垒成伟人的基座——重读《呐喊·自序》
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《呐喊》自序读后感400字
自序是整个《呐喊》中最具有代表性的地方,也是震撼人心的一章,其中作者树立的自由人的形象,以及对社会尖锐的审视和刻画,让我感到十分震撼。
一边读一边,不禁感叹如此浓烈的情感和翻江倒海的思维,让我不由得沉迷于书中。
这本书让我了解到鲁迅以及他的思想和写作风格,以及他发出的对中国社会震撼性的呼声。
鲁迅在自序中指出,他写《呐喊》是为了“让整个中国人民都能够觉醒起来,振奋精神,向更美
好的未来走去。
”他这句话极其动人,因为它揭示了这部作品
的意义。
鲁迅在自序中用激烈的文字表达了对中国社会的不满和对人性的探讨,他深深地感受到社会制度和人的自身之间的矛盾和问题,以及由此引发的问题,并且通过自己的笔触写出了这些问题。
由此可以看出,鲁迅之所以能够成为一位巨匠并不是因为他的文学造诣有多高,而是他始终保持了对社会的关注和对人性的保存,以及对未来的希望,这些愿景是他的作品所具有的。
《呐喊》自序是一道显微镜,不仅仅是鲁迅的思想,也是他的写作风格。
他以向内思考的方式,将内心的痛苦与外部事件紧密联系在一起,这种充满深意的作风是他的独创,也是他的传承。
读完这本书,我也受到了启示,在我的写作中,我应该像鲁迅一样,找到内心所蕴含的东西以及思考其中包含的问题,将它们付诸纸上。
《呐喊》自序是我读过的最有影响力的自序之一。
我感谢鲁迅,这位伟大的作家,给了我这样一个机会,让我看到了社会中的
不足和未来的希望。
作为一个普通读者,我也要学会思考,关注社会,支持改变。
最后,我希望每个读者都能从这本书中受益,感受到鲁迅想表达的深刻含义。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==呐喊自序读后感呐喊自序读后感《呐喊》的自序是这本书中很有趣的一个地方,在这里有鲁迅先生的自序,有他的一些对于当时社会更加明显的评价。
自序的第二段中有写到鲁迅的父亲生病,年幼的鲁迅帮父亲买药的事情。
从一系列的描写中可以看出当时社会中的医生都是骗人的。
开的药尽是一些奇特的药,而开药的人也是有名的医生。
而最终鲁迅父亲的结果在鲁迅的文章中是这么写到的:“然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
”中间带有无奈且对当时社会的风气的一种讽刺。
也正是因为这样鲁迅决定要当个医生,可当他在日本学习的时候,看到一段特殊的影片的时候,这个念头便从此消失了。
这段影片让他觉得,拯救国民的精神才是最重要的事情。
而且文章后面的“密闭空间”的举例也非常形象的描写出了当时社会的状态。
也正是因为这样,这本集子的名称也就定为《呐喊》。
短短的一篇鲁迅的自序就可以让人会为无穷,有许多的想法和感触是无法用言语表达的,更何况是语言表达不好的我。
是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。
从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久了就有了十余篇。
在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。
读鲁迅《呐喊》自序有感_读后感_模板寂寞与伟大--读鲁迅《呐喊》自序有感我已经很久没有看鲁迅的书了。
上一次我完整地读他的文章大概还是高二在语文课上学《祝福》的时候。
这次重新拾起,心情不免有点复杂。
因为我这个人素来有些叛逆心理,越是被众人歌颂的伟大人物,在对他下判断时,我越是苛刻而谨慎。
之前接触鲁迅,大多数是在语文课本上,印象中的鲁迅是《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与山海经》里的小少爷“迅哥儿”,或者是《风筝》里有点冷酷的兄长,或者是《藤野先生》中求学日本的留学生,又或者是以小酒保口吻写那个迂腐文人“孔乙己”的小说家。
我喜欢看他的散文,尤其喜欢看他写童年往事,淳朴小镇、活泼少年,一下便趣味横生,但我一直未曾领会到鲁迅的豪情与热血。
然而这次才刚看完《呐喊》的自序,我就已经觉得很亢奋,我突然意识到初中时自己还是太小了,哪里读得出这文字间涌动着的一种豪情呢?说是豪情,其实也不太准确。
《呐喊》自序里其实充斥着一种寂寞的悲哀,和不甘于妥协的倔强在,这种情感和茅盾的《幻灭》有点异曲同工之妙。
鲁迅是寂寞的,《呐喊》自序里“寂寞”二字出现了十次,“悲哀”二字出现了六次。
他说“我在年青时做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜;而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在偏成了《呐喊》的来由”。
鲁迅年轻时大概也是热血激情、壮志凌云的一个青年,但悲剧在于,现实总会磨平一个人的棱角。
他年轻时求学日本,一心想要学医救国,后来在日课堂上看到反映中国时况的影片,发现他们在围观自己的同胞被杀害时,竟然无动于衷,脸上全是一种“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。
他在此时醒悟,即便体格再健壮,如果精神没有进步,那这个国家也是无救的。
于是他弃医从文,意图提倡文艺运动来推动先进思想观念在中国传播。
奈何孤掌难鸣,他自己势单力薄,很多尝试都是竹篮打水一场空。
太多的失败,让他开始渐渐退缩,但同时,寂寞与苦涩也像“大毒蛇”一样缠住了他的灵魂,随之而来的也就是,悲哀、苦闷。
读《呐喊》自序有感篇一:《呐喊》读后感《呐喊》读后感鲁迅在自序中写道:“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
”这位伟大的战士在黑暗中用他的笔发出了响彻历史天空的呐喊,几代后的今天,我翻开这本书,却不知我浅薄的阅历能否领悟这其中的思想。
现在的我们生在这样一个稳定幸福的年代,粗读上去,对于那些奇怪的行为多是不解。
人血馒头的血腥气让人感到阵阵寒意,迂腐无能的孔己已却又让人感到痛心,那个让人感觉神经兮兮的狂人看谁都要吃人,阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了,闰土从一个活泼可爱的孩子变成了被生活重担压垮的农民等等,这个社会究竟让人有没有出路?鲁迅的声声呐喊在一篇篇文章中藏得并不深,可为何在那个时代的人们中并没有几人真正读懂,并没有几个人挣脱封建礼教的绳索,只有一部分进步人士为革命,为了平等自由,为了光明的前途而发愤?国人觉醒,唯有呐喊才能为民族找一条出路,他用锋利的笔尖在历史是时代造就了鲁迅,而鲁迅又在一个时代黑色的底板上用彩笔写下呼唤。
在那样一个年代里,鲁迅必须呐喊,唯有呐喊才能让更多的的过往中写下民族觉醒,用掷地有声的言语砸向封建礼教的最后一道城墙。
他做到了,伟大的战士,用比那些蛮横的武夫更为巧妙,更为有效的方式去改变那一个时代。
政权更迭不一定为人民带来多大的希望,只有人们心中突破了传统,自由的思想由心而生,才会真正带来这一时代的变化。
我曾想为什么很多年以后的今天课本上总是频频出现鲁迅那些半文半白的文字,后来我觉得是因为力量。
无论过去多少年,他总是爱用的振奋人心的结尾总是可以唤起人们心底积而未发的力量。
尽管时代变迁,我们不在面对封建压迫,国家不再是内忧外困,可每个人面对国家,面对民族都仍旧应该做点什么。
世上没有完美的事,正如现在的社会在一派安定和谐之下仍旧有着许多不安定的因子,保持清醒的头脑自然必不可少。
我们不需要像鲁迅一样发出声嘶力竭的呐喊,但每个人只要能为别人多想一点,能为国家和民族多做一点,行动的力量要远远大于口号。
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《呐喊》读书笔记一、自序《呐喊》读书笔记一、自序从开始读鲁迅的作品到现在,已经过去二十多年了,随着年岁增长,对他的思想感情体会得越来越深,心里不免由衷敬佩:鲁迅是伟大的。
这是写在最前面的感受。
小学课本中,总是有《少年闰土》这一课,也会有《故乡》里的一句话:“希望是本无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
”二十多岁时,还总会给学生大谈阔轮一番,现在回想,那真是肤浅的谈说,谈不上真正的理解——然而到了现在,也不见得真正理解了——或者以后都不会真正理解。
所以,有关于鲁迅先生作品的读书感受,仅仅是一种肤浅的理解。
《呐喊》一集,是鲁迅先生最早的作品集,且先从《自序》开始。
回忆往事,不能忘却的,就是《呐喊》的故事,这是鲁迅一开始就说的。
人人都生而天真,有着无忧的童年,一旦能开始做些事,生活,就变得让人难以索味起来。
鲁迅因父亲的病,经常出入药铺,但他的父亲始终没有治好,日重一日的亡故了,自此,他便踏上了学医的路。
当时的亚洲,日本最为发达,鲁迅为学到更好的医术,去了日本。
又恰恰是在日本,鲁迅改变了人生追求的目标,原因竟是被日本绑起来要枪毙的替俄国做侦探的神情麻木的中国人。
他认为,医学能医治的,仅仅是国人的身体,精神上的病,必须要用文艺来医治。
那时,正值新文化运动兴起,由于这一原因,等待不及的鲁迅便开始了中国新文化史上第一篇白话文的创作,并发表于一九一八年五月,取名《狂人日记》。
然而,任何新生的开始,终将是苦难的,新文化运动也是如此。
不论如何,鲁迅等人坚持了下来,《新青年》也问世了。
四年下来,鲁迅在《新青年》发表的小说,收集起来,有了一小本集子,自己取名《呐喊》。
以上近四百字,是我读《自序》的简单概述,而其中感觉到的深刻一些的东西,还要作几点补充。
第一,思想麻木是所有“病”中最严重的。
这个问题若是有些学问和肯思考的人来谈,可能深刻得多,我本想绕开,但总觉得绕不过去,勉强说几句。
《呐喊》自序的读后感
《呐喊》是一部充满了对现实痛苦和控诉的作品,通过艺术家的眼睛展示了一个被现
实压迫和扭曲的社会。
在自序中,作者对自己的创作动机进行了解释,表达了对社会
的强烈不满和对生活的痛苦感受。
读完自序,我感受到了作者对现实的批判和对人性的探讨。
作者通过作品展示了自己
的痛苦和困惑,同时也揭示了社会的陋习和不公。
他的呐喊如同一声声激烈的抗议,
让人深深感受到了作者内心的疼痛和对真理的追求。
自序中,作者还提到了他在艺术创作中坚持真实性和直观性的原则,这使得他的作品
更具有震撼力和感染力。
他的作品不仅仅是一种审美的享受,更是一种对现实的观察
和批判。
通过他的作品,我们可以看到社会的丑陋和人性的扭曲,以及对正义和美好
的追求。
总的来说,读完《呐喊》自序让我深刻地感受到了作者对现实的无奈和对生活的控诉,同时也让我思考了社会的问题和人性的复杂。
这部作品让我更加珍惜生活,思考人生
的意义,同时也激励我对社会的不公进行反思和改变。
《呐喊》自序鲁迅我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。
所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。
我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。
回家之后,又须忙别的事了,因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特:冬天的芦根,经霜三年的甘,蟋蟀要原对的,结子的平地木,……多不是容易办到的东西。
然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大可以看见世人的真面目;我要到N进K学堂去了①,仿佛是想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。
我的母亲没有法,办了八元的川资,说是由我的自便;然而伊哭了,这正是情理中的事,因为那时读书应试是正路,所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人,只得将灵魂卖给鬼子,要加倍的奚落而且排斥的,而况伊又看不见自己的儿子了。
然而我也顾不得这些事,终于到N去进了K学堂了,在这学堂里,我才知道世上还有所谓格致,算学,地理,历史,绘图和体操。
生理学并不教,但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。
我还记得先前的医生的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子②,同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情;而且从译出的历史上,又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
因为这些幼稚的知识,后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。
我的梦很美满,预备卒业回来,救治象我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。
我已不知道教授微生物学的方法,现在又有了怎样的进步了,总之那时是用了,来显示微生物的形状的,因此有时讲义的一已完,而时间还没有到,教师便映些风景或时事的画片给学生看,以用去这多余的光阴。
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第一篇:朝花夕拾呐喊读后感在寒假里,我看了一本经典书籍――《朝花夕拾》,这是鲁迅的一部经典作品,也是中学生必读书目。
我读完这本书,它讲述了鲁迅先生幼年时的生活和青年时的经历,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。
书中的故事可以分为酸甜苦辣咸五味。
酸,心酸。
在《爸爸的病》中,仅父亲那短短几句嘘唏不已的话,作者为父亲所做的事中便已让人心中泛起酸楚。
最后父亲将要逝世时,作者大喊“爸爸”,更是催人泪下。
甜,不说长妈妈与“我”过年时的温馨,也不说看五猖戏时那热闹的场面,单说百草园中四溢的童趣,儿童的天真烂漫展现在我们眼前。
苦,在鲁迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了《朝花夕拾・呐喊》这本伟大经典。
辣,是鲁迅先生的本色,他讽刺的笔,总有将笔尖指向人群的时候,表面的赞扬,实则是对黑暗社会的抨击的批判。
咸,那书中的一篇篇故事便是盐分,咸出来的是无尽的韵味,咸出来的是读者深思的心灵。
鲁迅先生从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往,对封建旧俗进行了深刻的揭露、讽刺和批判,对爱国知识分子受到的不公平待遇给予深深同情并充满愤怒,对胸怀博大的异国老师,则充满敬佩之情。
这一篇篇的故事,是五味杂陈的故事,只有尝遍人生中各种的酸甜苦辣咸,我们才能锤炼出一颗临危不乱、坚忍不拔、威武不屈的心。
优爸点评:优爸读完小作者的文章后也深有感触,小作者仅仅只是小学六年级的小朋友就能把《朝花夕拾》这本书读得如此通透,实属不易。
文章重点突出,详略得当,内容具体,主线明朗,将人生归为五味的人生,只有体会过“酸甜苦辣咸”才能真正读懂人生的真谛,非常有深度。
文章以感受开头,以感受结尾。
这样使得文章前后照应,首尾相连,同时又使文章主题回环复沓,极具感染力。
《呐喊》自序读后感《<呐喊>自序读后感》读罢鲁迅先生的《呐喊》自序,内心久久无法平静。
这篇自序,宛如一把钥匙,为我们开启了理解《呐喊》这部作品的深刻大门,也让我们得以窥探鲁迅先生的心路历程。
在自序中,鲁迅先生以真诚而深沉的笔触,讲述了自己从年少时的梦想,到后来的觉醒与抉择。
他曾怀揣着学医救国的理想,远渡日本求学。
然而,在一次偶然的经历中,他看到了一部时事影片,片中麻木的中国人围观同胞被处决,脸上却毫无表情。
那一刻,他深深地意识到,精神上的麻木比身体上的疾病更为可怕,“医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
”这种对于国民性的深刻洞察,让他毅然放下了医学,投身于文学的领域,试图用文字来唤醒沉睡中的国民。
鲁迅先生的这种抉择,让我深受触动。
在那个动荡不安、国家民族面临生死存亡的时代,他能够如此清醒地认识到问题的本质,并勇敢地做出改变,这种勇气和担当令人敬佩。
他没有选择一条平坦安逸的道路,而是选择了一条充满荆棘、充满挑战,但却可能为国家和民族带来希望的道路。
这让我不禁反思,在我们的生活中,当面对困难和抉择时,我们是否有这样的勇气和决心,去选择那条更艰难但却更有意义的道路?同时,鲁迅先生在自序中也提到了自己在创作过程中的孤独和彷徨。
他说:“凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。
”这种孤独,并非是无人相伴的寂寞,而是不被理解、不被认同的孤独。
然而,即便如此,他依然没有放弃,依然坚持着自己的呐喊。
这种坚韧不拔的精神,让我明白了,在追求真理和正义的道路上,我们可能会遭遇孤独和误解,但只要我们坚信自己的信念,就一定能够坚持下去。