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《短文两篇》翻译及知识点
夸父逐日
原文
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，夸父就向北去大湖喝水。
还没到大湖，夸父就在半路因口渴而死。
而他丢弃的手杖，就化成了一片桃林。
逐走：竞跑，赛跑。
入日：追赶到太阳落下的地方。
河、渭：即黄河、渭水。
北饮大泽：大湖，传说纵横千里，在雁门山北。
邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
共工怒触不周山
原文
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
译文
从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，共工愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。
天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。
共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。
颛顼：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
触：碰、撞。
不周山：山名，传说在昆仑西北。
《山海经·大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。
”
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，挂地的绳子断了。
古人认为天圆地方。
天倾西北，地不满东南：古人对自然现象的神话解释，
实际反映了古人对天地结构的想象。
《共工怒触不周山》阅读练习及答案
：
篇一：夸父逐日共工怒触不周山复习题及答案
一、原文、译文
原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。
还没到大湖，在半路因口渴而死。
丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。
二、文学常识积累
1、出处：《山海经》；《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，《夸父逐日》体裁是神话。
三、重点字词解释。
（1）夸父逐日（追赶太阳；）（2）与日逐走（竞跑、赛跑）（3）入日（追赶到太阳落下的地方）（4）欲得饮：想要（5）饮于河（于，到）（河，黄河）（6）河渭不足（黄河、渭水）（7）北饮大泽（向北、“去北方”；大湖）（8）未至（到达）（9）道渴而死（在半路因口渴而死）（10）道渴而死（道，“在半路上”而，表修饰）（11）弃其杖（弃，遗弃；其，他的）（12）化为邓林（即桃林）
四、成语1、“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
五、课文理解。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《夸父逐日》阅读试题与答案《夸父逐日》阅读测试题1．解释下列加点的词语。
⑴与日逐走（）⑵河渭不足（）⑶北饮大泽（）⑷弃其杖（）2．翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日⑵未至，道渴而死⑶弃其杖，化为邓林4．对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？答：5．从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？答：6．你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理由。
答：一、加点字词注音。
4分夸父（）颛顼（）（）水潦（）二、解释加线字词 20分1、逐日（）2、逐走（）3、入日（）4、欲得饮（）（）5、饮于河、渭（）6、河、渭不足（）（）7、昔者（） 10、怒而触不周山（）11、地维绝（）（） 12、故日月星辰移焉（）（）13、地不满东南（） 14、故水潦尘埃归焉（）（）三、翻译重点语句 16分1、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮。
2、未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
3、怒而触不周山，天柱折，地维绝。
4、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
四、课文理解 60分（每个6分）1、《夸父逐日》选自：《》，《共工怒触不周山》选自《》，它们都是（体裁）。
2、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？3、怎样理解“弃其杖，化为邓林。
”（4分）4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？（4分）5、夸父是怎样一个人物？（2分）6、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？7、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？8、共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？9、对共工与颛顼为帝而“争”，你是怎么看的？10．夸父和共工共同的特点是什么？参考答案：答案：⒈（1）竞跑、赛跑；（2）黄河（3）向北（4）他的，指夸父的。
夸父逐日阅读训练及答案
夸父逐日阅读训练及答案
阅读下面两段文字，回答问题。
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
共工怒触不周山
《淮南子》
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
1．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？
________________________________________________________
2．第一则神话表现了夸父什么样的`品质？
________________________________________________________
3．第二则中，天地的形状与特征均与现实相符，这告诉我们什么？
________________________________________________________
4．你觉得共工是个什么样的人？
________________________________________________________
参考答案：
1．表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
2．这个奇妙的神话表现了夸父勇敢、坚强、奋争到底、无私奉献的英雄气概。
3．神话中的想象不是漫无边际的，而是来源于生活，并反映生活。
4．他是个力大无穷，神力无边，但暴躁、不计后果的人。
2023年《夸父逐日》阅读答案2023年《夸父逐日》阅读答案1阅读下面两段文字，回答问题。
夸父逐日《山海经》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
共工怒触不周山《淮南子》昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
1．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？________________________________________________________2．第一则神话表现了夸父什么样的品质？________________________________________________________3．第二则中，天地的形状与特征均与现实相符，这告诉我们什么？________________________________________________________4．你觉得共工是个什么样的人？________________________________________________________参考答案：1．表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
2．这个奇妙的神话表现了夸父勇敢、坚强、奋争到底、无私奉献的英雄气概。
3．神话中的想象不是漫无边际的，而是________于生活，并反映生活。
4．他是个力大无穷，神力无边，但暴躁、不计后果的人。
2023年《夸父逐日》阅读答案2文言文阅读。
夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其仗，化为邓林。
1．解释下列加粗的字词。
夸父与日逐走____________欲得饮走____________2．翻译句子。
（1）夸父与日逐走，入日。
_________________________________________________（2）未至，道渴而死。
《共工怒触不周山》阅读答案
昔者，共工与争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
18.用“/”给下列句子划分朗读节奏。
(2分)
(1)共工与争为帝 (2)故水潦尘埃归焉
19.下列各句中的“为”字含义、用法完全相同的一组是( )(1分)
A.共工与争为帝。
孤常读书，自以为大有所益。
B.以为妙绝。
孤岂欲卿治经为博士耶!
C.卒之为众人。
得为众人而已耶?
D.并自为其名。
愿为市鞍马，从此替爷征。
20.解释下列句中加点词的含义。
(2分)
(1)故水潦尘埃归焉焉:
(2)故日月星辰移焉故:
21.将句子“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
”译成现代汉语。
(3分)
22.你觉得共工是怎样的一个人?从他的`身上你可以学到什么?(4分)
参考答案：
18. (1)共工与/争为帝(2)故/水潦尘埃/归焉
19.C
20.(1)到那里(2)所以、因此
21.(共工氏)愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，系着地的大绳子也断了。
22.是一个勇敢坚强，敢于挑战权威，具有大无畏的英雄气和无私奉献精神的人。
但他性格暴、偏激任性，做事不计后果。
学习他勇敢坚强，敢于面对失败;勇于挑战、敢于探索的精神;牺牲自我，为民造福的献身精神。
(言之有理即可)。
夸父逐日阅读练习题与答案夸父逐日阅读练习题与答案「篇一」夸父逐日夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其仗，化为邓林。
8、解释下列加点的字词（2分）夸父与日逐走欲得饮9、翻译句子。
（4分）（1）夸父与日逐走，入日。
____________________________________________________________________ _________（2）未至，道渴而死。
____________________________________________________________________ _________10、作为成语典故，夸父逐日常用来比喻__________________________________________________________ _______ （2分）11、从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？（3分）答：12、弃其仗，化为邓林应如何理解？（2分）答：____________________________________________________________________ ______夸父逐日阅读练习及答案，仅供参考：8、竞跑，赛跑想要9、（1）夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。
（2）还没赶到大湖，在半路就口渴而死了10、人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
11、有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强。
12、以富有诗意的高度想像力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父这一形象，表现出一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的`精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
译文夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。
还没到大湖，在半路因口渴而死。
丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。
注释夸父逐日（追赶太阳；）与日逐走（竞跑、赛跑）入日（追赶到太阳落下的地方）欲得饮：想要饮于河（于，到）（河，黄河）河渭不足（黄河、渭水）北饮大泽（向北、“去北方”；大湖）未至（到达）道渴而死（在半路因口渴而死）道渴而死（道，“在半路上”而，表修饰）弃其杖（弃，遗弃；其，他的）化为邓林（即桃林）夸父逐日阅读练习题与答案「篇二」阅读古文，回答问题。
共工阅读答案【篇一：《夸父逐日》《共工怒触不周山》阅读练习与答案】txt>一、根据课文内容填空1、《夸父逐日》选自：《山海经》，《共工怒触不周山》选自《淮南子》，它们都是神话故事（体裁）。
2、共工怒触不周山的原因是：“ 共工与颛顼争为帝”，结果是：“ 天柱折，地维绝。
”三、解释加点字词1、逐走（追赶）2、入日（追赶到）3、欲得饮（喝水）4、河、渭不足（够）5、北饮大泽（喝）6、弃其杖（丢弃）7、昔者（从前）8、怒而触不周山（碰撞）9、地维绝（绳子）（断）10、故日月星辰移焉（因此）（移动） 11、地不满东南（饱满）12、故水潦尘埃归焉（积水）（归向）13、天柱折（折断）14、道渴而死（半路上）四、翻译下列语句1、还没赶到大湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
2、（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。
3、天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
五、问答题：1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。
答：夸父是一位执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为人类造福的英雄。
2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）答：从以下内容可以看出：“饮于河、渭；河、河、渭不足，北饮大泽。
3、从“弃其杖，化为邓林。
”可以看出夸父怎样的性格特点？答：从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。
4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？答：要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。
5、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的在在与作为。
本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。
《夸父逐日》1、《夸父逐日》讲述了一个什么故事？表现了什么主题？答：讲述了巨人夸父敢于与太阳竞跑，途中口渴而死，其手杖化为桃林的故事。
《夸⽗逐⽇》《共⼯怒触不周⼭》阅读练习与答案《夸⽗逐⽇》《共⼯怒触不周⼭》⼀、根据课⽂内容填空1、《夸⽗逐⽇》选⾃：《⼭海经》，《共⼯怒触不周⼭》选⾃《淮南⼦》，它们都是神话故事（体裁）。
2、共⼯怒触不周⼭的原因是：“ 共⼯与颛顼争为帝”，结果是：“ 天柱折，地维绝。
”⼆、加点字词注⾳。
1、夸⽗（kuā ） 2、颛顼（zhuān ）（Xū ）3、⽔潦（lǎo ）三、解释加点字词1、逐⾛（追赶）2、⼊⽇（追赶到）3、欲得饮（喝⽔）4、河、渭不⾜（够）5、北饮⼤泽（喝）6、弃其杖（丢弃）7、昔者（从前）8、怒⽽触不周⼭（碰撞）9、地维绝（绳⼦）（断）10、故⽇⽉星⾠移焉（因此）（移动） 11、地不满东南（饱满）12、故⽔潦尘埃归焉（积⽔）（归向）13、天柱折（折断）14、道渴⽽死（半路上）四、翻译下列语句1、还没赶到⼤湖，就半路渴死了。
他遗弃的⼿杖，化成桃林。
2、（共⼯）发怒撞不周之⼭，⽀撑天的柱⼦折了系挂地的绳⼦断了。
3、天向西北⽅倾斜，所以⽇⽉星⾠都朝西北⽅移动；⼤地的东南⾓陷塌了，所以江河泥沙朝东南⾓流去。
五、问答题：1、联系课⽂内容，说说你对夸⽗这⼀⼈物的认识。
答：夸⽗是⼀位执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为⼈类造福的英雄。
2、《夸⽗逐⽇》从哪些⽅⾯看出它的想象⼒与神奇性？（原⽂回答）答：从以下内容可以看出：“饮于河、渭；河、河、渭不⾜，北饮⼤泽。
3、从“弃其杖，化为邓林。
”可以看出夸⽗怎样的性格特点？答：从中可以看出夸⽗愿为⼈类造福的奉献精神。
4、从《夸⽗逐⽇》要表达古代⼈民怎样的愿望与精神？答：要表达古代⼈民想了解⾃然，征服⾃然的愿望与精神。
5、“怒⽽触不周之⼭”中的“怒”字表现了共⼯怎样的性格特点？答：“怒”字表现了共⼯的豪⽓、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
6、如何理解《共⼯怒触不周⼭》中结尾的两句话？古代⼈民不了解⾃然现象，把各种⾃然现象归结于神的在在与作为。
本⽂中⽤神话解释的⾃然现象是“天倾西北”“地不满东南”。
《短文两篇》练习姓名班级计分（说明：各题总分98分，卷面：2分；时量：45分钟；注意：卷面每个墨点均扣1分）《夸父逐日》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
《共工怒触不周山》昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
一、加点字词注音。
（6分）夸．父颛顼．．水潦．伏羲．帝喾．二、根据课文内容填空。
（12分）1、《夸父逐日》选自《》。
《共工怒触不周山》选自《》，它又名《》；是（时代）淮南王（人名）及其门客集体撰写的一部著作。
这两篇课文都是（体裁）。
你所知道的神话故事还有：《》、《》、《》等。
2、共工怒触不周山的原因是：，经过：结果是：。
三、解释加点字词（22分）与日逐走．．入日．．欲．得饮．河．、渭不足．北．饮大泽．．弃其．．杖昔者．．怒．而触．不周山地维绝．．故．日月星辰移焉．天柱折．故水潦．尘埃归．焉道．渴而死地不满．东南四、下列加点字意思和用法不同的一组是（3分）（）A．饮于．河、渭于．厅事之东北角 B．道渴而．死怒而．触不周山C．夸父与．日逐走陈太丘与．友期行 D．弃其．杖其．夫呓语五、翻译下列句子。
（15分）1、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮。
2、未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
3、昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。
4、天柱折，地维绝。
5、天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
六、问答题：（40分）1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。
2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）3、从“弃其杖，化为邓林。
”可以看出夸父怎样的性格特点？4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？5、《夸父逐日》中的一个成语是什么？有什么意思？6、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？7、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？8、你认为共工是一个什么样的人？9、你还知道那些神话故事，举一个说说其意义。
《夸父逐日》《共工怒触不周山》一、根据课文内容填空1、《夸父逐日》选自：《山海经》，《共工怒触不周山》选自《淮南子》，它们都是神话故事（体裁）。
2、共工怒触不周山的原因是：“ 共工与颛顼争为帝”，结果是：“ 天柱折，地维绝。
”二、加点字词注音。
1、夸父（kuā ） 2、颛顼（zhuān ）（Xū ）3、水潦（lǎo ）三、解释加点字词1、逐走（追赶）2、入日（追赶到）3、欲得饮（喝水）4、河、渭不足（够）5、北饮大泽（喝）6、弃其杖（丢弃）7、昔者（从前）8、怒而触不周山（碰撞）9、地维绝（绳子）（断）10、故日月星辰移焉（因此）（移动） 11、地不满东南（饱满）12、故水潦尘埃归焉（积水）（归向）13、天柱折（折断）14、道渴而死（半路上）四、翻译下列语句1、还没赶到大湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
2、（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。
3、天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
五、问答题：1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。
答：夸父是一位执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为人类造福的英雄。
2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）答：从以下内容可以看出：“饮于河、渭；河、河、渭不足，北饮大泽。
3、从“弃其杖，化为邓林。
”可以看出夸父怎样的性格特点？答：从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。
4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？答：要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。
5、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的在在与作为。
本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。
《夸父逐日》1、《夸父逐日》讲述了一个什么故事？表现了什么主题？答：讲述了巨人夸父敢于与太阳竞跑，途中口渴而死，其手杖化为桃林的故事。
表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、本文为我们编织造就了一个怎样的既悲壮又辉煌的结局？答：道渴而死，弃其杖，化为邓林。
3、你如何看待夸父追日的失败行为？答：从表面看，其行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，其着眼点并不在于结局如何，而是表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于与其作斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，其手杖还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。
《共工怒触不周山》1、毛泽东在自己的诗中引用了《夸父逐日》、《共工怒触不周山》这两篇短文中的那一篇，诗中的句子是？答：《共工怒触不周山》：“唤起农民千百万，同心干，不周山下红旗乱。
”2、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？答：怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
3、共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？答：共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。
他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。
当然也体现了共工庞大的气势。
《夸父逐日》《共工怒触不周山》1.文学常识：①《夸父逐日》选自《山海经》，是我国最早的神话之一。
②《共工怒触不周山》，及上学期课文《塞翁失马》均选自《淮南子》。
这本书又名《淮南鸿烈》，是西汉（朝代）淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
2. 古今异义。
饮于河．、渭：古义：黄河。
3.词类活用。
①北．饮大泽：名词作状语，去北方。
②道．渴而死：名词作状语，在半路上。
①夸父与日逐走，入日。
夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落下的地方。
②未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
还没赶到大湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
③天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
天向西北倾斜，所以日月星辰都朝着西北方向移动；大地的东南角塌陷了，所以江河泥沙朝东南角流去。
6. 理解课文内容，回答下列问题。
（1）对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？结尾以富有诗意的高度想像力，丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使得整个神话更具有浪漫主义的魅力。
（2）“夸父逐日”这个神话现常用来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
（3）你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？从积极方面看，表现了夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。
从消极方面来看，比喻自不量力，但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所有的积极意义。
虽然这行为以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，其着眼点在于表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
（4）“共工怒触不周山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？豪气、勇敢，也反映了她性格的暴躁、刚烈。
（5）共工怒触不周山的原因是什么？为何要这么做？请你推测一下。
原因是“与颛顼争为帝”，即争夺部落首领的位置，他的怒似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法，当然也体现了共工庞大的气势。
（6）《共工怒触不周山》解释了哪两种自然现象？你如何看待文中的解释？我国的第十西北高东南低，一些主要河流大多自西向东流；从辽阔的土地上看，日月星辰都是自东南向西北移动的。
古代先民根据自己与自然作斗争的实践经验，认为这也是人类开发自然的结果，这是先民对神州地域所见天象地理做出的最为大胆的合理假设。
对于古人而言，能对宏观的现象做出如此生动形象的解释，体现了先民对揭示宇宙奥秘的强烈欲望和求索精神，是十分难能可贵的。
（7）你还知道多少与太阳或者黄河有关系的神话故事？有关太阳或者黄河的诗句能列举至少两句吗？后羿射日、大禹治水、鲤鱼跳龙门。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
白日依山尽,黄河入海流。
大漠孤烟直，长河落日圆。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
海日生残夜，江春入旧年。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
《夸父逐日》《共工怒触不周山》翻译下列语句1、未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
2、怒而触不周山，天柱折，地维绝。
3、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
问答题：1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。
答：2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）3、从“弃其杖，化为邓林。
”可以看出夸父怎样的性格特点？4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？5、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？翻译下列语句1、还没赶到大湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
2、（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。
3、天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
问答题：1、答：夸父是一位执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为人类造福的英雄。
2、答：从以下内容可以看出：“饮于河、渭；河、河、渭不足，北饮大泽。
3、答：从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。
4、答：要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。
5、答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
6、答：古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的在在与作为。
本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。
夸父逐日一、原文、译文原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。
还没到大湖，在半路因口渴而死。
丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。
二、文学常识积累1、出处：《山海经》；《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，《夸父逐日》体裁是神话。
三、重点字词解释。
（1）夸父逐日（追赶太阳；）（2）与日逐走（竞跑、赛跑）（3）入日（追赶到太阳落下的地方）（4）欲得饮：想要（5）饮于河（于，到）（河，黄河）（6）河渭不足（黄河、渭水）（7）北饮大泽（向北、“去北方”；大湖）（8）未至（到达）（9）道渴而死（在半路因口渴而死）（10）道渴而死（道，“在半路上” 而，表修饰）（11）弃其杖（弃，遗弃；其，他的）（12）化为邓林（即桃林）四、成语1、“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
五、课文理解中心思想（整体把握）（文章主旨）（怎样认识神话主题？）：《夸父逐日》记叙了夸父逐日的故事，表现了夸父逐日的无比英雄气概，反映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。
六、内容填空题原文回答：1、夸父虽死，但仍为人类造福的句子是：弃其杖，化为邓林。
2、表明夸父逐日口渴后的做法的句子是：饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽3、表明夸父逐日的结果的句子是：未至，道渴而死。
4、本文以丰富的想象引入深思，表现最突出的句子是：弃其杖，化为邓林。
七、开放性试题1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？答：夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，与太阳“逐走”。
夸父有明确追求，他勇敢、执着；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。
这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。
2、“逐日”的意思是：追逐太阳怎样理解这一行为？这一行为体现了夸父的英雄气概，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、怎样看待夸父敢于“与日逐走”？（夸父敢于逐日，你如何看待他？）答：此题为开放题，①从积极角度看：表现了夸父宏大的志向、勇敢追求，巨大的力量和气魄。
英勇的气概。
为人类造福死而后已的积极意义②从消极角度看：表现了夸父不自量力。
4、不是，“夸父与日逐走”，夸父是不是自不量力？答：这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气魄，也正是因为日不可以逐，才更加显现出夸父那令人赞叹和佩服的勇气。
5、如何理解“弃其仗，化为邓林。
”的结尾？答：丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩。
（2分）6、若夸父没有渴死在半路上，他最终能赶上太阳吗？说说理由。
答：不能。
因为太阳和地球是不同的两个星球，没有一条供夸父赶到太阳的路。
