《望大陆》

望大陆读后感
《望大陆》是一部由鲁迅所著的小说，通过对中国近代历史的描写，展现了中国人民在封建社会和帝国主义压迫下的生活状态，以及他们对改变命运的渴望和努力。

读完这部小说，我深受震撼，对中国的历史和现实有了更深刻的理解。

小说以一个普通的农民家庭为主角，通过他们的生活经历展现了中国人民在封建社会的压迫下所遭受的苦难。

在这个家庭中，父亲被迫去当兵，母亲独自扶养孩子，姐姐被迫嫁给一个富家子弟，弟弟则受尽欺凌。

这些情节让我深刻体会到了中国人民在封建社会下的无助和痛苦，他们的命运被束缚在封建礼教和帝国主义的压迫之下，生活艰难而无望。

然而，小说中也充满了对改变命运的渴望和努力。

主人公的姐姐虽然被迫嫁给了一个富家子弟，但她并没有放弃对自己命运的抗争，最终她通过自己的努力和智慧，成功地改变了自己的命运。

这种对抗压迫的精神让我深受感动，也让我对中国人民的坚韧和勇气有了更深刻的认识。

通过《望大陆》，我也更加深刻地理解了中国近代历史。

小说
中描写了中国人民在帝国主义侵略下的痛苦和抗争，让我对中国近代历史的艰辛和曲折有了更加深刻的认识。

同时，小说中也展现了中国人民对改变命运的渴望和努力，让我对中国人民的智慧和勇气有了更加深刻的认识。

通过阅读《望大陆》，我对中国的历史和现实有了更深刻的理解。

这部小说让我深刻体会到了中国人民在封建社会和帝国主义侵略下的痛苦和抗争，也让我对中国人民的智慧和勇气有了更加深刻的认识。

同时，小说也让我对中国的历史和现实有了更加深刻的理解，让我对中国的未来充满了信心和希望。

《望大陆》古诗《出自蓟北门行》赏析
代出自蓟北门行
鲍照
羽檄起边亭，烽火入咸阳。

征骑屯广武，分兵救朔方。

严秋筋竿劲，虏阵精且强。

天子按剑怒，使者遥相望。

雁行缘石径，鱼贯度飞梁。

箫鼓流汉思，旌甲披胡霜。

疾风冲塞起，沙砾自飘扬。

马毛缩如蝟，角弓不可张。

时危见臣节，世乱识忠良。

投躯报明主，身死为国殇。

【赏析】
本篇属《杂曲歌辞》，写壮士从军卫国的壮志和朔方边塞的风物。

全诗可分为三层。

第一层写边塞报警，天子派兵救援。

第二层写边塞的苦寒，战斗的艰苦。

第三层写将士们以死报国的决心。

这首诗的语言生动形象，很有表现力。

比如开头两句：“羽檄起边亭，烽火入咸阳。

”前一句中的“起”字，点出警报来得突兀；后一句的“入”字，则使人意识到军情的紧急，用字很有气势。

再如写边塞的环境：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。

马毛缩如蝟，角弓不可张。

”边塞的风砂是那样疾猛，边塞的气候是那样寒冷，连战马也蜷缩起身子，它的毛竖起来象刺猬一样，角弓也冻硬了，拉都拉不开。

可以想象，在如此恶劣的自然环境中坚持抗敌的将士们经受了多少磨难。

鲍照虽然没到过朔方，却凭藉丰富的艺术想象力，出色地描绘了一幅边塞绝域的图画。

这首诗音节高亢，气势凌厉，笔力刚健，全无南朝诗歌的柔靡。

诗人笔锋往复自如，不断变换角度。

这些跳动的情节使诗歌的旋律显得紧促，充分表现了诗人慷慨激昂的内心情感。

诗真血泪多——望大陆赏析乡愁听说过没有?看看《望大陆》是如何表达它的思想之情的?下面就有店铺来讲解一下《望大陆》这部分的内容，希望能够帮助到大家!《望大陆》赏析全诗共三小节，主要写诗人想象去世后站在台湾的高山顶上望祖国大陆、望故乡的所见所想。

第一节，起句“葬我于高山之上兮”是诗人直抒胸臆，表达安葬意愿，直白而深沉。

“望我大陆”紧承上句，道出作者想如此安葬的缘起和目的。

“大陆”前加一“我”字，体现了于先生台海两岸是一家的祖国观念，虽然身在台湾，但是大陆也是“我”的，传达出强烈的爱国感情。

谁“望”呢?是作者的魂魄!大陆令作者如此倾心，以至于死后的魂魄也要去望!死后尚且如此，活着时当然无时无刻不牵挂!这是一份多么执着的苦恋啊!这里，诗人还给我们留下广阔的想象空间，我们会神游大陆，那滚滚的千里黄河，那不倒的万里长城，那勤劳的人民……“大陆不可见兮，只有痛哭!”诗人的魂魄在台湾最高的山顶上，凝神远望，可是，他总望不到魂牵梦绕的祖国大陆，哪怕是一点点的影子!面对这样的事实，他无能为力，无可奈何，只有涕泗滂沱，放声恸哭。

梁山伯与祝英台虽生不能相依，但死后化蝶相依;而于先生，生时眼不能见大陆，死后魂魄依然不能见大陆，这是怎样深重的遗憾!魂魄不是很神奇吗?怎么竟然连大陆都望不见?台湾与大陆有怎样深远的阻隔!这两句表面上是满腔的痛苦和遗憾，骨子里却是无尽的对分裂制造者的愤慨。

第二节，“葬我于高山之上兮，望我故乡” 交代了安葬在高山之上的另一个目的——望见故乡。

客居台湾十几年怎能不思念陕西老家?怎能不思念结发妻子?怎能不思念失散骨肉?何况诗人此时已是垂垂老矣!叶落归根，狐死首丘，要知道，人越年老越想回老家。

故乡的亲友身体健康、生活幸福吗?故乡人民的生活还是他曾知道的那样贫困吗?那些亲手创成的水利工程年久了还能为人民造福吗?他支持关怀的教育事业有无巨大发展呢?故乡的一草一木……然而，“故乡不可见兮”，死后的魂魄依然不能望见故乡，欲归不能，欲聚不成，多么遗憾!一个游子离开亲人和故乡几十年的羁旅之苦、一个游子客死他乡的悲哀尽显无余。

望大陆朗诵指导摘要：一、引言二、朗诵的技巧1.理解诗歌内容2.把握诗歌节奏3.注意诗歌的情感表达三、具体朗诵指导1.朗诵《望大陆》的背景介绍2.《望大陆》诗歌的解读3.《望大陆》的朗诵技巧与情感传达四、总结与建议正文：【引言】《望大陆》是一首脍炙人口的诗歌，以其优美的诗句和深情的表达，打动了无数读者的心。

朗诵《望大陆》不仅需要理解诗歌的内容，还要把握诗歌的节奏和情感表达。

本文将为您提供一些朗诵指导，帮助您更好地欣赏和解读《望大陆》。

【朗诵的技巧】要朗诵好一首诗歌，首先要对诗歌的内容有深刻的理解。

只有理解了诗歌的内涵，才能更好地把握诗歌的节奏和情感表达。

其次，要注意诗歌的节奏，诗歌的节奏是诗歌的生命力所在，朗诵时要根据诗歌的内容和形式，把握诗歌的韵律。

最后，要注意诗歌的情感表达，朗诵时要充分调动自己的情感，将诗歌的情感传达给听众。

【具体朗诵指导】1.朗诵《望大陆》的背景介绍《望大陆》是现代著名诗人余光中创作的一首诗歌，表达了他对祖国的思念之情。

这首诗歌以丰富的意象、优美的诗句和深情的表达，打动了无数读者的心。

2.《望大陆》诗歌的解读《望大陆》以“我”为视角，描述了诗人在远离故土的岁月里，对祖国大陆的思念之情。

诗人运用丰富的意象，如“海的那边是大陆”，“我”站在海边的礁石上，远眺大陆，渴望回到祖国的怀抱。

诗中还表达了诗人对民族复兴和国家富强的期盼，以及愿意为祖国付出一切的信念。

3.《望大陆》的朗诵技巧与情感传达朗诵《望大陆》时，首先要深入理解诗歌的内涵，把握诗人对祖国的思念之情。

其次，要注意诗歌的节奏，根据诗歌的内容和形式，把握诗歌的韵律。

最后，在朗诵时要充分调动自己的情感，将诗歌的情感传达给听众。

例如，在朗诵“海的那边是大陆”这句诗句时，可以采用舒缓的语调，表达诗人对大陆的向往；在朗诵“我”渴望回到祖国的怀抱时，可以采用激昂的语调，表达诗人坚定的信念。

【总结与建议】朗诵《望大陆》时，要深入理解诗歌的内涵，把握诗歌的节奏和情感表达。

《望大陆》赏析第一、这首诗在构思方面以虚写实，情、景、事有机结合。

作者设想安葬，想象死后魂魄远望，想象魂魄恸哭，想象远望之景，想象孤魂寂寥，这些都是虚写，实际上表现生前活着时的痛苦。

作者明确实写了自己的悲哀情感，暗示虚写了自己的遭遇和国家的现状。

读者可以通过诗中明确地抒情，在头脑里再现出一个活生生的慷慨悲壮的抒情主人公形象。

第二、此诗在音韵节奏方面特点突出，具有极高的审美价值。

在句式上，长短错落，读来时慢时快，恰当的表达了感情。

前两节采用了重章复沓的手法，具有很强的咏叹意味。

“葬我于高山之上兮”反复出现，表达出愿望的迫切与郑重。

诗中的“兮”字起到了调整语速、渲染感情的作用。

“大陆不可见兮”“故乡不可见兮”中“兮”表达了无限的失望与遗憾。

这两节中还使用了顶针的修辞，“大陆”“故乡”接连而出，表现诗人一心系之之情。

从情感发展上看，“望我大陆”所传达的情与“大陆不可见兮”所传达的情又截然不同，构成突转，发人深思。

第三节每句三字，音步一致，节奏分明。

四句诗紧锣密鼓式地排列，读来沉郁顿挫。

前两句使用叠音词“苍苍”“茫茫”，渲染了景象的寥廓，音韵上也具有美感。

整首诗押韵鲜明。

首节二四句“陆”“哭”押“u”韵，低沉郁闷。

后两节押“ɑnɡ”韵，末节还句句押韵，浑厚慷慨。

第三、全诗用语自然生动。

如“高”字，出语自然天成，而富于哲理，耐人咀嚼。

站的越高，望的越远，这是常识。

诗人一定希望葬的更高些，那样会望得更远，了解更多，更能缓解思恋之苦，满足思恋之需。

作者情之急、情之浓全被这一字传出。

于右任素仰屈原之为人，尤爱读《离骚》。

他曾以“骚心”为笔名，可见其意。

一九五六年，他在中国台湾的一次诗人节聚会中说：“我是发起诗人节之一人，我们为什么以端午节为诗人节，当然是纪念屈原的。

所谓纪念屈原，一是纪念其作品的伟大，一是纪念其人格的崇高。

屈原的作品，无论造词、立意，都为中国诗人开辟一广大的境界。

刘勰在《辨骚》内说：‘是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇。

《望大陆》赏析望大陆作者：于右任葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。

葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。

天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！【写作背景】：于右任的著名爱国诗作《望大陆》发表于1964年11月10日。

后于右任先生在台北谢世。

晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根，但终未能如愿。

1962年1月12日，他在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。

我之故乡是中国大陆。

”1962年1月24日于右任先生写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。

这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌，其中怀乡思国之情溢于言表，是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。

1949年，于右任被裹挟到台湾，而结发妻子和儿子却留在大陆，从此天各一方。

所以，他的《望大陆》并非泛泛的家国之情，而是深藏了刻骨铭心的身世之痛。

祖国统一，是诗人一生所志追求的。

【诗歌赏析】：（一）阅读此诗，给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉。

由于众所周知的原因，于先生久居台湾，不能回归桑梓，但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情。

诗的前两节采用重章复踏的手法，反复咏唱，抒发对大陆、对故乡深切向往、眷恋的情怀，是诗人真情实感的强烈表露，唐代大诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情。

”正是这真挚强烈的情感和刻骨铭心的思念，给读者以强烈的震撼，引起读者感情与思想上的共鸣。

诗的最后一节开头两句借用了北朝民歌《敕勒歌》里的两句话，采用叠字，状物形象而生动！最后两句“山之上，国有殇！”语意双关而寓意丰富。

《国殇》出自屈原楚辞《九歌》。

《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇，《国殇》是其中一首，是追悼将士的挽歌，所谓“殇”，《小尔雅》说：“无主之鬼之为殇。

”诗人巧借“国殇”，抒写自己死后不能葬在大陆，不能魂归故里的遗憾。

古人云：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

”兽犹如此，人何以堪？人为的阻挠，使亲人分聚、骨肉离散，死后尚不能魂归故里，不得安宁，读来怎能不令人怆然而泪下？诗人借助这两句诗，表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心：他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一！先生生前见不到祖国的统一，死后还要葬于高岗，向大陆遥望，真是死不瞑目啊！如今，香港和澳门已回归，我们正企盼阻隔半个世纪的台湾早日回到母亲的怀抱！相信，一个统一富强，繁荣昌盛的中国不久将屹立于世界东方！到此，于右任先生将会含笑九泉！（二）诗真血泪多——于右任《望大陆》赏析西安市庆华中学贾向盈今年四月十一日是现代大书法家、伟大的爱国政治家、著名的报刊活动家、教育家、诗人于右任先生（1879-1964）诞辰130周年纪念日。