九年级语文上册第六单元20《甄士隐梦幻识通灵》练习(无答案)长版
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《甄士隐梦幻识通灵》【学习目标】1.初步了解曹雪芹及其作品《红楼梦》的思想和艺术成就。
2.通过对本文的学习,感受作者丰富的想象力,体会小说虚幻世界中蕴涵的现实意义。
3.认识阅读古代小说的意义,掌握阅读方法。
【知识链接】1.作者简介曹雪芹出身于一个有百年历史的贵族世家:曾祖是康熙皇帝的奶妈;曾祖父、祖父、父亲和叔父三代世袭江宁织造(皇家的供货商);两个姑姑都被选为王妃;康熙皇帝六次南巡,其中有四次住在他的家里。
曹雪芹成长于一个藏书丰富的书香门第:祖父曾是当地名士,能写诗、填词、编戏,还是有名的藏书家,主持刻印了《全唐诗》。
他深受祖父和家庭的影响,从小博览群书,有丰厚的文学文化底蕴,琴棋书画无所不能,诗词曲赋无所不精。
不但是杰出的小说家,还是有名的诗人和画家.生活于所谓的“康乾盛世”,但经历了大家族由盛而衰的巨大变故。
人生经历:13 岁前,正当曹家极盛时期,曹雪芹在南京过着“锦衣纨绔”“饫甘餍肥”的豪华生活。
其后,父亲获罪革职,家产被查抄,全家由南京迁到北京,青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。
晚年在北京西郊,生活日渐贫困,竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地.约在1764 年,因贫病无医,加上爱子夭折,过度伤痛,曹雪芹痛苦地离开了人间。
身后留下凄苦的妻儿和几束残稿,连埋葬的费用都是他几个好友资助的。
写作经历:《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年.在“曹雪芹印”中有这样一首诗:“我也曾金马玉,我也曾瓦灶绳床。
你笑我名门落拓,一腔惆怅,怎知我看透了天上人间、世态凉!褴裳藏傲骨,愤世写群芳.字字皆血泪,十年不寻常。
身前身后漫思量,今世看真真切切、虚虚幻幻、悲悲啼啼的千古文章。
"“于悼红轩中,披阅十载,增删五次。
”“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
”2.写作背景与缘由(1)清朝政治的腐朽。
(2)封建剥削的加重。
(3)各族人民的反抗斗争。
(4)统治阶级内部的矛盾。
3. 《红楼梦》简介。
原名《石头记》,拟作120 回,定稿80 回,后40 回“迷失"。
红楼梦《甄士隐梦幻识通灵》原文及解析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《甄士隐梦幻识通灵》
【知识链接】
1.作者简介
曹雪芹出身于一个有百年历史的贵族世家:曾祖是康熙皇帝的奶妈;曾祖父、祖父、父亲和叔父三代世袭江宁织造(皇家的供货商);两个姑姑都被选为王妃;康熙皇帝六次南巡,其中有四次住在他的家里。
曹雪芹成长于一个藏书丰富的书香门第:祖父曾是当地名士,能写诗、填词、编戏,还是有名的藏书家,主持刻印了《全唐诗》。
他深受祖父和家庭的影响,从小博览群书,有丰厚的文学文化底蕴,琴棋书画无所不能,诗词曲赋无所不精。
不但是杰出的小说家,还是有名的诗人和画家。
生活于所谓的“康乾盛世”,但经历了大家族由盛而衰的巨大变故。
人生经历:13 岁前,正当曹家极盛时期,曹雪芹在南京过着“锦衣纨绔”“饫甘餍肥”的豪华生活。
其后,父亲获罪革职,家产被查抄,全家由南京迁到北京,青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。
晚年在北京西郊,生活日渐贫困,竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。
约在1764 年,因贫病无医,加上爱子夭折,过度伤痛,曹雪芹痛苦地离开了人间。
身后留下凄苦的妻儿和几束残稿,连埋葬的费用都是他几个好友资助的。
写作经历:《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年。
在“曹雪芹印”中有这样一首诗:“我也曾金马玉,我也曾瓦灶绳床。
你笑我名门落拓,一腔惆怅,怎知我看透了天上人间、世态凉!褴裳藏傲骨,愤世写群芳。
字字皆血泪,十年不寻常。
身前身后漫思量,今世看真真切切、虚虚幻幻、悲悲啼啼的千古文章。
”“于悼红轩中,披阅十载,增删五次。
”“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
”
2.写作背景与缘由
(1)清朝政治的腐朽。
(2)封建剥削的加重。
(3)各族人民的反抗斗争。
(4)统治阶级内部的矛盾。
3. 《红楼梦》简介。
原名《石头记》,拟作120 回,定稿80 回,后40 回“迷失”。
现通行本为120 回,其后40 回为乾隆时进士高鹗续。
《红楼梦》通过描写贾、史、王、薛四大家族在政治经济上的内外活动,宫廷贵族的勾结和矛盾,各种男女恋爱的纠葛以及家庭中的日常琐事,生动而又真实地展现出一幅封建家庭衰败历史的图卷。
第一回两个楔子(神话故事)。
女娲补天:顽石暗示宝玉的叛逆性格;木石前盟:暗示宝、黛爱情前世有缘。
第二回交代人物关系。
第三回介绍活动背景和主要人物。
第四回介绍典型社会环境:“贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
”
第五回全书总纲,通过宝玉梦游太虚幻境隐喻人物命运和结局。
……
艺术特点:网状形式的艺术结构、典型生动的人物形象、丰富多样的文学手法、独具风格的语言文字。
后世评价:“中国第一奇书”“中国古典小说的金字塔”。
【情境导入】
【导学内容】
一、自主学习
1、借助工具书解决生字词。
2、学生自读文章,归纳文章内容。
本文可分为两部分。
第一部分是从开头到“都云作者痴,谁解其中味”,简单而概括地讲述了石头的来历及其经历;
第二部分从“出则既明”到结尾,为故事开头,讲述了石头城中甄士隐与和尚茫茫大士、道士渺渺真人及通灵宝玉梦中的一段邂逅,交代了木石前盟的因缘。
【我的疑问】
二、合作探究1、找出文中隐晦句或谐音词,分析它们的含义。
(1)大荒山:荒唐。
(2)无稽崖:无稽之谈。
(3)高经十二丈:总应十二钗。
(4)方经二十四丈:照应副十二钗。
(5)娲皇氏只用了三万六千五百块:合周天之数。
(6)青埂峰:情根,故无补天之用。
(7)诗礼簪缨之族:荣国府。
(8)花柳繁华地,温柔富贵乡:大观园。
(9)《石头记》:本名。
(10)满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?此是第一首标题诗。
甲戌眉批:能解者方有辛酸之泪,哭成此书。
壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。
余常哭芹,泪亦待尽。
(11)姑苏:金陵。
(12)十里:开口先云势利,是隐甄、封二姓之事。
(13)仁清:又言人情,为士隐火后伏笔。
(14)葫芦:糊涂。
(15)甄士隐:真事隐。
(16)英莲:应怜。
(17)惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。
“惯养娇生笑你痴”是嘲笑甄士隐对自己的女儿英莲过分溺爱是完全没有意义的,终究是一场空;“菱花空对雪澌澌”指的是英莲被人贩子拐走后卖给了不懂得怜悯的呆霸王薛蟠,命运悲惨;“好防佳节元宵后”指的是英莲在元宵佳节时被人拐走;“便是烟消火灭时”指葫芦庙失火烧了甄士隐的房屋,甄家整个败落于大火之中,最后甄士隐也出家,自然是烟消云散了。
(此处补充小说中英莲的其他相关情节,尤其是关于香菱的判词,区别《红楼梦》作者曹雪芹与续作者高鹗不同的创作理念。
)
(18)三劫后:佛以世谓“劫”,凡三十年为一世。
三劫者,想以九十春光寓言也。
(19)《石上偈》:无材可去补苍天,枉入红尘若许年。
此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。
诗中借顽石说自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而著书,把自己对现实的观察和感受写成小说《红楼梦》。
所谓“无才”,貌似自惭,实则自负,是作者的愤激之言,是一“缚将奇士作诗人”的感慨;以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨。
(20)太虚幻境对联:假作真时真亦假,无为有处有还无。
此联是甄士隐梦中遇见一僧一道即茫茫大士、渺渺真人,不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”,见到了石牌坊上这副对联。
佛教和道教是来历不同的两种宗教。
曹雪芹有意让和尚与道士同行,明显地带调侃的意味,以增加小说的幽默感。
况且用了“太虚”“茫茫”“渺渺”字样,就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。
但是这种虚拟有它的根据,就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度,认为世人对物质生活的追求,以及由此导致的扰攘纷争,全是虚幻无意义的,只有清静无为,靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛,才是有意义的。
这副对联就反映了这崇尚虚无的理论。
2. 小说中人物甄士隐及其梦境在小说中的作用。
3.小说以虚幻的手法作为开头,并且在整本小说中不时穿插这样的一种写作形式,有何深意?
【我的收获】
【资料补充】从人物判词入手分析小说中主要女子的命。
1.可叹停机德, 堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
(林黛玉薛宝钗)
2.二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
(贾元春)
3.才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
(贾探春)
4.子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
(贾迎春)
5.富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
(史湘云)
6.欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
(妙玉)
7.勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
(贾惜春)
8.凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
(王熙)
9.势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济村妇,巧得遇恩人。
(贾巧姐)
10.桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
(李纨)
11.情天情海幻情深,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
(秦可卿)
(以上为“金陵十二钗正册”人物判词。
)。