗句:“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求，‘这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。
’”
可畏的铭文
从我，是进入悲惨之城的道路;
从我，是进入永恒的痛苦的道路;
从我，是走进永劫的人群的道路。
正义感动了我的“至高的造物主”;
“神圣的权力”，“至尊的智慧”以及“本初的爱”把我造成。
在我之前，没有创造的东西，只有永恒的事物;
而我永存;
我们走进这里的，把一切希望捐弃吧。
冥河
候判所
保罗与弗朗齐丝卡
“ 因怜悯而昏厥，似乎我将濒于死亡;我倒下如同一个尸首倒下一样。
” 第二圈《保罗与弗兰西斯卡》 15世纪意大利画家维奇手抄本绘画。
保罗与弗兰西斯卡的故事是地狱篇中最动人的爱情故事。
弗兰西斯卡和丈夫的弟弟保罗一起看圆桌骑士兰斯洛特与亚瑟王的王后堕入情网的故事，堕入情网。
事发后，弗兰西斯卡的丈夫杀死了这对情侣。
画家以红色的暖调子来表现欲望的沉沦者，他们被罚在风中飘荡。
但丁同情他们，昏倒在地。
三头恶犬猞拜罗
浪费者和贪吝者
窃贼
卖国贼
2、炼狱篇
炼狱是浮在南半球海面上的一座孤山，它是灵魂赎罪的地方，形似宝塔。
净界有7层，表示人类有7宗罪:骄、妒、怒、惰、贪财、贪食、贪色。
涤净罪恶，才能升天堂。
登山之旅
炼狱是到天堂的旅程。
它是一个登山的过程，一步步从海面爬上地上乐园。
灵魂在这里洗心革面，改正恶习，就可以升入天堂。
炼狱第5篇写:“走自己的路，让别人说去吧。
”
第一层《骄横者》
14世纪意大利手抄本插图。
画面中，4个骄傲者非常形象地肩负着沉重的大石头，异常费力地行进。
4人的动作一致，表明人类骄傲的实质是一样的，它是阻碍人类进步的精神障碍。
第七层《但丁接受火的洗礼》
19世纪英国画家布莱克作品。
火的洗礼从《圣经》而来，我们通常说接受火的洗礼，而没有实际思量火洗究竟是怎样的情景。
布莱克为我们描绘了这个场景。
整
个人被火焰包围，在燃烧的火中攀爬。
但丁害怕火焰，握着双手站在火焰之外，另一边是悬崖。
他显然处在进退两难的地步。
火中的维吉尔正在劝说他通过火焰。
3.天堂篇
天堂形如一个轮盘，共有九重天，每重天都是透明的气体。
天堂是上帝和精灵的居所，也住着圣人、贤人、多情人、行善人等。
天堂
第三重《金星天》 14世纪晚期威尼斯手抄本插图。
这幅画以宝蓝色的天空为背景，天空缀满金光闪闪的星星。
这是典型的宗教画描绘天堂的用色方法。
但是前景中的7个女灵魂却被绘制成充满活气的人间女子，她们姿势优雅，神态怡然，穿着色彩鲜艳的长袍，裸露肩膀，有如穿着晚礼服，要去参加一个盛大的晚会。
在宗教画中，对人体做这样的绘制是很少的，透露出人性的精神。
爱的调节
贝亚特丽齐引导但丁步步升高，她归位在幸福的玫瑰中。
由圣贝拉继续引导但丁，请求圣母让但丁见了上帝的面，并窥见三位一体的神秘。
如同电光一闪，诗篇到此结束。
天堂篇最后一行，也就是《神曲》的最后一行写:“是爱也，动太阳而移群星。
”灵魂沐浴在光和爱之中。
主题:
映照现实，启迪人心，让世人经历考验，摆脱迷误，臻于善和真，使意大利走出苦难，拨乱反正，寻得政治上、道德上复兴的道路。
《神曲》主题总述:
《神曲》是一部灵魂的旅行史。
人类必须经过迷惘和错误的考验，才能到达真理和至善至美的境界。
全部意义在于使人改过从善，出于烦恼，而登于极乐。
它
也是作者从政治上道德上探讨意大利民族统一的寓言性总结。
从当代意识看，它的艺术境界表现出对整个人类命运的深沉忧虑。
思想的进步性与局限性:
《神曲》的进步性: 第一，《神曲》是一部充满隐喻性、象征性，同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。
第二，但丁在深刻地描绘了当时的政治和社会现实后，对企图主宰基督教世界的教会，对垄断中世纪全部文化的宗教神学，给予异常严厉的揭露和批判。
第三，但丁热情地歌颂现世生活的意义，认为现世生活自有本身的价值。
第四，赞颂理性和自由意志，召唤对现世和斗争的兴趣，追求荣誉的思想，这是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。
第五，《神曲》表露了反对中世纪的蒙昧主义，提倡文化，尊重知识的新思想。
第六，意大利从中世纪向近代社会过渡的历史时期的社会政治变化和精神道德情况，在《神曲》中也获得了真切、广泛的描绘。
局限性:
第一，《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的
准备。
第二，《神曲》中召唤世人追求美德和知识的话语，已成为了至理名言，可另一方面，但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱。
第三，在《神曲》中，但丁对保罗和弗朗齐丝卡这对恋人的爱情看法是矛盾的，一方面，他同情他们，另一方面，他仍根据中世纪的道德标准，将这对恋人作为贪色的罪人，放入了地狱接受惩戒。
第四，在对待封建君主的态度上，但丁常常是矛盾的。
一方面，他对国王痛加鞭斥，另一方面，他又将国王视为拯救陷于危难中的意大利的救星。
四、艺术成就:
1、在描绘不同的境界时，但丁采用了不同的色彩。
2、但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活的自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。
3、《神曲》的韵律形式是民间诗歌中流行的一种格律三韵句，即第三行为一音节，隔行押韵，连锁循环，贯穿全诗始终。
4、《神曲》是用俗语写成的。
思考题。
