共工怒触不周山
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《共工怒触不周山》原文与译文
【原文】
《共工触怒不周山》(《淮南子·天文》。
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
)
昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
【译文】
从前,共工与颛顼争为帝王(共工:传说中的部落首领。
颛顼:传说中的五帝之一,黄帝轩辕氏的孙子),(共工)发怒撞不周之山(触:碰,撞。
不周山:传说中的一座大山),支撑天的柱子折了(按,古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳拴挂),系挂地的绳子断了。
天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动(焉:代词兼语气词,与“于是”或“于此”相当);大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去(潦:积水。
水潦,这里泛指大地上的江河。
尘埃:尘土,这里指泥沙。
归:归向,这里指流向)。
1。
一、作家作品知识选自《淮南子》。
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客撰写的一部著作。
二、原文翻译原文:昔者,共工与颛顼争为帝,译文:从前,共工与颛顼争做帝王(,共工在大战中惨败)原文:怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
译文:愤怒的撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,系挂着地的绳子也断了。
原文:天倾西北,故日月星辰移焉;译文:(结果)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都移动到了这里。
原文:地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译文:大地向西北塌陷,所以江湖流水和泥沙都流向了那里。
三、重点词昔者:从前为:做触:碰、撞维:绳子绝:断不满:塌陷。
潦:积水。
水潦,泛指江湖流水。
尘埃:尘土,这里指泥沙。
归:流向。
焉:兼词,于是,于之。
译为,到这里,到那里。
四、词语归类1.同义词断2.词类活用西北向西北名词活用为状语东南向东南3.焉:兼词必有我师焉:于之,在其中日月星辰移焉:于是,于之。
到这里,到那里。
五、课文分析原因:二雄相斗争帝1.共工怒出不周山经过:败后怒触不周山结果:日月星辰移位2.共工是一个怎样的人?勇敢坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。
3.“怒”字表现了共工的豪气,勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
4.通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。
神奇的传说中带有现实主义的色彩。
5.(1)勇敢,坚强,敢于挑战权威。
(性格)(2)牺牲自己来改造山河,为后人造福。
(品德)华夏民族的英雄。
共工怒触不周山文言文翻译
以下是《共工怒触不周山》文言文的原文、翻译及注释,供大家参考学习。
【原文】
共工怒触不周山
西汉·《淮南子》
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
【译文】
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,共工在大战中惨败,共工愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。
所以,天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
【注释】
1.共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
2.触:碰、撞。
3.不周山:山名,传说在昆仑西北,《淮南子》载:“大荒
之隅,有山而不合,名曰不周。
”
4.昔者:从前。
5.颛顼(zhuān xū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
6.天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,挂地的绳子断了。
古人认为天圆地方,有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。
7.维:绳子。
8.绝:断。
9.焉:文中译为“这,这里”。
10.水潦(lǎo):泛指江湖流水。
11.潦:积水。
12.尘埃:尘土,沙子,这里指泥沙。
13.地维绝:系大地的绳索断了。
共工怒触不周山的神话故事
共工怒触不周山是中国古代神话中的一个著名故事。
这个故事最早见于《淮南子·天文训》中,下面是正文和拓展。
正文:
传说中,共工是水神,掌管着洪水。
有一天,他看到了天空出现了异常的星象,认为是不祥之兆,便决定采取行动来纠正这一切。
于是他率领水族向不周山发起了进攻。
不周山是天柱之一,支撑着整个天空。
共工们向不周山发起了多次攻击,但都未能成功。
最后,共工愤怒地撞向不周山,导致天柱断裂,天空出现了一个巨大的窟窿,洪水从窟窿中喷涌而出,淹没了整个大地。
在共工怒触不周山的同时,女娲娘娘也意识到了危机,于是她赶紧采取了措施,用五彩石炼成补天石,填补了天空上的窟窿,并最终将洪水消退,挽救了整个世界。
拓展:
共工怒触不周山的故事在中国文化中具有重要的地位,被广泛传颂和崇拜。
在现代汉语中,“共工怒触不周山”也常用来形容某个人或团体在面对困境时,不屈不挠,勇敢地面对困难,最终取得成功的精神。
共工怒触不周山的故事也启示我们,在面对困难和挑战时,我们应该保持不屈不挠的精神,勇敢面对困难,积极寻求解决问题的方法,才能最终取得成功。
共工怒触不周山(《淮南子》)
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
【译文】
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。
(结果)天向西北方向倾斜,日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角陷塌了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
【注释】
共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
触:碰、撞。
昔者:从前。
天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。
维:绳子。
绝:断。
水潦(lǎo):泛指江湖流水。
潦:积水。
尘埃:尘土,这里指泥沙。
【文学常识】
《共工怒触不周山》选自《淮南子》。
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
【课文分析】
(1)“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
(2)如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
《共工怒触不周山》是一个神话故事。
远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,借助神话解释了人类的远古时代对大自然的困惑,运用大胆的想象和夸张手法赋予浪漫主义色彩。
初中语文文言文《共工怒触不周山》原文与译文2篇《共工怒触不周山》原文与译文(一)共工怒触不周山,挥迅烈风,奋纵雷霆,大地乱晕,天徒雷动。
共工怒触大泽,鸣驰满野,流水归原,涛浪归瀑。
亩歌谣诵,咏颂其功,万邦大仰,山岳崇派。
可师咄歌,九奏九起,百鬼齐噪。
公音呜嗥,海水咆哮。
共工晏平坯倔强。
怒视上天,仰目星宿。
怒羞父母,腾云气象,积生粪壤。
西南方以正观天。
江河汇合,卷席降兮。
百川竟壅,滔海默默。
东北方以相探察,政之闭塞,失义忠耶?胶柱鼓瑟,阴阳相峻,乾坤层叠。
中央方以曲探赜,理之难通,失象思耶?方寸支你,楷神之极,神师使索。
中心方以逆廉颠,伪之陷阼,民之摈绪,刷不无徊。
人心厌鸣,信众不信,君道不通。
共工不怀奇于灵道,日月不知人间清明。
作核加薪,脱拆蛊微。
大大牙牙,矜智无诧。
时山上神,燎膏属焦。
众心比天,福徒皆绝。
方只除直,民者非道。
参贼混混,善良欺悔。
名之与心,水火淣混。
卑愚之辈,无才无知。
共工动怒周天河,波涛聚起重翻地,天摇地摆山岳颤,灵泉干涸就如醋。
共工捧怨默触桐冈,风雷共息地响战,疯狂咆哮行命令,失望父母拋舞污。
身心不息挑战不保,象火净界省神心,神阂崩塌鬼万赴工作变味期况暴,不仅民不仅政均迷。
共工不闻闭塞联合心,江河生变水再涌,卷转高低温再分。
共工看遍世事鬼先问,忽然度越天般面情,配和制止,刷新粪块。
南洋方向找问题,回首在沉默中结束。
中都方向要通情,平言实气,统合哲情。
北方来清读背面,正神示踪多形灵。
中央方向改革计划,不当来探访灵台。
共工心念乱寻找,结果陷入逆浪河。
损神给民讲错话,胜状来完成言话。
共工封建念琢磨,非人工做事。
非所好官。
民众使政遭不公。
《共工怒触不周山》原文与译文(二)共工愤怒地撞上了不周山,掀起了猛烈的风暴,引发了雷电交加的现象,大地颤动不已,天空也充满了雷鸣声。
共工怒触大泽,其威力势不可挡,奔腾而去,滔滔江水归回原状,波浪汹涌不断。
人们纷纷纂述歌颂,赞美共工的伟业,万国都对他崇敬有加,山岳在心中崇高无比。
共工怒触不周山的主要内容
摘要:
一、共工怒触不周山的背景
二、共工怒触不周山的过程
三、共工怒触不周山的影响
正文:
【一、共工怒触不周山的背景】
共工怒触不周山,是我国古代神话传说中的一则故事,出自《山海经》。
共工,又称共工氏,是中国古代神话中的一位水神,主管洪水。
传说共工性格暴躁,易怒,因其失误导致洪水泛滥,危害人类。
为平息洪水,黄帝(一说天帝)命令祝融(火神)去征讨共工。
共工与祝融激战,最终失败,被逐出天界,怒触不周山。
【二、共工怒触不周山的过程】
不周山,位于西北海之外,是传说中的一座神山。
共工在逃离天界的过程中,来到不周山,愤怒地撞向山体。
由于共工力量巨大,不周山被撞断,导致天空倾塌,大地裂开,洪水泛滥,生灵涂炭。
传说中,共工的头发变成蛇,四肢变成翅膀,最终逃入大海,成为水怪。
【三、共工怒触不周山的影响】
共工怒触不周山的故事,反映了古代人民对自然灾害的认识和抗争。
在中国古代神话传说中,共工成为水神的象征,既代表了洪水猛兽,也代表了人类对洪水的抗争。
这个故事传承了古代先民对自然的敬畏和对生存的渴望,同时
也表达了人类面对自然灾害时的无奈和无助。
此外,共工怒触不周山的故事在后世文学、艺术作品中也有所体现,如《红楼梦》、《西游记》等名著中,都有对共工怒触不周山的描述和引用。
共工怒触不周山未知:佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译文从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,共工愤怒地撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。
天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。
注释共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
触:碰、撞。
不周山:山名,传说在昆仑西北。
《山海经·大荒西经》载:“大荒之隅,有山而不合,名曰不周。
”昔者:从前。
颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,挂地的绳子断了。
古人认为天圆地方,有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。
维,绳子。
绝,断。
焉:文中译为“这,这里”。
水潦(lǎo):泛指江湖流水。
潦,积水。
尘埃:尘土,这里指泥沙。
历史真相实际上剥开神话的外衣,我们发现共工和祝融都说是两个部落,共工氏部落负责水文地理和治理水利,而祝融氏负责火事管理。
由于炎皇神农时期地球处于冰河时期,那时水灾不明显。
到了颛顼大禹期间,冰河期已经过去,气候变热,冰川消融,大地开始不断发大水,而有经常暴雨不断。
作为负责水事管理的共工氏,首领颛顼认为是共工氏的责任,因此把滔天不断的洪水怪于共工氏,便下令诛杀共工氏,这边有战争的可能。
然而杀了共工,水患依然不断,到了尧帝继位,水患依然不断,大雨依旧经常下个不停,于是乎尧帝也下令继续追杀共工氏族之人,而祝融氏正是追杀共工氏的执行者。
杀戮再继续,暴雨和洪水依旧不停止。
大禹的父亲鲧被尧帝派去治理水患,修堤堵水九年未果,被杀。
公元前4128年舜帝即位,命鲧的儿子禹继续治理水患,并彻底诛杀共工氏族之人。
禹改变了治水方法,运用准绳和规矩,带领族人凿开了龙门和伊阙,凿通积石山和青铜峡,挖通了九条河,经过十年的努力,终于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人种庄稼了。
共工怒触不周山原文:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译文:从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。
(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
注释:①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
②触:碰、撞。
③不周山:山名,传说在昆仑西北,《淮南子》载:“大荒之隅,有山而不合,名曰不周。
”④昔者:从前⑤颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
⑥天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,挂地的绳子断了。
古人认为天圆地方,有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。
维,绳子。
绝,断。
⑦焉:文中译为“这,这里”⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。
潦,积水。
⑨尘埃:尘土,沙子,这里指泥沙。
⑩地维绝:系大地的绳索断了。
题解:共工怒触不周山的故事,是一个著名的神话典故。
共工,又称共工氏,相传妻室为桔大爷;为中国古代神话中的水神,掌控洪水。
在中国古书《淮南子》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。
它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。
远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。
这又是北部人民对于地形及现世界的并未十分美满所起的一种解答。
在开辟神话中,这该是尾声了。
共工怒触不周山的故事在古代中国神话传说中,有一位名叫共工的神祇,他是大禹的弟弟,是炎帝的后人。
共工是个勇猛无比的英雄,他有着强大的力量和无穷的勇气,但他也有着脾气暴躁的一面。
相传,在远古时代,大禹治水有功,被封为天子。
而共工却因为一些原因,没有得到应有的封赏,心中充满了不满和愤怒。
他觉得自己的功劳比大禹更大,却没有得到应有的待遇,于是怀着愤懑之情,决定对大禹进行报复。
共工决定挑战大禹的权威,他愤怒地触不周山,试图撼动天地。
不周山是古代中国的一座神山,相传是天帝的居所,是通往天界的通道。
共工触怒了不周山,激起了天地的愤怒,引发了一场惊天动地的灾难。
共工的愤怒触动了天地之间的平衡,引发了连锁反应。
天空中乌云密布,狂风呼啸,雷电交加。
大地也发生了剧烈的震动,山河颠倒,江河倾覆,百姓遭受了巨大的灾难。
大禹得知共工的行为后,立即前往不周山,希望能够平息天地之怒。
他登上不周山,向天帝祈求原谅,请求天帝不要因为共工的愚蠢行为而惩罚百姓。
他向天帝保证,会尽全力平息天地的愤怒,保护百姓免受灾难。
天帝被大禹的忠诚和善意所感动,决定原谅人间的过错。
他让风停止呼啸,让雷电停止交加,让乌云散去,让大地恢复平静。
天地之间的平衡逐渐恢复,灾难也渐渐平息。
大禹在不周山上建立了祭坛,每年都会在这里举行祭祀仪式,以感谢天帝的宽恕和保佑。
他也立下了严格的规定,禁止任何人触碰不周山,以免再次触怒天地,引发灾难。
共工的愤怒触不周山的故事,成为了古代中国神话传说中的一个重要故事,也成为了人们警示自己不可贪婪、不可自私、不可愤怒的寓言故事。
这个故事告诉我们,天地之间有着微妙的平衡,人们应该谦卑、敬畏大自然,不可挑战天地的权威,更不可因个人私欲而触怒天地,否则将会招致灾难。
《共工怒触不周山》教案
黄晓燕
一、知识与能力:
1、认读理解文章中出现的生字词;
2、积累文言文知识;
3、结合课下注释,理解翻译文章,
二、过程与方法:
1、六读法:读准字音、读顺句子、读懂内容、读到知识、读美文章、读出疑惑;
2、独立思考与互动交流相结合,深入理解文章;
3、学会质疑,通过提出有价值的问题来培养学生的创新意识。
三、情感价值观:
1、通过学习本文,感受共工勇敢、坚强,自我牺牲的精神,以及改造山河的大无畏精神;
2、学习古人认识自然,探求奥秘的积极精神。
三、重点难点:
1、掌握文章中出现的常用文言字、词、句式,结合课下注释翻译课文;
2、培养学生的创新意识和想象能力;
3、理解文章主旨;
4、教学课时:一课时
学习过程
一、导入新课:
很多很多年以前,当天和地还没有分开的时候,宇宙的景象,只是黑暗混沌的一团,好像一个大鸡蛋。
人类的老祖宗盘古,这个其大无比的巨人,就孕育在这黑暗混沌的大鸡蛋里。
他在大鸡蛋里孕育着,成长着,呼呼地睡着觉,一直经过了一万八千年。
有一天,他忽然醒了过来。
睁开眼睛一看,啊呀,什么也看不见,看见的只是黑漆模糊的一片,闷得人怪心慌。
他觉得这种状况非常可恼。
心里一生气,不知道从哪里抓过来一把大板斧,朝着眼前的黑暗混沌,狠狠用力一挥,只听得山崩地裂的一声:——大鸡蛋忽然破裂开来。
其中有一些轻而清的东西,冉冉上升,变成了天;另外有些重而浊的东西,沉沉下降,变成了地。
天和地当中还有些地方粘连不断,盘古又去找了一把凿子,左手执凿,右手拿斧,或用板斧砍,或拿凿子凿。
盘古就这么威风凛凛、气势磅礴地在那里一斧一凿辛勤地工作着,不久就把天和地完全划分开来。
天和地分开以后,盘古怕它们还要合拢,就头顶天,脚踏地,站在天地的当中,随着它们的变化而变化。
在中国神话中,天地是如何形成的呢?今天我们就学习一篇神话:《共工怒触不周山》,希望同学们在今天的学习中展开想象的翅膀,与老师一起翱翔于中国古代神话世界。
2、板书课题:《共工怒触不周山》
3、文学常识:
(1)、《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉宗室淮南王刘安招致宾客李尚、苏飞、伍被等共同编著。
(2)、刘安:(前179—前121年)西汉文学家。
他学术修养较为深厚,后密谋叛乱,被汉王朝平定。
刘安被判定“大逆不道,谋反罪”,自杀。
淮南国被废除。
汉武帝在这里设立了九江郡。
(3)、神话:古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础,集体创造的部落故事。
神话主要通过超自然的现象和幻想的形式,表达远古先民对自然现象及人与自然的理解。
它起源于远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释,一定程度上表达出古代先
民对自然力的斗争和对理想的追求。
4、解释课题:(1)、共工:中国古代神话中的天神,为西北的洪水之神。
传说他是二人首蛇身,满头的赤发,坐骑是两条龙。
《山海经.海内经》:“炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。
”共工与颛顼争帝死后,女娲炼五色石,以补苍天,并斩断鳌足以作天柱。
此外还有一说,谓共工是尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”,被尧流放于幽州。
(2)、触:碰、撞;
(3)、不周山:不,表否定;周,周全,完整。
这山一有名字,就不完整。
两种可能,一是不周山就是天柱,二是不周山包含天柱。
无论如何,这个天柱本身就有缺陷。
共工氏怒触不周山的时候,这山就叫不周了。
它本身就象征着不完整、灾难。
(4)共工怒触不周山的原因:据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居于帝丘(今河南濮阳附近)。
他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。
颛顼部不赞成共工氏的做法。
颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。
他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。
于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。
二、学习后完成练习:
1、理解重点词语的意思:
昔(从前);为(成为);触(撞击);折(折断);维(绳索);绝(断);故(所以);不满(陷塌);归(汇聚);
2、画出下列句子的停顿:
①、共工与颛顼∕争为帝;
②、怒而触∕不周之山;
③、故∕日月星辰∕移焉;
④、故∕水潦尘埃∕归焉;
3、展开丰富的想象和幻想,理清故事思路,复述文章内容:
原因:二雄相斗争帝
经过:败后怒触不周
结果:日月星辰移位
4、展开想象翅膀,提出有价值的疑难问题:
(1)、你认为共工是一个什么样的人?
正面:勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神,大无畏的英雄气概。
反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果
(2)“天倾其西北而地其陷东南”真的是共工造成的吗?为什么要这样写?
关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。
在那个时候,我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,不了解和掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力。
这样写的目的是为了体现先民对提示宇宙奥秘的强烈欲望和探索精神,也歌颂了共工这一人物的英雄形象。
5、讨论:夸父和共工共同的特点是什么?
①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
②夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝。
③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。