冰上舞蹈竞赛规则
A总则
I.花样滑冰的分类
国际花样滑冰由下列项目组成：
1.单人滑
2.双人滑
3.冰上舞蹈
4.集体滑
Ⅱ.冰上舞蹈
1.冰上舞蹈包括
a）规定舞（滑规定的舞蹈）；
b）创编舞（规定韵律）；
C）自由舞（由选手自选音乐，在规定的时间内，滑非规定舞蹈动作）。
2.一对舞伴必须由一男一女组成。
III.冰刀的定义
花样滑冰在比赛或测验中所使用的冰刀必须是平行的锐利的双刃，其横断面两刃的宽度应无变化，但稍窄些是可以的。
B规定舞
第1条
规定舞包括规定的步法，规定的图案，按规定的韵律和节奏的音乐滑行。
第2条轴
1.长轴：是一条沿纵轴方向将冰面分成两份的直线（中线）。
2.短轴：是一条沿横轴方向将冰面分成两份的直线。
3.连续轴：是一条环绕冰面，以舞蹈图案为基础的想像中的线。通常连续轴是由两条平行于冰面长轴的连续线所组成，接近于长轴与冰面一侧之间；；这些线在每个半圆的终点相连接，这些半圆在某些舞蹈变得平直，这样它们就平行在冰而上首尾相接。在圆形的舞蹈中，例如基里安舞连续轴几乎是一个圆。帕索·道布勒的连续轴是一个椭圆。
4.横断轴：是一条与舞蹈连续轴呈直角的想像的线。
第3条图案
图案是舞蹈在冰面上的标志。舞蹈的图案，包括完成每一个舞蹈的完整图案及所需要的说明。
l.固定图案舞蹈：一个舞蹈所有滑行用刃的位置，力向和曲度都标明在图案上。这些图案必须尽可能紧密相接。
2.非固定图案舞蹈：一个舞蹈的图案可以改变，但必须保持原始步法的连续、姿势和节奏。每一次改变图案的重复必须用同一方式完成。
3.一个舞蹈步法的连续需要比冰面可提供的场合短或长些，所以第二次可能不是在舞蹈起始点连续滑行。
4.弧线：任何在连续轴一侧的步法连续，其形状是接近于半圆形。
第4条引导步
1.引导步：所有舞蹈都可以用任意的引导步开始，每一个舞伴都不得超过七步。任何一个舞伴的第一只脚的动作都被认为是第一引导步，禁止做戏剧性姿势，明显牵拉动作应避免，如违反这些条款裁判必须给予处罚。
2.开始起滑：是指引导步后的第一步。裁判长可以通知每一舞蹈开始起滑的相应位置。
3.步法的连续：组成一个舞蹈的图案或它们的某一部分步法的顺序。
第5条
l.步法：是单足滑行在冰上的可见线痕。它是由滑行刃或转体动作组成，例如3字或勾手步。
2.开式蹬冰：在步法的开始，靠近滑足，没有前或后交叉。必须注意，在所有向前滑行时，浮腿在没有为下一步回到滑足之前应保持在后方。在所有向后滑行时，浮腿在没有为下一步回到滑足之前，应保持在前方。
3.交叉蹬冰：步法开始于双腿交叉，用冰刀的外刃获得滑行动力，并变为浮足（注意，两腿在膝关节以L交叉）。
4.前交叉步：将浮腿放在滑足的外侧刃的冰面上，并与滑腿进行前交叉。（注意，两腿在膝关节以下交叉）；
5.后交叉步：将浮腿放在滑足外侧刃的冰面上，并与滑腿的后方相交叉。（注意，两腿交叉于膝关节以下）。
6.夏塞步：是一种联合步法.浮足放在滑足侧方，不能超过浮足，新的浮足在新的滑足的侧方离开冰面。
a）交叉夏塞步：在做夏塞步时，当向前滑行时，浮足做后交叉放在冰面上，或在向后滑行时，做前交叉。
b）滑动夏塞步：在做夏塞步时，当选手向前滑行时，浮足在前方滑离冰面。当选手向后滑行时，浮足在后方滑离冰面。
7.滑进步（滑跑步）：在步法或接续步中，浮足在放到冰上之前要经过滑足，从而带动新的浮足离开冰面，并牵动新的滑足。
8.摇滚步：是一种长或短，向前或向后的用刃滑行步法，其滑行弧线是前一个滑行刃的相反方向，这样便形成摇滚的动作，故得其名。
a）摆动摇滚步：摇滚步要保持音乐的数拍、在此期间浮腿首先向前摆动，然后再向后摆动向滑足，并在滑足的一侧放到冰面上。
b）交叉摇滚步：向前滑行摇滚步浮足向前交叉，向后沿时做后交叉。滑行的动力来自于滑足的外刃，并变成为浮足。
9.滑动步：是一种直线步法，两只冰刃用平刃在冰上滑行，重心在滑腿上，当浮足向前滑并充分伸直时，滑腿应深屈膝。
10.刀齿步：是一种没有跳跃动作的由一个刀齿到另一刀齿的步法。
11.转体步：是一种向前到向后或由向后转到向前的转动步法。
a）3字步：是由外刃转为内刃或由内刃转为外刃的单足转体步法。滑进和滑出是在同一圆弧上的连续线。
b）换足3字步：在3字转体步中，身体重心在浮足变为滑足的下一步时立即转移到浮足上。
C）快换足3字步：转体动作非常快，几乎是在同一点上进行，或在音乐的一拍内进行。
转体是由前外3字到另一只脚的后外刃，然后选手迅速地进入一只脚向前滑行，这样便形成向前或向后，内刃或外刃的3字转体的连续滑行步法。
d）华尔兹3字步：是一种浮腿伸直靠近冰面，足尖和服部外翻，并保持在线痕之上的3字步。在转动时，浮足的脚背向下靠近滑足足跟部。转体后，浮足应伸直并保持在线痕上，然后带回到滑足一侧，准确地进入下一步法。
e）摆动内勾手或外勾手步：内勾手或外勾手类型的步法，在转体前后，浮足要平稳地靠近滑足摆动并通过滑足，保持在后滑线之上，或摆向前方
12.莫霍克步：是由一只脚到另一只脚的转体步法，进入和滑出的曲线是连续和弧度相同的。换足是由外刃到外刃，或内刃到内刃。
a）开式奠霍克步：浮足的足跟在滑足的内侧放在冰面上，两脚的踝关节间距自由，在重心转移后，新浮足的位置应立放在新滑足足跟后方（例如，十四步舞中男子第8和第9步，女子第12和第13步）。
b）闭式莫霍克步：浮足足背应保持在滑足足跟部，浮足在滑足足跟后方放到冰上。当身体重心转移后，新的浮足位置应放在新滑足前方（例如，内勾孤步舞第11和第12步）。
C）摆动莫霍克步：在开式或闭式奠霍克步中，浮腿紧靠滑腿向前摆，然后再回到滑足并完成转体动作（例如，探戈舞第20和第21步）。
13.乔克塔步：是一种由一只脚到另一只脚的转体步法。滑人和滑出的弧线是相反方向。换足是由外刃到内刃，或由内刃到外刃。除非在舞蹈图案上有特殊规定，一般浮足应靠近滑足放在冰面上，滑入和滑出的用刃弧度应当相同。
a）开式乔克塔步：是浮足在滑足内侧放到冰面上的一种乔克塔步，重心移动后，立即将新的浮足放在新的滑足足跟后方（例如，基里安舞的第9第10步）。
b）闭式乔克塔步：浮足的足背保持在滑足足跟部。直到浮足在滑足足跟后放在冰面上。重心转移后，新滑足足尖立即放于新滑足的前方。
C）摆动乔克塔步：在做开式或闭式乔克塔步时，浮腿紧靠滑足向前摆动，然后再回到滑足完成转体动作（例如，快步舞第一部分的第5和第6步）。
14.捻转步：由一个或多个转体所组成的快速完成的转体步法，动作几乎是在原地一点完成的。转体可以是顺时针或逆时针方向。重心应保持在滑足上，浮足应紧靠在滑足的一侧，做好滑出的准备（例如，阿根廷探戈舞女子的第23步）。
第6条姿势
1.手拉手式：两人面向同一方向，肩并肩，两手相握，臂自然伸展，如无特殊规定，女伴应在右侧站立。
2.闭式或华尔兹式：两人彼此相对而立。一人向前滑行，另一人向后滑行。男伴右手牢固地放于同伴后肩脚下，肘部抬起，臂屈曲使女伴能靠近男伴。女伴的左手放于男伴的肩上，臂自然放松。肘部在男伴臂上相叠。男伴左臂与女伴右臂在肩部高度自然伸展。两人的肩部保持平行。
3.开式或狐步式：手和臂的姿势与闭式或华尔兹式相同。两人各自彼此稍转体向外，两人向同一方向滑行。
4.外式或探戈式：两人面部相对，一人向前滑，另一人向后滑，但不像闭式那样，男伴在女伴的左侧或右侧，这样男伴的孵部与女伴相对应的脸部在同一条线上，髓与髓部紧靠的姿势，可能有碍于流畅。
5.基里安式：两人面向同一方向，女伴在男伴的右侧，男伴右肩在女伴的左后方，女伴左手横过男伴身前与其左手相握。男伴右手绕女伴身后与其右手相握。两人右手扶手女伴右筋骨上。
a）反基里安式：与基里安式姿势相同，只是女伴在男伴的左侧。
b）基里安开式：男伴左手与女伴左手相握，男伴右手扶于女伴左髓或后背部。女伴右臂伸直。这种姿式也可以是相反的。
C）基里安交叉式：女伴左臂伸直，于男伴身前相交叉，与其左手相握。男伴右臂伸直，于女伴身前相交叉，两人右手相握于女伴髋前。
注：所有舞蹈姿势的照片在裁判手册中可以找到。
第7条音乐
1.拍子：一首音乐划分出具有规律性反复的固定标记。
2.节奏：每一分钟按小节或拍子规定的音乐的速度。
3.韵律：重音和非重音节拍的规律性反复的类形，又以表现出音乐的特点。
4.小节：是音乐中重音反复固定的标记单位。每一单位的时间是相同的。
5.当正确的滑行技术在非重音（弱拍），其结果是舞蹈特点的表演和表达不正确，裁判员必须给予处罚。
桥牌协会 桥牌协会,总称湖北省孝感学院新技术学院桥牌协会。成立于2008年3月，桥牌协会是在共青团孝感学院新技术学院委员会的领导下，信息工程系团支部的协助下成立的集娱乐性、益智性、交流性于一体的综合性学生联合协会。 第一章桥牌协会总章程 一协会名称 桥牌协会 二协会宗旨 本协会以桥牌竞技规则,技能方法的学习,学员间相互进行桥牌水品切磋,开展以桥牌为核心的活动竞赛为宗旨。旨在锻炼学生的思维能力,丰富校园文化生活,增长学生知识面,提高学生的文化修养及品味。使“三棋一牌” 中的桥牌在大学生中得到普及，并成为新技术学院的特色文化发展壮大。 三协会活动方式 以桥牌练习为主,定期邀请专业辅导老师授课,组织学员学习了解桥牌的相关知识,桥牌技巧的解析。同时请校内外的桥牌专家及业内人士指导协会会员,并结合学生实际开展丰富多彩的桥牌竞赛活动。协会的所有文化活动以桥牌协会为基本组织形式,以新技术学院桥牌协会活动室及各多媒体教室为活动基地。时间,地点,形式机动灵活。 四协会组织制度 (一) 指导老师:孝感学院新技术学院院长张忠海教授。 孝感学院数统学院副书记林先安副教授。 孝感市桥牌协会秘书长罗祖文老师。 (二) 协会设会长一名,副会长一名,由协会全体理事会选举产生,任期为一年, 连任最多不超过两年.协会设立四个职能部门:组织部,宣传信息部,秘 书部和设备管理部。各部设立部长,副部长各一名,由会长,副会长指导 或全体会员民主选举产生,任期为一年,连任最多不超过两年。各部长全 面负责所在部的各项工作,副部长协助部长开展工作。 五协会的活动 (一) 协会的各类活动须严格遵守学校团体联合会的有关规定。 (二) 本协会组织各种会议和活动,须事先向新技术学院团体联合会提出书面 申请,申请书上须说明会议或活动内容,参加人数,时间及地点等,由新 技术学院团委及团体联合会进行审批盖章，申请通过后活动方可开展。 (三) 协会组织活动及会议前须事先写好详细的活动(会议)计划，由组织部负 责做好全面协调工作,并由宣传信息部负责通知，秘书部须做好点名记 录工作。
藏族舞蹈说课稿 一、说教材 1、教材的地位和作用 民族民间舞是幼师专业学生的重点学习内容。我国是一个多民族的文化古国，各民族民间舞是我国传统舞蹈艺术的源泉，而藏族民间舞是其中重要的组成部分，它具有纯朴，健壮，粗犷，豪放的特点，种类丰富，形式多样。本节学习的动作及动作组合，难度比学习过的锅庄要大，是为今后创作舞蹈作品和技能考核打基础的。 2、教学目标 我们幼师班学生，没底子，基础较弱。我根据学生的实际情况，制定如下教学目标：（1）通过藏族舞基本动作及组合的教学，使学生更进一步了解藏族舞蹈的风格、舞步、造型、动作韵律特点，积累舞蹈语汇素材。 （2）培养、增进学生热爱少数民族文化的情感。 3、教学重点、难点 本节学习内容为踢踏步组合，计划课时2课时，在学生学习了颤膝组合、踏步组合和踢踏步组合（一）的基础上，本节课的重点掌握踢踏步组合风格特点，难点在于把握在每个动作中都要有颤膝的动作在里面。 二、说教法与学法 1、根据教学目标要求，结合学生能力水平及舞蹈专业的特点，采用面对面示范，直接面授与学生练习相结合。采用“示范——讲解——模仿练习”相结合的动作训练过程，让学生直观感受动作的要领，解决动作规范问题。教学中教师注意让学生多提问、多观察、多动脑、多练习，教师多鼓励、多引导、多帮助的互动方式，激发学生学习的热情和信心，克服传统的一味“传授式”“训练式”的教法。根据教学内容、目的、方式、时段的不同采取相应的教法。如示范、讲解、比喻、对比、启发、讨论、提问、练习等方法，提高教学效果。特别强调对不同能力的学生，要求应有所不同。对学习领悟慢的学生要及时的给以帮助和肯定。 2、在教学中学生以“动”为主，充分感知肢体的感觉，在练习中通过观察、模仿、对比、思考、提问、帮助等方法领悟知识技能要点。特别是难点，教师应鼓励学生大胆做动作，正确评价学生的问题，尤其让差生多锻炼，多给机会，增强他们学习的信心，让每组的组长以点带面的帮助组员练习好每个动作。 三、说教学程序 1、复习引入
1、主要的国际花样滑冰和冰上舞蹈比赛主要的有：国际比赛有世界花样滑冰锦标赛，世界双人滑锦标赛，世界冰上舞蹈锦标赛。 2、国际比赛裁判人员有：有一个9人组成的裁判组。他们对动作完成情况以艺术印象和技术水平来裁判。 3、双人滑和冰上舞蹈区别有：冰上舞蹈不允许用托举动作。冰上舞蹈的编排不是随意的，冰上舞蹈必须完成规定的各种舞蹈。 4、花样滑冰的个人基本技术包括：各种平衡跨跳，旋转，跳跃，各种滑行步法和各种连贯动作。 5、有几种不同的跳跃包括：后结环一周跳，卢茨跳跃，阿克塞尔跳跃和萨霍夫跳跃。其中难度最大的跳跃是完成三周跳，三周卢茨跳跃帮三周萨霍夫跳跃。 6、双人滑的一些特殊动作包括：螺旋线，阿尔塞托举，分腿托举和燕式旋转等。 7、冰上舞蹈的一些基本连贯动作是：夏塞步侧步快滑，乔克塔步和莫霍步。 冰上舞蹈动作及规则 (一）舞蹈托举 舞蹈托举（定义）：是一名舞伴被托起，并支撑在某一高度上，然后再放到冰面上的动作。任何转体、姿势和姿势变化在托举中都是允许的。托举可以提高音乐和表达其特点，用优美的方式进行表演，而无明显杂技动作、笨拙的动作和不高雅的动作和姿势。 舞蹈托举的种类：舞蹈托举按下列规定分类： 1、短托举——托举时间不超过6秒，分原地托举、直线托举、弧线托举、转体托举四种。 2、长托举－－托举时间不超过12秒，分双向托举、蛇形托举、联合托举三种。 在创编舞中：可以做一个短托举——但不超过2个（最多6秒/每个）。 在自由舞中：可以做三个不同种类的托举其中一个可以自选不超过12秒的长托举。 (二）舞蹈旋转 1、旋转——是舞伴用任何握法共同完成的旋转，要求每个人用单足围绕一个共同旋转轴在一点上完成。 2、联合旋转——上述旋转后有一次换足由两人同时完成，并继续旋转。 在短舞蹈中：规定动作中不包括舞蹈旋转。但允许两人共同相握围绕一个共同轴心用单足（或双足）做任何周数的旋转动作。同伴可以选择使用这样的动作作为节目编排的一部分。 在自由舞中：一个舞蹈旋转（从旋转和联合转中选择）注：允许做一个附加的舞蹈旋转（旋转或联合转），但只有第一个做的旋转被确认并考虑其难度等级。 (三）舞蹈托举与旋转相联合 舞蹈旋转与托举相联合是允许的。但要分别报告为两个动作，即一个舞蹈托举和一个舞蹈旋转。 1、旋转——两人必须用单足完成至少连续3周旋转。 2、联合旋转——两人必须用单足至少完成3周旋转，然后两人同时完成换足。继而完成3周旋转在另一只脚上，在换足时双足不得超过半周。
冰上舞蹈的定义及特点 冰上舞蹈起源于花样滑冰，始于20世纪30年代的英国。偏重舞步，强调用动作表达音乐。1937年英国举办首届冰上舞蹈锦标赛，1949年起被列为单独比赛项目。由一男一女配对参赛。比赛按规定舞、创编舞和自由舞的顺序进行，第一天规定舞，第二天创编舞，第三天自由舞。 ①规定舞根据规定的音乐、图案、步法和重复次数完成动作。规定舞共有22套，国际滑冰联盟用抽签方法确定两套作为下年度的比赛项目。裁判员根据运动员完成动作的质量和姿势评定技术分和表演分。 ②创编舞又称定型舞。运动员按规定的韵律自选音乐，在规定的时间内完成一套自编的舞蹈步法和图案。裁判员根据运动员完成的动作情况评定编排分和表演分。 ③自由舞运动员自选音乐，在规定的4分钟内完成由各种步法、托举、小跳、姿势、握法等动作组成的自编舞蹈，裁判员根据运动员完成动作的质量、风格和创新等评定技术分和艺术印象分。冰上舞蹈的评分和确定名次的方法同单人滑。 冰上舞蹈有别于男女双人花样滑冰，它偏重于舞步，对技巧性动作有严格的限制：不允许有典型的双人滑动作及单人滑的跳跃与旋转动作，诸如太多、太高或超过一周半转体的托举，两人太多、太长的分离，两人同时的跳跃，以及过
多的造型等，更忌讳单手相拉的姿势和滑行中一人在另一人身上坐、靠、躺的造型动作。上述动作在冰上舞蹈比赛中出现，都要被扣分。 花样滑冰鞋应整洁、优雅，并将系好鞋带。简洁、合身的花样滑冰服，裙子、裤子，或者高领毛衣、汗衫，外表应整洁良好。不宜将透薄的内裤或者紧身衣服以及内衣露在外边。 不宜穿带宽松的珠宝（例如宽松的项链、手链等）。 单人滑和双人滑不可以用道具（如：帽子、拐杖等），冰舞创编舞中可以使用道具。 花样滑冰最重要的赛事为四年一届的冬奥会，及每年一届的世界锦标赛、欧洲锦标赛、四大洲锦标赛，此外由国际滑联主办的花样滑冰大赛，是仅次以上比赛的国际顶级赛事，由六站大奖赛分站赛和一站总决赛组成，六站分站赛分别由美国、加拿大、中国、法国、俄罗斯和日本六个国家滑冰协会承办。 花样滑冰和冰上舞蹈的知识简介 1、主要的国际花样滑冰和冰上舞蹈比赛主要的有：国际比赛有世界花样滑冰锦标赛，世界双人滑锦标赛，世界冰上舞蹈锦标赛。 2、国际比赛裁判人员有：有一个9人组成的裁判组。他们对动作完成情况以艺术印象和技术水平来裁判。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 桥牌双人赛活动策划书 一、活动名称：桥牌双人赛 二.主办单位：孝感学院数统学院桥牌协会 三.活动主题： 以桥连心，以牌会友，提高品位，传播文化 四.活动目的： 响应校园文化活动的开展，丰富大学生的文化生活，更好地推广桥牌运动，普及桥牌知识;让我校桥牌爱好者切磋牌技，从而提高牌技、增进友谊;让我校选手们能够提前感受比赛的气氛，为今后的我校桥牌运动发展提供坚实的土壤。 五.活动对象： 孝感学院全体同学 六.活动时间及地点安排： 时间;5月13号19:00—21:00 地点：同大三楼桥牌活动中心 七.竞赛办法： 1、采用米切尔式，每队按积分多少，南北、东西各取前3名进行奖品奖励，并颁发证书。 2、比赛执行中国桥牌协会审定的《中国桥牌竞赛规则》 八.活动要求： 1 / 8
1、在规定的时间内把自己和搭档的名字报给负责人; 2、报名后因有特殊情况而不能出席比赛的需向负责人说明情况; 3、在比赛的过程中要赛出成绩、赛出友谊、赛出风格; 九.赛事目的 为我校桥牌选手提供一个展示才能的舞台，锻炼我校桥牌选手，传播我校牌文化，建设我校桥牌文化建设。 十.活动流程： 第一阶段：前期策划准备 1、所需桥牌用具的准备 2、活动场地的确定 3、相关宣传横幅的制定 第二阶段：比赛当天的安排 1、布置比赛场地 2、评比方式 3、奖品的颁发 4、比赛完后集合所有工作人员，整理会场，收拾赛场方可离开 十一.评奖方式： 不需要评委，但会请嘉宾。按正规桥牌比赛评奖方式进行评奖。十二.奖项设置： 取南北组东西组前三队(共6人)进行奖金 一等奖：待定 二等奖：待定
厦门舞蹈培训http://www.x mstsy.c om/ 冰舞知识介绍 什么是冰舞？ 冰舞是伴随着音乐的节奏在冰上进行一些舞蹈步法和舞姿滑行的表演。它起源于花样滑冰，经过多年演变，已经超出了花样滑冰的范围，因而单独形成一项冰雪运动的比赛项目。 冰舞-花样滑冰 冰舞【ice dance】，花样滑冰的一个项目。（花样滑冰分为：男子单人滑【men】、女子单人滑【ladies】、双人滑【pairs】、冰上舞蹈【ice dance】、队列滑【team】） 冰舞运动员由一个男选手和一个女选手组成，基本的技术动作有：舞蹈旋转、托举（直线托举、曲线托举）、舞步（接续步等）、捻转等。 冰舞和双人滑的区别在于：冰舞没有跳跃动作，且不允许使用高位托举。 冰舞-场次介绍 冰舞比赛 冰舞共分三场：规定舞（cd）、创编舞（od）、自由舞（fd)......①规定舞：国际滑冰联盟公布了18套规定舞蹈(如华尔兹、探戈、狐步、基里安等), 选取其中12套，分为4组,每年比赛其中一组。规定舞蹈的动作得分占最后总得分的30%。国际滑联技术委员会每年会公布包括一个华尔兹舞在内的四个规定 舞蹈。赛前由抽签决定滑两个规定舞蹈。赛中每个舞蹈评分包括技术分和节奏/ 表演分两项。创编舞蹈是按照规定韵律选择舞曲自行创编的一套舞蹈，如探戈等。舞蹈具有舞厅舞的特点。规定时间为2分钟。按规定线路,配合规定的音乐,每套滑3次,根据表现、风格、准确性、握法等给以评分。②创编舞：评分包括编排分和表演分两项。创编舞蹈得分占总分的30%。运动员自选音乐，滑行一套自编的舞蹈，滑行3或6次,既有规定舞的特点,又有自由舞的特点。评两个分── 技术分和节目内容分。③自由舞：自由舞蹈是指自选的舞蹈步法和动作创新编排而成的整套舞蹈。须体现自选音乐的特点，思想和编排方面的构思，技术难度和滑行技术。比赛时间为4分钟。评分包括技术水平分和艺术印象分，得分占总分的50%。由运动员自选音乐滑自选动作。一套自由舞包括各种步法，如蔓状步、交叉步、莫霍克步等，还可做一些姿态表演；评两个分──技术分和节目内容分。 成绩计算方法是根据运动员每项的得分计算出总成绩。
附件 中华人民共和国第九届大学生运动会 竞赛规程总则 一、主办单位 教育部、国家体育总局、共青团中央 二、承办单位 天津市人民政府 三、协办单位 中国大学生体育协会 四.运动会日期、地点 2012年9月8日至18日在天津市举行。 五、参加单位 各省、自治区、直辖市，新疆生产建设兵团，香港、澳门特别行政区。 六、比赛分组及设项 （一）分组：甲组、乙组 （二）项目： 1.甲组（12项）：田径、游泳、篮球、排球、足球、乒乓球、健美操、武术、定向越野、毽球、跆拳道、桥牌。 2.乙组（3项）：田径、游泳、武术。 （三）经第一次报名后，如报名不足3人（队）的项目，则取消该项目或小项的设置。 七、竞赛项目
（九）定向越野(共10项)： 1．个人赛： 男子：短距离、中距离、积分赛 女子：短距离、中距离、积分赛 2．团队赛： 男子团队赛、女子团队赛 3. 接力赛： 男子接力赛、女子接力赛 八、各项目比赛日期（另行通知） 九、运动员参赛条件 （一）基本条件 1.必须是中华人民共和国公民，并在“中国高等教育学生信息网”注册的普通全日制在校学生；凡属成人高等教育系列的学生均不得报名。 2.思想进步，文化课考试合格，遵守运动员守则，并经医院检查证明身体健康且适合参加所报名项目的比赛。 3. 年龄为18-28周岁（即1984年8月31日至1994年9月1日期间出生者），入大学（专科或本科）时年龄不超过22周岁。 4.在教育部学生体育协会联合秘书处正式注册，并取得《中国大学生运动员注册卡》者。 5．香港、澳门特别行政区的参赛运动员不受上述第1和第4条款限制。 （二）参加甲组比赛的运动员条件
藏族舞蹈的特点 舞蹈艺术就是伴随人类社会生活与生产劳动同步产生,并成为人类历史发展中不可缺少一门最早形成的艺术形式之一。几千年来,生活在雪域高原上的勤劳聪慧的藏族先民们,在漫长的历史演变中,在征服大自然的斗争与阶级斗争的风云变换中创造了举世瞩目的古老歌舞艺术与具有浓厚神秘色彩的宗教舞蹈。这些争芳吐艳、千姿百态的民族民间歌舞艺术,犹如夜空闪烁的繁星,遍布在幅员辽阔的万里高原上,它就是藏民族历史的见证与活化石,它向世人展示出雪域高原人独特的风采。 谈到藏族舞蹈的审美特征,我们首先要搞清楚历史上就是如何瞧待舞蹈,以及如何定位舞蹈艺术在藏族文化中的地位。在藏族传统文化典籍“大小五明学”中把舞蹈归于“工巧明”(即工艺学),这就表明舞蹈艺术在理论上被定位于大文化范围之内,并形成具有成熟理论的艺术形式之一。在西藏历史上,“羌姆”等舞蹈大多不仅配有文字记录的“舞谱”,还用“线”记录着“舞曲”;“卡尔”舞蹈的音乐“藏文古谱”流传至今。在古代藏族民间歌谣中传唱着众多的有关“说舞蹈”方面的歌谣。在众多的舞蹈论述中,关于什么就是舞蹈、形体运用以及“舞蹈艺技九”等舞蹈理论就是古代论述藏族舞蹈的精髓之作,也就是最具有代表性就是舞蹈理论部分。藏文古籍中关于“舞蹈的各种动作姿态就是人体塑造的精彩工艺”。正就是这一活生生的“工艺”,表现着当时当地人的思想感情。由于每个民族所处的地理环境、政治历史、宗教信仰、民俗民风的不同,又形成了具有民族与地方特色的风格,不同地区舞蹈,动作力度、软度、开度、幅度与舞律存在差异,有的民族舞蹈动作的重点在下肢,而上身动作较小;有的民族舞蹈上身动作较为丰富,而下身动作较少;正就是诸多舞蹈风格中蕴藏着民族的审美情趣与审美特征。“审美意识就是客观存在的诸审美对象在人们头脑中能动的反映,一般通称之为‘美感’”。其中包含了如审美趣味、审美能力、审美观念、审美理想、审美感受等等。 藏族舞蹈有其共性的审美特征,但由于人们居住的地理气候差异、方言差异、服饰差异、宗教影响而形成了独特的审美情趣。藏族舞蹈有广泛流传于民间的众多民族民间舞蹈;有专供上层社会享用的卡尔舞蹈;也有专为宗教仪式服务的羌姆舞,以及众多门派的藏戏舞蹈。以上舞种虽然表现形式与手法各不相同,但舞蹈的基本身韵、动作、姿态与技巧却很相近,音乐的基本曲式结构与节奏曲风比较相仿;在服饰方面除宽、肥、瘦及色彩的区别外,样式也基本相同;以圆圈舞为主的跳法也很相似。因此,相似或相近的身韵就是形成藏族舞蹈美学特征的“根”,就是相对稳定的审美感受的共同反映。在藏族歌谣中唱到要跳舞“就要跳天空无边无际舞”,“高山不可动摇的舞”跳起来的“卓舞的节奏快如夜空的闪电”。前藏人的舞蹈,活泼有力、热情典雅、柔与敏捷,具有浓厚的纯农区与城镇市民特色;后藏人的舞蹈,奔放潇洒,步伐灵巧多变,充分体现着西部高寒人的性格特征;阿里地区的舞蹈,有着典雅稳健的舞步,优美自如,充分体现着古象雄文化的韵味;而藏东康巴人的舞蹈,威武粗犷、豪放潇洒,充分展现着康巴人的气质特征。 关于藏族舞蹈的形态美,可以在《中国歌谣集——西藏卷“打开歌门”》的章节中发现一些有关的阐述。比如:林芝地区果偕“祝歌舞者门面三层高”中唱到: 胸部就是锅庄的仓库,今日要打开仓库门;胳膊就是卓舞的翅膀,今日我要炫耀翼力; 腰部就是歌舞摇摆处,今日我要放松放松;膝盖就是锅庄的风轮,今日我要转动转动; 双脚就是锅庄的滚球,今日我要滚一滚它。 藏文古籍对舞蹈者的形态要求有: 上身动作像雄师,腰间动作要妖娆。四肢关节要灵巧,肌腱活动要松弛。
冰雪项目 ice and snow sports Beijing is planning to list ice and snow sports as a compulsory course for pr imary and middle school students, announced by municipal authorities at t he 2016 International Winter Sports (Beijing) Exposition on Thursday. The authority is hoping the students can do at least one type of winter spo rt in the future. 体育局领导表示，未来要让每个孩子掌握至少一项冬季运动技能。 今年以来，冰雪运动项目（ice and snow sports）在北京受到了空前的关注和扶持。目前北京市已经有20处室内冰场（indoor ice rinks）和20片季节性的室外冰场（outdoor ice rinks），到2022年，全市将新建标准室内冰场16座，室外冰场50座。根据北京市冰雪产业的发展布局，雪场（ski resorts）将主要分布在郊区，城六区将主要新建冰场。学校的课程一般分为必修课（compulsory course）和选修课（optional course）。北京市计划将冰雪运动列入必修课内容意味着未来全体北京中小学生必须修习一项冰雪运动并且掌握该技能。对于像冰球（hockey）等修习成本较高的冰雪项目，政府将提供资金支持。 滑冰英语词汇 短跑道速度滑冰:Short Track Speed Skating 装备:手套Gloves 头盔Helmet 护颈Neck Protection 连身服Racing Suit 护腿板Shin Protection
主题：《上海桥牌三十年回顾》座谈会 时间：2010年6月6日上午10时 地点：上海奥林匹克俱乐部牡丹园 主持人（上海市桥牌协会副主席兼秘书长张国强）： 各位领导、各位新闻界和桥牌界的朋友们上午好，今天在这里召开一个座谈会，主题是对上海桥牌30年的回顾。下面把主要领导介绍一下，上海市体育局副局长李伟听先生，上海市桥牌协会顾问陈祥麟先生，上海市桥牌协会主席、中国桥牌协会副主席邱伟昌先生，上海市桥牌协会副主席、上海城建集团董事长张焰先生，上海市桥牌协会副主席、上海圣陶沙置业有限公司董事长郭聪聪先生，上海市桥牌协会副主席王益民先生，上海市桥牌协会副主席、上海棋院院长单霞丽女士，文汇报副总编马申先生，上海市桥牌协会监事长李宗镛先生，监事陈志明先生，上海宇振青少年桥牌培训中心董事长杨振文先生和上海吴淞中学校长徐惠民先生及曹梓强老师。 今天我们桥牌界泰斗和新老桥牌国手也参加了座谈会，他们是最知名的国际桥牌比赛裁判周麒先生，中国第一对获得国际桥牌大师称号的王俊人先生和陆玉麟先生，国际桥牌大师、原国家女队教练唐后祖先生，国际桥牌大师、现任国家队总教练胡基鸿先生，世界女子桥牌排名第一的王文霏国际特级大师，刘逸倩国际特级大师，上海汽车桥牌俱乐部领队蔡龙根先生、黄荣先生，国家青年队教练傅学明先生，市桥协副秘书长、浦东新区桥牌协会秘书长阮兴先生和市桥协副秘书长、上海金融系统桥牌协会秘书长单柏松先生。还有上海市桥牌协会的周史侃、范嘉浩、关肇增先生。 新闻界的朋友，上海电视台的胡敏华，市桥协副秘书长、新民晚报的李京红，文汇报的季安之、黄春宇，解放日报的杨仁杰和体育界资深摄影师沈惠章也参加了今天的会议。 今年是中国桥牌恢复开展30周年，1978年7月，北京的几位桥牌元老周家骝、裘宗沪和郑雪莱曾联名给小平同志写了一封信，希望在中国开展桥牌运动。小平同志很快就作出批示:“请体委考虑。”之后，桥牌运动才在中国重新开展起来。在小平同志的关怀下，1979年，国家体委主办了六城市桥牌邀请赛，这也是我国改革开放后举办的第一次桥牌比赛。1980年中国桥牌协会成立，并加入了世界桥牌联合会。1981年初，上海市桥牌协会成立，3月上海举行了我国第一次的国际桥牌邀请赛。今天这些国手、教练和裁判长都参加了这次座谈会，主要是请他们来谈谈上海桥牌30年这么一个精彩的回顾。下面先请资深的裁判长周麒先生发言。 周麒： 我不知道应该讲什么，我想介绍一点关于桥牌裁判方面的，还有一点是我自己参加桥牌的经历。桥牌是我的爱好，我已经打了60多年桥牌了。上海的桥牌从全国来讲是比较进步的，那时候全国都没有什么人打桥牌，但是上海还是比较多。六十年代初卢湾区举办桥牌赛，我们上海有很多人踊跃参加，我和张去病院长等四人组队参赛，在卢湾区举办的桥牌赛有40个队，我们打了二届，第一届、第二届我们都是冠军，以后就停办了。我是很爱好比赛的。我希望能够在国际比赛中参赛，但是一直没有缘分，看样子我今生今世也没有这个缘分了，后来我走上了桥牌裁判的道路，这个也有一点偶然，1978年有人上书邓小平同志，请他支持桥牌，他写了一个批语。1979年香港有一个桥牌旅行团到大陆来，希望跟大陆的桥手交流，北京接待他们，但是北京因为没有人组织过桥牌比赛，就把我找了去，我就组织北京和香港的对抗赛，后回到上海，组织上海和香港的对抗赛。这个大概是中国最早的桥牌跟境外的接触了。 1980年在上海举行八省市比赛，也是我来组织并担任裁判长，1981年上海举行国
冰雪运动的作文 【篇一：冰上舞蹈特点】 冰上舞蹈特点 冰上舞蹈起源于花样滑冰，始于20世纪30年代的英国,经过多年演变，已经超出了花样滑冰的范围，因而单独形成一项冰雪运动的比赛项目。偏重舞步，强调用动作表达音乐。是一对男女伴随着音乐的节奏在冰上进行一些舞蹈步法和舞姿滑行的表演。1937年英国举办首届冰上舞蹈锦标赛，1949年起被列为单独比赛项目。由一男一女配对参赛。比赛按规定舞、创编舞和自由舞的顺序进行，第一天规定舞，第二天创编舞，第三天自由舞。花样滑冰具有三大看点：一具有想像力的服装、和谐的音乐以及高超的技艺。花样滑冰如今的发展趋势越来越突出其表演性，在比赛时的评分分为艺术分和技术分，而当两个选手总分一样时，艺术分将起到决定性的作用。 二花样滑冰运动在动作编排上十分重视动作和旋律的结合，它跨越了太多的文化因素，编者的思想、舞者的精神，都将融入运动和旋律的交汇之中。由于花样滑冰在旋律与韵味上同芭蕾舞极为相似，因而又称作“冰上芭蕾”。但她又具有芭蕾不能包含的快速的高难度跳跃、旋转、滑行。在远大于芭蕾舞剧院舞台的冰场上，选手在1800平方米的冰面上滑行、旋转、跳跃、悠然、舒展、激昂，在脚尖上演绎出一个个动人的故事，由于摩擦力小的缘故，这一切都比芭蕾 舞演员的动作更加飘逸、如梦如幻，令人神往。?? 三花样滑冰的基本语言是滑冰动作。运动员在滑行中身体各部位，甚至呼吸等内在感情的抒发，都要富有艺术性和舞姿美。花样滑冰运动员要进行艺术的综合性训练，要聘请音乐、舞蹈教师，安排音乐欣赏和乐器演奏课程，从小练好芭蕾舞和民族舞的基本功。这样作为提高艺术表现力的一条有效途径，不仅打破了体育界自身的局限性，而且将有助于选手和教练拓展思路，丰富表现手法，更好地体现出花样滑冰具有竞技性和艺术性的双重特征。运动员的步伐、舞姿和动作，体现了芭蕾舞特有的轻灵、跳荡、柔润的神味。 【篇二：冰上舞蹈特点】 冰上舞蹈特点 1： 1、冰上舞蹈偏重舞步，强调用动作表达音乐，对技巧；
关于中国古典舞的基本范畴与概念丛 引言 关于中国古典舞的学科建设，出现了不同学派之争，其争论的要点就在于对“古典”概念的不同阐释，及其建设方向上的不同看法。什么才是中国舞蹈的“古典形态”？一者依据明清以来中国戏曲和中国武术等基本动作语言形态进行舞蹈化的建构，试图建设既注重中国传统文化的挖掘，又注重当代的发展，能够为表现当代生活服务的民族“典范”艺术；一者以敦煌壁画上呈现的中国古代歌舞场景与“飞天”的各种具体形态为摹本，再现中国历史上现实与理想中的妙曼舞姿；一者追寻汉唐乐舞文化，向历史两端延展，试图复现华夏民族舞蹈历史文化的丰富、厚重与泱泱大风。因此，中国古典舞由原来的“李、唐氏古典舞学派”，亦被人称之为“京昆古典舞学派”(全文认为可称“明清古典舞学派”或“新古典舞学派”)①从20世纪50年代至80年代的“一统天下”的局面，变成“高氏古典舞学派”，又称“敦煌古典舞学派”②和“孙氏古典舞学派”，又称“汉唐古典舞学派”③三足鼎立的格局④。当代中国古典舞的不同流派已有明确分野，各自发展成熟，“多元化”格局得以成立。而且，在不同学派之间的“对话”中，学科建设也就获得了生气，学术思想趋向活跃。 由于舞蹈家们的出发点、切入中国古代舞蹈历史的断面各不相同，那么所得自然不一。其实，我们都很清楚：中国古典舞的学科建设不仅仅是技术、动作、风格以及运动方法问题，还有在其中显现的文化问题。文化是大问题，可一旦具体化，就显现出问题内在的意义。就中国古典舞的当代建设而言，如果我们立足当下，着眼于历史的整体演变，自然获得一个纵向的深度和一个横向的广度，不据片断而排他，也有利于当下的学科建构。 无论是为了肯定成绩，还是否斥偏差，我们一直致力于为“古典”“正名”。能够真正为“古典”正名么？本文认为，这大概是一个难有答案的问题。因为任何一种对过去的解释都是当下性的，不可能“复原”，况且，我们无法回避“现在”赋予我们的“时代发展要求”。何况对于中国古代舞蹈而言，根本就不可能留下动态的演出文本，有的只是残留在历代诗歌、文献或绘画中的“片断”。作为图像文本，虽然形态特征明显，但却是静止的，无法连缀；作为文字文本，虽然可以进入叙述，但形态的复现依赖于作者的描绘能力和读者的想象力，其间差异很大。谁能够断言，一己的理解与建构是“原本”的那个“唯一”或“正宗”呢？如果我们仅仅依靠对古代文献的阐释，会出现许多关于“真伪”或“正误”的问题。如先秦的“乐”，汉代的“百戏”，汉魏的“相和大曲”，隋唐的“九部乐”、“十部乐”、“坐部伎”、“立部伎”，“大曲”、“歌舞戏”，宋代的“队舞”，明清的“戏曲”等等，都是后来被我们称为“中国古典舞”的舞蹈曾经存在其中的综合形态。所以，有的研究者又转入现存民间社会的各种歌舞形式或戏曲、武术等与舞蹈相近的身体动作语言，认为这是活着的传统，尽管会有种种变异，但必然有其不变的一直延续着的东西，这就是文化的传承。然而“正名”也是很有意义的，其意义不在于纠缠历史的是非恩怨，而是通过文化反思不断弄清自我的“身份”，或纠正偏差，并清晰地找准文化定位及前行的方向。中国当代古典舞在潮起潮落中艰难前进的历史及其所取得的成就中，充分表现了几代舞蹈家在不断的反思中对文化精神自觉的追求。因此，每一次的反思，都成为中国古典舞前进的精神动力与成长阶梯。因为，反思不仅是文化历史传承方面的要求，更是文化发展变革的要求。 本文试图通过一些基本范畴和几个概念丛(意义相关的概念连接)的讨论，尝试为建立中国古典舞身体动作语言的当代话语谱系铺垫一个基础，或者提供一种建设性的思路： 中国是一个古老的文明国家，显现这种悠久的文明应是中国古典舞的文化功能及其要求。中国古典舞的身体应是中国历史(不同时代)的文化集中“体现”，亦是中国人身体美学与审美理想的集中“体现”。如何在浩如烟海的文化遗存中找到这些“体现”“重现”的依据？本文提出在上述先行者们伟大的创造实践与理论总结之外，从语言学角度进行开掘与建设，寻求新的突破。因为，本文作者在过往的研究中注意到，一个民族的文字语言、声音语言与身体动作语
三．活动主题： 以桥连心，以牌会友，提高品位，传播文化 四、活动目的： 响应校园文化活动的开展，丰富大学生的文化生活，更好地推广桥牌运动，普及桥牌知识；让我校桥牌爱好者切磋牌技，从而提高牌技、增进友谊；让我校选手们能够提前感受比赛的气氛，为今后的我校桥牌运动发展提供坚实的土壤。 五、活动对象： 孝感学院全体同学 六、活动时间及地点安排： 时间；5月13号19:00—21:00 地点：同大三楼桥牌活动中心 七、竞赛办法： 1、采用米切尔式，每队按积分多少，南北、东西各取前3名进行奖品奖励，并颁发证书。 2、比赛执行中国桥牌协会审定的《中国桥牌竞赛规则》 八、活动要求： 1、在规定的时间内把自己和搭档的名字报给负责人； 2、报名后因有特殊情况而不能出席比赛的需向负责人说明情况； 3、在比赛的过程中要赛出成绩、赛出友谊、赛出风格；
九、赛事目的 为我校桥牌选手提供一个展示才能的舞台，锻炼我校桥牌选手，传播我校牌文化，建设我校桥牌文化建设。 、活动流程： 第一阶段：前期策划准备 1、所需桥牌用具的准备 2、活动场地的确定 3、相关宣传横幅的制定 第二阶段：比赛当天的安排 1、布置比赛场地 2、评比方式 3、奖品的颁发 4、比赛完后集合所有工作人员，整理会场，收拾赛场方可离开 一、评奖方式： 不需要评委，但会请嘉宾。按正规桥牌比赛评奖方式进行评奖。 二、奖项设置： 取南北组东西组前三队（ //5号南孚电池//9v电池//荧光棒//文印费用奖品费用 五、预计效果：
无论从活动规模还是宣传效果来分析预测，本次活动都能能吸引在校学生，影响力是全校性的。通过这次活动，既使同学们得到了锻炼，让同学们更加了解桥牌运动，同时也增加我们协会的知名度，加大影响力。会吸引更多的同学加入我们的社团，参与到我们的活动中来。 孝感学院学生团体联合会孝感学院桥牌协会xx年3月29日
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/8218613745.html, 冰球运动（上） 作者： 来源：《小雪花·成长指南》2017年第08期 冰球又叫做冰上曲棍球。双方各有6名队员同时在场上，有1名专门的守门员。队员手持球杆，将球推射进网内，便得1分。时间结束时，得分高的队伍获胜。规则其实非常简单对不对？ 但是想要玩好冰球，那绝对不是一件简单的事了，甚至比足球、篮球这种运动的入门难度要大得多。不用说，你的滑冰技术肯定要好，各种急转弯，冰上控球、冰上击球射门、冰上拼抢的技术动作都穿着冰刀在光滑的冰面上完成的。 看过了之前的“冰上舞蹈”“冰上国际象棋”，小伙伴们是不是觉得冰上运动都太文雅了，一点都不够“燃”呢？非也非也，冰上也有man到爆的运动。今天我们来说说这项观赏性、对抗性都非常高的冰球运动。 男子汉的运动 冰球比赛非常重要的一点就是身体素质，重点来了：你得非常非常强壮才能打好冰球！这是因为冰球比赛中的冲撞动作犹如火星撞地球。我们在看足球比赛时，如果运动员拼抢的动作过大，是会被裁判警告犯规的。但是在冰球比赛中，没-有-冲-撞-犯-规！只要你比对手强悍，只要你比對手够man，哪怕将对方撞飞出比赛场地，也没问题。 冰球怎么玩？ 像小雪花一样冷的知识： 虽然身体对抗程度激烈，但是在冰球赛场上，仍然严令禁止用球杆、冰刀等比赛用具伤害对方。一旦有用球杆勾人、用冰刀踹人的情况，有可能面临终身禁赛。 像小雪花一样冷的知识： 冰球是加拿大的国球，同时也是美国的“四大球”之一。作为世界体育强国的美国，对这种崇尚对抗和力量的运动情有独钟。美国与加拿大联合举办的冰球联赛NHL同时也是世界上水平最高、观众最为火爆的冰球联赛。 有关冰球这项运动，还有哪些有意思的地方，我们下期再详细介绍。
冰上的舞蹈 武志强 我在冰上，那冰很脆薄，我在上面很危险，我早已意识到这样的危险了，脚下的冰随时都要坍塌了，我将掉进冰水里，所以我战战兢兢的存在。但是一当我舞蹈起来的时候，我就忘乎所以了，把自己完全投入到舞蹈的动作和姿势里，投入到一种忘情的欢乐里。这就是你所看到的我的欢乐，让你感到鼓舞的欢乐。在你眼里我是在冰上的欢乐的制造者。在无数默默的时光中，我确实制造了无数这样的欢乐，因为我喜欢这样，需要这样，只有这样我才能感到自己活得快活，活得有意义。 但是你并不能知道我的脚下就是冰，因为那是你所看不见的。你只能看见我的生动的舞姿，却不知道我将自己置身于何等危险的境地，将自己置身于一种绝望里，而我一直以来的舞蹈就是对这绝望的反抗。对绝望最好的反抗就是忘却绝望，而舞蹈使我做到了这一点，我在快乐的舞蹈中完全忘掉了我自己，忘掉了在我脚下就是危险的冰，就是咯吱作响随时都要崩裂坍塌的冰。我使劲的舞蹈着，旋转着身子，弹跳着腿脚，张扬着手臂，脸色潮红，气喘吁吁，额头上渗出了汗珠。在我全身心的投入中，我感到了从未有过的放松和解放，那种身心自由带来的身体感觉真是奇妙无比，让我享受不尽。 这个时候，我已经忘记提醒自己脚下就是一直以来威胁着我存在的冰层了，在我看来那是一层很脆薄的冰，我始终能感到它对我的威胁，而它一直没有坍塌的原因，我想是我身体还算轻飘，我一直避免将双脚过分的踩在冰上，将自己的身体重量全部压在冰上。为此我只有将自己旋转起来，舞蹈起来，我只有不停的让自己旋转着、舞蹈着，才能达到减轻自己身体重压的最佳效果。这是我这些年来生命经验的结晶。 事实上，越是在这样的绝境里，越是能激发出我身体内部的一种活力，挖掘出我自己原先都意识不到的生命潜力。生命对于我是充满了苦痛的，如果再让我选择，我甚至都不愿意再来到这个世界。但是今天我既然已经在这个世界了，我就不说那些令人丧气的无用的话了，我就只有抓紧让自己舞蹈，我已经感到了威胁，还有更大的威胁要来，我一直以来就感到了这样的威胁，说不定在下一刻脚下的冰就塌了，我就不能舞蹈了，那在大地上由我才能创造出的优美的舞蹈姿势也将不再存在。我的每一个动作都可能是绝唱。我有的时候是一边欢笑，一边泪流满面的舞蹈着，让自己的身体和手臂快速旋转起来。我抬头望天，天空随着大地在一同旋转，而我是身处在一个漩涡里，我是漩涡的中心。我想下一刻我可能就要因为冰点的消失而消失了，我的世界将不再存在，所以几乎是在疯狂一般的舞蹈着，在这舞蹈中忘记了世界，忘记了自己，忘记了自己的危险处境，我因此获得了身心的快乐解放。 而在我消停的时刻，我站在冰上，我就能听到冰层在断裂的声响，那像是突如其来不知来自何方的声响，它传到我耳里，像是从我周围发生，在我存在的每一个空间里，我就能感觉到危险的迫近了。那种如临深渊，如履薄冰的战战兢兢的感觉出现在我身上，表现在我的眼神里，以致我现在都不愿照镜子，不愿看到自己的眼睛，那眼睛里隐藏的绝望、软弱、屈辱一次次撞击着我，让我彷徨无地。所以我愿意回到舞蹈中，只有在舞蹈中我才能说自己是幸福的。我想着自己猝然离世的那一瞬间，也应是我生命中最快乐的一瞬间，到此我将无遗憾存活这世间了。我把我自己快乐的优美的舞蹈姿势留给了这里的天空和大地，我曾追逐过的人生的梦想就都在这些舞蹈里了。 我在冰上舞蹈，人们只能看到我在冰上绚丽灿烂的舞姿，却不知道我脚下的冰随时可能崩塌，我可能就此沦陷。我是使自己处在这样的绝境里，感受着生命的脆弱与无助。但是越是在这样一种感到威胁的状况下，我更要让自己抓紧舞蹈，因为我在担心，说不定下一刻冰就要塌了，我将掉入冰窟窿，被下面寒冷的水吞没，我将再也不能在冰上舞蹈了，这将会是
舞蹈艺术基本知识 一、舞蹈的基本概念 1、舞蹈是一种人体动作的艺术 2、舞蹈是一种经过提炼、组织和美化了的人体动作——舞蹈化了的人体动作 3、舞蹈是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术 4、其他人体动作的艺术：杂技、哑剧、人体雕塑、韵律操等 5、审美情感：是人的一种高级的情感，是人在审美过程中对客观审美对象的认知和评价所产生的主观精神上的好恶态度的直观反映。 6、审美理想：人们审美活动中追求的至高、美好的境界，是社会理想的一个重要组成部分。 7、生活的审美属性：在艺术创作中对反映的某种社会现实社会现象属性的分析和评价。是艺术家审美情感和审美理想，在艺术创作中的直接和集中的反映。 二、舞蹈与其他艺术的共同性和区别 共同性：都是反映社会生活和表现人们思想感情的；是艺术家根据自己的审美情趣、审美理想，对社会生活进行选择、概括、加工，并根据艺术的特点和规律予以创造性的反映和表现。 差异性：物质载体和表现手段不同 文学——物质载体：语言、文字；表现手段：用文学语言进行叙述和描写 美术（绘画、雕塑）——物质载体：纸张、画布、颜料、油彩、石膏、等可塑材料； 表现手段：色彩、线条、构图和造型 音乐——物质载体：声音；表现手段：旋律、节奏、和声 杂技——物质载体：人的身体；表现手段：人体动作、姿态造型和构图变化 舞蹈与杂技的区别：表现对象和对于观众在审美作用的不同 三、舞蹈的起源 模仿论——人有模仿的本能，舞蹈是人用有节奏的动作对动物和自然景物动态的模仿。游戏论——艺术的根本起因是“游戏的冲动” 巫术论——原始人的思维分不清主客观的界线，认为万物有灵 性爱论——原始人为了生存的需要，将舞蹈作为择偶、求婚等主要方式和手段 表情论——舞蹈是表现人们最激动的情感的产物 劳动论——劳动是人类生存和发展的第一需要 劳动综合论——舞蹈起源于人类求生存、求发展中劳动实践和其他多种生活实践的需要。 四、舞蹈的种类 1、根据舞蹈的作用和目的 【生活舞蹈】 （1）习俗舞蹈 （2）宗教祭祀舞蹈 （3）社交舞蹈 （4）自娱舞蹈 （5）体育舞蹈 （6）教育舞蹈
上海市职工运动会桥牌比赛规程 一、承办单位 上海市卫生系统桥牌协会 浦东新区医务工会 二、比赛项目 扑克牌(桥牌)4人团体赛 三、比赛日期 4月21日(周六) 下午1:00——晚上10:00 4月22日(周日) 上午8:00——下午5:00 四、比赛地点 浦东新区老干部局多功能厅(张杨路1458号,源深体育中心旁) 五、报名办法 1、按照本届运动会竞赛规程总则的有关规定执行。 2、队式赛每单位可报领队、教练各l人,运动员6名,男女不限。 六、竞赛办法与规则(补充规定附后) 1、公开队式赛,采用瑞士移位赛,每轮8副牌,以VP分为计分方法。 2、比赛采用25:0,VP表,若VP相等,则比较IMP得失分比值,高者名次列前。 3、采用中国桥牌协会l999年审定的《中国桥牌竞赛规则》与2006年颁布的《中国桥协复式定约桥牌竞赛法(试行)》。 4、由竞赛组与裁判长主持分组、抽签与编排工作。 5、运动员须佩戴运动员证(参赛证)参加比赛。 七、名次及奖励办法
按照本届运动会竞赛规程总则的有关规定执行。 八、未尽事宜,另行通知。 九、最终解释权归市卫生系统第十届职工运动会组委会。 上海市卫生系统第十届职工运动会桥牌比赛补充规定 一、执行中国桥牌协会审定的《中国桥牌竞赛规则》与《中国桥牌协会复式定约桥牌裁判法(试行)》。 二、主客队 1、循环赛:比赛轮次表中队号在前者为主队。 2、主队在开室坐南北、闭室坐东西。 三、座位选择权: 循环赛:各队均无座位选择权。参赛队须于每节比赛开赛前5分钟,同时独立公布出场名单。 四、比赛程序 1、禁止使用高度非常用(HUM)体系。循环赛阶段禁止使用棕色约定叫。 2、禁止使用心理叫, 五、比赛使用叫牌卡、对叫牌及叫牌体系的询问与解释均须采用书写的方式进行。 六、提醒的方式:叫出约定叫者及其同伴均须立即向屏幕同侧的对方赛员做出提醒,提醒者须将提醒卡放置在推盘上对方的叫牌栏中,并待对方示意接到该提醒后再收回。被提醒者得到该提醒后应点头示意对方。提醒者不得采用其它方式或越过屏幕做出提醒。凡未按规定的方式做出提醒、且对方表示未得到该提醒的,均视为未做提醒。 七、合法叫牌不得更改,但符合规则的立即更改除外。
藏族舞蹈的特点 舞蹈艺术是伴随人类社会生活和生产劳动同步产生，并成为人类历史发展中不可缺少一门最早形成的艺术形式之一。几千年来，生活在雪域高原上的勤劳聪慧的藏族先民们，在漫长的历史演变中，在征服大自然的斗争和阶级斗争的风云变换中创造了举世瞩目的古老歌舞艺术和具有浓厚神秘色彩的宗教舞蹈。这些争芳吐艳、千姿百态的民族民间歌舞艺术，犹如夜空闪烁的繁星，遍布在幅员辽阔的万里高原上，它是藏民族历史的见证和活化石，它向世人展示出雪域高原人独特的风采。 谈到藏族舞蹈的审美特征，我们首先要搞清楚历史上是如何看待舞蹈，以及如何定位舞蹈艺术在藏族文化中的地位。在藏族传统文化典籍“大小五明学”中把舞蹈归于“工巧明”（即工艺学），这就表明舞蹈艺术在理论上被定位于大文化范围之内，并形成具有成熟理论的艺术形式之一。在西藏历史上，“羌姆”等舞蹈大多不仅配有文字记录的“舞谱”，还用“线”记录着“舞曲”；“卡尔”舞蹈的音乐“藏文古谱”流传至今。在古代藏族民间歌谣中传唱着众多的有关“说舞蹈”方面的歌谣。在众多的舞蹈论述中，关于什么是舞蹈、形体运用以及“舞蹈艺技九”等舞蹈理论是古代论述藏族舞蹈的精髓之作，也是最具有代表性是舞蹈理论部分。藏文古籍中关于“舞蹈的各种动作姿态是人体塑造的精彩工艺”。正是这一活生生的“工艺”，表现着当时当地人的思想感情。由于每个民族所处的地理环境、政治历史、宗教信仰、民俗民风的不同，又形成了具有民族和地方特色的风格，不同地区舞蹈，动作力度、软度、开度、幅度和舞律存在差异，有的民族舞蹈动作的重点在下肢，而上身动作较小；有的民族舞蹈上身动作较为丰富，而下身动作较少；正是诸多舞蹈风格中蕴藏着民族的审美情趣和审美特征。 “审美意识是客观存在的诸审美对象在人们头脑中能动的反映，一般通称之为‘美感’”。其中包含了如审美趣味、审美能力、审美观念、审美理想、审美感受等等。 藏族舞蹈有其共性的审美特征，但由于人们居住的地理气候差异、方言差异、服饰差异、宗教影响而形成了独特的审美情趣。藏族舞蹈有广泛流传于民间的众多民族民间舞蹈；有专供上层社会享用的卡尔舞蹈；也有专为宗教仪式服务的羌姆舞，以及众多门派的藏戏舞蹈。以上舞种虽然表现形式和手法各不相同，但舞蹈的基本身韵、动作、姿态和技巧却很相近，音乐的基本曲式结构和节奏曲风比较相仿；在服饰方面除宽、肥、瘦及色彩的区别外，样式也基本相同；以圆圈舞为主的跳法也很相似。因此，相似或相近的身韵是形成藏族舞蹈美学特征的“根”，是相对稳定的审美感受的共同反映。在藏族歌谣中唱到要跳舞“就要跳天空无边无际舞”，“高山不可动摇的舞”跳起来的“卓舞的节奏快如夜空的闪电”。前藏人的舞蹈，活泼有力、热情典雅、柔和敏捷，具有浓厚的纯农区和城镇市民特色；后藏人的舞蹈，奔放潇洒，步伐灵巧多变，充分体现着西部高寒人的性格特征；阿里地区的舞蹈，有着典雅稳健的舞步，优美自如，充分体现着古象雄文化的韵味；而藏东康巴人的舞蹈，威武粗犷、豪放潇洒，充分展现着康巴人的气质特征。 关于藏族舞蹈的形态美，可以在《中国歌谣集——西藏卷“打开歌门”》的章节中发现一些有关的阐述。比如：林芝地区果偕“祝歌舞者门面三层高”中唱到： 胸部是锅庄的仓库，今日要打开仓库门；胳膊是卓舞的翅膀，今日我要炫耀翼力； 腰部是歌舞摇摆处，今日我要放松放松；膝盖是锅庄的风轮，今日我要转动转动； 双脚是锅庄的滚球，今日我要滚一滚它。 藏文古籍对舞蹈者的形态要求有：