道是无情却有情

东边日出西边雨,道是无晴却有情的意思
“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的意思是：东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

出自《竹枝词二首·其一》，《竹枝词二首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。

原文：
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

刘禹锡传世作品中，有竹枝词十一首，分两组，这两首诗是其中一组。

第一首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情，她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。

诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。

第二首不像第一首那样以谐音写含蓄情事，而是从身居蜀地耳闻歌唱自然引发怀乡幽思。

全诗风格明快活泼，有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。

道是无情却有情作文(共10篇)道是无情却有情作文（一）: 道是无情却有情作文风让我忘记它，雨让我忘记它，忘记它们可以活得更加自在，可以活的无忧无虑；只有小草让我不要忘记它，它可以把鲜花浸红，同样，彼此尊重也一定可以将生命浸得更加完美，浸得更加有意义......回顾历史的画廊，又有多少的尊重之画让我们鉴赏。

打开历史的天窗，也有许多的不尊重之景让我们鄙夷。

屈原一心报国，却不受尊重而屡遭排挤，最后只得将一串串的叩问，遗留在汨罗江畔；“忍辱负重，留将正气冲霄汉；忧愁发愤，著得史记照尘间”的司马迁尊重历史却不得武帝尊重，因而身受宫刑......尊重，一个多么神圣的字眼，彼此尊重可以创造出许多精彩。

尊重是春风，吹化了冰冻千年的坚冰。

尊重是甘霖，临头了干涸已久的土地。

尊重是阳光，照亮了人们心中的黑暗......东边日出西边雨，道是无情却有情。

让爱化作那温暖的阳光，那细密的春雨来催发我们心中的尊重之种，让彼此尊重满天涯。

道是无情却有情作文（二）: 道是无情却有情的作文还要有提纲的啊/////800字.明天就要交了.最起码也要初中的水平了啊还要有提纲上网多年,也结识许多朋友,来来去去,总有过客匆匆的感觉,无论自己成为别人的过客,还是别人成为自己的过客,虽然还谈不上黯然销魂,其感觉总是令人不爽的,究其原因,也许是“道是无情却在情”吧.所有的过客都有一个快乐的相逢,也有一个相知或许还算相悦的过程,同样还有一个不能相守的结局.结束的原因常常是说不清道不明的.这让我想起了托尔斯泰说过的一句话：幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不幸.朋友曾感言：生活中有太多的善变和太多的不可预知,一个不经意的失误,一个无伤大雅的玩笑,都会让朋友分手形同陌路.这似乎说明了人的感情是很脆弱的,但有一点不容否论的就是曾经有过感情,现在虽说是没有了,但我们还留有回忆,并且是经历了时间涤汰过了的美好回忆.我很喜欢一首英文歌曲Yesterday Once More 《昨日再现》,无论是唱还是听这首歌我总是心潮澎湃并感慨涕然,虽然昨日永远不会再来,但我还是真心地希望昨日重现.有一次我跟朋友谈及因误会而分手朋友,如果重逢会不会尽释前嫌没想到朋友竟说：本来就没有什么前嫌,更何况还有“相逢一笑泯恩仇”之说.听这些话让我感到无比的欣慰.有个朋友是个极为热心的人,总是尽力帮助别人,其曾自云：即使是一颗流星,也要划出那闪亮的一痕.这又让我不禁想起了过去写的一道诗：在情感的天空上,既有炽热的太阳,又有朦胧的月亮,还有那满天星光.偶有流星一闪,或是星雨沱滂,虽然短暂,却像是划过了心房,更有际遇的慧星煞是明亮,在夜的天空欲与明月争光.其实无论是太阳或月亮还是星星,只要是在照亮自己的同时,还能顺便照亮别人,我们就应该很满足了,并不奢求像流星一样,燃烧了自己,只为照亮别人,这样虽然令人为之感动,但毕竟是太匆匆,也太剌眼,局外人也许会投来羡慕的月光,而局中人并未能从中真正得到任何收益,所以我认为没必要,也不值得.当然我这里所说的并不是朋友说那句话时的本意.古语道：圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.所以我们常常为情所困,绝情自然是不可取的,薄情似乎也不太好,浓情又会让人难于接受,也许生活的真谛还是：平平淡淡才是真,道是无情却有情.【道是无情却有情作文】道是无情却有情作文（三）: 道是无情却有情“杨柳青青江水平,闻郎江山唱山歌.东边日出西边雨,道是无情却有晴.”这是我国古代一首描写儿女情长的诗,此诗以景衬情,以情寓景,情景交融,妙到极处.竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.[赏析]《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣,刘禹锡在任夔州刺史时,依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词,以本篇最为著名.自古以来,人们就喜欢用歌声来传情,这或者是单方面的,或者是双方之间的.细想起来,这一种歌声真是很微妙的.它不像普通的语言表述,需要合适的气氛,恰当的处理,并且要考虑一定的后果；它可以凭空而来,轻妙地游动着,闪烁着,忽远忽近,似是而非；它犹如心情的触须,彼此试探,相互打量,或一触而退,或纠缠不休.你不能够简单的把歌词视为明确的约定,却也不能说它只是虚情假意的游戏——歌不过是一个开头,后面的故事还有待双方来编写.爱情是难以言说也难以持久的东西,当它正处在朦胧状态,正处在有情无情之间时,也许是最令人心动的吧曾经相恋的人,最终反目成仇的自不必说,就是结成了夫妻的,日子亦大抵是趋向了平淡；“东边日出西边雨,道是无晴（情）却有晴（情）”,回想起来,真是缥缈如梦.那么在大自然中,为什么会出现“东边日出西边雨.”这充满诗情画意的景观呢原来,这种现象在气象上称为降水量水平分布的不连续性.特别在夏季,犹为突出.夏季降水水平分布的这种差异,主要与产生降水的云体特点及下垫面（指地形、地貌等因素）性质有关.在夏季,产生降水的云多为雷雨云,这是一种垂直发展十分旺盛,而水平范围发展较小的云.由于云体较小,在它移动和产生降水时,只能形成一狭小的雨区.而雷雨云含水量大,降水效率又较高,因此容易造成雨区内外雨量分布的显著差异.所以,人们有时会发现,此时此处有雨,不远的彼处却是晴天.道是无情却有情作文（四）: 道似无情却有情作文在回忆之初，他总是一个很无情的形象被印在我的心里。

道是无情却有情的理解道是无情却有情的理解道是一种哲学概念，起源于古代中国，被视为宇宙万物的本源和规律。

虽然道被描述为无情的力量，但同时它又展现出一种奇特的情感。

这种理解是道家哲学的核心，而在实际生活中，我们也能够在各个方面体会到这种无情却有情的存在。

首先，道是无情的。

在道家的观念中，道是超越人类情感和欲望的普遍规律。

它不受个人意志的影响，不偏袒任何人，也不因人类的喜怒哀乐而变化。

道是自然而然的存在，它如同大海般广阔而深沉，没有情感的波动。

这种无情也意味着道不受任何主观偏见的影响，它超越了人类的个体利益和欲望，追求的是整体的平衡和和谐。

然而，道又有一种独特的情感。

在道家的理念中，道是一种无我无欲的境界，它是超越人类情感的存在，但又透过情感传达出来。

这种情感体现在我们生活中的各个方面。

例如，当我们与大自然融为一体时，我们能够感受到大自然的力量和美妙，这是一种超越语言和理性的情感体验。

同样，在人与人之间的关系中，我们也能够感受到道的存在。

当我们真诚地对待他人，关心、理解和宽容他人时，我们能够创造出一种和谐的氛围，这就是道的情感体现。

道是无情却有情的理解也可以应用于社会和道德层面。

道家哲学提倡无为而治，主张不要干涉自然的发展过程，也不要强加于人。

这种无为而治的态度看似无情，但实际上蕴含着对人类的关怀和爱。

它通过倡导无为而治，让人们意识到自然的力量和智慧，从而在社会中创造出一种自主、和谐的关系。

这种无情却有情的理解也体现在道德层面，道家强调道德的重要性，主张以德治国、以德养人。

虽然道德行为需要坚守原则和规范，但它也源自对他人的关怀和尊重。

在现代社会，我们常常忙于追求个人利益和欲望，很容易忽略了道的存在和意义。

然而，如果我们能够理解和体验到道是无情却有情的特质，我们就能够更好地与他人和谐相处，更好地与大自然融为一体。

这种理解也能够帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难，保持内心的宁静和平衡。

道是无情却有情的理解，不仅是一种哲学思考，更是一种实践和体验，它能够帮助我们走向更加和谐而有意义的生活。

道是无情却有情作文人们常说，道是无情的。

它对一切生灵都一视同仁，不偏袒任何人。

然而，细细品味，却发现道内部却蕴含着无尽的情感。

道是生活的规律，是事物变化的本质。

无论是岁月的流转，还是自然界的律动，道都在默默发挥着作用。

它没有情感，没有喜怒哀乐，但却深刻地影响着一切事物。

生命，就是一段由道铺就的旅程。

一切有生命的物体，都必须按照道的规律来生长、发育。

从植物的生长季节到人类的养育之道，都被道所制约。

道对待每一个生命并不因其身份而有所偏袒，无论是皇帝还是平民百姓，道都对他们一视同仁。

这其中并不是没有情感，而是包含着一种超脱于情感之上的客观性。

道对待人类情感的决定，也是一种情感。

道并不会自动处理我们的喜怒哀乐，但它却对我们的情感有着微妙而巧妙的影响。

当我们喜悦时，道让我们感受到人生的美好，让我们更加热爱生活；当我们愤怒时，道让我们感受到人生的艰辛，让我们明白宽容与理解的重要性。

道并不是冷漠的，它安静地为我们提供了一个成长的平台，让我们自己去体验、去感受、去领悟。

道是无情的，但人类的情感却在道中得到宣泄和滋养。

我们的快乐、幸福、悲伤、愤怒，都是道给予我们情感的载体。

没有道，我们不会有愉悦的笑容和欢乐的时刻；没有道，我们也无法真正感受到人生的充实和幸福。

无情的道，因为有情而为我们带来了丰富多彩的人生。

然而，道是无情的同时，也让我们明白了生活中情感的重要性。

我们在面对道时，必须以平和的心态对待，不盲从也不偏激。

我们需要跟随道的步伐，顺应道的规律，而不是因一时之愤而违背道的本质。

与道共生共长，我们才能把握人生的航向，抓住成长的机会。

在生活中，我们应该学会对待道的无情。

驱车时遵守交通规则，不仅保证了自己的安全，也是对他人生命的尊重。

在工作中，我们要遵循道的规律，诚实守信，勤勉工作，才能获得更多的成就和荣誉。

在人际关系中，我们要懂得包容和宽容，尊重他人的选择和意见，共同创造和谐的社会。

道是无情却有情，它给予我们生存的机会，让我们在这个世界上体验和感受各种情感。

道是无情却有情道，是古老而深邃的哲学概念，贯穿于中国传统文化的血脉中。

它被赋予了“无情”的特质，仿佛是一种冷漠的力量，超脱于情感之外。

然而，当我们深入探讨道的本质时，我们会惊讶地发现，在其深处隐藏着一种蕴含着深刻情感的力量。

道是无情却有情，它如何在冷漠中展现出情感的温暖呢？首先，道之无情源于其超越一切个体、情感的本质。

在道教哲学中，道被描绘为宇宙的本原，是一切事物的根源。

它超越了个体的欲望、情感的波动，如同一潭宁静的湖水，深不可测。

然而，正是因为这种超越，道才能够在无情中展现出深沉的情感。

它不受个体的局限，而是包容万象，包括了所有的情感，从而成为一种超越个体情感的宏大情感。

其次，道是一种对生命、自然的理解与尊重，这也是它无情却有情的表现之一。

在古代中国哲学中，强调与自然的和谐是道德修养的核心。

道以一种超然的姿态，审视着自然界的运行，它无情地呈现着四季更替、生灭轮回。

然而，这种无情并非冷漠，而是对生命的尊重和对自然规律的顺应。

道之无情，正是一种对生命的宏大爱意，是对自然的默默呵护。

在这种情感中，我们可以感受到一种深深的敬畏和对生命的珍视。

此外，道在人际关系中也体现了无情却有情的特质。

在儒家思想中，强调“仁爱”是道德修养的核心。

道在人与人之间流动，它以一种超越个体私欲的方式，促使人们建立起和谐、互相关爱的社会。

尽管道超然于情感，却通过无情的方式，引导着人们在纷繁复杂的人际关系中找到平衡，保持内心的宁静。

这种无情中的情感，是一种对人性深层需求的理解，是一种对共生共荣的渴望。

最后，道是一种超越时间、历史的存在，它无情地涵盖了整个宇宙的演变。

然而，这种无情并非是对历史的冷漠，而是对时间流转的深刻体察。

道之无情，是一种超越时空的情感，是对历史沧桑变迁的凝视。

在这种情感中，我们感受到了一种对历史的敬畏和对时光流转的深深怀念。

综上所述，道是一种无情却有情的存在。

它超越了个体的欲望，却在无情中展现了深刻的情感。

它对自然、生命的理解与尊重，让其在无情中散发出一种温暖的情感。

道是无情却有情的理解
道是无情却有情的理解
“道是无情却有情”这句话常常出现在道家哲学和文学中,表达了道家思想中的一种观点。

这个观点的核心思想是,天地万物都原本是没有感情和欲望的,但是由于人类的存在,赋予了它们情感和欲望,使得它们变得复杂和有生命力。

因此,道家认为,真正的道是冷漠的,但它却能够包容和引导人类,使人类能够更好地理解自己和世界。

这个观点的拓展可以从以下几个方面来理解:
1. 道的本质
道家认为,道是一种超越人类理解的存在,它是宇宙和万物的本源和根源。

它看似冷漠,但实际上充满了智慧和无限的可能性。

这种智慧和无限的可能性,使得道能够引导人类,使人们能够更好地理解自己和世界。

2. 情感和欲望的影响
人类由于赋予了万物情感和欲望,使得它们变得复杂和有生命力。

但也因此,人类更容易迷失自我,无法真正理解自己和世界。

因此,道家认为,情感和欲望是人类存在的基础,但它们并不是人类生命的全部。

只有超越了它们,才能真正理解自己和世界。

3. 冷漠与慈悲
道家认为,道的冷漠并不意味着它缺乏慈悲。

相反,它是慈悲和冷漠的结合,能够包容万物,同时也能够引导人类走向自我超越和解脱。

因此,道家哲学中常常出现“慈悲为怀”、“以道御物”等观点,表达了道对人类的包容和引导。

4. 人类对道的理解
道家哲学认为,人类可以通过修炼和修行,超越情感和欲望的束缚,最终达到与道合一的境界。

这种与道合一的境界,并不是完全失去了情感和欲望,而是超越了它们,达到一种与道相通的境界。

在这种境界中,人类可以更好地理解自己和世界,从而更好地面对自己的人生。

李商隐：道是无情却有情唐代诗人李商隐，以其深情的诗作，成为了唐代最著名的诗人之一。

他的诗作不仅仅是文字的表达，更是内心情感的抒发。

在他的诗作中，常常表现出对人世间种种情感的感慨，道是无情却有情。

这句话中包含了李商隐对于生活的理解，以及他对于人情世故的看法。

道是无情，宇宙间众生万物都在按照自然的规律运行，没有主动的意志和情感。

太阳升起，月亮落下，四季更替，人生老病死，这些都是自然规律的表现，没有人能够阻止或者改变。

即便是人的一生中的种种遭遇，也都是由各种原因导致的，没有谁能真正摆脱因果的规律。

所以有时候人们会感到生活的无奈，觉得自己处于命运的安排之中，无论如何都无法改变。

道虽然无情，但是有情。

尽管宇宙间的事物都在按照自然规律运行，但是人性的情感却是温暖而丰富的。

在李商隐看来，人与人之间的相互关系才是最重要的，人的情感才是最真实的。

在诗歌中，他表现了对于生活的感慨，对于人情世故的思索。

他倾注了自己的情感与思考在诗作中，通过文字表达出了自己对于生命的理解和对于人情世故的感悟。

这种无声的情感交流，却深深地触动了每一个读者的心。

在李商隐的诗作中，他常常表现出对于生活的颓废和失望。

在他的诗中，生活是苦难而短暂的，人生无常，充满着无奈和遗憾。

《锦瑟》中写道：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”他以此表现了对于一段感情的怀念与失落，表现了生活中无法抵挡的变迁和感情上的迷茫。

在《无题》中，“相见时难别亦难，东风无力百花残。

”他表现了人与人之间的相见和分别的情感纠葛，以及时光的无情和岁月的无情。

这些诗作中，表现出了李商隐对于生活的失落和无奈，以及对于情感的深沉感慨。

李商隐的诗作中也透露出对于人情世故的理解和思索。

在他的诗作中，人们可以看到对于友情的珍惜和对于真实情感的呼唤。

在《谁求玉箸干轻汤》中，他写道：“月明一钩欲到天，唱彻吴宫未减秋。

”描述了友情深厚而质朴的情感，表现了对于友谊的珍视。

在《暮秋独游曲江》中，他写道：“摇曳白芦何未堪，佳山晚翠空相半。

道是无情却有情全诗赏析
一、无情却有情
这首《无情却有情》是描述一场友谊之恋，有着微妙情感的诗歌。

作
者以一种柔婉又深情的语言表达了自己的心境，勾勒出友情的温暖与
痛苦，传递出生命的真挚情感。

诗中写道：“以前曾经几轮渲染，今日无情却有情；处处诉说的是恋情，那一幅友谊的画像”。

作者明确提出了他的情感，抒发了“以前曾经几
轮渲染”的悲哀，但他仍然勇敢地去爱，用心感受生命中最真实的美好。

他在这一刻觉得朋友之间的友谊就是一幅最动人的画像。

诗中又写道：“苍白而空洞的相见，放眼望去是否存留心意？情缘隐藏
在胸膛，夏夜星光深处藏。

”作者用这样的文字勾勒出友情内在的真挚，他们相见时内心也充满了深情，但只是在心底深处藏匿着，不允许自
己去把它表达出来，却又无法否定它的存在。

二、诗歌赏析
无情却有情这首诗歌是通过友谊之恋的动人场景，表达出了友情的甜
美与痛苦，描述了一种成熟的感情纠葛，真实而动人。

诗中妙笔生花，
心言有物；友情之深，不言而喻；爱的隐忍，又把它说清楚。

正是这种友谊之情，默默地流淌着，却蕴含着一腔热情，把两颗心紧紧地结合在一起。

如此感人肺腑的诗句，撩动着我们的内心，触及我们的情感。

作者以温暖的叙事为我们呈现他对友谊的真正理解。

这首诗歌提醒我们，不管友情中有多少愁绪，无论两颗心有多少苦涩，爱情永远都是生命中最真挚的花朵，永远不可被轻易拆散。

东边日出西边雨道是无晴却有晴意思出自中唐诗人刘禹锡的《竹枝词二首·其一》杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

赏析《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。

赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。

刘禹锡任夔（kuí）州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。

体裁和七言绝句一样。

但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。

刘禹锡创作多首《竹枝词》，这是其中一首。

这是一首描写青年男女爱情的歌。

它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。

首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。

所谓“兴”，就是触物起情，它与后文要表达的情事。

并无直接关系，但在诗中却是不可少的。

这个句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：“闻郎江上唱歌声”。

这个句是叙事，写这位少女在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。

最后两句：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。

“东边日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”。

“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。

“东边日出西边雨”，表面是“有晴”、“无晴”的说明，实际上却是“有情”、“无情”的比喻。

这使这个少女听了，真是感到难以捉摸，心情忐忑不安。

但她是一个聪明的女子，她从最后一句辨清了情郎对她是有情的，因为句中的“有”、“无”两字中，着重的是“有”。

所以，她内心又不禁喜悦起来。

这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。

此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。

道是无情却有情的全诗意思1. “道是无情却有情”，哎呀呀，这说的不就是生活中那些看似冷漠的人，实际上却有着温暖的内心嘛！就像有时候你觉得那个总是板着脸的老师很无情，可当你遇到困难时，他却第一个来帮你，这难道不是道是无情却有情吗？比如，有次我考试没考好，正沮丧呢，那老师狠狠批评了我一顿，当时我心里那个委屈啊，觉得他太无情了。

但后来他又耐心地给我讲解错题，那一刻我才明白他的用心良苦啊！2. 道是无情却有情呀，这不就像那冬日的寒风与暖阳吗？寒风看似无情地吹刮，可当暖阳出来，你会发现其实也有着别样的情意在。

比如你和朋友闹别扭了，当时觉得对方好无情，可事后他又主动来找你和好，这不就是道是无情却有情嘛！就像那次我和好朋友吵架，互相不理睬，可过了几天他主动找我道歉，我们又和好如初啦！3. 道是无情却有情，你想想看，父母有时候对我们的严格要求不也是这样吗？他们看似无情地要求我们这个那个，其实都是为了我们好呀！像我小时候，妈妈总让我练琴，我烦死了，觉得她真无情。

但后来我在舞台上表演获得掌声时，我才懂了妈妈的爱，这就是道是无情却有情啊！4. 道是无情却有情，这跟那多变的天气多像啊！有时乌云密布看似无情，可转眼间可能就雨过天晴充满温情。

比如有次出门遇到大雨，心情糟透了，觉得这天气太无情。

但等雨停后看到那美丽的彩虹，又觉得好惊喜，这难道不是道是无情却有情的体现吗？就像生活中的困难和美好总是交织在一起呀！5. 道是无情却有情，这不就是爱情里的那些小别扭嘛！两个人吵架的时候觉得对方无情极了，可事后一个拥抱就又和好如初啦。

我记得有次和恋人吵架，我都觉得他不爱我了，好无情。

但他后来给我送了花，说了好多贴心话，哎呀，这不就是道是无情却有情嘛！6. 道是无情却有情，就好像那夜晚的黑暗和星星呀！黑暗看似无情地笼罩，可星星却在其中闪烁着光芒。

有次我在黑夜中迷路了，好害怕，觉得这黑夜太无情。

但当我抬头看到那璀璨的星星时，心里又有了希望，这不就是道是无情却有情吗？7. 道是无情却有情，工作中不也常常有这样的情况嘛！老板严厉批评的时候觉得他好无情，可后来他给你机会提升，你就会明白他的用意啦。