高三语文：诗歌白话译文

观沧海曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，假设出其中。

星汉灿烂，假设出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

白话译文：东行登上碣石山，来欣赏那苍茫的海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。

树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。

太阳和月亮的运行，好似是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河星光灿烂，好似是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很快乐，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

赏析借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。

?观沧海?的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。

不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。

因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。

过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄〞，从这里可以得到印证。

全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。

饮酒〔其五〕陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

白话译文：我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。

赏析本诗是陶渊明组诗?饮酒?二十首中的第五首。

诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。

‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。

这其中的“真意〞，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中微妙，所以只好“欲辨已忘言〞不了了之。

这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。

高中语文中国古代诗歌散文欣赏文言文翻译高中语文中国古代诗歌散文欣赏文言文翻译《过大孤山小孤山》八月一日,(船经过烽火矶。

南朝以来,从武昌(今鄂城到京口,都设置了很多(报警的烽火台,这座山应该是其中之一。

从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了。

等到抛锚停船后,(我走过山下, (看到岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。

又有一块巨石,与烽火矶不相连。

高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,象宝石镶嵌的屏风。

这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,江水较浅,所以能看到这里的一切美景,(正象杜甫所说的“幸有舟楫迟,得迟所历妙”。

经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望。

小孤山属于舒州宿松县,山上有兵戍守着。

所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。

从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。

越近(看越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。

只是(山上的庙宇太荒凉残破了,如果再用楼台亭榭稍加装饰,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。

庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,(里面供奉的神叫“安济夫人”。

绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事。

又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。

船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。

古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。

”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。

这天晚上,(我的船就停在沙夹,距小孤山大约一里远。

天下着雨,(我又乘小艇到小孤山的庙中浏览。

向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现。

登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时间才回去。

刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在抓水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。

古代诗歌五首课文翻译一、《观沧海》(东临碣石)译文：东行登上碣石山，来观赏大海。

海水多幺宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

二、《次北固山下》译文：旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。

江上碧波荡漾，我正好乘船向前。

潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。

和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远江天。

红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。

大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。

我多幺思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园?掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。

《论语》十则译文：1.孔子说：学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗? 有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?2.曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?3.孔子说：在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

4.孔子说：只读书却不思考，就会迷惑而无所得;只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。

5.孔子说：由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。

6.孔子说：看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

7.孔子说：几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。

8.曾子说：士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。

把实现仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?9.孔子说：(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

2024高考语文一轮复习 ·高中语文必背古诗文原文及翻译1.沁园春.长沙毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？【译文】我独自面临苍茫的深秋，看湘江向北逝去，在橘子洲一隅，群山已是火红的色彩，那是层层叠叠的枫树林染红的呀；江水已全面碧绿，大船争相畅游。

雄鹰振翅于高天，鱼群在水中滑行，天地万物都在深秋竞赛着自由。

广大无垠的天地呀，请你告诉我，谁能主宰你的命运？我曾经与朋友们结伴游历于此，内心忆起多少不屈而非凡的岁月。

那时正当青春少年，身心蓬勃向上，我们一群书生的英俊神气，姿意刚健，正派大方。

品评祖国河山，勾画宏伟蓝图，用的全是慷慨热烈的言辞，那独霸万户的地主弃之若粪土。

记得吗？朋友们，我们曾奋勇地游到江心，我们击出的波浪阻止了飞驶的船只。

2.芣苢《诗经•周南》采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

译文繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。

繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧采起来。

繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。

繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。

繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。

繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。

3.插秧歌南宋/杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

”译文农夫抛起秧苗，农妇接住秧苗，小儿子拔起秧苗，大儿子种下秧苗。

斗笠当做头盔，蓑衣当做铠甲，雨水从头上流入，弄湿了肩胛。

农妇呼唤农夫吃早饭，休息一会儿，农夫弯腰低头劳作，没有答应，只是说道：秧苗根部还不牢固，这块田里的秧苗还没有栽插完毕，你回家一定要提防小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。

必修一（部分诗歌） + 必修二：《阿房宫赋》杜牧六国为秦所灭，天下被统一。

蜀山的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。

（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。

（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳（古咸阳在骊山西北）。

渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。

每五步一座高楼，每十步一座亭阁；长廊像绸带一样迂回曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。

这些亭台楼阁啊，各自依着不同的地势，参差错落，精巧工致。

盘旋的样子，迂回曲折的样子，像蜂房那样密集，如水涡那样套连，矗立着不知道它们有几千万座。

长桥卧在水上，没有云怎么（出现）龙？那楼阁之间的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？高高低低的楼阁，分辨不清，使人辨不清南北西东。

人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满暖意，如同春光那样和乐；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。

就在同一天内，同一座宫里，而气氛感觉却截然不同。

（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。

（她们）日夜奏琴歌唱，成为秦皇的宫人。

（清晨）只见（光如）明星闪亮，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水涨起一层脂膏，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。

忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。

（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都娇媚极了。

（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。

燕国赵国、韩国魏国、齐国楚国收藏的金玉珍宝等物，都是多少年、多少代，从人民那里掠夺来的，堆积如山。

一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。

把宝鼎（看作）铁锅，把美玉（看作）石头，把黄金（看作）土块，把珍珠（看作）砂砾，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得可惜。

2020年全国高考语文一卷诗歌详细翻译及解析虽然我错过了春城的醉意，但我的帷幕上满布了未完成的诗句。

我因为吟咏郢江岸边那百亩蕙花，想要采摘商山上的三朵秀丽芝草。

我的野鹤在笼子里自由自在地编织，山间的僧人在别离前教我怎样煮饭。

即使我患有眼疾，像___那样，我也不会担心江花无法开满枝头。

奉和是指与朋友共同创作诗歌。

次韵是一种古代诗歌写作方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。

这是限制最严格的一种和诗方式，要求作者依次用原韵、原字按原次序相和。

次韵诗的起源可以追溯到唐代___和___之间的相互酬和。

但实际上，___和___之间的次韵相酬之作早在唐代大历十才子中就出现了。

因此，不能说次韵诗始自元、白，更不能说是___首创。

和诗的方式大致有四种：一是只作诗酬和，不用被和诗原韵；二是依韵，与被和诗同属一韵，但不必用其原字；三是用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；四是次韵，就是依次用原韵、原字按原次序相和。

抱疾”指生病，在本诗中可以从后文“重瞳健”得知，___休患的是眼疾。

___：杜门有两个意思，一是闭门，二是古代长安城的一座城门。

在奇门遁甲中，___是八门之一，代表一个人命运平稳，逢凶化吉，长寿，适合从事多灾多难的职业，无性命之忧。

本诗中使用杜门，意为希望好友身体健康，逢凶化吉。

见寄：这类诗一般在标题中会使用“酬”“和”等词，表示回应或者与某人共同创作的意思。

本诗的标题意思是：回应好友袭美（___）因生病无法赴约而寄来的和韵诗。

虽失/春城/醉上期，下帷/裁遍/未裁诗：虽然我和您失去了一起去春城游玩饮酒赋诗的时间，但我一直在家教书育人，没有写什么诗。

下帷指放下室内悬挂的帷幕，指教书；裁诗，作诗。

裁遍即遍裁，指校正书籍。

因吟/郢岸/百亩蕙，欲采/商崖/三秀芝：我趁此机会培育优秀学生，但也期待能和你一起采摘野菜而食。

因指趁机，吟指沉吟，此处指教导学生。

___指各地学生，百亩蕙借用《楚辞·离骚》中的典故，比喻培养人才。

2023届高考语文古诗整理（原文+译文+情感+手法）必修上册第三单元1.《短歌行》曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

【译文】面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

【情感】对时光易逝、人生苦短的忧思。

对人才的渴望。

希望招揽贤臣、一统天下的雄心壮志。

【手法】①“对酒当歌，人生几何”设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。

②“譬如朝露，去日苦多”运用比喻，用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。

③“何以解忧？惟有杜康”借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。

④“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”用典，两次引用《诗经》。

⑤用“子衿”、“鹿鸣”比兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

⑥“明明如月”运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，表达渴望贤才来归的心意，但贤才难以招来，所以曹操想象着“鼓瑟吹笙”，想象着“契阔谈宴”。

全国高考语文一卷诗歌详细翻译及解析2022年全国一卷诗歌详细翻译及解析奉和袭美抱疾杜门见寄次韵陆龟蒙虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。

因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。

栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。

但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。

奉和/袭美/抱疾/杜门/见寄/次韵奉和：做诗词与友人相唱和。

次韵：次韵是一个汉语词汇，指旧时古体诗词写作的一种方式。

按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。

次韵就是和诗的一种方式。

也叫步韵。

实则元、白之前，大历十才子中的卢纶、李益之间便有次韵相酬之作。

李益有《赠内兄卢纶》诗：“世故中年别，馀生此会同。

却将悲与病，来对郎陵翁。

”（《全唐诗》卷283）卢纶和诗《酬李益端公夜宴见赠》为：“戚戚一西东，十年今始同。

可怜歌酒夜，相对两衰翁。

”（《全唐诗》卷277）据傅璇琮先生《卢纶考》，卢纶卒于贞元十四年、十五年（798年、799年）间，《酬李益端公夜宴见赠》当作于贞元中，可见我国古典诗歌中的次韵之体至迟在贞元年间就出现了，所以不能说次韵诗始自元、白，更不能说系元稹首创。

和诗大致有以下几种方式：1和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；2依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；3用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；4次韵，亦称步韵，就是依次用原韵、原字按原次序相和。

抱疾：指生病，本诗中可从后文“重瞳健”得知，皮日休患的是眼疾。

杜门：释义：1、闭门。

2、古代长安城门之一。

杜门：杜门（奇门遁甲中八门之一），一个人生在世无财，无官运，维独姻缘甚佳，长寿，逢劫时，天命助其度劫，适合多灾的职业却逢凶化吉，其命一生平安，火克木，宫临艮，坤二宫，无性命之忧。

本诗中用杜门，喻含诗人希望好友早日身体健康，逢凶化吉。

见寄：“见”在这里是用来指说话人自己，指称性副词，和“见谅”“将怪”中的“见”用法和含义一样。

“见寄”就是“寄给我”。

这类诗在标题里一般还会有“酬”“和”等词，意思是酬和谁谁谁给我写的一首诗，或者在标题里直接指明谁（在哪在什么情况下）给自己写了诗，比如《酬曹侍御过象县见寄》（柳宗元）、《和卫韦使君秋夜见寄》（丘丹）、《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》（杜甫）、《次韵王定国扬州见寄》（黄庭坚）等等。

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【白话文翻译】
太阳落山时，远处的青山显得更加苍茫，天气寒冷，那白色的茅屋显得更加贫穷。

柴门外传来狗叫声，风雪交加的夜晚，有人归来。

【现代文】
夕阳西下，远处的山峦被暮色笼罩，显得格外遥远。

此时，天气异常寒冷，那座白色的茅屋在寒冷的气候中显得格外简陋和贫穷。

忽然，从柴门外传来一阵狗吠声，打破了夜的寂静。

在这风雪交加的夜晚，一位归人踏着厚厚的积雪，艰难地回到了家中。

夜色渐浓，寒风呼啸，卷起地上的雪花，纷纷扬扬地飘落。

归人身上披着一件单薄的衣裳，抵御着寒冷的侵袭。

他紧紧地握着手中的伞，一步步艰难地向前走去。

狗吠声在寂静的夜晚显得格外清晰，仿佛在向主人诉说着它的忠诚。

茅屋的窗户透出微弱的光芒，那是家中温暖的气息。

归人加快了脚步，心中的焦急溢于言表。

他渴望尽快回到那个充满爱的港湾，与家人共度这个寒冷的夜晚。

终于，归人推开了柴门，一股热气扑面而来。

屋内的炉火燃烧得正旺，家人围坐在火炉旁，温暖的笑容溢满整个房间。

归人放下伞，迫不及待地走向家人，将一天的疲惫和风雪的侵袭倾诉出来。

在这个寒冷的夜晚，归人的心被家人的关爱温暖着。

他们相互依偎，共同抵御着外界的寒冷。

这个简单的家庭，在这个夜晚，显得格外温馨和幸福。

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

这四句诗，不仅描绘了一幅风雪夜归的画面，更寄托了人们对家的思念和向往。

在这个世界上，没有什么比家的温暖更让人感到幸福和满足。