从“见义勇为”到“见义智为”

见义“智为”更值得提倡作者：暂无来源：《公民与法治》 2015年第24期王言虎近日，《武汉市见义勇为人员奖励和保护条例》将原版本中“不顾个人安危、挺身而出”的表述剔除，摒弃越壮烈越英雄、越英雄越好汉的思维方式和做法，更强调对生命的敬畏和尊重，鼓励和倡导科学、合法、适当地见义智为。

在关于见义勇为的地方立法中，武汉市明确鼓励见义勇为向见义智为转变，是第一例。

从舆情来看，多数人持认同态度，认为新政策“有人情味儿”，“是进步的表现”。

应该明确，见义勇为不是义务，它属于道德自治范畴，救还是不救，只取决于个体的内心秩序。

也正因此，公共部门对见义勇为行为，也只能进行“鼓励”和“保护”，而不能强迫。

匹夫之勇在任何一个时代，都是粗陋的、低水平的，见义勇为需要有勇有谋，正如德国法学大师拉德布鲁赫所指出的，“在错综复杂的社会中，至上善德只能够与至高机智相结合。

”道德如果没有技术的辅助，在很多时候是无用的，甚至造成相反的结果。

也基于此，很多国家会对普通民众进行救人技术的普及与训练，比如在加拿大，红十字协会和其他一些非营利组织都有专门的心肺复苏培训课程，用于日常救人。

就此可以说，见义勇为向见义智为的转变，实际上是由一腔热血的道德主义向专业主义的转变。

救人，不仅需要勇气，也需要“资格”。

在美国，法律规定见义勇为的前提是“量力而为，安全为上”，拨打911同样属于见义勇为；法国的《刑法典》虽然增加了“怠于给予救助罪”，但前提是“实现情况对其本人或第三人均无危险而不采取行动”，德国法律对见义勇为的规定也大致如此。

就此说，武汉见义勇为新版条例鼓励见义智为早有经验可循，其价值可期。

说到底，最好的见义勇为，不是不顾一切地救人于危难之中，而是应该以最小的成本取得最佳的效果。

不再鼓励盲目见义勇为，在英雄主义与个人主义之间，它给了人们更多的选择空间，缓解了人们因技术缺陷而“见义不为”所引发的道德焦虑。

（摘自2015.1116《新京报》）。

面试热点：保障“见义勇为”更鼓励“见义智为”热点背景：2018 年末,《江苏省奖励和保护见义勇为人员条例》经省十三届人大常委会第六次会议表决通过,于 2019 年1 月1 日起施行,1995 年通过的《省奖励和保护见义勇为人员条例》同时废止。

时隔23 年再出新条例,导向更鲜明。

着眼于解决见义勇为人员奖励和保护的体制机制如何建立、确认奖励如何实施、权益保护如何保障等瓶颈问题,条例充分体现了将见义勇为基本道德规范转化为法律规范的要求。

热点预测：日前，江苏修改法律，自 2019 年1 月1 日起施行《江苏省奖励和保护见义勇为人员条例》，删除“不顾个人安危”，鼓励见义智为，对此你怎么看？中公解析：观点：将“不顾个人安危”删除并不是反对见义勇为，而是鼓励见义智为，救人的前提是能够保证自身生命健康财产安全，这样的改变让我们的道德风尚回归理性，也更能促进助人为乐的社会风气形成。

背景：从彭宇案到小悦悦案，人民群众从不敢扶到不愿扶，从中折射出的道德失范问题也日益严峻；虽然社会终究还是好人多，但好人助人时也是战战兢兢，先拍照后扶人也成为大家共识；尽管如此，社会上关于“坏人变老还是老人变坏”的讨论也还在一直持续。

意义：首先，能够促使群众增强自我保护意识，避免救人反被讹的情况发生。

其次，也能有效的促进社会的助人风气，让大家积极行动起来，向弱势群体伸出援助之手，从而使更多地遇危者得到帮助，避免生命财产的损失。

最后，能够弘扬和传递中国传统道德文化，让社会更和谐也更有人情味。

不足：首先，可能会造成部分群众对新法规的内容曲解，当成是否定见义勇为。

其次，救人可能被讹的观念已经深入人心，想要通过一部法律就得到解决，恐怕力有不逮。

最后，不能从根本上解决杜绝讹诈事件发生，难免治标不治本。

对策：首先，将江苏的此次尝试迅速向全国省市进行推广，在全国范围内达成官方共识，从而形成强有力的政治风向；其次，加大宣传，无论是官网官微还是新闻媒体，亦或者是线下进社区进企业进单位等方式，让更多的人快速了解这一法律变化；再次，对于讹诈事件的发生予以严厉打击，不仅打击这种糟糕的行为，更要还社会一个风清气正的和谐环境，尽可能的实现监控全覆盖，同时鼓励群众实现全民监督；最后，推动传统文化的宣传和学习，媒体多报道正面阳光的事件，同时在学校、企业、单位、社会上开展传统文化学习活动，最终从根本上实现助人为乐的道德要求。

从“见义勇为”到“见义智为”作者：刘佳来源：《教学与管理(小学版)》2010年第01期司马光砸缸的故事在我国民间可谓是家喻户晓,现在让我们重温一下这个曾经伴随在我们童年记忆中的典故。

故事是这样的:有一次,司马光跟小伙伴们在后院玩耍。

院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上,一不小心,掉到缸里。

缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。

别的孩子们一见出了事,吓得一面哭喊,一面往外跑,找大人来救。

司马光不慌不忙,顺手从地上拾起一块大石块,使尽力气朝水缸砸去。

“砰”的一声,水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。

这个耳熟能详的故事曾经作为见义勇为的典范,深深地影响和教育了几代人。

见义勇为一直被视为中华民族的传统美德,代代相传。

在过去很长一段时间里,舍己救人、敢于同坏人坏事做斗争的道德规范理念,曾一度在我们的教育体系中占据主流地位。

曾经,我们的社会一度追捧见义勇为的英雄楷模,少年英雄楷模中当数以80年代末的小英雄赖宁为代表。

1988年3月13日,石棉县海子山突然发生山林火灾,为了扑灭山火,挽救山村,赖宁主动加入了扑火队伍,他不顾个人安危,在烈火中奋战四五个小时,献出了宝贵的生命。

后来为了表彰赖宁的崇高精神,共青团中央、国家教委做出决定,授予赖宁“英雄少年”的光荣称号,号召全国各族少年向赖宁学习。

但是,在一大批英雄少年典型树立起来的同时,孩子们为承担他们并没有能力胜任的事情而付出生命的代价,不能不让人扼腕痛惜。

随着社会的进步和时代的发展,“见义勇为”这个多年来曾经被提倡被推崇的英雄壮举也开始改变;那些曾经忽视生命、忽视人性的做法也慢慢遭到淘汰,代之而来的是以人为本、珍爱生命等被视为更理智、更人性的结论,于是“见义智为”取代“见义勇为”成为新时代所倡导的一种精神、一种向导,以教育我们的儿童。

什么是“见义智为”?笔者认为见义智为是对见义勇为的发展和升华,是更为理性的见义勇为,是在力所能及的基础上有勇有谋地去做。

见义勇为与见义智为的议论文见义勇为与见义智为的议论文“见义勇为”与“见义智为”开封市五中李念军三个大学生，一人不慎落水，另外两人见义勇为，跳入水中施救之前，竟没有想到利用江边的一堆木料，结果三人全部溺亡。

由此引出是应该“见义勇为”还是应该“见义智为”的辩证思考。

我以为，“见义勇为”与“见义智为”，二者没有本质的区别。

见义能够“勇”为者，必然有一定的救人技能、智慧；见义能够“智”为者，也必然有其勇敢精神。

对溺水“见义勇为”的人，一定会游泳，也就是必然有其“智”；否则，无异于送死。

但是，问题的关键是，救人是有紧迫性的，是有风险的。

如果非要有百分之百的“智”的运用，才能“见义勇为”，否则就是“见义‘愚’为”，那么在很多的情况下，我们就只能见死不救。

需要有多大的把握才必须救人，在什么样的情况下就要放弃施救？这中间的形势判断，全在于施救的.人一瞬间的全方位思维，全在于施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。

救溺水的人，必然是时间紧急，如果先去把那木料抬入水中，也许溺水者早已经被江水吞没了，还上哪里去救。

其他情况下的施救，也必然存在类似时间紧急、条件限制等等的问题；并不是你想从容地用“智”就可以从容地用“智”的。

“知其不可为而为之”的，是傻子，也是圣人；知其可为然后才为之的，是所谓的“聪明人”。

但是，最值得赞扬的却是，不知其可为还是不可为而为之的人，他们是这个社会无数的一般意义上的好人，这无数的朴实无华的好人，正是我们这个社会赖以生存、发展的基础。

三位大学生，一同到江边玩耍；一人溺水，另外两人不顾生死，跳入江中施救。

他们之间的兄弟之情，或者是姊妹之情，感人肺腑，可歌可泣。

我们又怎能要求施救时的他们先做一番是“勇为”还是“智为”的选择？这个世界上，自古及今，路见不平，路见不幸，陌生人之间的出手相救，甚或牺牲了自己生命的事例，数不胜数。

重要的不是他们是“见义勇为”还是“见义智为”，而是他们之间的亲情，友情，萍水相逢之情，以及一切的情。

见义勇为的句子实用五篇见义勇为的句子 11、见义勇为涉及到一个人的教育文化、生活观念和人生观的程度、正确等问题，同时也是社会风气的问题。

我们的__应该鼓励大家见义勇为，在相关方面多做些措施和工作，相信见义勇为的事迹将受到大家的崇尚，社会文明将得之建立。

2、因为见义勇为的人得不到好下场，所以人们从见义勇为到事不关己高高挂起。

3、弘扬见义勇为精神、培养文明新风。

4、大家见义勇为，团结起来打击犯罪。

5、学英雄从身边的小事做起。

6、见义勇为，帮助穷人和帮助穷人，克己主义和拯救他人是中国的传统美德。

7、见义勇为者展现了忠于祖国、热爱人民的赤子情怀，临危不惧、见义勇为的传统美德，见义勇为、不怕牺牲的英雄气概，心系社会、关爱他人的优秀品德，乐于奉献、甘于献身的高尚情操，众志成城、团结协作的集体主义精神。

8、见义勇为很光荣，可惜看到他无法得救。

9、希望见义勇为见死施救的社会风气，能够得到进一步的发扬。

见义勇为的句子 21、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

――谢觉哉2、世上不乏好人好事，谭千秋见义勇为。

3、见义勇为反映着一个社会的精神文明建设，它是社会安定团结的重要保障，同时，它也它反映出一个人对社会、对别人的看法和人生观。

4、见义勇为是我们时代的需要，在我们的生活、学*当中，离不开那些*凡的英雄，他们的无私行动，值得我们对其致以最真诚的敬意。

当他们为了维护正义、为了他人的生命安全，不顾个人安危挺身而出时，使我们一次又一次被感动。

5、见义勇为，见义智为，见义众为。

6、他们那样见义勇为，以明心迹7、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

8、什么样的人会见义勇为，会不怕惹麻烦的帮助陌生人？他大概是一个对他人有一定信任和同情，对历年有一定看法和坚持的人。

――梁文道《关键词》9、现今社会，见义勇为的不多，恣意妄为的倒是不少。

――佚名10、弘扬建议勇为精神，服务见义勇为人员。

见义勇为与见义智为
2006年12月30日下午2点多，广西大新县两名歹徒持弹簧刀对一名女出租车司机实施抢劫，并把车钥匙扔到草丛中跑远。

女司机在周围群众帮助下报警，民警分析歹徒的特征和逃跑方向后，迅速进行抓捕。

两名歹徒在下雷镇执勤点被截获，伺机顽抗，许多群众与警察合力围堵，两名歹徒于2007年元旦被抓获。

参加抓歹徒的市民履行了同违法犯罪作斗争的职责。

同违法犯罪作斗争，不只是专门机关的任务，还需要广大人民的支持。

只有依靠和发动广大人民群众，才能准确、及时地打击犯罪行为，也才能有效地预防和减少犯罪。

●结合案例说明面对违法犯罪现象，做到见义勇为的必要性。

中职生张某在公共汽车上制止偷盗不法行为，在下车时被不法分子持刀袭击，张某在危急的情况下夺刀反击袭击者，后者经送医院抢救无效死亡。

公安、检察机关综合现场勘查、调查访问及有关证据材料证实，张某的行为系正当防卫行为。

●公民还可以通过哪些途径和方式依法打击各种犯罪行为？。

材料作文《“见义勇为”与“见义智为”》阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，在江苏扬州，一位初中生挺身而出，保护了一对被醉汉纠缠的母女。

网友纷纷点赞。

当天晚上11时许，初二学生张家辉，在路边摊买夜宵时，目睹一对母女被醉酒男子骚扰，他当即喝止男子，并用身体挡在醉汉和母女中间。

在此过程中，醉酒男子对张家辉拳打脚踢，但张家辉只顾保护母女始终未还手。

随后，母女家属赶到，控制住醉酒男子并报警。

经检查，张家辉脸颊被打肿，肩胛骨挫伤。

目前，醉酒男子已被行政拘留。

事后，张家辉收到了警方的表扬信：“张家辉同学，感谢你的正义之举，希望你能够将这种精神一直延续，并传递给身边更多的人。

”对于少年挺身而出的行为，网友纷纷点赞：“少年很勇敢，看到了未来和希望。

”也有网友提醒：一定要保护好自己，及时报警。

请针对材料内容阐明你的观点。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

例文：“见义勇为”与“见义智为”12月5日深夜11时许，扬州朱自清中学15岁少年张家辉在小区附近，看见一名醉酒男子对一对母女实施侵扰，勇敢上前制止，用身体为陌生母女筑起了一道“防护墙”。

小小少年的英勇举动，感动了无数人，张家辉的事迹上了热搜，阅读量超过1.4亿次。

目前，公安部门已确认张家辉的见义勇为行为，有关部门联合举行了表彰仪式，奖励张家辉同学人民币2000元。

少年强则国强。

在这个冷冷冬季，少年张家辉挺身而出的身躯，让人们感受到了一种坚强，也感受到了一种温暖。

有着这样的热血少年，才是“人间值得”。

事情也有复杂之处，那就是张家辉的未成年人身份。

在对张家辉行为给予肯定的同时，也有人提醒：一定要保护好自己，及时报警。

还有人质疑，应不应把其认定为“见义勇为”，要不要对其表彰？这也是一段时间以来，很多人为之困扰的“应该如何面对和看待未成年人见义勇为”。

未成年人身体和心智还没有成熟，他们本身就是社会保护和关爱的对象，在见义勇为中需要冒很大的风险，有时甚至面临生命威胁。

论“见义勇为”和“见义智为”阎亚军教授是浙江大学教育系副教授、博士、中国教育学会教育系分会理事、美国威斯康辛大学、德国基尔大学访问学者。

X月XX 日的上午，在浙大紫荆校区，我们XX区中小学幼儿园教师综合素养提升研修班一起感受了阎教授带给我的心灵感触-----道德、人性与教育，一场关于提高道德教育时效性的讲座。

阎教授在这次讲座中，妙语连珠、深入浅出，每每说到大家的心里去，全场就会爆发出雷鸣般的掌声。

对于这次讲座我也深有感触，特别是对于阎教授围绕着“利人”“利己”展开的讨论，感受到了真诚和非常大的收获。

我们以往对孩子们的教育总是见义勇为，而我们的学生才是小学生，大多数情况下，见义勇为的下场往往很可怕，见义勇为的“英雄谱”上镌刻的每个名字都散发着道德光芒，但这背后又都隐喻着一个共同而沉重的命题：见义勇为、挺身而出是正直勇敢的表现的表现，但“救人”或“助人”除了“舍己”就别无他法了吗？“见义不为、见义勇为和见义智为三者相比，最高境界是后者，用自己的智慧既抢救了别人也保护了自己，这是应该大力提倡的”。

这也传递给我们一个“隐约而又分明”的讯号，在倡扬见义勇为的同时更要引导公众见义智为。

2016年6月30日北京青年报报道，葫芦岛市连山公安分局，近日通过电视台进行治安预报时对市民提出的忠告：“发现有人入室盗窃，不要鲁莽行事，要采取开灯等方式将盗贼吓跑，然后报警……”这条消息最引人关注的是，警方没有像过去那样，提倡市民勇斗盗贼，而是告诫人们首先考虑自己的生命安全。

这种“以人为本”“执法为民”的执法理念值得赞许。

长期以来，我们的教育热衷于“奋不顾身”、“临危不惧”的宣传，热衷于“明知山有虎，偏向虎山行”、“越是艰险越向前”壮举的学习，让一些没有自我保护能力的儿童学习和效仿，出现了一批“小烈士”。

虽然我们不能做“事后诸葛亮”，以对逝者不敬之心去权衡被偷钱财与生命的价值孰重孰轻，但笔者还是认为，在见义勇为、见义敢为的道德基石之上，还是要懂得规避风险，“胳膊拗不过大腿”力量悬殊时最好要有所防范。