课堂教学设计表材料: 国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，即急起直追，当以科学和人权并重。
材料:在《新青年》中，“科学”一词出现1913次，“民主”只有513次，即使把代替民主的其他词算入，其总共也不到“科学”一次频度的一半……在新文化运动时期出版的其他进步刊物中，如《新潮》《每周评论》和《少年中国》，“科学”出现3635次，而“民主”只出现657次。
——金观涛《<新青年>民主观念的演变》根据材料提出思考2：为什么科学的词汇频率远远高于民主的局面？这与当时的时代背景有着密切相关。
认识到在中华民国成立后仍出现复辟帝制与尊孔复古的情况，主要是因为旧思想、旧道德驾驭不了新制度。
（设计意图：将提倡新道德，批判旧道德和民主联系起来。
在思想方面民主与科学只是口号，提倡新道德是才是核心，民主科学与新道德是“表”与“里”的关系。
另外也引出第二个新文化运动的内容。
）然后出示材料：《新青年》中杂志中一篇题目为《一个贞烈的女孩子》的文章描写一个14岁的望门寡，被父亲关在屋里强迫自杀。
她的父亲循循善诱地说：“阿毛，你怎么这么糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主义叫你殉节。
又叫你娘苦口婆心劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。
又帮你打算，叫你绝粒。
……这样殉节，要算天底下第一种有体面的事祖宗的面子上，都添许多光彩，你老子娘沾你的光，更不用说你要明白，这样的做法，不是逼迫你，实在是成全你……”（设计意图：让学生确实感觉到封建礼教确实是在“吃人”这种材料极具震撼力，它有利于培养学生思维的深刻性。
）设问：同学们如何促使新思想传播更有力？（学生回答）过渡到新文化运动的第三个内容提倡新文学，反对旧文学。
出示材料6：一曰，不言之无物；二曰，不摹仿古人；三曰，不作不合文法的文字；四曰，不作无病呻吟；五曰，不用套语滥调；六曰，不用典；七曰，不讲对仗；八曰，不避俗字俗语。
——胡适《文学改良刍议》以胡适《文学改良刍议》说明了中国古代的口语与书面语早已经分离，相比书面气的文言文，口语化的白话文更意义大众所理解。
