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除四大名著，你看过《三言二拍》吗？为什么叫“三言，“二拍？能算名著吗？看过，应该算是古代文学史（元明清段）必读书目，因此想来说说这个问题。
明代嘉靖、万历年间以后，我国的通俗文学创作进入一个繁荣时期。
《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《三言》《二拍》他们都是东方的启蒙文学。
如果说四大名著是中国长篇章回体小说的经典之作，那么《三言》《二拍》则是中国最早的白话短篇小说集。
《三言》《二拍》的内容，展现了宋元明时期市井生活长卷，堪称中国文学史上的清明上河图。
何为三言？三言是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》这三部小说集的总称。
'三言'每集40篇，共120篇，分别刊于天启元年（1621年）前后、天启四年（1624）、天启七年（1627）。
作者冯梦龙，其辑录了宋元明以来的旧本，但都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻在创作而成。
三言是我国白话短篇小说在说唱艺术基础上，经过文人的整理加工到文人独立创作的开始。
它'极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致'（笑花主人《今古奇观序》），是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。
它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。
何为二拍？二拍是在三言的影响下形成的，三言出版后，受到广大市民的追捧，出版商也是赚的盆满钵满。
于是有的书商也借助商机，找到凌濛初，希望他也对通俗小说进行编辑。
二拍是凌濛初自己独立创作的结果。
其朋友在看后，激动的拍着桌子说，这真是一部奇书，朋友的反映给了冯梦龙灵感，于是拍案惊奇的名字就这样产生了。
二刻拍案惊奇出来后，为了区别，冯梦龙把前一个叫做初刻拍案惊奇，后一个叫做二刻拍案惊奇。
二拍是一部个人白话小说的创作专辑，它的问世，标志着中国短篇小说创作进入到一个新阶段。
二拍反映的思想特征和三言大致相似，故文学史上将两书并称。
一部奇特的名著人们常说的名著，是指成就显著具有声誉的作品。
仕至千钟非贵，年过七十常稀。
浮名身后有谁知？万事空花游戏。
休逞少年狂荡，莫贪花酒便宜。
脱离烦恼是和非，随分安闲得意。
这首词名为《西江月》，是劝人安分守己，随缘作乐，莫为酒、色、财、气四字，损却精神，亏了行止。
求快活时非快活，得便宜处失便宜。
说起那四字中，总到不得那“色”字利害。
眼是情媒，心为欲种，起手时，牵肠挂肚；过后去，丧魄销魂。
假如墙花路柳，偶然适兴，无损于事。
若是生心设计，败俗伤风，只图自己一时欢乐，却不顾他人的百年恩义，假如你有娇妻爱妾，别人调戏上了，你心下如何？古人有四句道得好：人心或可昧，天道不差移。
我不淫人妇，人不淫我妻。
看官，则今日听我说《珍珠衫》这套词话，可见果报不爽，好教少年子弟做个榜样。
话中单表一人，姓蒋，名德，小字兴哥，乃湖广襄阳府枣阳县人氏。
父亲叫作蒋世泽，从小走熟广东，做客买卖。
因为丧了妻房罗氏，止遗下这兴哥，年方九岁，别无男女。
这蒋世泽割舍不下，又绝不得广东的衣食道路，千思百计，无可奈何，只得带那九岁的孩子同行作伴，就教他学些乖巧。
这孩子虽则年小，生得：眉清目秀，齿白唇红。
行步端庄，言辞敏捷。
聪明赛过读书家，伶俐不输长大汉。
人人唤作粉孩儿，个个羡他无价宝。
蒋世泽怕人妒忌，一路上不说是嫡亲儿子，只说是内侄罗小官人。
原来罗家也是走广东的，蒋家只走得一代，罗家到走过三代了。
那边客店牙行，都与罗家世代相识，如自己亲眷一般。
这蒋世泽做客，起头也还是丈人罗公领他走起的。
因罗家近来屡次遭了屈官司，家道消乏，好几年不曾走动。
这些客店牙行见了蒋世泽，那一遍不动问罗家消息，好生牵挂。
今番见蒋世泽带个孩子到来，问知是罗家小官人，且是生得十分清秀，应对聪明，想着他祖父三辈交情，如今又是第四辈了，那一个不欢喜！闲话休题。
却说蒋兴哥跟随父亲做客，走了几遍，学得伶俐乖巧，生意行中，百般都会，父亲也喜不自胜。
何期到一十七岁上，父亲一病身亡，且喜刚在家中，还不做客途之鬼。
兴哥哭了一场，免不得揩干泪眼，整理大事。
“三言二拍”与明代短篇小说一、明代文言小说概述在白话短篇小说几乎陷于沉寂的明代初年，文言小说却出现了复兴的态势，瞿佑的《剪灯新话》是明代传奇小说的代表作。
此书的题材可分为社会政治小说和社会言情小说两类。
前一类作品大多借用历史题材，以神鬼寓言的形式，记录了乱世文人的心态，抒写了文人的牢骚不平，对封建统治阶级的腐朽暗昧与道德沦丧也多所抨击；后一类故事较有特色，表现出一种鲜明的民主倾向，流露出一定的市民气息，同时也描写了战乱年代普通百姓的悲惨遭遇，如《翠翠传》、《联芳楼记》等。
《剪灯新话》影响了有明一代乃至清代的文言小说创作，起而仿效者纷起，较为出名的有李昌祺的《剪灯馀话》、邵景詹的《觅灯因话》，这三部书被后人称为“剪灯三话”。
这些传奇小说集为清代文言小说的创作积累了一些新的艺术经验，起着一种承前启后的作用；同时也为当时的白话小说与戏曲创作提供了丰富的素材。
随着传奇小说的进一步发展，明代中后期又出现了“中篇传奇小说”，这类作品大都用浅近的文言写成，篇幅一般一两万字，诗词连篇，因而又称“诗文小说”，内容大都写男女情爱，较为著名的有《钟情丽集》、《辽阳海神传》、《刘生觅莲记》等。
这类小说对明清才子佳人小说以及艳情小说流派的形成有相当程度的影响。
此外，随着文言小说创作的兴盛，收集、整理、出版各类文言小说也蔚然成风，如冯梦龙编的《情史》、王世贞编的《艳异编》等等。
二、明代白话短篇小说概述明初至嘉靖之前，白话短篇小说的创作一直处于低谷时期。
明中叶之后，白话小说空前繁荣，一方面一些文人对宋元话本加以整理润饰，另一方面又有意识地模拟宋元话本的形式进行创作，这就是拟话本。
从话本到拟话本，是由供讲唱的口头文学的记录发展到供人阅读的案头文学的创作。
对白话小说的汇集、刊印，最早有嘉靖年间洪楩编撰的《清平山堂话本》，共六十种，故又称《六十家小说》。
万历年间，熊龙峰也分册刊印过话本小说，今存四种，即《熊龙峰刊四种小说》，这些短篇小说集较多地保留着作品的原貌，为收集整理、改编白话小说开辟了道路。
第五章“三言”“二拍”学习提示明代白话短篇小说，是宋元话本的延续和发展。
所不同的是：宋元话本是“说话人”的底本，是以诉诸听觉为主要目的的，作者主要是民间艺人，间或由文人作过润色。
到了明代，话本这种文学体裁，引起更多文人的注意，除整理、润色、加工宋元遗留下来的话本外，又仿照话本进行创作，文学史上把仿话本的创作称之为“拟话本”。
真正能代表明代对宋元旧篇的整理和拟作新篇的水平，反映我国古代白话短篇小说最高成就的是写冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。
“三言”和“二拍”是我国古代白话短篇的总汇。
学习本章，重点要掌握“三言”、“二拍”的思想内容和艺术特色，尤其是思想内容方面所体现的鲜明时代特征，对重点作品中的主要人物，例如在杜十娘、婴宁、席方平等，要能联系作品进行分析。
第一节“三言”、“二拍”的思想内容“三言”、“二拍”中所收明人作品，虽不少亦有来历，或出于旧时传说，或采自唐人小说，但更多的是摹写民间，能够反映出明代社会现实，其中一些优秀篇章还能够比较及时地反映出当时社会意识中某些新的变化，通过对新兴市民阶层的生活、愿望、思想感情的细致描写，以表现他们的一种新的道德原则：即对财富的追求与肯定。
重义轻利是中国传统的道德原则；到了时代，进步思想家李贽就毫无掩饰地宣扬：好货好利乃是人的本性。
他公然提出“如好货，如好色，如勤学，如进取，如多积金宝，如多买田宅”，这些都是“真迩言也”。
“三言”、“二拍”中某些篇章与当时的这种进步思想相一致，以同情、欣赏的态度描写了商人们的辛勤创业和发家致富。
如《转运汉巧遇洞庭红》和《叠居奇程客得助》，都充分表达了新兴市民渴望发家致富的心理。
《转运汉巧遇洞庭红》反映了封建社会末期商人向外发展的思想，《叠居奇程客得助》表现了当时商人的经营思想。
它们都把发财致富当作一种美好理想来追求。
《施润泽滩阙遇友》真实地描绘了当时江南一带织织业的繁荣情况和小手工业者勤劳致富的过程，《刘小官雌雄兄弟》，赞扬了刘公两义子“勤苦经营”致使家业隆兴，这些都是以前文学中不曾有的，它反映了明代市民价值观念和人生追求的异动。
《三言二拍与明清小说》——明代小说与传统叙事艺术对比引言中国文学中有许多传统的叙事艺术形式，其中《三言二拍》与明清小说是两个重要的代表。
尽管这两者都属于小说的范畴，但它们在叙事结构、风格表现和文化内涵等方面存在着明显的差异。
本文旨在比较《三言二拍》与明清小说之间的异同，以探讨明代小说创作的独特之处以及传统叙事艺术的演变。
一、《三言二拍》的特点1.1 叙事结构的简约与精巧《三言二拍》是中国古代的一种叙事艺术形式，通常包含三个故事和两个插曲。
故事之间没有明显的联系，但都具有明确的主题和情节。
这种叙事结构的紧凑与巧妙，使得整个作品具有很高的独立性，每个故事都可以独立成篇。
1.2 平民化的风格表现《三言二拍》的故事往往以平民百姓为主要角色，并展现了他们在生活中面对的各种困境和挑战。
作者通过细腻的描写和生动的语言，打破了传统文学中对于高雅主题和贵族人物的固有偏好，使得作品更加贴近读者的生活经验。
1.3 偏重价值观念的宣扬《三言二拍》作为一种通俗文学形式，通常通过故事来传达一定的价值观念。
这些价值观念涉及到道德、正义、忠诚等方面，通过故事人物的言行来宣扬。
同时，作者也常常通过故事结尾的道德评述来强调这些价值观念的重要性。
二、明清小说的特点2.1 多线叙事结构的丰富性与《三言二拍》不同，明清小说通常采用多线叙事结构，将多个故事线索交织在一起。
这种叙事方式使得整个作品更加复杂而丰富，读者可以在不同的故事线之间来回穿梭，从而获得更多的阅读乐趣。
2.2 红楼梦的艺术成就明代的《红楼梦》是中国文学史上的经典之作，也是明清小说的代表之一。
《红楼梦》以细腻的描写和深刻的人物刻画闻名于世。
它不仅展现了贵族社会的生活和人物形象，还通过细腻的心理描写，揭示了人性的复杂性和社会的虚伪。
2.3 视角的多样性明清小说中，不仅故事情节复杂多样，而且故事展示的角度也丰富多样。
有的故事以第一人称叙事，使读者更容易与故事中的人物产生共鸣；有的故事则以第三人称叙事，以客观的视角展示事件的发展和结局。
第十章“三言”、“二拍”与明代白话短篇小说拟话本：在中国文学史上把明代的白话短篇小说称为拟话本，因为它们是明代文人模拟宋元话本的体制、形式而创作的小说。
明代文人一方面对宋元话本进行加工整理，另一方又模拟话本而创作白话短篇小说。
宋代是话本小说的兴盛期，晚明是拟话本小说的繁荣期。
《清平山堂话本》（《六十家小说》）：分《雨窗》《长灯》《随航》《欹枕》《解闷》《醒梦》六集，每集分上下二卷，每卷收话本5篇，总计收话本60篇，故名。
今仅残存29篇。
因其版心有“清平山堂”字样，故名《清平山堂话本》。
嘉靖年间，洪楩pián编刊的《清平山堂话本》，是现在认为最早的话本集。
《熊龙峰刊四种小说》：继《清平山堂话本》之后，万历年间书商熊龙峰也刊印了一批话本小说，今存仅四种，藏于日本内阁文库，1958年由古典文学出版社合在一起影印出版，定名为《熊龙峰刊四种小说》。
《张生彩鸾灯传》《苏长公章台柳传》《冯伯玉风月相思小说》《孔淑芳双鱼扇坠传》从天启年间冯梦龙的《喻世明言》问世，到明朝灭亡，仅流传至今的拟话本小说集，就有冯梦龙的“三言”、凌濛初的“二拍”、陆人龙的《型世言》、天然痴叟的《石点头》、周清源的《西湖二集》等二十余种。
拟话本的特点：在内容上，保留着宋元话本表现市民生活与情趣的特点，但由于文人的介入，在品味和境界上又有所提高；在艺术形式上，继承了话本的结构模式和行文特点，如“入话”、正文与结尾诗等等，但经过文人加工后，艺术技巧更加成熟，篇幅更长，情节更为曲折复杂，具体描写更细腻，更加注重刻画人物的个性特征，文笔更流畅；其作者，也不再是民间的书会才人，而是文化修养较高的文人，使拟话本的社会地位和文化品味较宋元话本有一定提高，开始进入文学的殿堂。
一、冯梦龙冯梦龙（1574—1646），字犹龙，又字子犹，长洲（今江苏苏州）人。
出身书香门第，兄弟三人（哥梦桂、弟梦熊），被称为“吴下三冯”，在当地很有名气。
冯梦龙“才情跌宕，诗文丽藻，尤明经学”（《苏州府志》），但科举不得志，57岁时才选为贡生，崇祯年间做过福建寿宁县知县。
