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中医对于身体五脏的理论与调理方法中医学认为，人体的五脏包括心、肝、脾、肺和肾，是维持人体生命活动的重要器官。
这些脏器在中医理论中被视为相互联系且相互依赖的系统，每个脏器都有其独特的功能和相应的调理方法。
本文将探讨中医对于身体五脏的理论与调理方法。
一、心的理论与调理方法根据中医理论，心主神明，主管血脉循环。
心的调理方法主要包括以下几个方面：1. 情绪调节：保持心情舒畅，避免过度激动和情绪波动。
2. 适量锻炼：进行适度的运动有助于增强心脏功能。
3. 饮食调理：多摄入富含维生素C和B群的食物，如柑橘类水果、绿叶蔬菜、全谷类食品等。
4. 水果蔬菜：多食用新鲜水果和蔬菜，有助于清热解毒和补充必要的营养。
二、肝的理论与调理方法中医认为肝主疏泄，贮藏血液，对情绪起着重要调节作用。
以下是肝的调理方法：1. 情绪平稳：保持心态平和，避免长时间的愤怒和焦虑。
2. 调节作息：保持规律的作息时间，保证充足的睡眠。
3. 饮食调理：食用富含维生素E和B族维生素的食物，如花生、黄瓜、豆芽等。
4. 运动锻炼：适量进行有氧运动，如散步、慢跑等。
三、脾的理论与调理方法中医将脾视为消化吸收的主要脏器，以下为脾的调理方法：1. 饮食调理：遵循饮食卫生原则，少食过饱和油腻食物，多食用易消化的食物，如粥、蒸菜等。
2. 远离寒冷：脾喜温而恶寒，避免过度受冷和饮冷饮料。
3. 合理搭配食物：避免食物过度搭配，减少油炸和辛辣食物的摄入。
4. 饮食规律：保持规律的饮食时间，避免过量进食或暴饮暴食。
四、肺的理论与调理方法中医将肺视为呼吸的重要器官，以下为肺的调理方法：1. 增强肺功能：进行适度有氧运动，如慢跑、太极拳等。
2. 注意空气质量：避免在污染严重的环境中长时间呆留。
3. 合理保暖：肺喜温而恶寒，避免长时间暴露在寒冷的环境中。
4. 饮食调理：多摄入富含维生素A和C的食物，如红萝卜、橙子、柠檬等。
五、肾的理论与调理方法中医认为肾是生殖和生长发育的重要器官，以下为肾的调理方法：1. 保持良好姿势：避免长时间保持一个姿势，如久坐或久立。
肝脏是人体最重要的的代谢和解毒器官。
常听老百姓把自己疼爱的小宝宝，叫做“心肝宝贝”，就足以看出无意之中人们对肝脏的重视了。
它是人体中的一个巨大化工厂，具有六大功能：一、代谢功能人体中的糖代谢，蛋白质代谢，脂肪代谢，维生素代谢，激素代谢都离不开它，如脂肪代谢功能出现障碍的话，就会过度肥胖，长痘痘，雀斑，都是因为蛋白质代谢功能出现障碍，促进了自由基的攻击，使蛋白质出现变异而产生色素累沉淀形成。
二、胆汁生成和排泄肝细胞制造、分泌的胆汁，经胆管输送到胆囊，胆囊浓缩后排放入小肠，帮助脂肪的消化和吸收。
三、解毒功能：人体长生的一切代谢废物都在肝脏中解毒四、免疫功能：肝脏是最大的网状内皮细胞吞噬系统，它能通过吞噬、隔离和消除入侵和内生的各种抗原。
五、凝血功能：几乎所有的凝血因子都由肝脏制造，肝脏在人体凝血和抗凝两个系统的动态平衡中起着重要的调节作用。
肝功破坏的严重程度常与凝血障碍的程度相平行，临床上常见有些肝硬化患者因肝功衰竭而致出血甚至死亡。
六：其它：肝脏参与人体血容量的调节，热量的产生和水、电解质的调节。
如肝脏损害时对钠、钾、铁、磷等电解质调节失衡，常见的是水钠在体内潴留，引起水肿、腹水等为什么心脏会衰弱？它会给人体造成怎样危害？心脏衰弱，主要的一方面原因是缺少酵素，造成肝脏功能衰退，如果肝脏处在供血量不足的情况中，它正常的新陈代谢活动就会受到影响，从而导致对肝脏不同程度的损害因为肝脏是人体造血和用血的重要器官，身体内的营养成分也是要借助血液经由肠道、经过静脉运送到肝脏的各个器官组织，心脏衰弱，会造成无法使血液供应到身体末梢部位，体内血液量不够，血红素和红血球偏低。
这也是为何手脚冰凉的原因。
红血素和红血球偏低的情况下会造成贫血，严重的会造成心血管疾病，癌症等，可见肝脏的重要性。
注意力不集中，睡眠不足跟肝脏的关系眼是肝的穴位，人在睡眠的时候，血就归于肝中。
眼在睡眠时获得肝血的补充，才能够视物清晰。
所以睡眠不能睡不足，但也不能睡得太久。
中医药调理五脏六腑让身体恢复平衡与健康中医药是中国古老的传统医学，它注重整体观念，认为人体的五脏六腑相互关联，只有保持各脏腑的平衡，才能获得身体健康。
通过中医药的调理，可以使五脏六腑达到平衡状态，进而提升整体健康水平。
本文将介绍五脏六腑的基本概念，并探讨一些常见的中医药调理方法。
一、五脏六腑的基本概念中医将人体的五脏六腑视为相互关联、相互依存的器官系统。
五脏指的是心、肝、脾、肺、肾，六腑指的是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
每个脏腑都有独特的功能，相互协调作用，共同维持身体的正常运转。
若其中某个脏腑出现功能紊乱，就会导致身体出现各种疾病。
二、中医药调理五脏六腑的方法1. 心：心主神明，是人体的统御中枢。
中医认为心与喜悦情绪关联紧密，因此，保持良好的心态对心脏健康至关重要。
调理心脏可以采用中药材如黄芪、丹参等，辅以良好的心理调节方法，如瑜伽、冥想等。
2. 肝：肝主疏泄，调理肝脏可以通过良好的生活习惯和饮食习惯来实现。
保持规律的生活作息，避免过度劳累和情绪波动，同时摄入适量的新鲜蔬果，有助于维持肝脏的平衡状态。
3. 脾：脾主运化，是人体消化吸收的关键器官。
中医药调理脾脏除了注意饮食习惯外，还可以采用中药调理，如黄芪、党参等，以促进消化功能的正常运作。
4. 肺：肺主呼吸，是维持身体正常气息的关键。
调理肺脏可以采用中药材如百合、杏仁等，辅以适度的有氧运动，如慢跑、太极拳等，以促进呼吸系统的健康发展。
5. 肾：肾主藏精，是人体生殖与生长发育的基础。
保持肾脏的平衡可以通过中药调理，如枸杞子、山药等。
此外，适当的锻炼与运动也对肾脏的健康至关重要。
6. 胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦：这些腑主要负责消化、吸收、排泄等功能。
中医认为，保持适度的饮食和饮水习惯，注重饮食营养的平衡，有助于维持这些腑的功能的正常运转。
三、结语中医药调理五脏六腑，是一种综合性的调理方法，通过平衡五脏六腑的功能，达到整体身体的健康目标。
本文简要介绍了五脏六腑的基本概念，并提供了一些常用的中医药调理方法。
中医养生之道平衡五脏远离疾病中医养生之道：平衡五脏，远离疾病中医养生，注重通过平衡五脏的功能来维持身体的健康，预防疾病的发生。
在中医理论中，五脏分别指肝、心、脾、肺和肾，它们相互依存、相互影响，共同维系着人体的生理平衡。
本文将介绍中医五脏的基本概念，讲解如何通过养生方式平衡五脏，从而远离疾病。
1. 肝脏：调畅气机，舒缓情绪肝脏在中医中被视为储藏血液、调畅气机的重要脏器。
保持肝脏的健康对于整个身体来说尤为重要。
首先，我们应当尽量避免暴饮暴食和过度饮酒，因为这些行为会对肝脏造成巨大的负担。
此外，情绪的波动也会直接影响到肝脏的健康，因此，我们需要保持心情愉快，避免过度的压力和情绪紧张。
2. 心脏：保持平和，宣布智慧心脏在中医中被视为主宰血脉、调节情志的脏器。
保持心脏的平和对于身体的健康至关重要。
首先，我们应遵循健康的饮食习惯，避免食用过多的高热量食物和含有过多油脂的食品。
此外，良好的睡眠质量也对心脏的健康有着积极的影响。
保持适度的运动和放松身心，如瑜伽、太极拳等活动，也有助于维持心脏的平和状态。
3. 脾脏：调理脾胃，增强消化吸收脾脏在中医中被视为运化水谷精微的脏器，它的功能主要涉及消化和吸收。
为保持脾脏的健康，我们应该注意饮食调理。
首先，按时进餐，避免过度饥饿和暴饮暴食。
其次，选择易于消化的食物，如杂粮、水果和蔬菜等，避免过食生冷、油腻和刺激性食物。
此外，正确认识快餐和加工食品对脾脏健康的不利影响，尽量减少其摄入量。
4. 肺脏：呼吸平稳，增强免疫力肺脏在中医中被视为气机调节和呼吸的脏器。
保持肺脏的健康对于预防呼吸系统疾病、提高免疫力具有重要意义。
首先，我们应该注意空气的清新与流通，保持室内外空气的清洁和循环。
此外，避免吸烟和被动吸烟，这是保护肺脏健康的重要举措。
良好的姿势和正确认识工作环境也对肺脏的健康起到积极的作用。
5. 肾脏：滋养生命，养护精气肾脏在中医中被视为生命之根和调节水液代谢的脏器。
保持肾脏的健康有助于预防老年疾病和滋养精气。
中医养生如何调理肝脏健康促进身体平衡肝脏，作为我们身体中的重要器官，其功能之多样、作用之关键，对于维持身体的平衡和健康有着不可替代的地位。
在中医的理论体系中，肝脏的健康更是与整个身体的气血运行、情志调节等紧密相连。
那么，如何通过中医养生的方法来调理肝脏，促进身体的平衡呢？首先，我们要了解肝脏在中医理论中的重要性。
中医认为，肝主疏泄，调畅气机。
这意味着肝脏有调节全身气血运行、促进脾胃运化、调节情志等诸多作用。
当肝脏的疏泄功能正常时，人体的气血通畅，情志舒畅，消化功能良好。
反之，如果肝脏疏泄失常，就可能出现气滞血瘀、情志抑郁或急躁易怒、消化不良等问题。
在饮食方面，中医养生注重通过合理的饮食来滋养肝脏。
青色入肝，多食用一些青色的食物，如青菜、菠菜、芹菜等，有助于养肝。
同时，酸味入肝，适当食用一些酸味食物，如山楂、乌梅等，有收敛养肝的作用。
但酸味食物不可过量食用，否则可能会导致肝气过敛。
避免食用过于油腻、辛辣、刺激性的食物，这些食物容易加重肝脏的负担。
另外，要控制饮酒量。
酒精主要在肝脏中代谢，过量饮酒会对肝脏造成直接的损害，容易导致酒精性肝病。
起居有常也是调理肝脏的重要环节。
中医强调顺应自然规律，早睡早起。
夜晚是肝脏自我修复和排毒的时间，如果经常熬夜，就会影响肝脏的正常功能。
保证充足的睡眠，有利于肝脏的气血恢复和滋养。
适度的运动对于肝脏的健康同样不可或缺。
例如，散步、太极拳、瑜伽等舒缓的运动方式，能够促进气血流通，增强肝脏的功能。
但要注意避免过度劳累和剧烈运动，以免损伤肝脏。
情志调节对于肝脏的养护至关重要。
中医认为，怒伤肝。
长期的愤怒、抑郁、焦虑等不良情绪会导致肝气郁结，影响肝脏的正常疏泄功能。
因此，要学会调节自己的情绪，保持心情舒畅。
可以通过听音乐、阅读、旅游等方式来放松心情，舒缓压力。
中医还有许多特色的调理方法，如按摩和艾灸。
按摩太冲穴、行间穴等穴位，可以起到疏通肝经、调理肝脏的作用。
艾灸肝俞穴、期门穴等，能够温通经络，滋养肝脏。
肝脏的功能调节作者：来源：《现代养生·下半月》2012年第09期从上表对应关系来看，肝在五行中对应的是木，同时，肝与胆、目、筋、甲等构成整个肝系统。
由于我们用肉眼看不到肝的健康状况，只有通过眼睛、指甲、筋等外在器官来判断肝的健康情况。
例如：肝炎病人白眼底会出现黄染，或是肝火旺盛的人会两眼通红。
同时，肝与春季、绿色相应，肝主疏泄，肝主藏血，在体合筋，开窍于目，其华在甲，在志为怒，在味为酸，在色为青。
意思是说，凡是筋、眼、泪液、指甲方面出现生理异常，或平时容易生气、发怒，以及特别喜欢吃酸、脸色发青的人，都是肝功能出了问题。
【肝主藏血】当机体活动剧烈或情绪激动时，肝就把所贮存的血液向机体外周输布，以供机体活动之需；当人体处于安静时，机体外周的血液需求量减少，多余的血液就归藏于肝。
肝藏血的功能收摄无力时，就会导致肝火旺盛，爱发脾气。
【肝主疏泄】肝具有推动全身气血疏通畅达、散而不郁的作用。
肝主疏泄的功能失职，就会导致肝气淤积，脸色发青、发暗。
【在体合筋】筋，包括肌腱、韧带和筋膜，肝的气血可以养筋，若肝之气血不足，筋得不到滋养，就会出现抽筋等各种病变。
【开窍于目】肝病会反映于目，如肝阴不足，则两目干涩；肝血不足，则视物不清；肝经风热，目赤痒痛；肝火上炎，则目赤肿痛等。
【五志主怒】肝与五志中的“怒”相应，怒则气逆而上，就会怒则伤肝，而引起肝阳上亢等疾病；肝气上逆也会使人急躁易怒。
例如：当人生气了就吃不下饭，正是肝（木）克脾（土）的原理。
【在液为泪】肝开窍于目，泪从目出，故泪为肝之液。
泪有濡养保护眼睛的功能，如肝的阴血不足时，泪液分泌不足，可见两目干涩；如肝经风热，可见流泪增多和目眵。
【其华在甲】华就是漂亮的意思，肝功能好，指甲自然漂亮红润有光滑；肝功能不好，指甲就会脆薄易断、出现横纹或竖纹和凹陷等。
【在味为酸】肝与酸味相应，酸味食物入肝，特别喜欢吃酸，就会使肝功能亢奋而伤脾。
【在色为青】肝与绿色相应，肝功能亢进的人，脸色就会发青、发暗，绿色食物是养肝的，平时需多吃绿色蔬菜或瓜果，或者多看绿色植物，绿色植物养眼，也有助于养肝。
五行养生之道如何调节五脏功能在中医理论中，五行理论是一种重要的观念，它描述了宇宙万物之间的相互关系。
五行分别是木、火、土、金、水，对应着五个内脏器官：肝、心、脾、肺、肾。
而调节五脏功能是保持人体健康的重要一环。
本文将通过介绍五行养生之道，探讨如何调节五脏功能，以达到身体的平衡和健康。
1. 木：肝的调节木代表春季，以及与肝脏相关的脾胃功能。
要保持肝脏的健康，首先要避免暴饮暴食和过度饮酒。
其次，多摄入新鲜的蔬菜和水果，这样可以提供足够的营养，保持肝脏正常的代谢功能。
另外，适度的运动也对肝脏的调节很有帮助，可以选择适合自己的体育项目，如散步、慢跑等。
2. 火：心的调节火代表夏季，以及与心脏相关的情绪和精神状态。
要保持心脏的健康，需要控制情绪的波动，避免过度激动或过度压抑。
此外，饮食方面应保持清淡为主，少食辛辣刺激性食物，多吃一些富含维生素C的水果，如柑橘类。
同时，保持适当的运动量，如太极拳、瑜伽等，有助于舒缓压力，调节心脏功能。
3. 土：脾的调节土代表季节中的长夏和季节的变化，以及与脾脏相关的消化系统。
要保持脾脏的健康，需要注意饮食习惯，避免过食油腻和冷饮，同时注意饮食的规律和定时。
另外，养成良好的生活习惯，保持固定的作息时间，有助于调节脾脏功能。
此外，适量运动也是必不可少的，推荐一些舒展身体的运动，如瑜伽或太极拳。
4. 金：肺的调节金代表秋季，以及与肺脏相关的呼吸系统。
要保持肺脏的健康，需要定期参加户外活动，多呼吸新鲜空气，增强肺脏的功能。
此外，避免吸烟和被动吸烟的环境，减少接触有害气体和粉尘，有助于维护肺脏的健康。
饮食方面，多摄入富含维生素A、C和E的食物，如红萝卜、橙子和花生。
5. 水：肾的调节水代表冬季，以及与肾脏相关的生殖和泌尿系统。
要保持肾脏的健康，需要多喝水，保持身体的水分平衡。
此外，减少咖啡因和碳酸饮料的摄入，避免过量饮酒，对肾脏的健康有益。
另外，适量的运动如散步、游泳等，有助于改善肾脏功能。
中医对肝的认识与理解
中医对肝的认识与理解是基于中医理论体系和经验总结的。
根据中医理论，肝属五脏之一，主司疏泄、藏血、调畅气机等功能。
以下是中医对肝的认识与理解的主要内容：
1. 肝主疏泄：中医认为肝主疏泄，掌管身体内各种物质的流通和代谢，包括气血、津液等。
如果肝失疏泄功能，就会导致气血不畅、湿气停滞、津液不足等问题，进而引起相关疾病。
2. 肝藏血：中医认为肝脏贮藏血液，并通过疏泄功能将血液在身体内运行。
因此，肝与血的关系紧密，肝血充足与否直接关系到人体各个方面的生理功能。
3. 肝主调畅气机：中医认为肝主调畅气机，肝气疏畅则气血通畅，气机调和则身体健康。
肝气郁结或疏泄失调会引起气滞、血瘀等病理情况。
4. 肝与情绪的关系：中医强调肝与情绪的密切关系，认为情绪的波动会影响肝的功能。
因此，情绪不稳定、愤怒、抑郁等都会对肝脏产生不良影响，甚至导致肝气郁结，引起一系列身体疾病。
总之，中医对肝的认识与理解强调肝脏在疏泄、藏血、调畅气机和情绪调节等方面的重要作用。
通过调理肝脏，可以改善身体状况，促进健康。
中医调理五脏平衡五脏功能增强免疫力中医学认为，人体内分别有肝、心、脾、肺、肾五脏，五脏相互关联，相互影响，共同维护人体的健康平衡。
五脏的功能正常与否直接影响着人体免疫力的增强。
在中医调理中，平衡五脏功能是增强免疫力的重要手段之一。
本文将从中医的角度介绍如何通过调理五脏来增强免疫力。
一、肝脏调理肝脏在中医中被称为“将军”，其主要功能是调节情绪、保护脾胃，对人体免疫系统也有重要影响。
如果肝脏功能失调，很容易导致情绪波动、疲劳乏力、免疫力下降等问题。
调理肝脏可以通过以下方式实现：1.控制情绪：情绪的波动对肝脏的伤害是很大的，因此在日常生活中要保持稳定的情绪，避免过度的激动和压力。
2.饮食调理：肝脏对油腻和刺激性食物的耐受性较差，所以应尽量避免暴饮暴食和食用油炸食品。
同时，多食用富含维生素C的食物，如柠檬、橙子等，有助于提高免疫力。
二、心脏调理心脏是人体的泵，对血液的循环起着至关重要的作用。
中医认为，心主神明，调整心脏功能可以提高免疫力。
以下是一些调理心脏的方法：1.保持健康的生活习惯：要合理安排作息时间，保证充足的睡眠时间。
还要坚持适量的运动，提高心肺功能。
2.调整饮食：过多的脂肪和盐分对心脏健康有害。
建议饮食以新鲜蔬菜、坚果、鱼类等为主，减少高盐高脂肪食物的摄入。
三、脾脏调理脾脏在中医中被视为“后天之本”，其功能是消化、吸收养分，并将营养输送到全身。
脾脏功能强，消化吸收好，有助于提高人体免疫力。
脾脏调理的方法包括：1.保持适度的运动：适度运动有利于脾脏健康，可以增加新陈代谢，改善脾脏功能。
2.注意饮食习惯：脾脏对凉性食物敏感，如冷饮、冷食等会影响脾脏功能。
建议食用温热的食物，如姜、葱、大米等有助于调理脾脏。
四、肺脏调理肺脏是呼吸系统的核心器官，不仅负责呼吸，还参与免疫过程。
肺脏调理对于免疫力的增强至关重要。
以下是一些调理肺脏的方法：1.注意呼吸习惯：正确的呼吸方式可以有效地改善肺功能。
鼻腔呼吸比口腔呼吸更有效，给予肺脏更好的保护。
中医调理五脏六腑的关键在哪里中医认为，人体是一个有机的整体，五脏六腑之间相互关联、相互影响。
五脏六腑的健康与否直接关系到人体的健康状态。
那么，中医调理五脏六腑的关键究竟在哪里呢？要明白这个关键，首先得了解五脏六腑在中医理论中的重要性。
五脏，即心、肝、脾、肺、肾；六腑，包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
五脏六腑各司其职，又协同合作，共同维持着人体的正常生理功能。
心为君主之官，主神明和血脉。
心的功能正常，人体的精神状态良好，血液循环通畅。
肝主疏泄和藏血，它能调节人体的气血运行和情绪。
脾为后天之本，主运化，负责将食物转化为营养物质并输送到全身。
肺主气，司呼吸，主宣发肃降，能调节人体的呼吸和水液代谢。
肾为先天之本，藏精，主生长发育和生殖。
六腑中，胆能贮藏和排泄胆汁，有助于消化。
胃主受纳腐熟水谷，小肠主受盛化物和分清泌浊，大肠主传化糟粕，膀胱主贮存和排泄尿液，三焦能通行元气和水液。
中医调理五脏六腑的关键之一在于平衡阴阳。
阴阳平衡是中医理论的核心原则之一。
人体内部的阴阳平衡一旦被打破，就会出现各种疾病。
比如，阴虚则内热，阳虚则外寒。
调理五脏六腑，就是要根据个体的体质和症状，判断阴阳的偏盛偏衰，然后采取相应的调理方法，使阴阳重新恢复平衡。
另一个关键在于调理气血。
气血是人体生命活动的物质基础。
气能推动血液运行，血能载气。
如果气血不足，或者气血运行不畅，就会导致脏腑功能失调。
比如，心气不足会出现心慌、气短；肝气郁结会导致情绪抑郁、胁肋胀痛；脾气虚会有食欲不振、乏力等症状。
因此，通过中药、针灸、按摩等方法，促进气血的生成和运行，是调理五脏六腑的重要环节。
饮食调理也是至关重要的。
中医讲究“药食同源”，不同的食物具有不同的性味和功效。
根据五脏六腑的特点和需求，选择合适的食物进行调理，可以起到滋养脏腑的作用。
比如，心属火，宜食苦味食物以清热降火，如苦瓜、莲子心；肝属木，宜食酸味食物以养肝，如山楂、乌梅；脾属土，宜食甘味食物以健脾，如山药、大枣；肺属金，宜食辛味食物以宣肺，如生姜、葱；肾属水，宜食咸味食物以补肾，如海带、紫菜。
肝为“调节之本”《黄帝内经》称肝为“罢极之本”，也有人认为肝为“敷和之本”“生命之本”等。
本文作者经过对中医藏象学说中关于肝的生理功能特点的深入考察，并结合临床实践中关肝的重要调节作用，提出——肝为“调节之本”肝为“调节之本”的缘由五脏之中，肝脏最贵，易受邪扰，为万病之贼肝为五脏之一。
《释名·释形体》云：“肝，干也。
五行属木，故其体状有枝干也。
凡物以大为干也。
”班固《白虎通义》云：“肝之为言干也”。
先民们在造字之初，惯于用具体的形象符号去表达事物抽象的内在含义。
“干”字，除了标识“枝干”之意外，还表示为“器物之本”即主干、重要之意。
《素问·阴阳类论》中黄帝问雷公：“阴阳之类，经脉之道，五中所主，何脏最贵？”雷公指出：“春甲乙青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以其脏最贵。
”张介宾注：“四时之序，以春为首；五脏之气，唯肝应之，故公意以肝脏为最贵，盖指厥阴也。
”虽然其后黄帝对雷公的这一观点并不认同，但至少说明“肝脏最贵”是《内经》时代曾经流行的一种学术观点。
肝还有“万病之贼”“五脏之贼”的说法。
魏之琇《续名医类案·卷三十五·疡症》称：“《内经》微露一言曰：肝为万病之贼。
六字而止，似圣人亦不欲竟其端矣。
殆以生杀之柄，不可操之人耳。
”黄元御《四圣心源·六气解》指出：“风木者，五脏之贼，百病之长。
凡病之起，无不因于木气之郁。
”肝为风木之脏，易动难静，体阴用阳，为气血之总枢。
肝脏有病，可上犯冲心，横逆克脾，直逆侮肺，下陷扰肾。
如《知医必辨》称：“人之五脏，惟肝易动而难静，其他脏有病，不过自病，亦或延及别脏，乃病久而生克失常所致。
惟肝一病即延及他脏。
”说明邪气致病最易犯肝，一旦肝脏罹病容易波及他脏，此从另一个侧面论述了肝在人体健康中的重要地位。
肝属少阳，少阳为枢，调目胞、溺窍、精关、魄门之开合《灵枢·阴阳系日月》云：“肝为阴中之少阳。
”古人根据脏腑的位置，五脏之气的升降特性及其与五时的对应关系，将肝分属少阳。
此后，随着十二经脉及其与脏腑关系的相继发现，肝又分属于足厥阴。
《内经》的作者已经注意到了这一问题，并对其进行了诠释。
《灵枢·阴阳系日月》载：“肝者，足厥阴也。
今乃以甲为左手之少阳，不合于数，何也？岐伯曰：此天地之阴阳也，非四时五行之以次行也。
”事实上，肝为厥阴乃言其体，肝属少阳乃称其用，在经络则曰厥阴，在脏腑则为少阳。
肝属少阳的应用范畴较广，以“肝属少阳”表述较为合理。
《素问·阴阳离合论》说：“三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢……三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。
”后世医家将《内经》“开阖枢”理论应用于《伤寒论》六经病的诠释，丰富了“开阖枢”的理论内涵。
小柴胡汤即为仲景治疗半表半里之“枢”病而设。
“开阖枢”源于一气之布散流行，气始则生化，为开合、升降、出入等运动变化。
气流行不止、环周不休，是以有“枢”。
是故言“枢”则开合在其中矣，言开合则“枢”在其中矣。
肝属少阳，少阳为枢，则开合在其中矣！故肝能调目胞、溺窍、精关、魄门之开合。
调理少阳枢机，为治疗疾病的一大法门。
肝属木，木生于水而生火，调节阴阳水火之升降肝属木，木生于水而生火。
水为阴，火为阳。
水火者，阴阳之征兆也。
肝应春，春居冬夏之间。
冬为阴，夏为阳。
冬夏者，阴阳之经纪也。
肝居其间，体阴用阳，为阴尽阳生之脏，集诸矛盾于一身，是维持人体自稳调节机制的重要保障。
升降出入是气机运行的基本形式。
《素问·六微旨大论》曰：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。
故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。
”人的五官九窍躯体活动等外在生命表象，以及内在脏腑组织的生理活动和人的心理活动，全赖气的升降出入运动。
肝对全身气机升降出入的平衡协调起着重要的作用。
其原因有三：其一，肝气左升，肺气右降。
张介宾《类经·针刺类》云：“肝木旺于东方而主生发，故其气生于左。
肺金旺于西方而主收敛，故其气藏于右。
”肝和肺对于人体全身的气机运转有重要作用。
在这个循环运动中，肝气左升又是始发动力。
其二，肝肾同居下焦，肝肾同源，共寄相火。
肾为水火之宅，肾中真气，仰赖肝之疏发，以达各脏腑组织，二者共同维持人体阴阳的动态平衡。
如《医学衷中参西录》云：“人之元气根基于肾，而萌芽于肝。
”肝脏在心肾水火交通方面起到十分重要的作用。
如《辨证录·离魂门》云：“心欲交于肾，而肝通其气，肾欲交于心，而肝导其津。
”其三，肝能协助脾胃升降。
周学海《读医随笔》云：“肝者，贯阴阳，统血气，居真元之间，握升降之枢者也。
”又云：“世谓脾胃为升降之本，非也。
脾者，升降之所经；肝者，发始之根也。
”肝疏泄正常，则脾升胃降，气机流转，运化有常。
肝能燮理人一身之阴阳，总统脏腑之气血，斡旋全体之枢机。
故尔治肝之方常常寒热并用、虚实兼顾、阴阳并治，以协调阴阳水火之升降。
《石室秘录》云：“肝为木脏，木生于水，其源从癸，火以木炽，其权挟丁，用热不远寒，用寒不得废热，古方治肝之药，寒热配用，反佐杂施，职此故也。
”临床治疗疑难杂病，若能得阴阳水火升降之要妙，则思过半矣！肝为“调节之本”的内涵肝主藏血，贮藏血液，调节气血《素问·五脏生成》说：“人卧则血归于肝。
”王冰注：“肝藏血，心行之，人动则血行于诸经，入经则血归于肝。
”此“藏”与“行”实际反映了肝脏可以根据机体生理活动的需要，及时调节运行于各脏腑组织器官的血量。
又，肝主疏泄，反映了肝有调畅全身气机，推动精、气、血、津液等物质生成、输布、运行的功能。
足厥阴肝经过阴器，与肾同源，藏血，主疏泄，可调控生殖气和血是构成和维持人体生命活动的基本物质。
人体正气的强弱，除与气血的充盈有关外，还与气血的畅达有关。
肝通过藏血与疏泄功能，调节着全身气血的运行，为人体气血调控中枢，对脏腑功能亦具有协调作用。
肝疏泄功能正常，则气机调畅、血运通达，藏血功能才能有保障；肝藏血功能正常，才能使肝气运行有序，不至亢逆，全身气机疏通畅达。
人以气血为本，气血冲和，万病不生，一有怫郁, 百病生焉。
许多疾病的产生首先表现为气血、气机的紊乱与失调。
肝能主持气化，为全身气化之总司。
张锡纯说：“肝主疏泄，原为风木之脏，于时应春，实为发生之始，肝膈之下垂者，又与气海相连，故能宣通先天之元气，以敷布于周身，而周身之气化，遂无处不流通也。
”肝为将军之官，能鼓舞脏腑气化，协调脏腑功能，调和气血，从而使机体功能保持正常，不易受邪气侵害。
肝主疏泄，气血和利，神魂安舍，情志舒畅精神情志是人体对外界事物的客观反映。
正常的情志有赖于气血的调和，有赖于心主神明、肝主疏泄等机能的维持。
肝调畅情志的机理包括：其一，情志内伤的基本病理改变为气机郁滞。
《素问·举痛论》曰：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱……思则气结。
”肝主疏泄对气机的疏通、畅达、升发具有重要的调节作用，脏腑的气机正常协调，机体才能产生正常的情志活动。
其二，中医的五脏又称“五神脏”，情志活动虽分属于五脏，但是总统于心，而调控于肝。
《灵枢·平人绝谷》曰：“血脉和利，精神乃居。
”肝通过疏泄功能，调畅气血，从而使神魂安舍。
肝气调达，肝血充沛，疏泄得宜，则心情开朗，精神饱满，情志舒畅。
《灵枢·本神》说：“肝气虚则恐，实则怒。
”临床上长期肝气郁滞，容易导致抑郁症，而肝郁化火，上扰心神，容易引起焦虑症。
《医碥》提出：“百病皆生于郁。
郁而不舒则皆肝木之病矣。
”肝主疏泄，促进胆汁分泌，助脾胃运化脾胃消化水谷这一功能的发挥，与肝胆功能密切相关。
《素问·宝命全形论》说：“土得木而达。
”《血证论》进一步诠释：“木之性主于疏泄，食气入胃，全赖肝木之气以疏泄之，而水谷乃化；设肝之清阳不升，则不能疏泄水谷，渗泄中满之症，在所不满。
”唐容川《医学见能》曰：“胆者肝之腑，属木，主升清降浊，疏利中土。
”《脾胃论》说得好：“春气升则万化安”“脾胃虚，阳气不能生长，是春夏之令不行，五脏之气不升。
”所以张仲景早就提出著名的“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的观点，证之临床，疗效颇著。
肝的疏泄作用促进胆汁的分泌是帮助脾胃消化的重要环节。
肝与胆乃表里之合，胆为“中精之府”，《难经正义》说，胆汁“感肝木之气化而成，人食后小肠饱满，肠头上逼胆囊，使其汁流入小肠之内，以融化食物，而利传查滓，若胆汁不足，则精粗不分，粪色白洁而不黄。
”我们在临床上对于胆汁反流性胃炎治疗不仅仅着眼脾胃，更多的需要疏利肝胆，佐以和胃降逆，效果满意。
肝主疏泄，调畅肺脾肾气机，使气化有权，津液通达水液的输布代谢与肺、脾、肾和三焦气化密切相关，肝之疏泄对水液的输布也至关重要。
肝之疏泄能调畅肺脾肾三脏气机，使气化有权，津液通达。
肝之疏泄还能通调三焦水道，使水液运行无碍。
可见，肝脏司疏泄，可以通过调节肺脾肾三脏及三焦的气化功能，发挥调节水液代谢的功能。
《血证论》载：“气与水本属一家，治气即治水……故小柴胡汤通达津液，而即能下调水道。
”若肝失其调节水液之能，则气滞水停、水液潴留，发为水肿、臌胀、癃闭、眩晕、呕吐、泄泻、涌水等证；或津停水阻，血行不畅，发为乳癖、梅核气、瘰疬、瘿瘤、癥瘕积聚等证。
如周学海《读医随笔》云：“凡病之气结、血凝、痰饮、胕肿、臌胀、痉厥、癫狂、积聚、痞满、眩晕、呕吐、哕呃、咳嗽、血痹、虚损、皆肝气之不能舒畅所致也。
或肝虚而力不能舒，或肝郁而力不得舒，日久遂气停血滞，水邪泛滥，火势内灼而外暴矣。
”《丹溪心法》云：“气顺则一身之津液亦随气而顺矣。
”笔者临床治疗水液代谢障碍类疾病，常用“调肝理气、化气行水”之法，参入茯苓皮、大腹皮、地骷髅、桂枝等药，以恢复肝之调节功能为先。
肝开窍于二阴，与肾同源，可调控二便肝能调控溺窍开合。
历代医家多有论述，如孙一奎《赤水玄珠》载：“肝主小便，使毒邪从小便中出，所治皆顺也。
”王肯堂《女科证治准绳》云：“盖肝主小便，因热甚而自遗也，用加味逍遥散加钩藤及六味丸”。
肝主小便，盖其原因有四：其一，肝脉过阴器，系廷孔。
《灵枢·经脉》载：“是主肝所生病者，胸满、呕逆、飧泄、狐疝，遗溺闭癃”。
《素问·痹论》云：“肝痹者，夜卧则惊，多饮，数小便。
”肝病会导致尿频、遗尿或小便不通的症状。
其二，肝经与三焦经经气相通应。
《灵枢·本枢》云：“三焦者，中渎之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也。
”肝主疏泄与三焦主决渎相配合能调节小便。
其三，古代有医家认为肝开窍于二阴。
如魏荔彤《金匮要略方论本义》曰：“肝主疏泄，开窍于二阴，病则司泄欠利也。
”其四，肝肾同源，肝气调达，则能助肾之开阖，使小便储泄有权。
如秦景明《症因脉治》曰：“肝主疏泄，肾主开合，肝之真阳虚，则施泄无权，肾之真阳虚，则关门不利，此聚水生病而小便不利也。
